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寫家譜怎樣收集資料

 t銅豌豆A852 2015-01-24

怎樣進(jìn)行家譜資料的搜集工作


一、搜集資料的重要性

資料是家譜的基礎(chǔ)和先決條件。一部好的家譜應(yīng)該是一部樸實(shí)的資料的科學(xué)匯編,成為能用于當(dāng)今,傳于后世的精神財(cái)富。資料性決定了資料在家譜中具有重要地位。編修新家譜必須占有豐富的資料,以起到內(nèi)容完備,資料翔實(shí),為社會(huì)主義建設(shè)提供多方面的服務(wù)。重視資料的搜集,古今中外,都有許多典型的例子。例如馬克思寫《資本論》就是搜集和研究了大量資料而成的,成為指導(dǎo)革命的不朽的經(jīng)典著作。恩格斯寫《自然辯證法》,擬寫了搜集資料計(jì)劃。我國(guó)漢代司馬遷的《史記》,也是在搜集、占有大量史料的基礎(chǔ)上編寫而成。司馬遷在《太史公序》和《報(bào)任少卿書》中曾經(jīng)說:“網(wǎng)羅天下放失舊聞”,“紬石室金匱之書”。他還親身做了很多社會(huì)調(diào)查,占有豐富的資料,才寫出了不朽名著。宋代司馬光在編寫《資治通鑒》時(shí),除了奉詔特許借閱收藏豐富的皇家“三館”、秘聞等處的圖書文獻(xiàn)外,還廣泛收集、借閱私家藏書。據(jù)司馬光自己說:“遍閱舊史,旁及小說,閱牘盈積,浩如淵海?!笨梢?,搜集資料至關(guān)重要,只有占有大量的資料,才能使譜書內(nèi)容完備,資料翔實(shí)。

中國(guó)家譜有著悠久歷史,重視資料的搜集工作是歷代編寫家譜的傳統(tǒng)。各朝各代編修家譜都把資料工作放在首要位置。以歷史事實(shí)說話,用歷史的實(shí)際經(jīng)歷來反映家譜發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀。早在周代,就有最著名的譜牒《世本》,是記載古代皇帝以來到春秋戰(zhàn)國(guó)的歷代帝王諸侯的世系的譜書,它依據(jù)大量的王諸大夫的譜牒資料寫成。以后的皇室玉牒、民問私修的家譜,隨著社會(huì)的發(fā)展,內(nèi)容越來越多,家譜的范圍逐漸擴(kuò)大,內(nèi)容豐富,都依據(jù)和記載了大量的資料。今天,編修新家譜,要發(fā)揮家譜“存史、學(xué)術(shù)、教化、凝聚”功能,為社會(huì)主義建設(shè)、繁榮學(xué)術(shù)研究、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)服務(wù),就要搜集大量的、全面的、翔實(shí)的資料,用史實(shí)回顧過去,說明現(xiàn)在,展望未來,以家譜發(fā)展歷史和現(xiàn)狀,反映建國(guó)以來社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的基本過程和發(fā)展規(guī)律。

二、搜集資料的原則

1.實(shí)事求是原則

實(shí)事求是是搜集資料的重要原則。在搜集資料的過程中。要樹立實(shí)事求是的科學(xué)意識(shí),應(yīng)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,從本家族的歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)實(shí)際出發(fā),搜集大量的、準(zhǔn)確的事實(shí)資料,科學(xué)地反映事物發(fā)展的規(guī)律,體現(xiàn)出時(shí)代的特點(diǎn)。在搜集資料中,必然要遇到如何評(píng)價(jià)社會(huì)歷史的進(jìn)步與反動(dòng),評(píng)價(jià)歷史人物,正確看待社會(huì)主義革命和建設(shè)中的功與過,編寫人員必須加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí),了解社會(huì)科學(xué)發(fā)展的新的理論成果,不斷更新觀念,提高自己的政治理論水平和認(rèn)識(shí)能力,實(shí)事求是,處理好編修家譜中遇到的問題。

2.廣征博采原則

廣征博采,指的是搜集資料要占有足夠的資料數(shù)量。也就是說,搜集資料既要廣泛,又要多,做到凡家族有關(guān)資料都要收全,不缺、不漏。編寫家譜,首先要擬訂篇目,篇目的第一個(gè)作用是指導(dǎo)搜集資料,是搜集資料的提綱。但是,在搜集中會(huì)出現(xiàn)許多出人預(yù)料的資料,因此,在搜集資料過程中,不要完全受篇目的限制,要站得高、看得遠(yuǎn),放手搜集,廣征博采,寧濫勿缺。

3.“四先四后”原則

(1)先易后難。由于家族成員分散、歷史久遠(yuǎn),搜集資料有難易之分。搜集時(shí),先搜集容易的,某些資料比較罕見。一時(shí)難以查到,可緩一緩,留待下一步搜集。

(2)先近后遠(yuǎn)。一般來說,近期(含當(dāng)代、現(xiàn)代)資料易于搜集,可先著手進(jìn)行,而時(shí)間比較久遠(yuǎn)的資料,搜集比較困難,可遲一步進(jìn)行。

(3)先活后死。“活資料”指當(dāng)事人掌握的資料,“死資料”指文字資料、實(shí)物資料。搜集時(shí),先抓緊訪問當(dāng)事人和知情人,把他親身經(jīng)歷的見聞?dòng)涗浵聛?,然后再去查找?bào)刊上的死材料。在搜集資料中,應(yīng)當(dāng)特別強(qiáng)調(diào)搶救活資料。

(4)先直接后間接。就是先搜集能直接說明問題的材料,然后再去查找作為旁證或補(bǔ)充說明的材料。

三、搜集資料的內(nèi)容

1.家族世系資料

家族世系資料包括:姓氏源流;家族世系及其分支;每戶源流,戶主及妻名、字、生卒年月日、職業(yè)、職務(wù)、工作單位、電話、學(xué)歷與工作簡(jiǎn)歷、兄弟姊妹排行順序;父母成員情況及岳父母成員情況。家庭成員有突出成績(jī)的可以寫出事實(shí)材料。戶主子女姓名、性別、排行順序。每戶的人口及分布等。為收集某一家一戶資料,設(shè)下列調(diào)查表(見“X氏家族成員調(diào)查表”):


2.人物資料

人物資料包括:家族中的科學(xué)家、發(fā)明家,各方面的專家、學(xué)者、政治活動(dòng)家、人民英雄、革命志士、烈士、勞動(dòng)模范、先進(jìn)工作者、愛國(guó)人士、重要軍人、實(shí)業(yè)家、文學(xué)家、戲劇家、詩人、作家、體育家、音樂家、美術(shù)家、畫家、歌唱家及有聲望的藝人、能工巧匠;資本家、軍閥、惡霸、大地主、特務(wù)、叛徒以及其他重要人物的資料等。    

3. 居住地地情資料    

始祖或始遷祖居住地,又叫發(fā)祥地,一般是家族聚居地,人口相對(duì)集中。居住地地情資料包括:自然資源、山川河流、水文、地質(zhì)、土壤、天文氣象、礦藏、災(zāi)害;農(nóng)業(yè):耕地面積、耕作技術(shù)、種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、畜牧業(yè)、水利資源、水利建設(shè);工業(yè):冶金、冶煉、采礦、電子工業(yè)、化學(xué)工業(yè)、食品工業(yè)、輕紡工業(yè);商業(yè):市場(chǎng)、供銷、商店、土特產(chǎn)品;文化、教育、衛(wèi)生、人口、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣、民間民俗等。

4.家族重要活動(dòng)資料

家族成員參加社會(huì)上的各種活動(dòng)資料,包括政治活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、科學(xué)研究活動(dòng)、文化藝術(shù)活動(dòng)、教育活動(dòng)、計(jì)劃生育活動(dòng)、衛(wèi)生教育活動(dòng)、軍事活動(dòng)、外交活動(dòng)、家族祭祀活動(dòng)等。

5.族人分布資料

始祖地:鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村分布資料;外遷地:省、市、縣內(nèi),省外、國(guó)外分布資料等。創(chuàng)造條件,繪制族人分布圖,或制表或可用文字記述。

6. 族人遷徙資料  

族人姓名、世序(第幾世)、時(shí)期(唐、宋、元、明、清、民國(guó)、共和國(guó))、原籍住地、現(xiàn)居住地、遷徙原因等資料。

7. 文獻(xiàn)資料

著作、詩、詞、聯(lián)語、繪畫、書法、墓志、祭文、雜論等。

8. 實(shí)物資料

建筑:祠堂、廟、坊、學(xué)校、墳塋;文物:古刀、古劍、首飾、玉器、古書、古畫、古錢幣;圖表:圖片、照片、招牌、地圖、碑刻等。

9.口碑資料

口碑資料是指耳聞目睹、親身經(jīng)歷的原始資料。如老干部、老紅軍、老知識(shí)分子、老工人、老農(nóng)民、各行各業(yè)的老人的談話、錄音、回憶錄等。它有“補(bǔ)史之缺,參史之錯(cuò),詳史之略,續(xù)史之無”的作用。

10.其他資料

歷代譜書、年譜、大事記、各種紀(jì)實(shí)、村史、鎮(zhèn)史、家史、廠史、校史、紀(jì)念章、證明、聘書、任命狀、通告、通緝令、聲明、題詞、圖紙、通行證、路條、票證等。

四、搜集資料的基本方法

1、制定搜集資料的計(jì)劃

2、做好搜集資料的宣傳工作

3、發(fā)函或公開行文征集資料

4、查閱檔案、報(bào)刊圖書資料

5、座談會(huì)與登門采訪結(jié)合

6、采編結(jié)合

7、充分利用舊譜書中的資料

五、資料的考證

家譜是一族之全史,家譜的資料只有經(jīng)過認(rèn)真鑒別、考證,確保資料的真實(shí)可靠,才能成為“信史”,垂信于世。在古代,由于家譜在政治生活中的重要作用,譜書中偽證之風(fēng)盛行。家譜中真?zhèn)尾⒋?,編修家譜時(shí),通過各種渠道和方法收集的資料由于資料的來源不同,資料所處的時(shí)代不同,資料的作者不同,也會(huì)導(dǎo)致資料真?zhèn)蜗嗷臁S绕湓陔A級(jí)社會(huì)中,出于階級(jí)的不同或政治原因,資料易被隱瞞了真相,建國(guó)后經(jīng)歷了一系列政治運(yùn)動(dòng),特別是“反右”、“文革”時(shí)期,有不少材料被歪曲。因此,對(duì)收集起來的資料必須認(rèn)真鑒別、考證,去粗取精,去偽存真,為家譜的編寫奠定科學(xué)基礎(chǔ)。

在近代,為了維護(hù)家譜資料的真實(shí)性,不少學(xué)者、學(xué)譜作者對(duì)攀附顯貴、篡改姓氏、亂認(rèn)祖先、歪曲史實(shí)的現(xiàn)象深惡痛絕,予以批評(píng)、抵制。清著名譜學(xué)家朱次琦就是一例,他強(qiáng)調(diào)編修家譜應(yīng)注重考證。他自己編寫的家譜資料都是經(jīng)過認(rèn)真考征的。楊殿先生曾這樣評(píng)價(jià):“朱氏譜之異于前人者,即在無證不信一點(diǎn)。”又說:“朱氏所修譜,純以考證之態(tài)度出之,斯真為一家之信史也。”他不僅自己認(rèn)真考證,確保家譜資料真實(shí)可靠,而且勇于抵制攀附先賢的弊病,就是族譜體例創(chuàng)始人歐陽修、蘇洵,他也嚴(yán)厲批評(píng)、指責(zé)他們?cè)谧遄V中摻入非本宗的同姓人,犯有攀附之病,對(duì)明清的大文學(xué)家歸有光,大思想家黃宗羲也作了同樣的批評(píng)。今天,處在社會(huì)主義時(shí)代,我們應(yīng)當(dāng)有更高的覺悟和科學(xué)水平,抵制錯(cuò)誤傾向,進(jìn)行科學(xué)考證,還事物的真實(shí)面目,使家譜資料真實(shí)可靠。

資料考證的基本方法有:

1.書證

書證,即把記載同一問題的不同的資料進(jìn)行比較、對(duì)照,從而得出正確結(jié)論的方法。簡(jiǎn)單地說,就是以文字資料考證文字資料。云南古滇王莊蹁率部進(jìn)入云南的路線,在不同的文章中就有兩種不同的說法:一說從湖南湘江經(jīng)貴州黃平進(jìn)入云南,一說經(jīng)長(zhǎng)江、四川進(jìn)人云南,通過查閱《華陽國(guó)志》、《漢書》,都說是從湖南湘江經(jīng)貴州黃平進(jìn)入云南,證明第一種說法是正
確的。

2.物證

物證,即以實(shí)物資料(如出土文物、歷史文物等等)來考證文獻(xiàn)資料的方法。實(shí)物是比文獻(xiàn)資料更為直接的第一手資料,真實(shí)可靠,考證資料的真?zhèn)问欠亲罹哒f服力。據(jù)《史記·西南夷列傳》記述:戰(zhàn)國(guó)末年,楚國(guó)國(guó)王派將軍莊蹁率部遠(yuǎn)征西南夷。正當(dāng)他征服了滇池地域,準(zhǔn)備回楚國(guó)報(bào)捷時(shí),秦國(guó)占領(lǐng)了楚國(guó)的巴、黔中部,切斷了歸路。于是莊蹁“以其眾王滇,變服從其俗,以長(zhǎng)之”。而當(dāng)時(shí)滇池區(qū)域是土著民族靡莫族的聚居地,該族有數(shù)十個(gè)部落,各有君長(zhǎng)。莊踽回不了楚國(guó),就在當(dāng)?shù)厝豚l(xiāng)隨俗,成了靡莫族大君長(zhǎng),部落聯(lián)盟的盟主。西漢元封二年(公元前109年),漢武帝發(fā)兵征討西南夷,滇王帶頭降漢,并“請(qǐng)置吏入朝”。于是漢王朝在此設(shè)置了益州郡,滇王也因此受寵,漢武帝“賜滇王之印”令其“復(fù)長(zhǎng)其民”。1956年在昆明市晉寧縣石寨山2號(hào)墓出土的金質(zhì)“滇王之印”,其邊長(zhǎng)2.4厘米,厚0.7厘米,通紐高2厘米,印文篆書,為方形蟠蛇紐,蛇背有鱗紋,堪稱稀世瑰寶。此印一出,即轟動(dòng)國(guó)內(nèi)外考古界。滇王金印的出土,證明《史記》記載莊蹁滇的歷史是真實(shí)的。

3.人證

人證,即以人的口碑資料來驗(yàn)證文獻(xiàn)資料的方法。某地一個(gè)小工廠的成立時(shí)間,檔案文獻(xiàn)說法不一,有的說是1966年1月1日,有的說是10月25日,采訪當(dāng)時(shí)建廠領(lǐng)導(dǎo)小組成員,他們根據(jù)自己的記憶并找出筆記,一致認(rèn)為是1966年10月24日成立的,后來,又調(diào)查了幾位當(dāng)事人,從直接、間接的材料鑒定,確定該廠的建廠時(shí)間是1966年10月24日。在利用人證考證時(shí),必須注意核實(shí)口碑資料的可信程度,要多采訪幾人,多人意見一致才可認(rèn)定,不要隨意以口碑資料否定文獻(xiàn)資料。

4.理證

理證,即根據(jù)歷史的客觀情況,以個(gè)人的學(xué)識(shí)技能來判斷是非真?zhèn)蔚姆椒?。這種方法比較復(fù)雜,難度較大,要綜合各種方法,得出的結(jié)論才可靠?!爸T葛亮《前出師表》里說:‘臣本布衣,躬耕于南陽?!衲详柺懈浇吐≈幸粯?,也有臥龍崗的諸葛故居。究竟那個(gè)對(duì)?從情理上判斷:在南陽市是不可能的,因?yàn)榻衲详栐诋?dāng)時(shí)是宛縣,又稱宛城,是曹操的地盤。諸托亮如果在此隱居,他也有些名氣,曹操豈能放過他?劉備又怎能到那里去‘三顧茅廬’?那樣,豈不是給曹操送上門去成幻俘虜?所以南陽之說是不合情理的。諸葛亮在《前出師表》中所說:‘躬耕于南陽’是指的南陽郡,當(dāng)時(shí)尚無南陽縣。而降中當(dāng)時(shí)屬鄧縣,鄧縣也是南陽郡的屬縣,所以‘躬耕于南陽’,與隱居隆中,并不矛盾。以此推斷,兩個(gè)諸葛居,應(yīng)以隆中的為真”。

考證,史學(xué)稱考據(jù)。近代考據(jù)學(xué)家胡適有一句名言:大膽假?zèng)],小心求證。在考證工作中,要有高度的責(zé)任感和實(shí)事求是的精神,認(rèn)真、慎重、小心,切忌主觀片面,亂下判語。既要保護(hù)有價(jià)值的資料得到利用,又要防止以假亂真。

六、資料的整理

資料搜集工作中獲得的資料,由于形式、內(nèi)容和時(shí)間的不同,比較散亂。為了便于資料的查找、利用和保管,發(fā)揮資料的作用,應(yīng)該及時(shí)加以整理。整理就是把經(jīng)過鑒別、考證過的資料進(jìn)行總體分析和系統(tǒng)歸納,使資料有條理、有系統(tǒng)地排列起來,便于使用和保存,利于及時(shí)采取措施彌補(bǔ)不足,為編寫家譜作好準(zhǔn)備。

資料整理工作主要做好兩件事:一是對(duì)資料進(jìn)行登記,填寫資料卡片,二是對(duì)資料進(jìn)行合理分類。

凡搜集的資料都應(yīng)當(dāng)?shù)怯?。登記的方法就是填寫資料卡片,資料卡片是收集各類文獻(xiàn)資料內(nèi)容的最常見的最基本的形式,通過摘錄填寫卡片,可以把文獻(xiàn)資料有價(jià)值內(nèi)容充分收集起來,并成為易分類保管、檢索、利用的科學(xué)資料。這是編寫家譜的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。

資料卡片最常用,最后是資料摘錄卡,它包含編目、題目、內(nèi)容、種類、資料出處、摘錄人、流水號(hào)、摘文時(shí)間、其卡樣式如下表:(一頁一卡)

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