盤點中學(xué)語文課本中的父親形象

    有一個人，在你還是嬰兒的時候，雙手舉著你的身體，高高的舉起，取代了他眼中的太陽，成為了他的一切。
    有一個人，在你還沒有學(xué)會走路，還在摔倒的時候，扶著你的雙手，在那開心的笑聲中，扶你走出人生的第一步。

    有一個人，在你一次次的歡聲中，拉著你的手，帶著你走過山山水水，帶著你去看天看地。在你抬頭仰望的背影中，你會覺得他是山他是天。

    有一個人，在你長大之后，每每想起，都是嚴(yán)厲與凝望，讓你越加的厭煩。只是隨著你漸漸成長，你會發(fā)現(xiàn)在那嚴(yán)厲的目光下，隱藏著一份你當(dāng)年看不到的愛。

    有一個人，在你成家立業(yè)之后，期盼著你能帶著孩子?；丶铱纯?，一起吃頓團(tuán)圓飯，逗逗孩子，嘮嘮家常。

    有一個人，他蒼老的躺在床上，慢慢閉合的雙眼內(nèi)，透出害怕，透出無助?？赡愕膽驯В愕娜崧?，卻是讓他如同孩子一樣，如同你幼年他舉起你的身體，讓他不再害怕無助，而是在溫暖中，倒在你的懷里。

    父愛如山，在你成長的過程中，父親是山，是天，是你的依靠。當(dāng)你長大成人，當(dāng)父親漸漸老去時，你就是父親的依靠。

    語文教材中塑造了不少父親形象，據(jù)不完全統(tǒng)計，人教版的中學(xué)語文教材中涉及到的父親形象至少有18個，這18個父親形象無論是從其類型還是從其育人功能上都具有很強(qiáng)的典型性：如《走一步，再走一步》中的“父親”、《散步》中的“我”，《爸爸的花兒落了》中的“爸爸”、《傷仲永》中的“父親”、《竹影》中的“爸爸”、《背影》中的“父親”、《臺階》中的“父親”、《我的第一本書》中的“父親”、《故鄉(xiāng)》中的“閏土”、《我的叔叔于勒》中的“菲利普”、《愚公移山》中的“愚公”……在這些父親形象中，有的精神可貴，品德高尚，可歌可泣；有的尊老愛幼，情深似海，可親可敬；有的貧困悲苦，麻木不仁，可憐可悲；有的鼠目寸光，愛財如命，可恨可惡。從年齡上來看有中年、老年、青年；從身份上來看有官吏、資本家也有農(nóng)民；從性格上來看有堅強(qiáng)的、慈愛的也有專制的甚至卑鄙的；從文化素質(zhì)上看有淵博明智的也有愚昧迷信的；從人物地位來看有主要的，也有次要的……

    一、中學(xué)語文教材中的父親形象
    （一）正面型父親形象
    1.慈愛型父親
　　這是中學(xué)語文教材中出現(xiàn)最多的父親形象，這類父親形象的總特征是慈愛寬厚，和藹可親，懂得體諒、呵護(hù)子女。他們對子女的所犯的錯不是一味的進(jìn)行體罰，而是采用說理式的教育。當(dāng)然，這類型父親因地位、身份不同，所遭遇的情況也就不盡相同，所以對這類父親形象的解讀要關(guān)注他們在逆境中的堅守，挖掘他們身上體現(xiàn)出來的閃光點。
　　高中課文節(jié)選《柳毅傳》中的洞庭君，是一位典型的慈父形象。當(dāng)他從柳毅口中得知女兒不幸遭遇時，不是追究誰是誰非，而是“以袖掩面而泣”，并深深地自責(zé)，完全自己龍君的尊儀和威嚴(yán)，足見其愛女之深。
　　八年級上冊課文《背影》是朱自清先生的散文名篇，父親買橘時的背影不僅感動了“我”，而且也感動了中外許許多多讀者。文中塑造的父親不僅肥胖臃腫而且步履蹣跚，盡管時間在他的身上打上了烙印，可是他念念不忘的仍舊是在遠(yuǎn)方的兒子，父親無微不至的關(guān)愛不僅使他的背影在“我”的淚眼中模糊，而且也將一個慈父的形象刻畫得淋漓盡致。
　　七年級上冊課文《走一步再走一步》中亨特的父親是一個非常明智、理性、深知教育的人。為了讓兒子脫險，他完全可以直接上崖抱亨特下來，但是他沒有這樣做，他只是給予一定的鼓勵和指導(dǎo)，一切由亨特自己去做，因為他知道兒子不可能永遠(yuǎn)依靠父親，終有一天兒子會遇到比下山崖更困難、更危險的事情，所以他現(xiàn)在需要做的就是鍛煉兒子自身的勇氣，增加其.自身克服困難的方法和經(jīng)驗。
　　2.嚴(yán)厲型父親
　　這類父親形象的特點是恪守禮法，堅守道德，教育子女時十分嚴(yán)厲。在解讀這類父親形象時，要重點引導(dǎo)學(xué)生明白父母望子（女）成龍（鳳）的良苦用心。
　　在高中語文課本《寶玉挨打》中我們不難看出賈政是一位恪守封建禮教、望子成龍的父親，他希望寶玉能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)“四書五經(jīng)”，通過科舉考試走上仕途道路，建功立業(yè)、光宗耀祖。可是寶玉卻向往自由、無拘無束的生活，不愿受封建禮教束縛。作為一名父親，面對這樣的“不孝子”，難免不怒氣沖沖，聲色俱厲，但若因此認(rèn)為賈政不愛寶玉，那就大錯特錯了。在《寶玉挨打》中，當(dāng)氣極了的賈政命人去拿寶玉時，也是淚流滿面；他打?qū)氂駮r說要把寶玉勒死的話，也只是氣話，不能信以為真。我們知道，家政在寶玉身上寄托了自己最大的期望，而寶玉不爭氣就算了，主要是還惹來人命和“官司”，可想而知，這次打板子，在某種意義上也是恨鐵不成鋼，更何況當(dāng)他后來看到確實打重了時，還是很后悔的。作為“嚴(yán)父”的賈政，在把真心思收藏起來拿出做父親的威嚴(yán)的同時，又處處流露出真心思。他要求寶玉學(xué)習(xí)，考仕途，歸根結(jié)底是對兒子在社會上安身立命的一種關(guān)懷。
　　七年級上冊課文《爸爸的花兒落了》中也有嚴(yán)父的身影。文章中父親對英子進(jìn)行嚴(yán)厲的教育具體表現(xiàn)在英子因下雨不想上課而遭到父親的一頓打，在這件事中父親的“嚴(yán)厲”形象被刻畫得淋漓盡致；另外，父親為了增強(qiáng)英子適應(yīng)生活的能力，讓英子獨自給在日本的陳叔叔寄錢，這對年僅13歲的英子來說是一個極大的挑戰(zhàn)，臨終前父親對英子的囑托，看似與“嚴(yán)厲”無關(guān)，實際上也是父親對女兒最后的要求和管束。由此看來，作品中的爸爸就不是一般意義上的嚴(yán)父形象，而是一個既給孩子以關(guān)愛和呵護(hù)，又教導(dǎo)孩子學(xué)會堅強(qiáng)、獨立的父親形象，他把對女兒的關(guān)心和愛護(hù)深深的埋藏在心底，含蓄而深沉，令人備受感動。在父親的言傳身教下，年僅13歲的英子告別了懵懂的童年，父親的去世讓她變得更加堅強(qiáng)起來，擔(dān)負(fù)起了家里的重?fù)?dān)。
　　3.愚昧型父親
　　這種類型的父親大多都是厚道老實，見識短淺，思想麻木的農(nóng)民。所以，解讀這類父親形象時，不僅要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注到這類父親身上特有的缺點，而且更要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注到他們善良樸實、勤勞肯干和堅韌頑強(qiáng)的一面。
　　八年級上冊課文李森祥的《臺階》刻畫了父親辛勞的一生和堅韌不拔的毅力。由于受封建等級觀念的束縛，一輩子沒有走出大山的父親認(rèn)為，要想贏得村里人的尊重，就必須建一個有九級臺階的屋子，而為了能建起九級臺階的新屋，父親總是起早貪黑，拼命干活，他從一磚一瓦開始撿起，從一分一角開始攢起，當(dāng)九級臺階的新屋終于被蓋起了的時候父親已經(jīng)付出了他大半個人生，可他并沒有因此獲得快樂，反而對生活失去了熱情，失去了奮斗的活力。教授這類父親形象時我們要讓學(xué)生體諒、理解父親這種狹隘短淺的眼界，同時我們要讓學(xué)生學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟到父親身上所體現(xiàn)出來的持之以恒、拼命硬干的精神。
　　高中課文《藥》中的華老栓是一個既勤勞善良又愚昧麻木的勞動人民形象。為了給兒子治病，他可以說是傾家蕩產(chǎn)，足見他是一位愛子如命的父親。然而他又是一個愚昧無知的人，他的愚昧不僅表現(xiàn)在他深信人血饅頭可以醫(yī)治兒子的病上，而且還表現(xiàn)在他對當(dāng)時的社會秩序的無條件認(rèn)同上。他善惡判斷模糊，打心眼里認(rèn)為犯人就不是好人，吃他們的血自然也就無可厚非，因而對饅頭上的血是誰的漠不關(guān)心，他關(guān)心的是兒子吃了這血饅頭病是否就會好了。
　　（二）反面型父親形象
　　1.專制型父親
    這類父親形象的特點是在家庭中擁有至高無上的權(quán)威，唯我獨尊，獨斷專行。解讀這類父親形象時，除了對造成他們這種性格特點和專制作風(fēng)的社會、歷史和家庭乃至個人原因的進(jìn)行分析之外，還要讓學(xué)生學(xué)會如何正確看待這類父親形象。
　　《雷雨》中的周樸園一直以來都是作為家庭和社會悲劇的罪魁禍?zhǔn)锥慌u。究其原因無非是封建家長制和父權(quán)制度，深受其思想和文化的浸染、熏陶的周樸園，一方面不擇手段地賺錢，以追求“事業(yè)上的成功”和社會上的地位，另一方面不遺余力地追求家庭的“最圓滿，最有秩序”，以維護(hù)他在外的“體面”形象。他把家庭內(nèi)部父與子的關(guān)系，變成了統(tǒng)治與服從的關(guān)系。他嚴(yán)厲、專橫的統(tǒng)治使兒子始終生活在對他的敬畏和恐懼之中，同時也是他的兒子們乃至整個周家悲劇的制造者。
　　卡夫卡的名篇《變形記》中的父親老薩姆沙因公司破產(chǎn)而一撅不振，每天都過得很消沉，但是他在兒子依舊是表現(xiàn)得很權(quán)威。兒子沒有按時起床，他敲門的聲音雖然很輕，但格里高爾分明聽出來那是在用“拳頭”。在面對由于自己的錯誤而使兒子變成了甲蟲的事實，他表現(xiàn)出來的不是害怕，不是同情，也不是悔恨，而是精神大振，格外的興奮。他把不幸的兒子當(dāng)成發(fā)泄的對象，先是“拼命跺腳”，“發(fā)了狂”，然后是“惡狠狠地捏緊拳頭，仿佛要將格里高爾打回房間里去似的”，并且用手杖“無情地驅(qū)趕并發(fā)出噓噓聲”趕他回房間，甚至粗暴地把兒子推倒在房內(nèi)以至跌得“血流如注”，一位暴戾的父親形象躍然紙上。尤其是后來當(dāng)他誤以為兒子犯了什么暴力罪行時，竟冷酷地用蘋果對兒子進(jìn)行無情地“轟炸”，最終導(dǎo)致了兒子的死亡。
　　2.丑惡型父親
　　這類父親形象大致可歸納為唯利是圖、自私自利、卑鄙可憎、貪婪狡詐、心理變態(tài)。解讀這類父親形象時，要重點引導(dǎo)學(xué)生用理性批判的眼光去認(rèn)識人性的缺陷與丑惡，并引以為戒，這樣可以促進(jìn)學(xué)生的人格向更好、更健康的方向發(fā)展。
　　對于神童方仲永“泯然眾人矣”的不幸，人們在哀婉的同時，無不把批判的目光轉(zhuǎn)向他那見識短淺、愚昧貪婪的父親。他把兒子當(dāng)成了賺錢的工具，忘記了一個做父親的責(zé)任，不僅耽誤了兒子的學(xué)業(yè)，而且摧毀了兒子的一生。從某種意義上說，是方仲永的父親制造了這場悲劇，但是我們也不要忘了他世代以耕田為生的貧苦出身，尤其是不能忽視鄉(xiāng)里人和賓客的吹捧起哄，使方父利令智昏，使方仲永變得更加的驕傲，迷失了自我也錯失了學(xué)習(xí)的良機(jī)。
　　在高中課文的節(jié)選部分《守財奴》中，葛朗臺生性固執(zhí)貪婪，心胸狹隘，敏感多疑，善詭辯。他貪婪狡詐，吝嗇自私的性格具體表現(xiàn)在他對待女兒歐也妮的態(tài)度上。當(dāng)他從公證人那里得知妻子去世后，女兒歐也妮將繼承母親的遺產(chǎn)的消息時，他感到非常的痛苦，因為這就意味著他要將一半的家產(chǎn)分出去，這對視金錢如生命的葛朗臺來說無一不是致命的打擊。妻子去世后，為了騙取女兒的信任，葛朗臺不惜卑躬屈膝，千方百計討好女兒。他想以親情來騙女兒放棄對其母親財產(chǎn)的繼承權(quán)。當(dāng)繼承權(quán)騙到手后，葛朗臺才露出欣喜的表情，并且熱烈的擁抱了女兒。為了金錢，葛朗臺對自己的獨生女竟然如此不擇手段，連自認(rèn)為一向很了解他的公證人都被他的這種狡詐 “駭呆了”。

    二、中學(xué)語文教材中父親形象的育人功能
　　（一）知識教育功能
　　子女的身心發(fā)展離不開家長的教育。但是，家長的教育只是外在條件，主要的是要啟發(fā)他們內(nèi)在的自覺性和積極性，這樣才能得到健康的發(fā)展。父親作為家庭成員中的一員，對子女的教育有著重要的作用。父親不僅可以教子女或教子女學(xué)習(xí)書本中的知識，同時也教會其如何為人處事以及面對生活中的各種艱難挫折。在《寶玉挨打》中賈政作為一名父親，他深知人的性格、氣質(zhì)和志趣無不是后天養(yǎng)成的，受教育(讀書思考)可以在潛移默化地改造一個人，讓人明白事理。于是便教寶玉學(xué)習(xí)“四書五經(jīng)”。作為名門望族繼承者，賈政以自己的做官經(jīng)歷和價值判斷為標(biāo)準(zhǔn)，要求兒子寶玉也能通過科舉考試走仕途之路，建功立業(yè)、光宗耀祖，在這個過程中賈政對寶玉的教育影響是很大的，暫且不說賈政教育觀念的正確與否，就作為一名父親來說，賈政可以說是一個稱職的父親，因為對待兒子的教育問題他是很關(guān)注的。而當(dāng)前許多父親因為要掙錢養(yǎng)家，總是出門在外，對子女的教育是少之又少的，這是不行的，因為父親教授子女書本知識的同時，也是一個傳授經(jīng)驗知識的過程，這就避免了學(xué)生在接受知識方面存在著局限性和片面性。
　　（二）心理素質(zhì)養(yǎng)成功能
　　中學(xué)生的自我意識的發(fā)展是很迅速，他們有一種“自我肯定的需要”。但是對于在年齡上還是小孩子的他們來說，他們自己沒有意識到這種需要，這就需要一個推動力來幫助，此時家人、老師、朋友等就是充當(dāng)了一個很好的角色。中學(xué)階段是學(xué)生樹立自尊、自信的關(guān)鍵時期，要培養(yǎng)學(xué)生的自信心，要善于挖掘他們身上的閃光點，及時給予賞識、鼓勵。在《走一步再走一步》中亨特的父親為了讓兒子勇敢面對困難，增強(qiáng)自信心，指導(dǎo)孩子獨自從崖邊走下來；在《爸爸的花兒落了》中爸爸是一個嚴(yán)厲但又充滿慈愛的形象，在父親的愛與教育下，年僅13歲的英子學(xué)會了自立自強(qiáng)，學(xué)會了承擔(dān)責(zé)任。在父親沒有去世之前她是個會哭、會撒嬌的女兒，而當(dāng)父親去世時，她卻沒有哭，坦然面對，向大人一樣安慰母親、安撫弟弟妹妹，擔(dān)負(fù)起家里的責(zé)任，成為了家里的一個頂梁柱。可見要使學(xué)生健康成長，一定要有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和教育者，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的意志品質(zhì)，增強(qiáng)其自信心，從而保證其持有健康的心理狀態(tài)和積極的情緒。
　　（三）情感養(yǎng)成功能
　　中學(xué)語文教材各類型父親形象中凝聚了豐富的情感，例如喜怒哀樂、悲歡離愁、親情、理智感等，從正面父親形象中學(xué)生可以認(rèn)識和感受父親的偉大和無私，激發(fā)對父親的熱愛與崇敬之情，并在效法父親的同時獲得正確的道德觀和價值觀。從反面父親形象中，學(xué)生在辨別這種形象是非的過程中就已經(jīng)在培養(yǎng)自身的情感態(tài)度和價值觀了。通過對教材中父親的言行舉止及其內(nèi)心世界進(jìn)行分析可以讓學(xué)生體會到父親身上所具有的可貴精神，培養(yǎng)正確的情感態(tài)度和價值觀。
　　八年級課文《背影》成功地刻畫了一位正面父親形象，準(zhǔn)確理解和把握這一形象有利于對學(xué)生進(jìn)行親情、感恩教育。文中朱自清的父親對兒子的事情總是表現(xiàn)得很積極，很上心，并且還總要親力親為，因為他覺得別人做得不夠好，這位父親甚至還不顧自己年老體衰和肥胖臃腫的身體，費力地爬過鐵道為兒子買橘子，這樣一個平常得不能再平常的舉動，讓兒子體會到了父親那含蓄而深沉的愛，感動的淚水再也阻擋不住，奪眶而出。文中兒子的流淚是感動的淚，感恩的淚，是一個兒子頓悟到父親的關(guān)愛而受到的心靈的觸動。這樣一個正面型父親形象，使學(xué)生們能感受父親的偉大和無私,進(jìn)而能聯(lián)想到自己的父母，尊重自己的父母；使他們學(xué)會了感恩，感恩父母的養(yǎng)育之恩、老師的教育之恩、祖國的培養(yǎng)之恩甚至是感恩生活；使他們學(xué)會珍惜，懂得回報，好好學(xué)習(xí)，將來回報父母、老師，報效祖國。
　　《我的叔叔于勒》這篇文章刻畫出了一位自私、冷酷、貪婪、唯利是圖、勢利、愛慕虛榮、嫌貧愛富的丑惡的父親形象。面對好賭、好吃懶做的于勒，菲利普夫婦只想快點擺脫他；面對有錢的于勒，菲利普夫婦總是期待于勒的回家；面對貧窮不堪的于勒，菲利普夫婦遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開，完全不顧手足親情。菲利普夫婦的這種價值觀態(tài)度恰到好處的影射了資本主義社那種赤裸裸的金錢關(guān)系。馬克思、恩格斯曾經(jīng)指出：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭上的溫情脈脈的面紗，他們把這種關(guān)系變成了金錢關(guān)系。這樣的關(guān)系使人與人之間沒有了真情，只有無情的金錢交易和赤裸裸的剝削關(guān)系?！苯處熢诮淌趯W(xué)生理解這類父親形象的性格特征的時侯要讓學(xué)生多想想“如果自己有了錢該如何去做？”之類的問題，要教學(xué)生理智地面對金錢、權(quán)利的誘惑，面對自己的人生觀和價值觀。

    （四）人格養(yǎng)成功能
    語文教學(xué)中對父親形象的分析實際上也是對學(xué)生進(jìn)行人格教育的過程，通過對中學(xué)語文教材中的各種類型的父親形象進(jìn)行分析，學(xué)生可以從各類型父親的身上辨別出什么是喜，什么是悲；什么是美，什么是丑；什么是善，什么是惡；什么是成功，什么是失敗。從正面型父親身上，學(xué)生可以感受到人格之美。如李森祥先生的小說《臺階》中塑造了一個地位卑微、勤勞樸實，任勞任怨的農(nóng)民形象。父親的善良、勤勞、堅強(qiáng)的人格可以說感動了許許多多的人。通過分析父親形象讓學(xué)生感受其身上體現(xiàn)出來的理想的人格，激發(fā)學(xué)生起學(xué)生對理想人格的憧憬和追求。相反的，從反面型父親形象身上可以讓學(xué)生知道什么是丑的、惡的、悲的，讓學(xué)生從一些人格缺陷的父親身上進(jìn)行自我反省。例如，《守財奴》中葛朗臺心胸狹隘、敏感多疑、貪婪狡詐，吝嗇自私，葛朗臺把自己的老婆、女兒當(dāng)做是錢財，作為財富他絕不允許任何人從他身邊奪走，親情化為烏有，只剩下丑惡骯臟的金錢關(guān)系！葛朗臺對自己的女兒實施金錢教育，雖然他沒有在人性上徹底改變內(nèi)心純潔的女兒，但是他卻造成了女兒愛情的毀滅和孤苦一生的悲慘命運(yùn)，上演了一部“沒有毒藥，沒有匕首，沒有流血”的家庭悲劇。

    從這里我們可以看到葛朗臺性格可悲的一面，葛朗臺這種性格特征在當(dāng)今的社會中有著很重要的教育意義，他可以使學(xué)生明白在資本主義社會里那種赤裸裸的金錢關(guān)系，可以使學(xué)生反省自身，從中得到啟發(fā)：人生在世不要太計較金錢的多少，而要享受生活。學(xué)生可以通過反省自我，摒棄那些人格中的缺陷培養(yǎng)、塑造健康的人格。　　　
    三、在中學(xué)語文教學(xué)中利用父親形象育人的策略
　　中學(xué)語文教材中出現(xiàn)的父親形象豐富多彩，千差萬別，那么怎么通過對這些形象的解讀分析達(dá)到育人的效果呢？筆者以為可以從以下幾方面入手。
　?。?font color="#22B14C">一）了解情況，有的放矢
　　中學(xué)生正處于青春期，容易產(chǎn)生逆反的心理，教師在教授學(xué)生時首先要全面地了解學(xué)生的心理特點，這是進(jìn)行有效教育的前提。教師不僅要了解他們對獨立、自主、平等的要求和對真誠溝通的渴望，還要關(guān)注他們的逆反心理，分析產(chǎn)生這種心理的原因，這樣做可以有的放矢，使教學(xué)更具有針對性，避免了教師居高臨下的態(tài)度和空洞蒼白的說教。在教學(xué)《寶玉挨打》中賈政這一父親形象之前，教師可以通過觀察、調(diào)查、問卷、家訪等方式了解每個學(xué)生的個性特點以及與父親相處的狀況，因為每個學(xué)生有每個學(xué)生的想法和觀點，或許有些缺乏父愛的學(xué)生喜歡賈政這種教育子女的方式，或許有些常受父母管制的學(xué)生不喜歡賈政這種父親形象，久而久之他們會對父親持不滿的態(tài)度……總之，教師要在了解情況后有針對性地進(jìn)行教育教學(xué)，盡可能地兼顧到每位學(xué)生的情感，對特殊情況的學(xué)生尤其要予以特別的關(guān)注，要正確看待和處理中學(xué)生對父親表示不滿的問題。
　　（二）營造氛圍，動之以情
　　父愛是人類最強(qiáng)烈的情感之一，教授有關(guān)父親形象的文章重點在于引導(dǎo)學(xué)生體會其中豐富的情感。在學(xué)習(xí)正面父親形象的課文時，可以適當(dāng)設(shè)計一個鑒賞和分析的環(huán)節(jié)，例如播放一些歌頌父親的相關(guān)音樂、歌曲或講述有關(guān)的故事傳說，既可吸引學(xué)生的注意，活躍課堂氣氛，又可以幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解課文中所孕育的濃濃的親情。李祥森的《臺階》塑造了一個任勞任怨、勤勞節(jié)儉的父親形象，學(xué)習(xí)這篇文章時可適時播放李和剛的《父親》等；林海英的《爸爸的花兒落了》既表現(xiàn)了女兒對父親的懷念，又表現(xiàn)了父親對女兒的牽掛與叮嚀，課上可適時播放黑龍的《爸爸，我心中的山》或郭富城的《永遠(yuǎn)都會記得》等；歌曲是最能牽動人心的一種方式，通過音樂來組織教學(xué)，可以說是給學(xué)生營造了一種很好的氛圍，學(xué)生在音樂的世界里更能觸動內(nèi)心的情感，但是在選材時切記盲目，最好選擇比較流行、學(xué)生比較熟悉甚至喜愛的演唱者的作品，這樣更容易引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的共鳴。
　?。ㄈ?/font>研讀教材，見機(jī)滲透
　　教師在教學(xué)父親形象時切記離開教材泛泛而談，要因課制宜、因勢利導(dǎo)地引導(dǎo)學(xué)生研讀教材來關(guān)注和挖掘作品中的父親形象，并見機(jī)激發(fā)學(xué)生對父親的親情意識和感恩思想。教師要給學(xué)生提供一個感受親情、宣泄不滿的機(jī)會，與學(xué)生共同搭建一個傾吐感恩、接受教育的平臺。
　　《背影》這篇文章語言平實簡潔，內(nèi)容通俗易懂，乍看之下父親買橘的舉動很是平常，看不出有什么情感波折，但是仔細(xì)研讀教材并聯(lián)系作者對父親的情感變化，我不難發(fā)現(xiàn)這一舉動將全文推向了高潮，也將作者的情感推向了高潮。所以在教學(xué)《背影》這篇課文時，為了讓學(xué)生正確把握、了解父親形象，教師可以先讓學(xué)生仔細(xì)閱讀教材并提供一些材料，例如“關(guān)于父母干活掙錢不易的故事”，根據(jù)故事內(nèi)容進(jìn)而提出“我們身邊的父親是什么形象”這一問題供同學(xué)們思考和探討，要求學(xué)生從父親的外貌特征、內(nèi)在氣質(zhì)、為人處世等這幾方面回答。另外，還可以提供一些關(guān)于描述父親形象的案例等材料，讓多個同學(xué)來說說自己的父親形象。教師通過設(shè)計這樣的環(huán)節(jié)讓學(xué)生學(xué)會閱讀課文，去探究并獲得描述父親形象的知識，從而在無形中激起學(xué)生想知道《背影》中的父親是怎樣的形象的求知欲，既鞏固了所學(xué)的知識，又升華了課堂，達(dá)到“課雖終，意尤在”的效果。
　?。ㄋ模┯耙暡牧?，有益補(bǔ)充
　　現(xiàn)在很多學(xué)生喜歡看電視和電影，而大部分影視作品中成功地塑造了不同類型的父親形象，教師如果能充分利用這一優(yōu)勢，有意識地推薦、指導(dǎo)、組織學(xué)生觀看一些優(yōu)秀的影視作品，既可彌補(bǔ)、充實課本內(nèi)容的不足，又可對中學(xué)生的發(fā)展起到不可低估的作用。
　  熱播的家庭情景喜劇《家有兒女》中夏東海是一個明理、善解人意、通情達(dá)理的父親，他開明、寬容而又幽默，具有家庭民主思想，對孩子在成長中出現(xiàn)的問題和過失，他從不采用粗暴的方式處理，而總是以啟發(fā)、幽默的方式使他們自己解決和改正，深得子女的崇敬，贏得了廣大觀眾的喜愛。而胡一統(tǒng)是個不懂得教育子女，膽小怕事且又愛顯擺的父親，他總是喜歡在孩子們面前亂樹立威望，可惜每次都出了丑，與劉星的繼父相比，他不太受子女的喜愛，但是他對兒子劉星的付出和關(guān)愛是大家有目共睹的。在教學(xué)慈愛型父親形象，如《走一步再走一步》等文章時，我們可以播放相關(guān)片段，讓同學(xué)有比較地進(jìn)行觀看，既鞏固了所學(xué)內(nèi)容，又彌補(bǔ)了教材中的不足，拓展學(xué)生的知識面。在教學(xué)《臺階》一文時，教師也可以播放一段“農(nóng)民工在烈日和嚴(yán)寒中艱辛勞動”的視頻，讓學(xué)生了解父輩們在外打工的辛苦，為了讓子女有更好的生活，他們起早貪黑，省吃儉用，日曬雨淋，不辭辛勞；讓學(xué)生心靈受到感觸，懂得自己的學(xué)習(xí)機(jī)會來之不易，今天的生活來之不易，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，報答父母，要加倍珍惜當(dāng)前所擁有的幸福生活。
　　影視作品歷來受學(xué)生喜愛，借助影視作品對學(xué)生進(jìn)行人格熏陶，可以說是一個很好的教學(xué)方式，教師組織學(xué)生觀看影視作品，并通過討論、寫觀后感等方式使學(xué)生關(guān)注作品中的父親形象，領(lǐng)悟其所體現(xiàn)出來的濃濃親情和美好人性。
　　（五）語文訓(xùn)練，適當(dāng)體現(xiàn)
　　在語文教學(xué)中適當(dāng)?shù)恼Z文訓(xùn)練是必不可少的，如一個課時結(jié)束后課可以布置一些練習(xí)和作業(yè)，一個單元結(jié)束后可以進(jìn)行閱讀訓(xùn)練和作文指導(dǎo)，另外還可以組織學(xué)生開展一些與語文學(xué)習(xí)有關(guān)的課內(nèi)外活動等等。可見，語文教學(xué)與語文訓(xùn)練是密切聯(lián)系的，它離不開語文訓(xùn)練。因此，教師在組織學(xué)生進(jìn)行語文訓(xùn)練時，無論是在題目的設(shè)置還是在活動內(nèi)容的安排、活動形式的選擇上，都要以對學(xué)生進(jìn)行語文人格教育為立足點。
　　在教授有關(guān)父親形象的課文，如《走一步再走一步》時，教師既可以在課上恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置“說一說”和“寫一寫”的教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生說一些或仿寫一些體現(xiàn)親情的句子等，也可以布置學(xué)生課下搜集、整理有關(guān)親情的詩句、名言等，課上進(jìn)行交流討論，還可以讓學(xué)生閱讀一些描寫摯愛親情的美文，如《地震中的父子》，有目的性的指導(dǎo)學(xué)生鑒賞分析，或者布置學(xué)生做有關(guān)親情的閱讀專題訓(xùn)練，或者將兩篇文章結(jié)合起來讓學(xué)生探討這兩個父親形象的區(qū)別。除此之外，教師還可以通過組織學(xué)生展開以親情、感恩等為話題的演講和辯論活動來塑造學(xué)生的健康人格。因為在活動準(zhǔn)備的整個過程中，無論是搜集材料、寫稿子還是演講和辯論，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的寫作能力、說話能力和辯證思維能力，而且使學(xué)生在潛移默化中受到一次親情和感恩教育的洗禮。
　　（六）聯(lián)系生活，導(dǎo)之以行
　　在生活實踐中要教育學(xué)生理解、體諒、欣賞、關(guān)愛父親。在教學(xué)《臺階》一文時，先讓學(xué)生整體感知課文，了解課文的主要內(nèi)容。文中的父親為了修一間有九級臺階的新屋，付出了大半輩子。在冬天里，父親為了籌集資金，每天雞叫三遍時就穿上草鞋上山砍柴，黃昏后才拖著疲倦的身子回家，將換回的一元五角錢裝進(jìn)瓦罐里。一個冬天下來，破草鞋堆得超過了老屋的三級臺階。為了省錢，平日里父親將鵝卵石擔(dān)回家，當(dāng)門前的鵝卵石堆得小山般高時，父親開工修建好心中滿意的新屋，新屋修好了，父親辛勤的勞動結(jié)出了碩果，父親卻老了，累病了。教師在教育學(xué)生理解父親這一厚道老實的農(nóng)民形象的同時也要教育學(xué)生熱愛勞動，珍惜勞動果實，要懂得勞動的意義。教師可以利用實踐課，讓學(xué)生參加一次義務(wù)勞動，培養(yǎng)學(xué)生愛勞動的好習(xí)慣，并讓學(xué)生寫勞動后的感受和體會。通過學(xué)習(xí)《臺階》一文和參加義務(wù)勞動后，讓學(xué)生對勞動有新的認(rèn)識，并且回家后能主動幫助父母，盡自己所能，做力所能及的事情，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣。