編者按：

在山西省委十屆六次全會(huì)上，省委書(shū)記王儒林提出要在全省大力弘揚(yáng)我省源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的法治文化、博大精深的廉政文化、光耀千秋的紅色文化。對(duì)于處在重要?dú)v史關(guān)頭的山西來(lái)說(shuō)，弘揚(yáng)“三個(gè)文化”是有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。今天，本報(bào)推出“弘揚(yáng)三個(gè)文化，實(shí)現(xiàn)弊革風(fēng)清”專(zhuān)欄，通過(guò)宣傳山西歷史上的廉吏故事，校正為官標(biāo)準(zhǔn)，端正干部行為，助推廉潔發(fā)展，重塑山西形象。從本期開(kāi)始，我們將陸續(xù)推出山西廉吏故事，他們是于成龍、狄仁杰、薛瑄、陳廷敬等等，敬請(qǐng)期待。

于成龍是我省永寧州（今方山縣）人，字北溟，別號(hào)子山。生于明萬(wàn)歷四十四年 （1616年），卒于清康熙二十三年（1684年）。他出身于一個(gè)官宦家庭，其先祖和父親都在明朝做過(guò)官。據(jù)說(shuō)他的父親在鄉(xiāng)里倡導(dǎo)孝義之道，有長(zhǎng)者之風(fēng)。受家庭熏陶的于成龍性格端莊，不茍言笑，又才智過(guò)人，勤儉耐勞。他自始就是個(gè)崇尚實(shí)干、不屑空談的人。
　　 于成龍是個(gè)大器晚成的人。他在明崇禎十二年（1639年）曾經(jīng)參加過(guò)鄉(xiāng)試并中副榜貢生，但因?yàn)楦赣H年邁需要照顧而沒(méi)有出去做官。直到45歲才以明經(jīng)謁選清廷吏部，被授以廣西柳州羅城縣知縣。此后，他歷任知縣、知州、知府、道員等地方官，一直做到藩臬二司 （按察使、布政使）、督撫大員，所到之處，皆有政聲。尤其是始終清廉自守，多行善政，深得民眾愛(ài)戴。
　　 于成龍的“廉”可以從為人和為官兩個(gè)方面得到佐證。

民眾親切地稱(chēng)他“于青菜”

順治十八年，清廷委任已45歲的于成龍到遙遠(yuǎn)的邊荒之地——廣西羅城為縣令。羅城新隸于清廷統(tǒng)治不到兩年，由于局勢(shì)未穩(wěn)，兩任知縣一死一逃。而且當(dāng)?shù)厝f(wàn)山環(huán)繞，瘴癘盛行，從北方到那里為官的“百無(wú)一歸”。于成龍不顧親朋的阻攔，拋妻別子到羅城赴任。他只帶著簡(jiǎn)單的行裝和幾個(gè)仆從，騎驢就道，前往羅城赴任。
　　 當(dāng)時(shí)的羅城縣城僅有6戶(hù)人家、草屋10余間，滿(mǎn)目荒蕪，甚至“豺虎晝行于市，野狼啕嗥不已”，環(huán)境之險(xiǎn)惡、條件之艱苦，超乎想像。于成龍一行只得寄居于關(guān)帝廟，他們“插籬棘為門(mén)牖”，在院子里壘土作為幾案，每天蹲在地上吃飯。不久，隨從仆人大半染疫病而死，剩下的也告歸而去，只剩于成龍孤身一人。他在給友人的信中說(shuō)：“萬(wàn)里惟余一身，生死莫能自主，夜枕刀臥，床頭豎二槍以自防?！?br>　　 當(dāng)?shù)匕傩找?jiàn)于成龍不帶家眷，生活清苦，便主動(dòng)給他送來(lái)一些土特產(chǎn)。于成龍一概謝絕，他說(shuō)：“我一個(gè)人無(wú)需這些東西，你們拿回去孝敬父母如同我受”。于成龍?jiān)谌纹陂g，廢寢忘食，剿匪捕盜，公正斷案，抑惡揚(yáng)善，當(dāng)?shù)刂伟哺挠^(guān)，社會(huì)安寧。他還倡辦學(xué)校，傳播文化，風(fēng)氣為之一新。他的人品績(jī)效，被康熙發(fā)現(xiàn)后，即被委任為四川合川知府。
　　 在以后的日子里，于成龍的官職不斷得到提升，可是“清廉自奉”的道德操守卻始終沒(méi)有降低。在武昌知府任上，有一年中秋節(jié)，于成龍的兒子從山西千里迢迢去探望他，告知祖母病重，要父親告假回鄉(xiāng)探病。于成龍的兒子從家鄉(xiāng)帶來(lái)了一只臘鴨，給父親下酒。但父子倆只切了半邊臘鴨，草草過(guò)了中秋節(jié)。節(jié)后，于成龍請(qǐng)假獲準(zhǔn)，父子上路回家，因于成龍盤(pán)纏不夠，路上沒(méi)錢(qián)買(mǎi)菜吃，只好又把兒子從家鄉(xiāng)帶來(lái)的那半邊臘鴨帶上做菜肴，一路風(fēng)餐露宿，回到家鄉(xiāng)。此事傳到廣西，老百姓非常感動(dòng)，羅城縣鄉(xiāng)親就送一個(gè)綽號(hào)給他——半鴨知縣。后來(lái)有人作詩(shī)稱(chēng)贊他。詩(shī)曰：半鴨知縣古來(lái)殊，為政清廉舉世無(wú)。倘使官員皆若是，黎民安泰樂(lè)斯乎！
　　 于成龍遷兩江總督時(shí)，已逾花甲?！皟山钡靥庨L(zhǎng)江中下游流域，沃野千里，富庶豐腴，而于成龍不改初衷，一如既往，每餐必食蘿卜青菜。主仆無(wú)茶可飲，采槐葉充之，日久，衙后槐樹(shù)，枝朗葉疏。于成龍到任后，恰逢江南屢遭風(fēng)雨襲擊，災(zāi)情不斷，他經(jīng)常為了“留米賑饑”，而以稀粥青菜為食。“日食粗糲一盂，粥糜一匙，佐以青菜，終年不知肉味”，江南人為感念他，親切地稱(chēng)他為“于青菜”?！坝谇嗖恕钡妮W事，至今還在江南流傳。

以糠代糧，愛(ài)民如子

于成龍律己甚嚴(yán)，又不做交際饋遺之事，不帶家屬赴任，不許仆從揮霍，生活甚為清苦。但他作為朝廷命官，對(duì)百姓卻是體恤有加。于成龍能夠以百姓為念，為此他甚至不怕得罪上司，不怕得罪朝廷。在四川合州知州任上，他體恤戰(zhàn)亂后生活困頓的百姓，停止百姓給府上送魚(yú)之慣例，并上疏反復(fù)陳述地方百姓的苦難。知府為之汗顏，于是裁革擾累民間的事情10余件。四川奉旨采伐楠木以供“欽工”之用，于成龍毅然上書(shū)巡撫指斥這是“大興土木，勞民傷財(cái)”，建議由文官衙役負(fù)責(zé)修路，武官兵丁負(fù)責(zé)伐木，這樣可以不征調(diào)民間夫役。在湖廣黃州府任職時(shí)，正趕上災(zāi)荒，他以糠代糧，把節(jié)余下的口糧、薪俸救濟(jì)災(zāi)民，甚至把僅剩的一匹供騎乘的騾子也“鬻之市，得十余兩，施一日而盡”。他還勸富戶(hù)解囊，以廣布施。
　　 在任省府大員期間，于成龍居然會(huì)因接濟(jì)小叫花子，窮到讓傭人將自己的冬衣送到當(dāng)鋪去，僅留一襲官衣蔽體。康熙十七年(1678年)，于成龍調(diào)任福建按察使時(shí)，乘船前往福建。臨行前，他催促家人買(mǎi)來(lái)幾擔(dān)蘿卜，放在所要坐的船中。有人對(duì)此大惑不解，便問(wèn)他：這么便宜的東西，你帶那么多干啥？他回答說(shuō)：在旅途靠它當(dāng)飯吃呀。
　　 康熙十四年(1675年)，湖廣地區(qū)因?yàn)榈靥幷饔憛侨鹋衍姷那把仃嚨?，駐守官軍所需的大量物資，都要地方官府籌措供應(yīng)。時(shí)任黃州知府的于成龍掌管征發(fā)轉(zhuǎn)輸。為緩解民力，他親自經(jīng)辦一應(yīng)事務(wù)，最終“省民費(fèi)以千萬(wàn)計(jì)”，并且“嚴(yán)飭屬邑，禁羨耗，絕私派，懲誣告，杜饋遺”。

“于青天”將至，心甚畏之

康熙二十年(1681年)十二月，康熙考慮到江南是財(cái)賦重地，必得清廉能臣前往料理，方能澄清吏治、有益民生，遂特旨授于成龍兩江總督。赴任途中，他與小兒子賃了輛驢車(chē)做交通工具，并各帶數(shù)十文錢(qián)做投宿旅費(fèi)，一路上從不麻煩驛站，也沒(méi)有動(dòng)用過(guò)一文公款。他出任兩江總督的消息傳出來(lái)以后，南京布價(jià)驟然上漲。個(gè)中奧妙倒是不難猜測(cè)。因?yàn)樗鋈蝺山偠揭院?，南京地方官怕是不能穿綾羅綢緞了，都要改穿布衣了。果然，他出任兩江總督后，總督衙門(mén)的官吏受到了嚴(yán)格約束：官僚、巨商都改穿了布衣；高門(mén)大戶(hù)將大門(mén)樓改筑成小門(mén)樓；少數(shù)惡霸都避居他鄉(xiāng)。
　　 但不少人是懾于于成龍的威勢(shì)，表面上表現(xiàn)出改邪歸正的樣子，背地里卻極力造謠誹謗他。由于眾口鑠金，連一向?qū)τ诔升堫H為信任的康熙皇帝，也聽(tīng)得起了疑心。于是，康熙暗中派人去調(diào)查，得知實(shí)情后感動(dòng)得流淚，他拿出寶劍斬?cái)嘧雷诱f(shuō)：“如再有人說(shuō)于成龍是貪官，這就是他的下場(chǎng)?！?br>　　 江南大省，政務(wù)繁多，于成龍下令總督衙門(mén)重門(mén)洞開(kāi)，稟事官員可以直入其寢室，毫無(wú)阻擋。他還時(shí)常輕車(chē)簡(jiǎn)從，走訪(fǎng)民間，問(wèn)詢(xún)疾苦，察吏安民。行為不端之人，“遇白須偉貌者，群相指自懾”，頗感膽戰(zhàn)心驚。幾個(gè)月間，興利除弊，政化大行。
　　 于成龍深知“州縣各官厲民積弊，處處皆然，而江南尤甚”，為痛加革除，乃手訂《示親民官自省六戒》，提出了勤撫恤、慎刑法、絕賄賂、杜私派、嚴(yán)征收、崇節(jié)儉這六條戒律，使州縣基層官員“朝夕觀(guān)省，自為猛惕”，并要求他們“雖自己足食，當(dāng)思民之無(wú)食者；自己披衣，亦當(dāng)思民之無(wú)衣者”；若“無(wú)功于國(guó)，無(wú)德于民”而終日華衣美食，則雖身居官長(zhǎng)，實(shí)與盜賊無(wú)異。
　　 于成龍力倡節(jié)儉，身體力行，士大夫爭(zhēng)相效仿：食粗糲、去精細(xì)，減車(chē)轎、仆從，不著華麗服飾，婚嫁不用音樂(lè)……于成龍任兩江總督僅三年，政風(fēng)社情，煥然一新：官吏廉潔自律，勤政愛(ài)民。兩江百姓安居樂(lè)業(yè)，人戶(hù)豐瞻。
　　 于成龍為官清正，不徇私情，敢于對(duì)官場(chǎng)潛規(guī)則說(shuō)“不”。譬如下級(jí)官員給上級(jí)送禮，似乎“天經(jīng)地義”。在清朝，“冰敬”“炭敬”甚至成為高級(jí)官員的一筆重要收入?？滴跏拍曛星锕?jié)，有一名知縣給于成龍送禮，于大為光火，下了一份《嚴(yán)禁饋送檄》。他說(shuō)，送禮一事，是級(jí)別平等的人用來(lái)交流感情的。如兩個(gè)人級(jí)別相差太大，則無(wú)交情可言，也就無(wú)送禮的必要。并規(guī)定“凡遇重陽(yáng)、冬至、元宵等節(jié)，有過(guò)路送禮者，各衙門(mén)概行禁止。如有私相饋獻(xiàn)，查出并行題參，決不姑寬”。于成龍的剖析入情入理，并抓住節(jié)日這個(gè)節(jié)點(diǎn)禁止送禮，今天看來(lái)也不過(guò)時(shí)。
　　 于成龍晚年曾遭彈劾受到降級(jí)處分。于成龍病逝之日，訃告至京，康熙諭旨命開(kāi)復(fù)其所降五級(jí)，祭葬如禮，謚號(hào)“清端”，并賜予御制碑文，以示褒獎(jiǎng)。于成龍辭世的消息傳開(kāi)后，江南百姓“皆巷哭罷市，家繪像以祀之”；歸葬之日，江南士民數(shù)萬(wàn)人，步行相送20里。
　　 于成龍真不愧為清代歷史上首屈一指的清官廉吏，堪與宋之包拯、明之海瑞相媲美。