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自我控制力 學(xué)會(huì)自我控制：知覺到的自我控制 自制力就是權(quán)力 知覺到的自我控制會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生重要影響，自我控制能力強(qiáng)的人更容易成功。此外，有意識(shí)的自我控制會(huì)消耗我們的意志力，但它也可以通過訓(xùn)練而得到加強(qiáng)。 微心理1：自制力就是權(quán)力 電影《辛德勒的名單》里有這樣一個(gè)鏡頭： 一個(gè)喝得醉醺醺的納粹頭子，摔倒在地上。他歪歪扭扭地爬起來，結(jié)結(jié)巴巴地對(duì)坐在椅子上悠閑品酒的辛德勒說：“知道嗎？我總是在看你，觀察你，你從來都不會(huì)喝醉。那就是絕佳的自制力！”不管如何，這個(gè)殺人如麻的納粹魔頭，說對(duì)了一句話：“自制力就是權(quán)力。” 心理學(xué)家指出，知覺到的自我控制，也就是自制力，對(duì)個(gè)人的行為乃至人生，都存在著及其重要的影響。如自制力較高的人，在面對(duì)困難時(shí)，會(huì)通過意志力壓抑自己想要放棄的念頭，堅(jiān)持勇敢面對(duì)問題，這樣，他們會(huì)比那些自制力弱的人更容易成功。 克制沖動(dòng)的自制力，也被認(rèn)為是成功所應(yīng)具備的一種行為能力。生活中，很容易出現(xiàn)各種誤解，若是不及時(shí)消除誤會(huì)，而是采取極端行為，就會(huì)造成沖突。自制的人往往能夠抑制自己的沖動(dòng)，表現(xiàn)出更積極的處理問題的態(tài)度，而自制力不足的人卻往往會(huì)使矛盾激化。 微心理2：自我控制和肌肉力量一樣，越練越強(qiáng) 在發(fā)生沖突后，我們總是會(huì)批評(píng)好斗者的暴利、攻擊行力，怪他們不控制自己。但心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，并不是好斗的人不想控制自己，他們只是不善于控制自己。研究發(fā)現(xiàn)，在有沖突發(fā)生時(shí)，比如，在有人侮辱某個(gè)好斗者時(shí)，使用腦部掃描儀查看好斗者被人侮辱時(shí)的腦部活動(dòng)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，涉及自我控制的那部分實(shí)際上比好斗性較低的人的活動(dòng)更積極。可見，好斗者其實(shí)很想控制住自己。 鮑邁斯特和艾克斯林推斷，自我控制類似于肌肉力量：兩者都會(huì)因?yàn)椴粩嗟氖褂枚兊帽容^虛弱，但可以通過休息得到補(bǔ)充，并且隨著練習(xí)而加強(qiáng)。新南威爾士州大學(xué)的托馬斯.丹森說，通過練習(xí)用自己不慣用的另一只手使用鼠標(biāo)、攪拌咖啡、開門等，可以練習(xí)自我控制，進(jìn)而能很好地限制人們的攻擊性。他的另一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)也證實(shí)，那些練習(xí)了自我控制的人對(duì)于侮辱者的回應(yīng)具有更少的攻擊性。 所以，如果你的自我控制能力較弱，不妨嘗試著練習(xí)，因?yàn)椤熬毩?xí)自我控制和打高爾夫球或者練鋼琴?zèng)]有什么區(qū)別”。 微心理3：不再好逸惡勞 人們傾向于好逸惡勞，是因?yàn)槎栊允侨说谋灸?。但是，惰性在很多時(shí)候是有害的，比如在遇到困難時(shí)，人們傾向于回避。惰性也會(huì)導(dǎo)致個(gè)人行動(dòng)拖延，態(tài)度消極，甚至影響整個(gè)人生的發(fā)展。因此，我們需要保持堅(jiān)強(qiáng)的意志力，克服惰性。美國(guó)著名盲聾啞女作家海倫.凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)的意志感染了幾代人，給世界帶來了源源不斷的激勵(lì)。 海倫.凱勒在她僅僅19個(gè)月大的時(shí)候就因?yàn)樾杉t熱失去了視覺、聽覺，不久，又喪失了語言表達(dá)的能力。雖然她只能在看不見、聽不到、說不了的情況下生活，但她憑著頑強(qiáng)的毅力，嘗試著學(xué)習(xí)盲文并與外界交流。 1898年，海倫.凱勒考入了哈佛大學(xué)附屬劍橋女子學(xué)校，1900年秋，她又被哈佛大學(xué)雷地克里夫?qū)W院錄取，1904年，她再次以優(yōu)異的成績(jī)獲得哈佛大學(xué)文學(xué)學(xué)士學(xué)位。 像海倫.凱勒一樣，通過堅(jiān)強(qiáng)的意志力調(diào)節(jié)，我們就能戰(zhàn)勝惰性，獲得更多成功。 微心理4：你其實(shí)可以更好地控制自己 一位美國(guó)商人從事的是一種很煩人的工作，于是他習(xí)慣在進(jìn)餐前喝幾杯葡萄酒，放松心情。但酒和累人的工作又使得他常常一喝完酒就呼呼大睡。這位商人意識(shí)到自己是借酒消愁，浪費(fèi)光陰。于是他決定把時(shí)間用在工作上，不再喝酒。剛開始不習(xí)慣，總有沖動(dòng)想去喝，但他一想到自己戒酒只會(huì)是得大于失，就馬上放棄了喝酒的念頭。后來的事實(shí)證明，他喝酒越少，工作的干勁也就越大。 心理上的麻木以及對(duì)危害的接受會(huì)導(dǎo)致意志力衰退，相反，當(dāng)認(rèn)識(shí)到意志力的薄弱會(huì)給自己造成巨大危害時(shí)，人的意志力就會(huì)提升。我們要學(xué)會(huì)拒絕接受危害，并采用正確的方法提升意志力。比如，我們可以在做事之前把可能要做的事、動(dòng)機(jī)或理由呈現(xiàn)在腦海中，并在腦海中闡發(fā)充分的理由，然后依據(jù)充分的理由下定決心。這樣，我們就可以提升自身意志力。 微心理5：你也能控制失敗 讓我們來看一些實(shí)例： “飛人”邁克爾.喬丹上高中時(shí)曾被?；@球隊(duì)拒之門外。華特.迪士尼曾被認(rèn)為“缺乏想象力”，所以被一家報(bào)紙的編輯解雇了。J.K.羅琳的小說《哈利波特與魔法石》在遭到12家出版社的拒絕之后，才被倫敦的一家小型出版社接納。披頭士樂隊(duì)曾經(jīng)被迪卡（Decca）公司拒絕簽約，原因是披頭士的聲音不受他們的喜愛。 那么這些人為什么后來成為了成功人士呢？從心理學(xué)的角度看，可以說，這些成功人士具備的一種堅(jiān)定不移的信念、相信自己會(huì)取得成功的要素之一就是“自我效能”。所謂自我效能，是指一個(gè)人在多大程度上感受到自己能夠做到或做好某件事。自我效能通過影響自我控制能力進(jìn)而影響個(gè)人行為。 當(dāng)一個(gè)人感覺自己能夠做到某件事時(shí)，他就會(huì)表現(xiàn)出高度的自制力，嚴(yán)格要求自己，并實(shí)現(xiàn)這一結(jié)果；反之，他就會(huì)輕易放棄對(duì)自己的控制，轉(zhuǎn)而開始懈怠，最終放棄。 微心理6：自我控制力過強(qiáng)不一定是好事 大多數(shù)人都認(rèn)為，那些不顧自己的健康而選擇抽煙、暴飲暴食、酗酒的人缺乏自我控制能力，他們之所以做出那些對(duì)自己不利的事情，是因?yàn)樽晕铱刂剖?。然而，心理學(xué)家凱瑟琳.羅恩和凱思林.沃斯卻指出，有時(shí)候這些不良行為正是個(gè)人成功地進(jìn)行了自我控制的表現(xiàn)。 我們都知道，人們第一次喝啤酒、烈性酒和咖啡時(shí)，會(huì)覺得難喝；第一次抽煙的人也會(huì)覺得惡心。他們認(rèn)為，人們抽煙、喝酒只是為了達(dá)成某些目標(biāo)，而這些目標(biāo)在很大程度上與社會(huì)認(rèn)同或接納有關(guān)。也就是說，為了獲取人際交往中的利益，人們會(huì)靠著自我控制去做“不利于”自己的事。所以，那些具有較強(qiáng)自我控制力的人往往更加容易迷戀上啤酒、香煙這類東西，因?yàn)橹挥休^強(qiáng)的自我控制才能克服一開始的那種不舒服甚至可怕的感受。 可見，自我控制是一把雙刃劍，既可以幫你也可以害你。我們不但需要加強(qiáng)自我控制能力，也需要提升自己的判斷能力，知道如何合理地運(yùn)用自我控制。 對(duì)暴力大聲說不！ 家庭暴力是一個(gè)全球性的社會(huì)問題。據(jù)調(diào)查全球的家暴平均率是25%~33%，在中國(guó)，發(fā)生率在29.7%~35.7% 家暴更是個(gè)多數(shù)人不愿意面對(duì)的話題。其中90%以上的暴力受害人是女性。家庭暴力是如此常見、危險(xiǎn)，但它卻在我們的平常生活中難覓蹤跡。 他為什么打她？ “從小家里請(qǐng)客，我就和父親、叔叔們一起上桌吃飯，媽媽和妹妹則按例不能上桌吃飯，她們也就是在廚房弄點(diǎn)吃的填飽肚子?！痹?jīng)對(duì)前妻數(shù)度揮拳的王喆（注：此為化名，本文中所有案例真實(shí)，但大部分都隱去了人物本名）將自己的暴力行為歸咎于家庭影響?！皨寢尡话职执蜻^很多次，似乎這在我們家庭很正常，‘三天不打上房揭瓦’甚至被爸爸、叔叔們奉為經(jīng)典?！?br> 為此，心理咨詢師李建中說：“性別歧視是施暴者的理由之一，他們大多數(shù)為男性，信奉男尊女卑、男主女從，相信暴力是迫使受害人就范的合理而又有效的手段?！痹谶@種男性暴力、女性受虐的家庭中的子女似乎只會(huì)有兩種選擇，要么認(rèn)同暴力的父親，要么認(rèn)同受虐的母親。 施暴者成長(zhǎng)受到過的暴力環(huán)境的影響成為促成家庭暴力的因素：壓力和應(yīng)激、童年創(chuàng)傷、精神疾病、反常行為、教育的缺失，脆弱的性格……李建中認(rèn)為，施暴者在某種程度上也是受害者，因?yàn)闈撘庾R(shí)里總在找尋自己熟悉的東西，它從來都不愿意在未知的土地上冒險(xiǎn)?！?0%~70% 的施暴者，童年時(shí)曾挨過打或目睹過父母間的暴力行為，他們對(duì)于暴力逐漸習(xí)以為常，并不自覺地學(xué)會(huì)用暴力解決問題。” 在中國(guó)家庭暴力最典型的案例中，站在“施虐者”角度的李陽曾經(jīng)用“混亂”來形容他的童年生活：媽媽在江蘇生下他后回了新疆，李陽在外婆外公那里長(zhǎng)到四五歲時(shí)才被接回新疆。童年的他害怕接觸父母，以至于每次他們的電話鈴聲響起，他都心驚膽戰(zhàn)，至今他也非常少與父母接觸。“那時(shí)，被打了，你不能動(dòng)，一動(dòng)就是大逆不道?！币苍S他從原生家庭得到的情感模式中，是沒有愛的。“這不是我的錯(cuò)。”李陽們往往不會(huì)承認(rèn)自己是施暴者，“我只是偶爾打她一下”，或者強(qiáng)調(diào)對(duì)方該打。“我聽了她2 個(gè)小時(shí)的訓(xùn)斥，我真的忍無可忍?！倍屑彝ケ┝Φ氖┍┱呤潞蠖紩?huì)向?qū)Ψ秸f一大堆“對(duì)不起”，至少是在第一時(shí)間解釋暴力出現(xiàn)的緣由。 為什么不離開？ 你為什么不離開？這是旁觀者對(duì)家暴受害者發(fā)出的最大疑問。因?yàn)榭謶?，因?yàn)楹ε卤粓?bào)復(fù)，因?yàn)楸徽煞蛲{，但更深層的原因是：她們羞于啟齒。一位女性在網(wǎng)絡(luò)中講述了自己的經(jīng)歷：“我老公打我時(shí)，每次都是打屁股和大腿，那些部位的傷我無法給別人看。”與大部分受害者相似，她選擇自己獨(dú)自在家躲著哭泣，在遭遇家庭性暴力時(shí)，強(qiáng)烈的羞恥感讓她們選擇了默然承受。另一個(gè)緣由，是她們對(duì)現(xiàn)實(shí)沒有理性的判斷。薇薇說，在男友第一次動(dòng)手之前，他種種極端的嫉妒行為通常會(huì)令她以為這只是一種愛的表示：“我完全沒有意識(shí)到自己受到了精神傷害，直到他第一次動(dòng)手后，我才有所意識(shí)。” 大部分遭受家庭暴力的女性沒有勇氣離開，即便偶爾有勇氣逃出家門去控訴對(duì)方，然而絕大多數(shù)受害者的結(jié)局依然是最終撤回控訴，繼續(xù)生活在被控制的暴力關(guān)系中。家庭暴力的周期性使她對(duì)他偶爾的改變抱有幻想，或是他的某種情感依賴令她感到自身價(jià)值依然存在。即使長(zhǎng)期暴力讓她感覺恐懼，但在原生家庭中學(xué)來的默然忍受讓她無力離去，他完全掌控了她的幸福，不違背他的意愿是唯一的生存之道……基于此，她被無形束縛，無力離開，盡管對(duì)此她也無法理解自己。 如何向暴力說不 如我們所知，家庭暴力的核心是權(quán)利和控制，而大多數(shù)遭受家庭暴力的女性在這種權(quán)利與控制的關(guān)系中只能無助地忍受。往往，她們懷著罪惡感任由對(duì)方折磨自己，不敢離開對(duì)方。同時(shí)，暴力男為了把軟弱的羔羊牢牢控制在手，往往軟硬兼施，很多女性在暴力與溫柔的交替中心存僥幸，期望對(duì)方的改變。而事實(shí)則是另外的情形，她們逐漸失去了對(duì)現(xiàn)實(shí)的辨別和判斷能力，完全封閉在情感和心理的混亂之中，難以解放。 所謂呼救不如自救，在針對(duì)家庭暴力的心理治療上，總是需要由受害者首先邁出腳步——她們需要明白操縱是不對(duì)的、暴力是不對(duì)的、控制是不對(duì)的。確定了這一觀念，她就能擺脫對(duì)方對(duì)自己的控制，明白自己為什么會(huì)成為受害者，學(xué)會(huì)辨別暴力行為的特征并做出正確反應(yīng)，知道如何限制對(duì)方可能施加的暴力傷害。 邁出第一步的基礎(chǔ)是，受害者要明白，遭遇暴力并不是她們自己的錯(cuò)。事實(shí)上，只有消除她們內(nèi)心的羞恥和自責(zé)，才能有效地避免家庭暴力再發(fā)生。這就是說，為什么喚起女性自主意識(shí)的覺醒是治療家庭暴力唯一有效的方法。在關(guān)于改變的諸多事情上，女人一旦覺醒，就會(huì)比男性更積極。當(dāng)她們明白自己在家庭暴力事件中無須承擔(dān)過錯(cuò)，羞恥心減少，自我意識(shí)就會(huì)被喚醒，她們不再被動(dòng)忍受，她們決不再允許自己的身體被任何人傷害，也拒絕再成為別人的附屬品。她們會(huì)明白對(duì)方使用暴力，僅僅是因?yàn)椴粔蜃孕呕蛘邲]有安全感而希望控制她，達(dá)到期望的親密關(guān)系，她們就懂得如何策略地對(duì)暴力男說：“不！” 對(duì)家暴的應(yīng)對(duì)策略 1在家暴進(jìn)行時(shí)，首先要學(xué)會(huì)保護(hù)自己：向其他家人、鄰居大聲呼救；打110 報(bào)警，并堅(jiān)決要求筆錄，堅(jiān)持讓對(duì)方在供詞上簽字；逃往家中安全的地方或逃出家門。 2當(dāng)他第一次動(dòng)手時(shí)，你必須說不。暴力一旦發(fā)生，絕對(duì)不能輕易原諒或忍讓，讓他明白，暴力溝通方式對(duì)你無效，更要讓他為此受到懲罰。 3之后的反思與溝通，回顧沖突、暴力發(fā)生時(shí)的情境，學(xué)會(huì)適時(shí)回避沖突，改善你們的溝通模式，避免類似情況再次出現(xiàn)；從語言和行為上表達(dá)對(duì)他和家庭的感情，引發(fā)他對(duì)此的共鳴，讓他感同身受你在遭受他的暴力時(shí)的感受。 4當(dāng)家暴造成嚴(yán)重傷害時(shí)，一定要去醫(yī)院驗(yàn)傷或到法醫(yī)機(jī)構(gòu)去做傷情鑒定，并保存各種證據(jù)，包括傷痕、衣物、兇器等。 5尋求親友的幫助，積極爭(zhēng)取得到他們的鼓勵(lì)與支持，或及時(shí)咨詢有關(guān)法律或救助機(jī)構(gòu)，以確定你采用何種方式來制止家庭暴力最有效。 軟暴力是種心靈的摧殘 孩子自閉、自卑、消極等負(fù)面情緒并不是無端端產(chǎn)生的，這與家長(zhǎng)與老師對(duì)孩子的教育有關(guān)。心理暴力，也就是軟暴力，對(duì)孩子造成的影響是在精神和內(nèi)心層面的，這是一種心靈的摧殘以及情感的虐待，家長(zhǎng)們要好好注意了，軟暴力產(chǎn)生的心理影響的深刻且嚴(yán)重的。 不打孩子，是不是就等于讓孩子免受暴力侵害？不是這樣的，這一代孩子被家長(zhǎng)的規(guī)劃、學(xué)校的考試、社會(huì)的欲望所挾持，幾乎等于被強(qiáng)加于自身的各種價(jià)值觀所綁架，軟暴力幾乎隨處可見。生活在不平等、不尊重的環(huán)境中，軟暴力帶來的危害不可小覷。 軟暴力是指用語言、表情、神態(tài)、文字等形式對(duì)人的精神和內(nèi)心造成傷害的行為。軟暴力實(shí)際上是一種情感上的虐待，心靈上的摧殘。 誰把孩子從“弱者”變成“失敗者” 不少父母曾對(duì)子女說過這樣的話：“我沒有時(shí)間帶你去玩，有玩的時(shí)間多學(xué)習(xí)一下行不行？”，“你怎么這么愛管閑事”，“你再這樣我不要你了”；在對(duì)孩子的行為感到不可理解時(shí)，有的父母會(huì)說：“你是傻瓜嗎”，“你長(zhǎng)大不會(huì)有出息的”甚至在發(fā)火時(shí)總結(jié)說一句：“看你這個(gè)樣子，不成器的東西！” 長(zhǎng)期研究?jī)和睦淼膶＜抑赋觯谥袊?guó)家庭中，家長(zhǎng)與孩子對(duì)話的結(jié)果往往是“噎死孩子、憋死孩子、急死孩子、嚇?biāo)篮⒆印?。事?shí)上，大量的兒童心理問題就源于父母不恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)以及因此而生的誤解與矛盾。在持續(xù)的“語言軟暴力”環(huán)境中，這些心理問題有可能被延續(xù)、固化甚至激化。 專家介紹，2008年的一項(xiàng)家庭教育心理問卷調(diào)查顯示，家長(zhǎng)從內(nèi)心中把孩子看成一個(gè)比自己差的弱者，從語言和行動(dòng)上都不斷挫敗孩子;當(dāng)孩子更多表現(xiàn)出弱點(diǎn)時(shí)，又對(duì)這個(gè)“弱者”持續(xù)否定，更加強(qiáng)化了孩子的“失敗者”形象;當(dāng)孩子開始自我放棄時(shí)，心急的家長(zhǎng)就開始迫不及待地一邊埋怨一邊“代勞”;因?yàn)閮?nèi)心瞧不起孩子，所以漠視孩子的情感，忽視孩子的成長(zhǎng)需要，一味強(qiáng)調(diào)自己的要求：學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)……如此教育模式下，孩子就成了一個(gè)自卑、無能、無目標(biāo)、無眼界的驚弓之鳥。 語言的殺傷力有多大？ 許多軟暴力產(chǎn)生，往往是家長(zhǎng)和老師通過“隨口亂說話”傳遞出來的。家長(zhǎng)和老師隨口一句嘲弄、貶低孩子的語言暗示，哪怕是微小的暗示都具有相當(dāng)大的殺傷力。 心理專家分析，孩子的內(nèi)心世界是很脆弱和微妙的，孩子心目中的評(píng)價(jià)是非標(biāo)尺也是很鮮明的。有的孩子有偏激固執(zhí)的傾向，會(huì)將教育者的看法想象放大。所以教育者微小的心理變化如果表現(xiàn)在臉面上和語氣中，甚至嘲弄辱罵中，無形中會(huì)形成一種負(fù)面的心理場(chǎng)，這種心理場(chǎng)強(qiáng)大的輻射會(huì)改變孩子對(duì)于這個(gè)世界的認(rèn)知。 在他曾接觸過的案例中，兒童成長(zhǎng)在習(xí)慣于實(shí)施軟暴力的家庭或校園環(huán)境中，出現(xiàn)以下行為的幾率增大：自我否定、懷疑、消極、不懂得控制情緒;不能清晰表達(dá)自己需求、暴虐、神經(jīng)質(zhì)、逃避責(zé)任;不會(huì)處理健康人際關(guān)系、物質(zhì)依賴。 懲戒的后續(xù)應(yīng)該是陽光 淄博市初中一年級(jí)學(xué)生小燦，因?yàn)橥蹈`同學(xué)的錢包被學(xué)校停課一周作為處罰，最近又因打架，學(xué)校通知父母：最好將孩子轉(zhuǎn)學(xué)。家長(zhǎng)請(qǐng)求不要讓孩子轉(zhuǎn)學(xué)，一是孩子已經(jīng)轉(zhuǎn)了很多的學(xué)校，二是有問題的孩子，再轉(zhuǎn)其他學(xué)校會(huì)受到歧視。學(xué)校告訴家長(zhǎng)：要么轉(zhuǎn)學(xué)，要么全校通報(bào)批評(píng)，“以平民怨”，懲戒教育。家長(zhǎng)非常痛苦，孩子也產(chǎn)生強(qiáng)烈的被驅(qū)逐的仇視。 心理專家鄒先生指出，這個(gè)例子中校方的行為事實(shí)上也是一種軟暴力。對(duì)學(xué)生進(jìn)行公開通報(bào)批評(píng)、要求學(xué)生作公開的檢討、把學(xué)生轉(zhuǎn)入層次比較低的班級(jí)和學(xué)校、對(duì)問題學(xué)生采取縱容或者不敢管理的態(tài)度等措施，屬于看似合理的制度傷害，其實(shí)并不符合現(xiàn)代科學(xué)的教育理念。 他認(rèn)為，學(xué)校的制度化模式應(yīng)靈活針對(duì)孩子的不同情況，進(jìn)行個(gè)性化的處理。其實(shí)，在孩子受到學(xué)校的批評(píng)與教育時(shí)，已經(jīng)有內(nèi)心深層的焦慮、震動(dòng)與無奈，這個(gè)時(shí)候也是“人生的臨界點(diǎn)”，是孩子“轉(zhuǎn)化的臨界點(diǎn)”。懲戒的后續(xù)應(yīng)該是陽光，不然，長(zhǎng)期雷雨孩子的根就爛掉了。要給孩子緩沖地帶，要讓孩子軟著陸。 怎么說比說什么更重要 鄒先生指出，當(dāng)前教育面臨著一種“無序”狀態(tài)，主要表現(xiàn)在家庭教育中缺失父親式的陽剛教育、自我成長(zhǎng)教育、智慧教育和注意力的養(yǎng)成。而且家長(zhǎng)們又都過于高估自己，根本沒有意識(shí)到孩子們也有自己的內(nèi)心世界和情感世界，從而加劇了家庭中兩代人的沖突、矛盾、隔閡，造成孩子的反感和叛逆行為。 他提醒家長(zhǎng)和老師，一個(gè)合格的教育者應(yīng)該是善于控制自己的情緒與行為的。這種控制應(yīng)該建立在對(duì)孩子最真摯的愛心基礎(chǔ)上，把自己的行為思想好好反思、將心比心、換位思考、明了后果，要始終用自己的心，而不僅僅是語言和“做”出來的行動(dòng)，去告訴孩子：你不錯(cuò)，你行，你很棒，你沒有問題，你只是小小的心理感冒等。 “對(duì)孩子說話，怎么說比說什么更重要，”鄒先生說。家長(zhǎng)要把教育孩子當(dāng)成是自己第二次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，與孩子共同成長(zhǎng)。而只有與孩子保持良好的心靈溝通，才能培育出身心健康的孩子。 家長(zhǎng)冷暴力有什么危害，你知道嗎！ 近日，北京衛(wèi)視《媽媽聽我說》中有一位“冷暴力”媽媽，她處罰犯錯(cuò)孩子的方式是把孩子關(guān)進(jìn)衛(wèi)生間。媽媽的冷暴力處罰行為不僅被六六稱為“冷暴力”，還得到了場(chǎng)上20位小萌寶的39票的反對(duì)，成為《媽媽聽我說》上迄今為止的最慘烈的一次滅燈。樂嘉看過寶寶“投訴媽媽的視頻”后當(dāng)即情緒崩潰表示想流淚，李湘現(xiàn)場(chǎng)更“怒斥”媽媽“趕緊進(jìn)神秘屋反省”。 在節(jié)目播出后，關(guān)于“冷暴力家長(zhǎng)”的話題在網(wǎng)絡(luò)上掀起了廣泛討論。網(wǎng)友們紛紛回憶起自己兒時(shí)關(guān)于冷暴力的灰暗記憶，都表示這種陰影在內(nèi)心揮之不去。媽媽關(guān)上的是衛(wèi)生間的門，也親手砍斷了和孩子之間的親密關(guān)系。 有一種暴力叫“冷暴力”，在百度百科上面的解釋是：冷暴力是暴力的一種，其表現(xiàn)形式多為冷淡、輕視、放任、疏遠(yuǎn)和漠不關(guān)心，致使他人精神上和心理上受到侵犯和傷害。“冷暴力”行為的出現(xiàn)，將親子關(guān)系推到了風(fēng)口浪尖，冷暴力的危害之大，家長(zhǎng)們真的知道嗎? 1、冷暴力會(huì)疏遠(yuǎn)親子之間的距離 媽媽試圖用恐懼去威懾孩子，這種“冷暴力”對(duì)孩子的心靈傷害更大，被打的屈辱性只是暫時(shí)的，而“冷暴力”產(chǎn)生的陰影則會(huì)伴隨孩子的一生，這使得媽媽與孩子的情感修復(fù)需要很長(zhǎng)時(shí)間。孩子長(zhǎng)期處于這種情況中很容易缺失安全感，親子之間的距離也會(huì)逐漸疏遠(yuǎn)。 2、冷暴力會(huì)讓孩子感到缺愛 因?yàn)楣ぷ魈蚬ぷ魃系牟豁樌行┘议L(zhǎng)下班回家后對(duì)孩子不聞不問，無視孩子的問候和有意的親近，對(duì)孩子疏于關(guān)心、態(tài)度冷淡。長(zhǎng)此以往，會(huì)讓孩子感覺到父母不愛自己，不利于孩子自信心的建立。 3、冷暴力會(huì)造成孩子心理疾病 父母長(zhǎng)期的冷暴力使孩子的心理在程度上受到了一定程度的創(chuàng)傷，孩子很容易患上心理疾病。研究表明：受到冷暴力的孩子，在心靈深層會(huì)被植入“我不好，我不值得被愛”等信念，成年之后遇到挫折，很容易陷入到自暴自棄的泥潭中。 4、冷暴力會(huì)影響孩子良好性格的形成 有些家長(zhǎng)喜歡以自己的思維方式去衡量孩子的行為，出現(xiàn)任何事情都以自己的判定為準(zhǔn)，不給孩子任何辯解的機(jī)會(huì)。遭受到冷暴力的孩子，因?yàn)闆]有合適的對(duì)象來施展攻擊，尤其容易將攻擊的指向?qū)?zhǔn)自己。成年后，輕則失去活力，沉默寡言，重則抑郁不堪，自殺自殘。 5、冷暴力的傷害不可修復(fù) 孩童時(shí)期受過的傷害一般是不可修復(fù)的，家長(zhǎng)的各種冷暴力行為一旦在孩子身上造成了傷害，這種創(chuàng)傷會(huì)跟隨孩子的整個(gè)少年時(shí)期，嚴(yán)重者可能會(huì)對(duì)孩子一生的發(fā)展都會(huì)有不好的影響。膽小、自卑、無安全感等等都是冷暴力留下的后遺癥，會(huì)影響孩子日后的發(fā)展和人際交往。 為人父母，所做的一切都是為了孩子的健康成長(zhǎng)，但是個(gè)中所用的育兒辦法就不一定都是科學(xué)的，特別是冷暴力，對(duì)孩子來說，會(huì)造成不可磨滅的陰影，所以為了孩子的健康發(fā)展，從孩子少兒期開始，拒絕冷暴力，不要把孩子關(guān)到冷暴力的小黑屋，不做冷暴力媽媽。 逼孩子按自己意愿成長(zhǎng)是軟暴力 從9歲開始，19歲的小陽(化名)就習(xí)慣了離家出走。從小他和母親的關(guān)系就猶如水火，無法相容。“在她眼里，我一無是處，而且她讓我感到自己是個(gè)欠了一堆債的人，必須要完全按照她的安排生活，才對(duì)得起她。” 小陽現(xiàn)在非常痛苦，他說，母親在物質(zhì)上確實(shí)給了他很多，但他無法忍受母親對(duì)自己的態(tài)度。 “望子成龍”，是每個(gè)家長(zhǎng)對(duì)孩子的強(qiáng)烈期許。從心理學(xué)上講，許多父母都把孩子當(dāng)成自己的“假想物”，希冀假借子女的努力奮斗，來實(shí)現(xiàn)自己的一些“夢(mèng)想”，自己曾經(jīng)的挫折、失敗、榮辱、興衰等等，最終則形成一個(gè)巨大如山的寄托。可寄托一重，壓力一沉，無法掌舵，孩子就“不聽話”了，于是家長(zhǎng)更是變本加厲指責(zé)。愛的心態(tài)實(shí)踐了“逼”的行為，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)將是致命的傷害。不但可能在孩子幼小心靈里形成陰影揮之不去，更易造成心理障礙。 心理壓抑得不到排解，善良天性得不到釋放，小陽用離家出走來抗?fàn)?，來?shí)施“報(bào)復(fù)”。也許離家出走還不可怕，可怕的是“習(xí)慣了”。要知道，每種習(xí)慣的背后，都滲透出一種疲勞：或感慨，或無奈。當(dāng)孩子的內(nèi)心排斥感積蓄到一定力量，當(dāng)內(nèi)心洪水盛滿，心里堤壩倒塌，必然像“堰塞湖”一樣危機(jī)四伏。這時(shí)，孩子的“報(bào)復(fù)”行為，成了父母和孩子的共同悲哀。 從小陽事件中，我們看到了家庭教育中的隱憂，同時(shí)折射出了目前一些素質(zhì)教育下的“應(yīng)試管理”的弊端。德國(guó)著名社會(huì)學(xué)家U·貝克首次提出風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)概念，這風(fēng)險(xiǎn)包括政治的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的、軍事的，并將其分為社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)和個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)。家長(zhǎng)將孩子視為“個(gè)人財(cái)產(chǎn)”進(jìn)行訓(xùn)教，個(gè)人意志一旦背離家庭教育法則，極容易出現(xiàn)一種無法預(yù)測(cè)的“個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)”。而破解“個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)”的成本，將會(huì)變得異常沉重：對(duì)孩子來講，荒廢青春，因叛逆誤入歧途;對(duì)社會(huì)來講，增添不安定因素，擴(kuò)大了潛在的“社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)”。 逼孩子按自己的意愿成長(zhǎng)，是一種典型的家庭“軟”暴力。多給孩子一份鼓勵(lì)，多給他們一份贊美，用真誠(chéng)和感化來鏟除縈繞內(nèi)心的羈絆，是值得每個(gè)家長(zhǎng)思考的問題。為了孩子健康成長(zhǎng)，請(qǐng)不要讓他們的“非暴力不合作”愈演愈烈，請(qǐng)不要“逼”孩子游離于本應(yīng)和諧的家庭圍墻外。一旦如此，我們看到的將是，無數(shù)在家門口徜徉徘徊、無奈冷漠的孤獨(dú)身影。 成功是種暴力 《美國(guó)麗人》展示了對(duì)成功的渴求是如何導(dǎo)致兩個(gè)家庭從子女教育到夫妻關(guān)系徹底失敗。讓人印象頗深的角色是房產(chǎn)銷售員的妻子，她無法接受丈夫和她親熱時(shí)手里的酒會(huì)把沙發(fā)弄臟，也無法接受失敗、懦弱、齷齪和抑郁。當(dāng)家庭生活和婚外戀?gòu)氐资『螅@個(gè)女人在汽車?yán)镆贿吜鳒I拔槍上膛，一邊聽著成功學(xué)講師滔滔不絕的CD。她要射殺掉生活的污點(diǎn)、失敗的恥辱和令人恐懼的無力感。這正是成功學(xué)的秘訣所在—把無能糟糕的壞自我表象投射出去，然后—?dú)⑺啦涣艋羁凇?br> 無能和脆弱的血腥屠殺提示我們，成功其實(shí)是一種虐待狂般的暴力行為。所以在《美國(guó)麗人》中你會(huì)看到，凡成功者都是那么不討人喜歡。這同樣適用于《陽光小美女》。小美女的父親是個(gè)成功學(xué)教師，他排斥失敗排斥抑郁總在高呼成功萬歲。但現(xiàn)實(shí)生活中他卻被一群怪物和失敗者重重圍裹——這大概是所有追求成功者的噩夢(mèng)。人們閉眼憋氣拼命朝著輝煌目標(biāo)狂奔，等停下來歇口氣時(shí)，才發(fā)覺家庭失敗、青春荒廢，而自己行將就木。 《滿城盡帶黃金甲》的帝王之家，同樣充斥著強(qiáng)迫性追求成功的欲望。父親 （大王）當(dāng)初，是為了追求成功而迎娶了母親。大王之所以對(duì)母親步步緊逼，在于他迫切需要另一個(gè)成功的表象——垂范天下的第一美滿家庭。大王痛恨一個(gè)沒有權(quán)力、無能脆弱的自我，這個(gè)自我表象被他驅(qū)趕出內(nèi)心，投射在大兒子身上，而內(nèi)心只留下個(gè)看似無所不能的大王——要求所有人聽從自己的號(hào)令，“王不給，你不能要”。 而母親，顯然不能接受自己作為玩偶的命運(yùn)。她以暴制暴，以一副冰冷的面孔狠狠還擊大王。大王自戀受損、權(quán)力失控，暴怒之下以更高級(jí)的暴力還擊——從藥物到毒藥。在這場(chǎng)暴力對(duì)抗賽中，他們不斷地想把孩子拉進(jìn)來，變成己方的克敵法寶。無數(shù)回合后，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)真正的勝利者——非理性的暴力，所有人都臣服它的腳下。 脆弱—無能—失敗—依賴，是大王避之唯恐不及的瘟疫，同樣也是《美國(guó)麗人》中那個(gè)妻子不能容忍的東西。最后，經(jīng)由投射性認(rèn)同，她的丈夫承擔(dān)起糟糕者的角色——功能相當(dāng)于《滿城盡帶黃金甲》中的大王子。每個(gè)患上成功強(qiáng)迫癥的家庭都會(huì)出現(xiàn)這樣的人物，有個(gè)專有名詞為他們命名——替罪羊。 強(qiáng)迫性追求成功會(huì)導(dǎo)致家庭的失敗，是因?yàn)樽非蟪晒Φ挠且环N充滿憎恨的欲望。一個(gè)成功強(qiáng)迫癥者不能允許任何失敗的征象出現(xiàn)在以自己為圓心半徑300米的范圍內(nèi)。這種強(qiáng)力輻射下，周遭諸人要么和他/她一樣充滿憎恨和貪欲，要么充滿自卑和哀怨。 相較而言，《陽光小美女》的調(diào)子輕松很多。這是因?yàn)閯∏榍鞍氩糠譄o意識(shí)的暴力和張力，被陽光小美女選秀的失敗化解了。小美女選秀徹底失敗并得到成功學(xué)教師父親的接納——對(duì)失敗的接納讓所有人都松了口氣。成功總是堅(jiān)硬如鐵，難以下咽，而失敗往往伴隨著一分放下的自在。 當(dāng)抱怨女遇上暴力男 咨客，女，三十歲出頭，大學(xué)學(xué)歷，自稱是個(gè)喜歡抱怨的人。 咨客的丈夫脾氣暴躁、喜歡用武力解決問題，常常在爭(zhēng)吵時(shí)動(dòng)手打咨客，還認(rèn)定是咨客說的話使他無法控制情緒，兩人目前處于分居狀態(tài)。咨客不想離婚，但又不知如何解決問題，前來咨詢。 【案例啟示】 一位愛抱怨的女孩與一個(gè)愛使用暴力的男士組合一個(gè)家庭后，生活中出現(xiàn)很多矛盾，并多次上演家庭暴力，經(jīng)親戚調(diào)節(jié)無效兩人目前處于分居狀態(tài)。在丈夫看來，兩人的婚姻面臨今天的局面都是妻子造成的；而在妻子看來，丈夫一直堅(jiān)信自己永遠(yuǎn)是正確的，已經(jīng)達(dá)到不可理喻的程度，只要與他講道理就會(huì)挨打，根本不會(huì)為對(duì)方著想，而這一切都源于丈夫從小復(fù)雜的成長(zhǎng)環(huán)境。 與咨客溝通后發(fā)現(xiàn)兩人都是他們婚姻問題的制造者和始作俑者，而丈夫的責(zé)任更多。丈夫的大男子主義和沒有同情心的確與從小的生活經(jīng)歷有關(guān)。從小生活困苦、父親的去世、母親的拋棄，與母親絕交直至母親突然離世，讓他一直處于悔恨交加的心理狀態(tài)，這種狀態(tài)使他心中藏有一股無名火，像個(gè)定時(shí)炸彈。這樣的男士恰恰娶了一位遇到問題愛指責(zé)、抱怨的妻子，當(dāng)他無法通過溝通解決問題時(shí)，又不想甘拜下風(fēng)，就會(huì)立刻對(duì)妻子使用武力。咨客就是在毫無意識(shí)的狀況下用自己的抱怨不斷的去點(diǎn)燃時(shí)刻準(zhǔn)備爆發(fā)的“定時(shí)炸彈”，炸得這段婚姻傷痕累累，幾乎徹底炸毀。 如果夫妻雙方仍然愿意維持婚姻，需要尋求專業(yè)咨詢師的幫助，各自努力解決自己的問題，最終根據(jù)兩人的感情基礎(chǔ)、對(duì)對(duì)方的留戀程度等因素決定這場(chǎng)婚姻將何去何從。 【咨詢實(shí)錄】 張醫(yī)生：你好！我是張醫(yī)生，請(qǐng)講講你的困擾吧。 咨 客：您好！張醫(yī)生，最近我很困惑，主要是因?yàn)槲业幕橐雒媾R很大的挑戰(zhàn)，我和先生已經(jīng)分居兩個(gè)多月，如果再不解決問題可能會(huì)離婚。但我從來沒有想過離婚，畢竟我二十歲出頭就與他結(jié)婚，人生最好的時(shí)光都是和他度過的?？梢膊荒芸傔@樣下去，我實(shí)在不知道該怎么辦了。 張醫(yī)生：那你能講講是什么讓你們的婚姻變成這樣嗎？ 咨 客：我們之間發(fā)生的很多事情總是無法協(xié)商，常常爭(zhēng)吵。 張醫(yī)生：能舉個(gè)例子嗎？ 咨 客：我倆年齡相仿，他家在農(nóng)村。小時(shí)候的生活非常困難，讀小學(xué)時(shí)父親去世，母親拋棄他們兄妹幾個(gè)改嫁，據(jù)說生活很不好，在他讀大學(xué)的時(shí)候也去世了，我覺得我們之間的問題和他的成長(zhǎng)環(huán)境有很大關(guān)系。 張醫(yī)生：現(xiàn)在還不能下這樣的結(jié)論，你能給我舉個(gè)你們之間吵架的具體例子嗎？通常都是圍繞什么主題爭(zhēng)吵？ 咨 客：他認(rèn)為我們的現(xiàn)狀都是我造成的，所有的事情都是他對(duì)我錯(cuò)，我必須要聽他的才可以，所以根本無法溝通。他說每次吵架都是因?yàn)槲业囊恍┰捠顾兊貌焕碇?，這些話就幾乎要把他逼瘋了，所以他又打又砸又罵，真的像瘋子一樣。有一次竟然把手機(jī)砸到我的臉上，臉都砸腫了。我再給您舉個(gè)例子，結(jié)婚后我流產(chǎn)過一次，當(dāng)有流產(chǎn)征兆的時(shí)候，我和他商量保胎的事情，他上來就給我一耳光，說“你連個(gè)孩子都生不出來，我要你干嘛？”我當(dāng)時(shí)特別寒心，他根本就不會(huì)站在我的角度想問題。可能是因?yàn)榻衲晡覀冑I房的原因，他的經(jīng)濟(jì)壓力比較大，情緒很不穩(wěn)定，前段時(shí)間還說如果我再招惹他，就讓我家破人亡。有一天晚上，不太記得我說了什么，他突然就掐住我的脖子，我趕緊求他把手松開。我現(xiàn)在一點(diǎn)兒安全感都沒有，好像隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)。 張醫(yī)生：你們現(xiàn)在有孩子了嗎？ 咨 客：沒有。結(jié)婚后要了兩次都失敗了。 張醫(yī)生：他們家里有其他人有這種暴力傾向嗎？ 咨 客：我不太清楚他爸爸，他哥哥曾經(jīng)打過他嫂子，因?yàn)樗┳犹貏e“強(qiáng)勢(shì)”后來也不打了。 張醫(yī)生：暴力有“肉體暴力”、“冷暴力”，還有“語言暴力”。依你對(duì)他家里人的了解，他哥哥也像他這樣經(jīng)常罵人嗎？ 咨 客：他哥哥挺正常的，能講得通道理，我倆吵架很多次都是他哥哥調(diào)解的。而他什么道理都說不通，只認(rèn)為他自己是正確的。 張醫(yī)生：他倆的教育程度有區(qū)別嗎？ 咨 客：他哥哥沒受過什么教育，但是經(jīng)常和人打交道。而我先生除了學(xué)習(xí)、工作，幾乎不和人接觸。 張醫(yī)生：你先生的教育程度是什么樣的？ 咨 客：大學(xué)。 張醫(yī)生：他和媽媽之間也經(jīng)常吵架或者互罵嗎？ 咨 客：他媽媽改嫁后，他幾乎都不認(rèn)他媽媽了，后來他媽媽過得不好回去的時(shí)候，他也不認(rèn)，所以關(guān)系很不好，直到他媽媽去世。 張醫(yī)生：關(guān)系不好是一方面，我還是想了解一下，他與家人在一起的時(shí)候，有沒有罵人等“語言暴力”，他們家都是用比較粗野的方式溝通嗎？ 咨 客：我到他家時(shí)，他父母都不在了，我只見過他奶奶和嫂子，這倆人的關(guān)系也不太好。 張醫(yī)生：但是你應(yīng)該能感受得到他和哥哥、奶奶等家庭成員之間是如何溝通、互動(dòng)的，他只對(duì)你一個(gè)人“野蠻”，還是以前在家就是個(gè)“野蠻”的人？ 咨 客：現(xiàn)在家里人都知道他脾氣不好，都有意“避讓”他。 張醫(yī)生：也就是原來在家就脾氣不好，是嗎？ 咨 客：是的。 張醫(yī)生：他在單位有沒有因?yàn)榍榫w失控，和同事發(fā)脾氣、吵架的時(shí)候？有沒有給同事們留下脾氣很不好的印象？ 咨 客：沒有。他和同事、鄰居表面上都保持著比較親切的關(guān)系，在外人看來，他還是個(gè)比較文明、禮貌的人，總是樂呵呵的。 張醫(yī)生：一個(gè)脾氣不好的人，平時(shí)和大家的關(guān)系都可以是客客氣氣的，但如果遇到委屈或者不公平的事情時(shí)，可能就會(huì)與別人吵架甚至打架。依你的了解，這些年他有沒有因?yàn)槭芪蛴龅綄?duì)他不公平的事情，和同事或其他人吵過架？ 咨 客：確實(shí)沒和別人吵過架，有什么事情都會(huì)積極努力的去爭(zhēng)取同事和領(lǐng)導(dǎo)都對(duì)他評(píng)價(jià)挺高的。 張醫(yī)生：那我們反過來分析一下，為什么他在外面對(duì)別人都比較友好、也很理智，和你在一起的時(shí)候變得那么暴力呢？ 咨 客：這點(diǎn)我也“反思”過，我的性格比較直接，遇到事情喜歡“抱怨”，每當(dāng)我“抱怨”他做得不好時(shí)，他立馬就會(huì)發(fā)脾氣。 張醫(yī)生：每次都是你說他做得不好，他才會(huì)發(fā)脾氣，是這樣嗎？ 咨 客：對(duì)，是這樣的。 張醫(yī)生：剛才你提到你們之間的問題和他的成長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)，其實(shí)你們兩個(gè)人都有責(zé)任，主要是兩個(gè)方面的問題。首先，他的“大男子主義”和“不夠體貼女性”應(yīng)該與小時(shí)候的成長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)，因?yàn)樵谒钚枰獝酆完P(guān)懷的時(shí)候，沒人給他，導(dǎo)致他缺乏這種體驗(yàn)，成年后缺乏“同情心”和“愛心”。所以在你面臨流產(chǎn)需要他關(guān)懷的時(shí)候，他體會(huì)不到該如何關(guān)心你，給你溫暖。一個(gè)沒有被愛過的人，就難以給別人愛，一個(gè)人不能出賣自己身上沒有的東西，當(dāng)你不知道愛是什么的時(shí)候，怎么給予別人呢？教會(huì)我們愛的人，最主要的是父母，其次就是兄弟姐妹。你剛才提到他從上小學(xué)開始就沒有父母的照顧，所以在這方面是缺失的，也就無法把愛傳遞下去，但不是所有的問題都是他的成長(zhǎng)環(huán)境造成的；第二個(gè)方面的問題和你有關(guān)。他在家里與哥哥嫂子不吵架，只是脾氣不太好，在外面與同事、領(lǐng)導(dǎo)、鄰居也不吵架，唯獨(dú)和你在一起的時(shí)候很“暴力”，那一定是你和他的互動(dòng)、溝通方式讓他變成這樣。你需要考慮為什么你總是能讓他沖你發(fā)脾氣，當(dāng)他做得好和不好的時(shí)候，你為什么總是說不好？即便他真的做得不夠好，每次你提出的時(shí)候是否有“根據(jù)”？你覺得自己為什么總是在“抱怨”？平時(shí)是比較愛發(fā)脾氣嗎？ 咨 客：我并不是推卸自己的責(zé)任，每次他發(fā)脾氣的時(shí)候，我根本無法和他“辯解”，“辯解”會(huì)使他更加暴躁，所以我只能閉上嘴任由他打罵。 張醫(yī)生：肯定不能任打任罵，必須要保證自己的安全。我的意思是在他發(fā)脾氣之前，你是怎么把他的“火”點(diǎn)著的？給我舉個(gè)例子，你都說了什么樣的話，讓他開始發(fā)脾氣了？ 咨 客：比如我患有“婦科病”這事，我和他說“就是因?yàn)槟?，讓我得了婦科病”，我覺得夫妻之間說這樣的話很平常，他卻不能接受，立即大喊“是你自己的身體不好，怎么是我的原因呢？”然后就給我一個(gè)耳光。我好像是延續(xù)了我父母間的溝通方式，他們就是互相指責(zé)、抱怨，當(dāng)我有壓力、心里難受的時(shí)候就想說出來，都是“負(fù)面”的溝通方式，我也不知道該怎么改變。 張醫(yī)生：你是一個(gè)愛抱怨、愛指責(zé)的人，恰恰對(duì)方是一個(gè)愛用“武力”解決問題的人，在他辯論不過你的情況下，又不想甘拜下風(fēng)，就采用武力應(yīng)對(duì)你。也許有些具體的事情你已不記得了，還沒有和我說清楚，但你們的婚姻之所以面臨今天的局面，相當(dāng)于你不斷地用“語言暴力”訓(xùn)練他對(duì)你實(shí)施“肉體暴力”。當(dāng)然無論如何他都不應(yīng)該動(dòng)手打你。 咨 客：對(duì)，他就是說不過我。 張醫(yī)生：關(guān)于你們的婚姻是否要繼續(xù)維持，需要你們兩個(gè)人共同討論。從你先生的角度來看，如果他依然愛著你，想和你繼續(xù)生活，但不知道如何控制自己的情緒和暴力問題。你就可以帶他一起尋找咨詢師的幫助，首先讓他意識(shí)到無論在任何一個(gè)國(guó)家、任何一個(gè)年齡段，一個(gè)受過高等教育的人在任何情況下都不應(yīng)該打不該打的人，即便是該打的人都不一定真的要打。更不應(yīng)該在妻子流產(chǎn)時(shí)說出那樣的話，這是缺少“教養(yǎng)”和“人性”的表現(xiàn)，這類話一定“下不為例”。不管自己的過去有多么的痛苦和不幸，都與妻子無關(guān)，把內(nèi)心里的這些無名火都發(fā)泄在妻子身上是不公平的；其次，你先生從小缺乏關(guān)愛，生活艱難，是個(gè)“野蠻長(zhǎng)大”的孩子，母親的去世也可能與他有關(guān)系，造成他心里“悔恨交加”的狀態(tài)，這樣“易怒”的人，自己沒有養(yǎng)成“吾日三省吾身”的習(xí)慣，再遇上個(gè)總是抱怨、指責(zé)他的妻子，就相當(dāng)于一個(gè)“炸彈”，而你就是那個(gè)不停地“點(diǎn)燃”這個(gè)“炸彈”的人。這個(gè)問題不解決，萬一哪天失手給你帶來嚴(yán)重后果，是件很恐怖的事情。所以，只要解決他心中的這種悔恨交加的情感，壓力就會(huì)隨之減少，最終通過體育鍛煉、咨詢、甚至是藥物，就很有可能改變他的暴力問題。從你的角度來看，如果你想繼續(xù)這段婚姻，首先，我們常說“男人像是一堵墻，女人像是一片草地”，而你作為女性為什么恰恰相反，更像是“一堵墻”，沒有女性柔情似水的感覺呢？你也要和咨詢師一起分析，你的情緒都是源自哪里，剛才你提到是從父母那里習(xí)得的，但那都是過去的事情，如果你認(rèn)為父母的互動(dòng)方式是正確的，可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，如果他們是錯(cuò)的，你完全可以重新開始，就不能再?gòu)?fù)制了；其次，面對(duì)一個(gè)習(xí)慣于用“武力”解決問題的丈夫，在體力上你并不占任何優(yōu)勢(shì)，隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)的情況下，為什么非要不停地向他“挑戰(zhàn)”呢？這點(diǎn)也要和咨詢師一起討論，如何能讓你學(xué)會(huì)藝術(shù)地表達(dá)自己的想法，怎么能讓他做你想讓他做的事情，達(dá)到你想溝通的目的，而不是不停地抱怨、指責(zé)、數(shù)落，給他“點(diǎn)火”。多給咨詢師舉一些具體的例子，之前你是怎么談的，在咨詢師的指導(dǎo)下?lián)Q種不給他“點(diǎn)火”反而能“滅火”的方式，一點(diǎn)點(diǎn)練習(xí)，時(shí)間長(zhǎng)了你就會(huì)有進(jìn)步。提高了這方面的技能，無論這段婚姻是否要繼續(xù)，都對(duì)你現(xiàn)在或未來的感情有所幫助。你們夫妻分別通過咨詢解決各自的問題，再合到一起做家庭治療，最后再?zèng)Q定你們的婚姻何去何從。只要你們都愿意改變，未來就有變化，至少你的改變能對(duì)你的現(xiàn)在和未來都有幫助，畢竟大多數(shù)的男士都喜歡知書達(dá)理的女性，而非喜歡“抱怨”甚至有“語言暴力”的女性。我這樣分析，你能清楚嗎？ 咨 客：您剛才幫我分析的這些我都明白了，但我有些問題還沒有跟您講清楚，我們之間的問題還不止這些。他跟我身邊所有的人關(guān)系都不好，結(jié)婚以前他認(rèn)為我身邊所有的男同學(xué)都不是好人，只要我和哪個(gè)男同學(xué)多講幾句話，他就會(huì)生氣、發(fā)脾氣。我父母來我這住幾天，他和我父母鬧矛盾。我父母走后，正趕上以前的單位有個(gè)任務(wù)，需要我住在賓館里，他就懷疑我和某個(gè)男人住在一起。平時(shí)我們吵架，我離家出走，住在朋友家，他就必須要我朋友接電話，看我是否真的住在朋友家，朋友家是否有男人在。他也不接受我身邊的女性朋友，比如我?guī)ヅ笥鸭彝?，他?duì)人家沒出來接送很不滿，回家和我說她們都不是好東西。他還有一些想法特別奇怪，如果我和我媽媽多打幾次電話，他會(huì)阻止我，認(rèn)為這么頻繁地打電話我媽媽會(huì)煩我，對(duì)此我就不能理解。我和他在一起特別“壓抑”，他處處都“管”著我，我只能做他想讓我做的事情。因?yàn)槲业膶W(xué)歷比他高，他一直認(rèn)為我能找到更好的工作，但現(xiàn)在形勢(shì)不太好，我也一直在努力地找工作，到現(xiàn)在也沒有找到特別滿意的，我覺得特別累，不想上進(jìn)了，但他就“逼”著我必須努力，總用離婚“威脅”我。 張醫(yī)生：這些信息和你剛才講的不太一樣，剛才我問“他遇見委屈或不公平的事情時(shí)會(huì)是什么反應(yīng)”，你不是這樣講的，我想你現(xiàn)在講的應(yīng)該是真實(shí)的。 咨 客：一般與他“泛泛之交”的人，比如鄰居他見面都會(huì)打個(gè)招呼。和同事間也是那種表面上的接觸，他不會(huì)和任何一個(gè)人深入交往，也從不和同事出去吃飯、應(yīng)酬。 張醫(yī)生：也就是說他是個(gè)脾氣不好、易沖動(dòng)，控制欲望強(qiáng)、心胸狹窄、多疑并且嚴(yán)重缺乏同情心的人。剛才我反復(fù)問你他如何應(yīng)對(duì)家人、同事等，你都說很好?，F(xiàn)在這樣說就對(duì)了，整個(gè)人是一致的。另外，我想了解一下，你的學(xué)歷比他高，他要求你不斷地努力上進(jìn)，自己為什么不上進(jìn)呢？ 咨 客：他對(duì)自己的業(yè)務(wù)要求也挺高的，雖然在單位職位不高，但工作技能上進(jìn)步很快，很多同事在工作上都要征求他的意見。 張醫(yī)生：他的經(jīng)濟(jì)收入比你多，是嗎？ 咨 客：是的，他的確掙錢比我多。 張醫(yī)生：比你多一點(diǎn)兒還是一倍以上？ 咨 客：一倍以上。 張醫(yī)生：看來他是屬于自己比較好的時(shí)候，對(duì)他人的要求也高，而不是那種比較慷慨、善于分享的人。 咨 客：對(duì)，他和我說過：我對(duì)自己要求高，對(duì)你要求也高。有時(shí)我也能理解他，他和我說過“你要努力，將來就算我死了，你還有能力養(yǎng)活自己和孩子”。 張醫(yī)生：他這樣想是正確的。在工作場(chǎng)合對(duì)自己和下屬的工作都是高要求沒有問題，但是夫妻之間并不需要一定這樣，如果他覺得自己的收入高，妻子的收入也必須一樣高，否則就不平衡，這肯定是不合常理的。而他如果是因?yàn)樾r(shí)候的生活非常貧困，知道并害怕貧窮的滋味，沒有安全感，擔(dān)心以后自己出什么意外了，孩子和愛人的生活沒有保障，這樣想就是合理的。所以，同一件事情要通過他的動(dòng)機(jī)評(píng)估是否是合理的。 咨 客：對(duì)。 張醫(yī)生：你們之間的問題大致就是這樣，兩個(gè)人之前的成長(zhǎng)環(huán)境分別留下了“創(chuàng)傷”和“烙印”，婚前都沒有得到很好的處理，恰恰又是一個(gè)愛“動(dòng)粗”的人遇到了一個(gè)愛“抱怨”的人，造成今天這樣的局面，通過咨詢應(yīng)該會(huì)有所改變，如果你剛才講的都是事實(shí)，看上去你先生要改的更多一些，尤其是“暴力”的問題，必須要改。然后再根據(jù)你們之間的感情基礎(chǔ)，對(duì)婚姻的留戀程度等多方面因素考慮你們的婚姻是否要繼續(xù)。 咨 客：您能再幫我分析一下，我接下來該做什么嗎？ 張醫(yī)生：找咨詢師分析兩件事。第一，分析你為什么總是抱怨別人，是因?yàn)椴豢鞓穯?？一個(gè)快樂的人不會(huì)總抱怨別人，不快樂的人才需要通過抱怨來“宣泄情緒”。分析你為什么不快樂，是從小家庭環(huán)境就讓你不快樂，還是婚姻讓你不快樂，又或者是因?yàn)楣ぷ鲏毫Υ?？找出原因才能把你不快樂的因素減少，快樂的因素增多，你才能變得寬容；第二，學(xué)會(huì)和對(duì)方互動(dòng)、溝通的交往技能。即便自己不快樂，也不一定非要通過“抱怨”來“宣泄”，去“激惹”對(duì)方。與咨詢師討論更積極有效的“宣泄方式”，比如聽音樂、運(yùn)動(dòng)等能使你放松的方式來治療自己。解決了這兩個(gè)問題，對(duì)你現(xiàn)在或者將來的感情都會(huì)有幫助。人們都愿意與陽光的人在一起，因?yàn)殛柟獾娜四芙o別人帶來快樂，“近朱者赤，近墨者黑”，與不快樂的人在一起就會(huì)讓人感覺度日如年。 咨 客：我明白了，我得先改變自己，是我?guī)砹诉@么多問題。 張醫(yī)生：你只是一部分原因，不要過分“自責(zé)”。作為一名知識(shí)分子，你能理性地在自己身上找原因，接受這些建議，就已經(jīng)做得很好了。但你們之間是雙方都有問題，并且你先生的問題是主要問題。如果想要維持你們的婚姻，只有你一個(gè)人改變是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，對(duì)方也要一起改變，否則你們的婚姻無法解決“根本問題”，這樣下去，哪天他的“暴力”威脅到你的生命就不值得了。 咨 客：對(duì)。我現(xiàn)在和他生活在一起連起碼的安全保障都沒有，他還一直堅(jiān)信自己什么事情都是對(duì)的。 張醫(yī)生：通過你無法準(zhǔn)確的評(píng)估他的問題，你可以帶著他一起或者建議他自己去找咨詢師，他一定會(huì)有他自己的想法和觀點(diǎn)，咨詢師會(huì)通過他說的具體的事情，來評(píng)估到底是什么問題。 咨 客：那我來給您舉個(gè)例子吧。剛才我和您說過我患有“婦科病”，這個(gè)病如果治不好可能會(huì)導(dǎo)致“不孕癥”，我就非常擔(dān)心、著急。在一家醫(yī)院沒治好，我就想多找?guī)准裔t(yī)院，共找了三家。他認(rèn)為我就應(yīng)該在一家醫(yī)院堅(jiān)持治療，直到治愈為止，不應(yīng)該到處亂治。我倆在這件事上吵過幾次，怎么說都沒用。我覺得這件事你倆的觀點(diǎn)都不正確。如果你找的第一個(gè)醫(yī)生讓你不信任，再找其他醫(yī)生時(shí)，應(yīng)該找級(jí)別更高的醫(yī)院，你找的三家醫(yī)院和醫(yī)生有什么區(qū)別嗎？這幾個(gè)醫(yī)院的級(jí)別都挺高的，前兩個(gè)是西醫(yī)，診斷我有“婦科炎癥”，吃了一些“抗生素”效果不好，他們建議我吃“中成藥”，但我覺得吃“中藥”的話找“中醫(yī)”更可靠，所以我和他商量去看“中醫(yī)”，他不同意。說前兩個(gè)醫(yī)院都挺好的，為什么要去看“中醫(yī)”？ 張醫(yī)生：你看醫(yī)生一定要逐級(jí)往上看，小醫(yī)院不行找大醫(yī)院，小城市不行找大城市，你看的這幾家醫(yī)院幾乎是同級(jí)的，應(yīng)該不會(huì)有大的區(qū)別。從這件具體的事情來看，你們兩個(gè)的觀點(diǎn)都不正確，還因此激烈地爭(zhēng)吵、討論，你們討論的內(nèi)容和你的病也沒有任何關(guān)系，所以換不換醫(yī)院或換多少個(gè)醫(yī)院都是沒有意義的。就像打籃球，兩個(gè)非常好的球隊(duì)打球會(huì)非常激烈，他們?cè)诶硇?、專業(yè)的基礎(chǔ)上切磋球藝，豐富籃球藝術(shù)；兩個(gè)非常不好的球隊(duì)打球也同樣會(huì)非常激烈，但他們是缺乏專業(yè)水準(zhǔn)的胡亂打，效果肯定是不一樣的。咨詢的效果就是讓你們兩個(gè)都變?yōu)閷I(yè)的球隊(duì)，再討論的時(shí)候才會(huì)有一致的、正確的結(jié)論，而不是像之前一樣從討論如何治療疾病演變?yōu)椤凹彝ケ┝Α?。所以目前很多問題需要與專業(yè)人士討論，你倆之間很難討論清楚。 咨 客：對(duì)，我知道我倆現(xiàn)在是不可能意見一致的，因?yàn)槎几鲌?zhí)己見。很多時(shí)候無論他是否正確我都得說正確，只要多說幾句就要挨打。 張醫(yī)生：我明白，你們的婚姻出現(xiàn)這樣的問題，你倆是始作俑者和制造者，但沒有能力成為解決者，這中間需要通過專業(yè)人士幫你們一起過渡一段時(shí)間，最終由你們自己解決問題。你們的問題是“冰凍三尺，非一日之寒”，不可能今天做完咨詢回到家你們的關(guān)系便由之前一講話就吵架突然變好，需要專業(yè)咨詢師這根“拐杖”扶著你們走一段，所以建議你和先生先去找專業(yè)咨詢師咨詢，之后有什么問題我們?cè)儆懻摵脝幔?br> 一個(gè)人對(duì)待他人的態(tài)度不會(huì)有例外， 他如何對(duì)人，就會(huì)怎么對(duì)你。 第三點(diǎn)就更麻煩了，這個(gè)男人從小媽媽就給他造成了這么大的傷害，他的選擇不是原諒自己的母親，也不是選擇“受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。就算媽媽離婚了、不正經(jīng)了、溜了、跑了……，但媽媽是給你生命的人啊，你不能反過來用這種不原諒甚至是仇恨的心態(tài)來對(duì)待她。一個(gè)連媽媽都仇恨的人，你想他不恨你的可能性也小啊。如果你認(rèn)為他對(duì)媽媽不好，沒準(zhǔn)對(duì)我好呢?？纯串?dāng)你得了“婦科病”的時(shí)候，他是怎么做的，怎么說的？有“人文精神嗎”？他說這是你自己的事，得了病怨我干什么？ 很少有婦女自己得“婦科病”，除非有些是長(zhǎng)了“子宮肌瘤”什么的問題。一般的“婦科病”都是炎癥，都和性活動(dòng)有關(guān)。即便沒有關(guān)系也得想一下這事是否和自己有關(guān)，也得問問，得主動(dòng)“攬”責(zé)任，降低對(duì)方的心理負(fù)擔(dān)，這才是有“人文精神”的人。哪有說這事基本上和你有關(guān)，哪怕沒有最終定下來是你，就首先開脫責(zé)任說與自己一點(diǎn)關(guān)系都沒有，你見過有幾個(gè)沒結(jié)過婚的小姑娘得“婦科病”的？不都是結(jié)婚、生孩子后，有了性活動(dòng)之后才得的“婦科病”嗎？對(duì)于女同胞們不得不承擔(dān)的婦科疾病啊、生育的痛苦啊、產(chǎn)后的合并癥啊，得抱有極其同情的態(tài)度。這是上帝造人時(shí)的不公平，讓女人多受點(diǎn)罪。為什么都說女性偉大、母愛偉大呢？你想一個(gè)人既不尊重自己的媽，也不尊重自己孩子的媽，這能沒有問題嗎？他的這個(gè)問題也肯定不是最近才養(yǎng)成的，對(duì)嗎？那你當(dāng)初考察的時(shí)候都考察什么了呢？ two puppies 重提門當(dāng)戶對(duì)是否在 開歷史倒車? 打破“門當(dāng)戶對(duì)”的婚姻觀念，作為新中國(guó)破除封建陋習(xí)的標(biāo)志性成果之一，受到廣大群眾的普遍贊同和擁護(hù)。然而沸騰的荷爾蒙可以讓人感覺良好，卻并不一定能讓眼前需要處理的事情變好。當(dāng)婚姻的矛盾不斷積聚，四處爆發(fā)，家庭的硝煙和戰(zhàn)火燒盡了最后一點(diǎn)溫存的時(shí)候，我們禁不住要問，曾經(jīng)的曾經(jīng)，我們的選擇是正確的嗎？在組建家庭之前，我們?yōu)槭裁床贿M(jìn)行一個(gè)客觀、理性的評(píng)估？“門當(dāng)戶對(duì)”究竟有沒有它的現(xiàn)實(shí)意義？ baby paiter 當(dāng)你成為別人的畫板，要讓他為你施粉，而不是涂抹顏料甚至沾染血漬。 ◆ 經(jīng)典重溫 智慧再解讀 Sketches by Dr.Zhang 我們所說的“門當(dāng)戶對(duì)”顯然不是指教授必須和教授在一起，醫(yī)生只能和醫(yī)生結(jié)婚，而是指兩個(gè)人的“社會(huì)階層”和“價(jià)值觀”要盡量接近，或者成長(zhǎng)環(huán)境盡量接近才好。如同本案中一個(gè)“書香門第”，一個(gè)“武力世家”，兩人遇在一起不就是麻煩事嗎？這就是“秀才遇到兵，有理說不清”啊。假如兩個(gè)人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位不同，出現(xiàn)了“門不當(dāng)戶不對(duì)”的情況，這個(gè)就得引起你的警覺，得進(jìn)行評(píng)估。如果僅僅是在錢上“門不當(dāng)戶不對(duì)”問題不大，但要是整個(gè)“社會(huì)價(jià)值觀”不一樣就麻煩了。階層的不同、價(jià)值觀的不同、成長(zhǎng)環(huán)境的不同，兩個(gè)家庭對(duì)接的時(shí)候不就得出毛病嗎？我不是說一個(gè)教授家的孩子就一定不能找農(nóng)民的孩子。中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)，五百年前大家都是農(nóng)民，到現(xiàn)在農(nóng)民人口也占到一半以上。所以這不是歧視農(nóng)民兄弟、工人兄弟的問題，而是非要選擇“門不當(dāng)、戶不對(duì)”的婚姻時(shí)，得弄清楚兩個(gè)人面臨的差距在哪，到底有多大？這就得考察才知道啊。 遺傳物質(zhì)、性格特點(diǎn)、處事方法……，我們有太多東西來源于父母。有些不可改變，但有些我們可以改變。 drink 有一分事實(shí)講一分話 像本案例的情況：第一，兩個(gè)人一個(gè)是靠拳頭說話的家族，一個(gè)是知識(shí)分子的家族，這樣的結(jié)合本身就是問題嘛。暫且拋開這個(gè)男人到底有什么病不說，因?yàn)槲覀儧]有給這個(gè)男人做評(píng)估，只是通過這個(gè)女人的一面之辭就給他診斷是不公平的，所以我不過多的提這個(gè)男人的診斷，非常明顯地達(dá)到臨床診斷標(biāo)準(zhǔn)的可以說，其他的像是人格障礙的問題我盡量不說，因?yàn)槟遣皇腔趯?shí)證，不是基于咱們的面談，只是基于他太太的觀點(diǎn)，那有可能是她帶著有色眼鏡看人了。所以我一般都是有一分事實(shí)講一分話，有“沖動(dòng)控制障礙”就可以了，再往深我就不能說了，不能用過多的猜測(cè)和推理來看這個(gè)問題，這就是道龍有意不說他的診斷的原因。 class lover 在生活的很多方面，大多數(shù)人的感覺都是一致的。 ◆ 經(jīng)典重溫 智慧再解讀 Sketches by Dr.Zhang “門當(dāng)戶對(duì)”也不代表就沒有別的毛病。比如你“門當(dāng)戶對(duì)”了，但對(duì)方是個(gè)“精神分裂癥”，或者有暴力傾向，不是說有“精神分裂癥”的人就不能找，他治愈了、穩(wěn)定了當(dāng)然沒問題。問題是他疾病發(fā)作時(shí)總找你麻煩怎么辦？總得治好了再結(jié)婚啊。所以“門當(dāng)戶對(duì)”有“門當(dāng)戶對(duì)”的問題，“門不當(dāng)戶不對(duì)”有“門不當(dāng)戶不對(duì)”的問題，重要的是得把這些問題看清楚再做出決定。 這個(gè)案例給我們的警示是：完全不同成長(zhǎng)環(huán)境和階級(jí)的兩個(gè)人結(jié)合后，有問題的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于沒有問題。這個(gè)問題到底是什么，能不能接受？而不是在結(jié)婚后驚訝地發(fā)現(xiàn)“天啊，原來我們之間有這么大的不同啊”，實(shí)際上這種不同可能二十年前就存在了。我不是在宣傳“魚找魚，蝦找蝦，爛魚專找臭蛤蟆”這樣機(jī)械的婚戀觀，而是告訴大家：要盡量找一致的，如果不一致也得看不一致的是什么，自己能不能接受，有沒有底線。 lion 第二，對(duì)方除了“門不當(dāng)戶不對(duì)”的情況外，還有更可怕的問題是“暴力傾向”?！凹彝ケ┝Α钡氖芎φ咄桥?，而我們的主人公恰恰正是女性，是“弱者”。你想想“門不當(dāng)戶不對(duì)”已經(jīng)是麻煩事了，又碰上個(gè)有“暴力傾向”的男人，連生命的安全都難以保證了，你說這不是給自己找麻煩嗎？ banana in sleeping 走進(jìn)美好的生活，可能只需要一條正確的路，而不是要經(jīng)過無數(shù)錯(cuò)誤、艱苦的路。 我們可以選擇不做別人的“婚姻培訓(xùn)中心”，選擇不做那些“犧牲自己，照亮別人”的事情。在這方面的“高尚”不是真“高尚”。不是大家都要去“身經(jīng)百戰(zhàn)”，最后變?yōu)閷＜?。都說“吃一塹、長(zhǎng)一智”，這件事不需要吃一百個(gè)塹，摔一百個(gè)跟頭。我們更希望這個(gè)主人公“吃一塹、長(zhǎng)三智”，這樣不是成長(zhǎng)的快點(diǎn)嗎？中國(guó)還有句話叫“吃一百個(gè)豆子都不嫌腥”，說得就是在一個(gè)問題上重復(fù)犯錯(cuò)，沒有改進(jìn)。這樣就比較麻煩。 心理咨詢師和臨床心理醫(yī)生.診療指導(dǎo)手冊(cè) Biopsychosocial Model 生物-心理-社會(huì)模式 【咨詢思路】 評(píng) 估： 案例中咨客的婚姻觸礁，亮起紅燈，可以肯定的是夫妻二人都有責(zé)任，并且丈夫負(fù)有主要責(zé)任。同時(shí)，他們夫妻二人的成長(zhǎng)環(huán)境在不同程度上給他們帶來的創(chuàng)傷和烙印，也為這段婚姻亮起紅燈做出了主要“貢獻(xiàn)”。 1. 關(guān)于丈夫： 1) 在他最需要關(guān)心和愛的時(shí)候，無人給予，自己野蠻長(zhǎng)大，缺乏關(guān)懷和愛的體驗(yàn)，所以不會(huì)將體貼和愛傳遞給別人，導(dǎo)致他現(xiàn)在大男子主義，缺乏同情心和愛心，不會(huì)體貼別人。 2) 小時(shí)候生活的貧困、父親的去世、母親的拋棄，讓他一直懷恨在心；后來因母親生活的不好，被迫回來，而他不認(rèn)母親，直到母親突然離世，讓他后悔莫及。這種悔恨交加的情感使他脾氣暴躁、易激惹，像一顆定時(shí)炸彈時(shí)刻準(zhǔn)備爆炸。 3) 成年后沒有養(yǎng)成“吾日三省吾身” 的習(xí)慣，將婚姻中的問題全部歸結(jié)到妻子身上，當(dāng)無法在與妻子的爭(zhēng)辯中占上風(fēng)時(shí)，采用武力解決問題，在妻子語言暴力的刺激下，習(xí)慣性的實(shí)施肉體暴力。 2. 關(guān)于妻子： 1) 咨客習(xí)得父母之間相互指責(zé)、抱怨的互動(dòng)方式，在自己的婚姻中也喜歡抱怨和指責(zé)丈夫。 2) 缺乏與他人溝通的技能，尤其面對(duì)易激惹且善用武力的丈夫，不斷的通過抱怨去給丈夫“點(diǎn)火”，不會(huì)藝術(shù)的在丈夫這顆“炸彈”即將燃爆時(shí)，適時(shí)的將火撲滅。 【綜合治療計(jì)劃】 干 預(yù)： 案例中的這段婚姻能否繼續(xù)，需要夫妻二人共同討論。如果兩人都有意愿維持婚姻，分別需要尋求專業(yè)咨詢師的幫助解決各自的問題，然后進(jìn)行家庭治療，最終根據(jù)兩人的感情基礎(chǔ)、各自對(duì)婚姻的留戀程度等因素決定這段婚姻的去留。 1. 關(guān)于丈夫： 1) 通過專業(yè)咨詢師改變他習(xí)慣用武力解決問題的認(rèn)知，這是缺乏教養(yǎng)和人性的行為，是受過高等教育的人不該表現(xiàn)的行為。 2) 尋求專業(yè)咨詢師改變“悔恨交加”心理狀態(tài)，通過體育鍛煉、咨詢或者藥物治療，緩解壓力，進(jìn)而改變習(xí)慣使用暴力的行為。 2. 關(guān)于妻子： 1) 找專業(yè)咨詢師分析為什么總是抱怨別人，是什么讓她不快樂，是從小的家庭環(huán)境，還是婚姻，又或者是工作壓力大，找出原因后將不快樂的因素減少，快樂的因素增多，最終變得寬容。 2) 通過與專業(yè)咨詢師的討論學(xué)會(huì)和對(duì)方互動(dòng)、溝通的交往技能，即便自己不快樂，也不一定非要通過抱怨來宣泄，去激惹對(duì)方。與咨詢師討論更積極有效的宣泄方式，比如聽音樂、運(yùn)動(dòng)等能放松的方式來治療自己。 犯罪心理學(xué)：家庭暴力犯罪 家庭內(nèi)的糾紛的極端情況是殺害生身父母這種形式。對(duì)于信仰老傳統(tǒng)的人來說，雙親的恩澤比山高，比海深，必須無條件地尊敬雙親。在刑法中，對(duì)殺害尊親〔不只是親生父母，也包括祖父母和繼父母)，不向理由如何，比一般殺人處理要重。最近(一九七三年四月四日)，最高法院以接近14:1的比例出現(xiàn)了這樣的見解，認(rèn)為對(duì)尊親報(bào)恩是社會(huì)生活的基本道義，但是，如果沒有非常嚴(yán)格的合理的根據(jù)，只是對(duì)殺害尊親者從嚴(yán)處理，是違反憲法的。 順便提一下三個(gè)案件的這種判決的對(duì)象全是女性。其中一個(gè)案例是，十四歲時(shí)，在睡覺時(shí)被親父親奸污，她與母親從家中逃出，又被找到。后來，父親又強(qiáng)行要求做出亂倫的勾當(dāng)，終于生了三個(gè)孩子。有一次，她說要另行結(jié)婚。父親產(chǎn)生極端的激情的情況似乎也不少。例如，或者無收人的兒子因?yàn)橄氲玫藉X而不離開父母，或者家中有專橫暴躁的父母親，專橫暴躁的一方或者去殺人，或者被殺。因此，被壓迫的一方認(rèn)為，照此下去，不是全家完蛋，就是自己完蛋，以致進(jìn)行殺人，這類例子也很多。正因?yàn)橛H骨肉之間，沒有象對(duì)他人那樣的社會(huì)關(guān)系和顧慮(另一方面，也不象路人那樣陌生)，因此，就容易作出原始的、短絡(luò)的和直情的反應(yīng)。 武村信義也認(rèn)為，從全日本來看，城市殺人案件多，但是殺尊親的情況少，在農(nóng)村殺人案件不多，但是，殺尊親的情況多。盡管如此，他并不認(rèn)為，這與過渡期的家族形態(tài)沒有關(guān)系。 武村、大森晶夫把殺尊親的案例匯集起來，如表9一2那樣加以分類(大森收集的只是東京的案例)。 所謂因糾紛而殺人，不只是父母方面，而孩子那方面也有問題，在他們之間有糾紛。武村與大森不同，也許與大森把“任意殺人”單獨(dú)列出來有關(guān)系。 但是，對(duì)于由于父親是暴君，孩子因抵抗而殺死暴君這種情況，武村認(rèn)為，孩子未滿三十歲，逐漸地開始獨(dú)立的社會(huì)生活，而父親依然握有家庭的支配權(quán)，也有體力，精力，對(duì)兒子說來，這正是對(duì)他的優(yōu)敏地位的威脅。孩子繼承父業(yè)，直到這個(gè)時(shí)候，大多數(shù)孩子并沒有什么非社會(huì)的和反吐會(huì)的向題。與這種看法相反，大森認(rèn)為，倒不如說父親喪失了權(quán)威，由于吊兒郎當(dāng)，受到排斥，給家里添麻煩，什么都開始被抹殺了。大森勾畫出沒有權(quán)威的暴君肖像，這一點(diǎn)is思是深刻的。 父親與兒子的斗爭(zhēng)，是精神分析所說的兒子親母反父傾向。武村并不肯定這個(gè)結(jié)論。但是，為什么父親被兒子殺死的較多，從這種情況來看，在臨床上果真能徹底加以否定嗎?而且，也要注意到，在兒子的體力、社會(huì)的實(shí)力都與父親差不多或者凌駕于父親之上時(shí)，才發(fā)生殺父案件。 子，作為大人的父母與子女骨肉之間的爭(zhēng)執(zhí)殺子也沒有什么不同。但是，親生母親殺害自己的還處于乳幼兒期的嬰兒，從把母愛看作是當(dāng)然的情愛的立場(chǎng)來看，是近乎不能理解的。近五、六年來，甚至報(bào)紙也屢次大肆提出這個(gè)問題，可以把它看作是上述看法的表現(xiàn)。 相場(chǎng)均等人比較了東京和紐約的犯罪案件，并且在一九七二年國(guó)際心理學(xué)會(huì)上發(fā)表了研究結(jié)果。其中，母親殺子在全女性犯罪中占的比率，紐約是12.4%,東京是24.7%在東京大部分是殺一歲以下的乳兒。在紐約，據(jù)推定，這種情況只不過占2 %。由女性傷害的案件在日本不多，這是由于攻擊性被壓抑住了，但是，當(dāng)服從、忍耐超過了限度，而爆發(fā)也是滿不在乎地感到厭惡，討厭嬰兒而俠俠不樂的神色)，(五)與再婚的丈夫一起打罵孩子而殺害的;(六)其他(共同自殺，由于母親精神異常而殺子的等)。 其中“五”是“四”的特別例子，與前夫離婚以后，把孩子寄存在娘家或乳兒室等處，在勞動(dòng)中與第2個(gè)丈夫結(jié)婚，把孩子接回來后，孩子與新丈夫不熟，新丈夫打罵孩子，起初母親還流著眼淚看著孩子，逐漸就一起打罵孩子，打在要害的地方，就把孩子打死了。這類例子相當(dāng)多，都是很相似的。 關(guān)于殺害孩子問題，也有各種學(xué)說。有的認(rèn)為，過去就時(shí)便尋求彌補(bǔ)，這樣的行動(dòng)看作是摯愛行動(dòng)(attachment)。 其中有個(gè)時(shí)間性I’q題，如果失掉某個(gè)時(shí)期，就難以產(chǎn)生這種摯愛行動(dòng)。這就是說，在上述范圍內(nèi)殺害孩子的情況是由于母子關(guān)系沒有成立，無論從雙親那方面和從孩子那方面都沒有形成摯愛行動(dòng)，失去了應(yīng)當(dāng)形成摯愛行動(dòng)的時(shí)期。在這種情況下，焦躁使條件越來越壞，在與丈夫的糾葛中，孩子成為復(fù)雜關(guān)系的犧牲品。同時(shí)還可以看到被一再掩蓋起來的女性的殘暴性(在外國(guó)也叫做象catty-貓那樣的)。 在家庭內(nèi)還有一個(gè)典型的爭(zhēng)奪，那就是在同胞之間，特別是在兄弟之間的爭(zhēng)奪。在西方也可以看到所謂同胞抗?fàn)?Sibling rivalry)這個(gè)詞，在精神分析方面也象兄弟相殘復(fù)合觀念(Cain Cprnplex )那樣，力量是匹敵的，然而，是向同一個(gè)目標(biāo)競(jìng)爭(zhēng)的，是容易做為競(jìng)爭(zhēng)者進(jìn)行爭(zhēng)斗的。在這里也是不顧任何社會(huì)關(guān)系地，毫不客氣地進(jìn)行著爭(zhēng)斗。據(jù)調(diào)查過同胞關(guān)系的依田明說，在普通的家庭里，在各種同飽關(guān)系當(dāng)中，兄弟之間是最具有競(jìng)爭(zhēng)性的。有時(shí)，在家庭中屬于弱者地位的哥哥，不在家里和屬于強(qiáng)者地位的弟弟進(jìn)行爭(zhēng)奪，而是在外而進(jìn)行殺傷居于弱者地位的孩子的違法行為，這種例子也是有的。違法少年對(duì)年輕的警察比對(duì)上了年歲的瞥察，更加具有反抗性，這就是以強(qiáng)凌弱的一種變種。 坪井孝幸、中村一夫通過羅夏測(cè)驗(yàn)來觀察這種殺尊親的殺人犯，可以看到，這種殺人犯與一般人沒有溫暖的情感，拒絕與人之間的關(guān)系，雖然心情不安但也加以壓抑，有，L}理上的矛盾斗爭(zhēng)，缺乏內(nèi)在沖動(dòng)的自覺性，難以控制情緒并且在情緒的壓力下有暴發(fā)沖動(dòng)的傾向。在殺父與殺母中，殺父的兒子的智力是好的，性格是復(fù)雜的，抽象的，對(duì)人過敏，容易陷人不安的抗?fàn)帯?br> 與殺父母相對(duì)照的是父母殺子。對(duì)于把子女看作是天賜的或看作是寶貝，把父母的愛看作是最高價(jià)值之一的人來說，覺得殺死自己子女是不能容忍的。 |
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