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論三根九節(jié)
三豐自然派把人身分為三根（上、中、下），三根又各分三節(jié)（根、中、梢），合為九節(jié)。煉養(yǎng)須明三根九節(jié)，根是極，是樞鈕；節(jié)是關(guān)節(jié)。需煉至三根九節(jié)一氣貫通，圓轉(zhuǎn)自如，則如長(zhǎng)蛇之運(yùn)，擊首尾應(yīng)，擊尾首應(yīng)，擊中節(jié)則首尾俱應(yīng)，成混元之體。無論以任何一根一節(jié)擊人（不一定是直接以該根、節(jié)擊人，而是以某一根、一節(jié)發(fā)動(dòng)），均為全身整合之力（混元力），技擊上才能達(dá)到“安矛、立盾、披袍、掛甲”之威勢(shì)（安矛是鋒銳，立盾是防護(hù)嚴(yán)密，披袍是出神采，掛甲如周身貫鐵甲，混元內(nèi)固）。
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