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關(guān)于國展

展覽有多種，這里只談中國書協(xié)舉辦的展覽。寬泛地講，中國書協(xié)的展覽都被視為國展。事實(shí)上，這一概念的模糊緣于近年來展覽熱潮的沖擊：最初的展覽，有明確的針對(duì)性，比如新人展、中青展、國展、蘭亭展，呈現(xiàn)了梯進(jìn)式排列，琢磨起來，還有些道理。搞著搞著，書協(xié)覺得不行呀，要激活某些書體、形式、地區(qū)乃至理念的崛起，有必要推出篆書展、隸書展、楷書展、行草展、冊(cè)頁展、楹聯(lián)展、手卷展、小品展、西部展、臨帖展等等，交叉式劃分，表面看，似乎更細(xì)致了，實(shí)則無序。末了，一年再安排二三十個(gè)商業(yè)展！

不得不承認(rèn)，這是一個(gè)展覽的時(shí)代。我們?cè)诔珜?dǎo)某些東西的時(shí)候，可能無意間抹殺了另一些東西的成長。譬如現(xiàn)在的書法培訓(xùn)，有不少速成班，他們集了字、編了教材，讓學(xué)員使勁臨，再指導(dǎo)一下形式，甚至連各類形式的紙張都備齊了；乖乖，會(huì)臨帖不？將這些移上去，注意墨法噢！入展了！獲獎(jiǎng)了！之后呢？都中國書協(xié)會(huì)員了，是書法家，作品換不來錢，多沒面子！

毋庸置疑，展覽是書法復(fù)興30年最有成效的催化劑。翻閱這些年來的作品集，這種認(rèn)識(shí)會(huì)愈發(fā)強(qiáng)烈和不可動(dòng)搖。但參展只是書法家成長過程中階段性任務(wù)，沒有它不行，依賴它、順從它也不行。

國展執(zhí)行的是橫向淘汰制，孤立地評(píng)判一件作品的好壞，于展覽而言，是毫無意義的。它的存在沒有及格線，只有名次之爭。正因如此，參與國展，必須清楚游戲規(guī)則。

一、把握導(dǎo)向。就目前立項(xiàng)的展覽來看，無論哪一類，都有明確的導(dǎo)向性，若無視于此，必然難盡人意。以書體劃分的展覽，比如篆書展、隸書展、楷書展、行草展，其初衷都是在倡導(dǎo)一種書體的發(fā)展和深入，著眼點(diǎn)多在對(duì)傳統(tǒng)的挖掘和解讀上，也就是說，這類展覽其本意是引導(dǎo)書法作者向經(jīng)典靠攏，若不明此理，縱使書寫再嫻熟，個(gè)人面貌很突出，也未必有好的成績；從層次上來講，新人展、西部展，參與對(duì)象明確，或從水準(zhǔn)上的劃分，或就地域上區(qū)別，前者是對(duì)新秀的扶持，崇尚傳統(tǒng)。后者是對(duì)弱勢(shì)區(qū)域的靠攏，難度較其它展覽要小些。而中青展或青年展，看似以年齡劃分，實(shí)則推崇膽與識(shí)，探索性的作品會(huì)得到相應(yīng)鼓勵(lì)。國展是綜合性展示，無論是規(guī)模、規(guī)格都受到廣泛關(guān)注，其難度也大得多，這一點(diǎn)，我以為較蘭亭展，沒什么本質(zhì)區(qū)別。只是二屆蘭亭獎(jiǎng)之后，取消了非會(huì)員參與的資格，表面看，提高了門檻，其實(shí)影響度遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于國展，作品質(zhì)量也未勝之。說得再直接些，撇開理論和藝術(shù)成就獎(jiǎng)的設(shè)置，蘭亭獎(jiǎng)只是一個(gè)被概念化了的最高獎(jiǎng)，僅此而已；若論形式，冊(cè)頁展、楹聯(lián)展、手卷展、小品展，則是帶了鐐銬的舞蹈，是對(duì)技法前提下的形式考量，換句話講，同等水平的書寫，形式如果平庸了，是很難出頭的；至于各類冠名的商業(yè)展，有一定的主題，參與者未必留意。如今，這類展覽也定了入會(huì)條件，獎(jiǎng)金沒有原來高，鬧得也頻繁，參與的人數(shù)較專項(xiàng)展少得多，年輕人喜歡玩，因?yàn)殡y度低些，不失為解決入會(huì)的途徑。

二、展示方式。書法的實(shí)用性在當(dāng)代幾近消亡，文人間的雅玩更是少之又少。書法生活化的存在模式逐步走出歷史舞臺(tái)，它被賦予了更多的藝術(shù)性，展示的方式以展廳為主。與文人書房把玩不同，展覽的空間和規(guī)模注定最初的創(chuàng)作模式需要革新:求大、求多、求好看、講究視覺沖擊力成為展覽時(shí)代普遍的價(jià)值認(rèn)同。寫二王的，精致、文雅，字不宜寫大，還要關(guān)照分量，于是，化零為整，拼接盛行；先賢崇尚的書卷氣，放之展廳，往往覺得平淡無奇，甚或拘束，為此，書寫節(jié)奏強(qiáng)化了，飛白充斥，大小、疏密、俯仰恣意表現(xiàn)，于大的空間展示區(qū)，這些最容易宣泄排山倒海式的情感寄托。

三、展覽的競技性。作為中國書協(xié)的展覽，投稿量較其他展覽要大得多，競爭激烈也是必然的。如何在一兩萬甚至數(shù)萬件作品中脫穎而出，名列前位，僅靠扎實(shí)的書寫技法，是很不可靠的。我們?cè)O(shè)想一下，5萬件作品，就那么幾個(gè)評(píng)委，兩三天時(shí)間，要經(jīng)過初評(píng)、復(fù)評(píng)、終評(píng)幾個(gè)環(huán)節(jié)，每件作品在這些人眼前能晃動(dòng)多久？尤其是初評(píng)，選出3000件，你怎么看？也就是說，這個(gè)環(huán)節(jié)，作品的整體性很重要。平日練字，由筆法到結(jié)體，再講章法、形式，而評(píng)選正好相反！如何在剎那間打動(dòng)評(píng)委？你該怎么做？這似乎涉及心理學(xué)、美學(xué)、視點(diǎn)、展示背景諸多問題。復(fù)評(píng)是在尋找入展作品，看得較細(xì)些，若非特別精彩，一旦有了硬傷，那這趟就算白干了。這個(gè)階段，筆墨表現(xiàn)力顯得重要起來，形式再好，若書寫水平與他人相差甚遠(yuǎn)，那也是徒勞。終評(píng)是在選獲獎(jiǎng)作品，或多或少會(huì)注入舉辦方導(dǎo)向性審美，比如提倡完整作品，摒棄忌諱色的運(yùn)用，講究自作詩文或緊扣展覽主題，在相類的作品面前，會(huì)衍生更多的取舍理由。可以看出，獲獎(jiǎng)作品從一開始就注意了這些游戲規(guī)則，你若論一處，它未必勝你，但綜合考量，它的優(yōu)勢(shì)也是很明顯的。

隸書風(fēng)格及創(chuàng)作模式

就漢隸而言，有三大板塊：漢碑尚法，摩崖重勢(shì)，簡帛多韻。三大體系各有長短，師古當(dāng)循其法、得其勢(shì)、求其韻，若力使一處，難免染其不足。碑刻、摩崖乃刻本傳世，筆墨之味難尋，求法得勢(shì)或可，書寫性當(dāng)從簡帛中參詳，佐以諸體墨跡，或有收獲。最怕優(yōu)選了簡帛書，此系雖有可觀之處，然習(xí)氣太盛，裝飾性強(qiáng)，若無法度支撐，恐淪為俗書。

從目前的創(chuàng)作情況來看，隸書還屬于薄弱書體。據(jù)李松先生對(duì)二屆青年展的收稿情況分析：此展覽收稿約18000件，入選407件（約稿作品不計(jì)），其中獲獎(jiǎng)34件。入選率為2.3%。 各體入選比例如下：

篆書：22 占5.4 %

隸書：52 占12.7 %

楷書：76 占18.6 %

行草：220 占54 %

篆刻：37 占9 %

隸書所占12.7%，肯定不是正常或?qū)嶋H的入選率。因?yàn)槲搽S時(shí)人的作品幾乎被“屠光”。無論如何，它都無法和楷書相比，更不要說行草了。正因?yàn)檫@樣的導(dǎo)向，近兩年來的隸書創(chuàng)作基本圍繞傳統(tǒng)展開。現(xiàn)將展覽時(shí)代的隸書創(chuàng)作模式進(jìn)行簡單梳理，以期有助于各位愛好者。

復(fù)古。復(fù)古有兩個(gè)層面:一是書寫技法向經(jīng)典最大限度的靠攏;二是形式上對(duì)歷代法帖的還原或模擬。以三屆青年展范振海的獲獎(jiǎng)作品為例，此作師法漢簡，尤其對(duì)馬王堆一系研究頗深。要做到這一點(diǎn)，全國沒有1000也有800，想入展，運(yùn)氣好了，或有希望，逢了大展，很難說。作者清楚這一點(diǎn)，故而，在形式上作了思考。很顯然，要回歸西漢那樣的書寫背景，用了竹片，寫大不過1公分，高不足二尺五寸的作品，若非小品展，親，你還是洗洗睡吧，沒啥希望的。從形式上來看，這件作品對(duì)竹簡進(jìn)行了大體模擬，尺寸放大了數(shù)倍，首尾兩端又模仿了木簡的章法排列，乍一看，的確滿足了評(píng)委的復(fù)古期待，獲得好的成績，那也是意料之中的。 如圖（1）：

2、才情。若論書家，不同階段有不同的風(fēng)景：青年靠才情，中年見功力，老年得學(xué)養(yǎng)。展覽是一個(gè)表現(xiàn)的舞臺(tái)，它那種快捷式選擇，于才情一類作品是大有好處的。這樣的作品有傳統(tǒng)，有情感，對(duì)經(jīng)典的解讀有其獨(dú)立性，又能把握游戲規(guī)則。譬如二屆隸書展張圓滿的作品。我對(duì)此人不熟，隱約獲知是個(gè)在校大學(xué)生，網(wǎng)上有他臨的幾張魏碑圖片。偶爾讀到一些資料，他的草書作品獲過獎(jiǎng)。細(xì)察這件隸書作品，僅用一張完整的紙，沒有刻意做形式，四行大字隸書，取了《張遷碑》些許筆意，強(qiáng)調(diào)書寫性，甚或還有行草的連帶，動(dòng)靜適度，結(jié)體收放自如，取勢(shì)左高右低，得草書呼應(yīng)之秘，布白有行無列，從《石門頌》里探得一些消息，似合又離；落款三行小字行草，亦見性情；整體來看，疏密、虛實(shí)、動(dòng)靜、錯(cuò)落、干濕、方圓，多有關(guān)照，處處得法，又不拘泥一處。如圖（2）：

3、氣盛。這類作品有兩種情況：要么是大字，或只是三五字的短聯(lián)，字吃滿了紙，墨法講究，線面、干濕、方圓、動(dòng)靜、大小、虛實(shí)、收放都有推敲，摻以魏碑氣勢(shì)，于展廳而言，那是相當(dāng)有沖擊力的，若在線條中段處理好提按、絞轉(zhuǎn)、飛白等細(xì)節(jié)，使其不致僵死，獲獎(jiǎng)也是有可能的，如圖（3）牛耕三屆青年展那副對(duì)聯(lián)；再者是小字，密密麻麻一大片，字法可以很傳統(tǒng)，墨法上有思考，常人寫5厘米的字徑，他寫3厘米，同是六尺整紙，這個(gè)效果是大不相同的，俗稱苦肉計(jì)。

4、古拙。此美最為不易，因與潮流多有出入，常得不到廣泛關(guān)注或認(rèn)同。這一點(diǎn)，河北王增軍做得最為突出。關(guān)注他之初，他寫《張遷碑》，旁及篆籀。作品線條沉實(shí)，少提按，用筆講究逆入平出，結(jié)體拙樸，墨色少變化，與時(shí)風(fēng)大為不同?？上?，二屆隸書展那件條幅只是獲獎(jiǎng)提名。十屆國展，王增軍的六尺隸書中堂較之前有所變化，師法轉(zhuǎn)向《祀三公山碑》，墨法上有了干濕變化，審美上還是朝古拙的方向靠攏，線質(zhì)更為活脫厚重，間或有些從容的短點(diǎn)迸出一絲動(dòng)勢(shì)來。這里，我們清晰地覺察到，他試圖尋找篆隸最佳的契合點(diǎn)，那不是形而下的機(jī)械照搬，而是對(duì)精神的拷問。竊以為，是作較獲獎(jiǎng)作品，要出眾得多，結(jié)果還是提名獎(jiǎng)。如圖（4）：

5、妍麗。古質(zhì)今妍，好看的字于整個(gè)展覽時(shí)代而言，是最為普遍的。好看一是結(jié)體用筆，二是對(duì)形式、色彩、材質(zhì)的運(yùn)用。以十屆國展程度的獲獎(jiǎng)作品來分析，我以為，與此最為合適。程度這件作品以秦漢簡帛書為外衣，摒棄習(xí)慣化符號(hào)或書寫法式，重視對(duì)法度的把握，虛實(shí)、收放諸多元素駕馭嫻熟，尤其是對(duì)形式、色彩的感覺最為靈敏。該作由四個(gè)淺色宣紙窄條組合而成，每條三行，寫罷，將其托在萬年青上，間隙留得較大，增強(qiáng)了每條的縱向感；而首條由三個(gè)塊面構(gòu)成：題簽、小字楷書，正文。因?yàn)楹诎讓?duì)比強(qiáng)烈，整體色調(diào)有些陰沉，在某些地域，對(duì)此色多有忌諱，故而題簽時(shí)選了亮堂的咖啡色予以破之，左側(cè)還貼了同色鋸條。惟恐不足，又在小字上下較大空間內(nèi)各鈐一方大印。所謂萬綠叢中一點(diǎn)紅，愈看愈紅。好看是展覽時(shí)代催生出的應(yīng)試秘籍。如圖（5）

6、森嚴(yán)整飭。漢碑多講法度，因?yàn)楣τ盟?，筆筆不茍，行列有序。若習(xí)此類，常以條屏拼接或條幅為之，因?yàn)樾问缴系纳徽啠谑构P用墨上如果不能精準(zhǔn)活脫，入展獲獎(jiǎng)的系數(shù)要小一些。如圖（6）

7、復(fù)合型。事實(shí)上，一件作品的誕生，常常是作者綜合性的表演，或于章法、風(fēng)格上不斷調(diào)整，或在形式、色彩上探索，無論哪一類，似乎都在強(qiáng)調(diào)視覺感知的多樣性。而這恰恰是展覽帶給應(yīng)對(duì)者最為膚淺或表面化的東西。有時(shí)我就在想，展覽猶如那風(fēng)月場，小姐們打扮得嫵媚、性感，只為搏得客人一笑，而那最動(dòng)人的她，或只是田間勞動(dòng)的村姑，處得久了，那美才一點(diǎn)點(diǎn)彌漫開來。書法能成為一門藝術(shù)，需要百看不厭的內(nèi)涵，而當(dāng)今的展覽，縱使獲獎(jiǎng)作品，未必能經(jīng)得起這樣的檢閱。且看四屆蘭亭獎(jiǎng)獲得者馮印強(qiáng)這件作品，有摩崖石刻的雄強(qiáng)恣肆，有漢碑的整飭森然，三行長款不乏漢篆、簡帛的瘦勁與灑脫，疏密、虛實(shí)、動(dòng)靜，表演得相當(dāng)賣力:論氣勢(shì)，有；論激情，有；拼接呢？也有！觀是作，若張飛舞長矛，虎虎生風(fēng)，但那氣勢(shì)是嚇唬人的，遇了高手，或只是那掃地的老和尚，輕輕一揮，四兩撥千斤，任憑你多賣力，結(jié)果都是尷尬。中國的文化是蘊(yùn)藉的，展覽卻在破壞這種審美，你說這類展示方式能培養(yǎng)或引導(dǎo)出有作為的藝術(shù)家么？如圖（7）：

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