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古漢語中的定語后置與狀語后置

 許愿真 2014-12-14

                                  古漢語中的定語后置與狀語后置

              

    定語后置與狀語后置,是文言文中出現(xiàn)頻率最高的兩種特殊句式。如何準確地區(qū)分這兩種特殊句式,對恰當(dāng)理解文言文的內(nèi)容起著重要的作用。

    先看定語后置。

    在文言文中,定語的位置一般也在中心詞的前邊,但有時為了突出中心詞,強調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容,往往將定語放在中心詞之后。

    定語后置的主要類型有:1、“中心詞+后置定語+者”,2、“中心詞+之+后置定語+者”,3、中心詞+而+后置定語+者,4、中心詞+之+后置定語,5、中心詞+數(shù)量詞。

    如,“求人可使報秦者,未得”(《史記·廉頗藺相如列傳》)中,定語“可使報秦”放在了賓語“人”之后;又如,“石之鏗然有聲者,所在皆是也”(蘇軾《石鐘山記》)中,定語“鏗然有聲” 放在了賓語“石”之后;又如,“縉紳而能不易其志者”(張溥《五人墓碑記》)中,定語“能不易其志”放在了賓語“縉紳”之后;又如,“蚓無爪牙之利,筋骨之強”(荀子·《勸學(xué)》)中,定語“利”和“強”,分別置于賓語“爪牙”和“筋骨”之后。再如,“我持白璧一雙,欲獻項王;玉斗一雙,欲與亞父”(《鴻門宴》)中,數(shù)量詞定語“一雙”置于了中心詞“玉斗”之后。

    看其是否為定語后置,可依據(jù)語法分析和其特殊標志(按類型特點)進行分析辨別。

    值得注意的是,在文言文中,定語后置現(xiàn)象只限于表示修飾關(guān)系的句子,表領(lǐng)屬關(guān)系的定語則不后置。

    再看狀語后置(也稱為介詞結(jié)構(gòu)后置)。

    在文言文中,狀語后置是將介賓短語放在動詞后面作補語,當(dāng)翻譯成現(xiàn)代漢語時,一般要把它提到動詞謂語之前作狀語。 

    文言文中,常見的是用“以”、“于”組成的介賓短語作狀語后置。

    1、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處于補語的位置,譯成現(xiàn)代漢語時,大多都要移到動詞前作狀語。

    如,“青,取之于藍,而青于藍”(荀子《勸學(xué)》)中,兩個“于藍”在翻譯時,要分別放在動詞謂語“取”和“青”的前面作狀語。

    2、介詞“以”組成的介賓短語,今譯時,一般都作狀語。

    如,“具告以事”(司馬遷《鴻門宴》)中,“具告以事”即“以事具告?!边@種句子往往是承前省略了動詞賓語,實際就是“以事具告(之)。”

    還有一種現(xiàn)象,就是介詞“乎”組成的介賓短語處于補語的位置時,翻譯成現(xiàn)代漢語,可視其情況來確定是作狀語,還是作補語。如,“生乎吾前,其聞道也固先乎吾”(韓愈《師說》)中的“生乎吾前”,既可譯為“在我的前面出生”,作狀語;又可譯為“生在我的前面”作補語,一般來說仍作補語。而“固先乎吾”中的“乎吾”則一定要作狀語。

    總之,區(qū)分定語后置與狀語后置現(xiàn)象,除了注意其本身的特點外,要注意抓中心詞,并看詞性。定語所修飾的中心詞一般是名詞或代詞,且處于修飾語的前面;而狀語后置是由介詞“以”或“于” 組成的介賓短語處于動詞或形容詞之后。為此,抓特點,看規(guī)律,辨類型,就能恰當(dāng)?shù)貐^(qū)分定語后置與狀語后置了。

【跟蹤練習(xí)】

分辨下面文言句式的類型。

1.遂率子孫荷擔(dān)者三夫。

2.馬之千里者。

3.居廟堂之高,則憂其民,處江湖之遠,則憂其君。

4.帶長鋏之陸離兮,冠切云之崔嵬。

5.人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎!

6.公與之乘,戰(zhàn)于長勺。

7.形似酒樽,飾以篆文山龜之形。

8.昔者夫差恥吾君于諸侯之國。

【參考答案】1—5是定語后置,6—8是狀語后置

 

 

 

 

文言特殊句式賓語前置分類詳解

 

 

賓語前置句是高考語文《考試大綱》中明確規(guī)定的文言特殊句式考點之一,因此,考生在備考中應(yīng)多留心此類文言特殊句式。下面針對高考中經(jīng)常涉及到的幾種賓語前置進行分類詳解,以期有助于廣大考生的文言文閱讀備考。

    一、否定句中代詞作賓語時,賓語前置

    否定句中代詞賓語前置必須具備兩個條件:第一,賓語必須是代詞;第二,整個句子必須是否定句,即句子中必須有否定副詞“不、未、莫、無”等或表示否定的不定代詞“莫”。格式:主語+否定詞+賓語(余、之、自、爾等)+動詞。如:

    1)三歲貫汝,莫我肯顧。(《碩鼠》)

    譯文:伺候你多年,你卻不肯顧念我。

  (2)背負青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。(《逍遙游》)

    譯文:背負著青天,沒有什么力量能夠阻遏它了,然后才開始計劃向南飛。

    小提示:古漢語中常見的否定詞(否定副詞)有:不、毋、未、莫、弗、非、匪、罔、無、勿等。常見的人稱代詞有:吾、我、余、予、朕(以上為第一人稱),爾、汝、若、而、乃(以上為第二人稱),彼、其、之、焉、他、渠、伊(以上為第三人稱)等。

    二、疑問句中代詞作賓語時,賓語前置

  疑問句中代詞賓語前置必須具備兩個條件:第一,賓語必須是疑問代詞;第二,整個句子必須是疑問句。格式:主語+賓語+動詞(或介詞+動詞)。如:

  (3)良問曰:“大王來何操?”(《鴻門宴》)

    譯文:張良問道:“大王來的時候拿了什么?”

 ?。?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">4)沛公安在?(《鴻門宴》)

    譯文:沛公在哪里?

    小提示:古漢語中常見的疑問代詞有:何、孰、安、曷、焉、胡、誰等。

    三、陳述句中為了強調(diào)賓語,通常將介詞(以、與等)的賓語前置

  格式:賓語+介詞+動詞。如:

  (5)楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十。(《項羽本紀》)

    譯文:楚國的戰(zhàn)士沒有誰不用一個抵擋十個的斗志來拼命地作戰(zhàn)。

    四、用“之”或“是”把賓語提前

  格式:主語+賓語+之(是)+動詞。如:

 ?。?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">6)夫晉,何厭之有?(《燭之武退秦師》)

    譯文:晉國,有什么能滿足它的呢?

 ?。?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">7)君亡之不恤,而群臣是憂。(《左傳》)

    譯文:國君(晉惠公)不憐恤自己流亡在外,卻擔(dān)心群臣。

  (8)其李將軍之謂也。(《李將軍列傳》)

    譯文:大概說的就是李將軍吧。

    小提示:用“之”或“是”把賓語提前,這時的“之”“是”只是賓語前置的標志,沒有實在意義。“是”有時還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞“唯”,構(gòu)成“唯……是……”的格式,如“唯利是圖”。但在有些句子中“是”不是賓語前置的標志,而是本身就作了前置賓語,不可將二者混淆,如“昭王南征而不復(fù),寡人是問”(我要責(zé)問這件事)。

    五、特殊詞賓語前置

  特殊詞有兩個:一是“相”,當(dāng)它表示動作行為偏指一方時,可譯為“我”“你”“他(她)”。一是“見”,當(dāng)它表示動作行為偏指一方時,可譯為“我”。這時的“相”“見”都用作賓語,放在謂語動詞之前,翻譯時應(yīng)將它放在謂語動詞之后。格式:相(見)+動詞。如:

 ?。?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">9)吾已失恩義,會不相從許。(《孔雀東南飛》)

    譯文:我已經(jīng)對她沒有情義了,決不會答應(yīng)她。

  (10)生孩六月,慈父見背。(《陳情表》)

    譯文:我出生才六個月,父親就離開了我。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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