馬吉拍攝的夏淑琴家受害后的現(xiàn)場照片。圖片由侵華日軍大屠殺遇難同胞紀(jì)念館提供 南京漢中門附近地區(qū)殘破景象。圖片由侵華日軍大屠殺遇難同胞紀(jì)念館提供 2月27日,中國第十二屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第七次會議通過一項(xiàng)決定,設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日。這是史無前例的法律決定,必將在海內(nèi)外產(chǎn)生廣泛的影響。人們不禁要問,為什么要設(shè)立這一國家公祭日? 一、國際的慣例 如果回顧二戰(zhàn)以來的歷史,不難發(fā)現(xiàn)世界上許多國家,紛紛采取種種不同的方式,悼念在二戰(zhàn)中犧牲的民眾,并且這類的紀(jì)念性活動一直堅(jiān)持至今,吸引著各種各樣的人們緬懷戰(zhàn)爭受難者,同時對歷史進(jìn)行全面而深刻地反思。 波蘭在戰(zhàn)后建國之初,就以國家立法的形式,確立每年的1月27日,當(dāng)年的幸存者、參加過解放集中營戰(zhàn)役的紅軍老戰(zhàn)士以及相關(guān)國家的政要,都會被邀請來到奧斯維辛-比克瑙集中營國家博物館舉行紀(jì)念活動,屆時波蘭全國各地也都要舉行相關(guān)的紀(jì)念活動。2005年11月,聯(lián)合國教科文組織將1月27日設(shè)立為“緬懷大屠殺受難者國際紀(jì)念日”。每年的這一天,紐約、巴黎等國際性城市,都會在同一天舉行這樣的紀(jì)念活動。 美國紀(jì)念珍珠港事件也是如此。1941年12月7日凌晨(夏威夷時間),日本偷襲美國珍珠港,從而揭開了太平洋戰(zhàn)爭的序幕。時任美國總統(tǒng)羅斯福宣布這一天為國恥日,并對日宣戰(zhàn)。每年的12月7日,美國政府、軍方和民眾都會以各種形式紀(jì)念“珍珠港事件”。從夏威夷到華盛頓特區(qū),各地政府部門降半旗,軍方舉行敬獻(xiàn)花圈等儀式,追思在該事件中殉難的逾2400名美國人。美國總統(tǒng)奧巴馬曾宣布,把12月7日命名為美國珍珠港事件紀(jì)念日。 日本紀(jì)念廣島和長崎的原爆遇難者也是這樣。戰(zhàn)后,除了1951年朝鮮戰(zhàn)爭期間,沒有舉行公祭外,每年的8月6日和9日,日本均要分別在廣島和長崎舉辦大規(guī)模的“原子彈死難者慰靈暨和平祈念儀式”活動,日本現(xiàn)任首相、眾、參兩院院長以及日本各大黨派負(fù)責(zé)人,都會出席兩地的紀(jì)念儀式。從1999年起,在紀(jì)念日以前發(fā)函邀請各持核武器的大國派代表出席儀式。美國過去一向不給予回應(yīng),但從2011年卻決定派代表參加。聯(lián)合國秘書長潘基文,也曾應(yīng)邀參加廣島的祈念儀式。 與世界上同類型歷史事件的國家均要舉辦公祭活動相比,中國的這項(xiàng)國家公祭雖然晚了點(diǎn),但也是參照和遵循了國際上通行的做法,猶時未晚。 人民的呼聲 舉行南京大屠殺國家公祭,正是中國人民群眾多年來強(qiáng)烈的呼聲和要求。 1937年12月13日,侵華日軍在南京開始對我同胞實(shí)施長達(dá)40多天慘絕人寰的大屠殺,制造了震驚中外的南京大屠殺慘案。這一公然違反國際法的殘暴行徑,鐵證如山。 從1994年12月13日開始,每年的這一天,中國江蘇省暨南京市都要舉行紀(jì)念南京大屠殺死難者的儀式,已經(jīng)連續(xù)堅(jiān)持20年。每年都會有南京大屠殺幸存者、南京大屠殺遇難者遺屬代表參加活動,他們多次提出請求,國家應(yīng)當(dāng)重視南京大屠殺死難者紀(jì)念活動。中國第二歷史檔案館、江蘇省社會科學(xué)院、南京大學(xué)、南京師范大學(xué)等一批長期從事南京大屠殺史研究的專家學(xué)者,也數(shù)次提出僅僅停留在江蘇省暨南京市地方性紀(jì)念南京大屠殺死難者活動的層面是不夠的,應(yīng)當(dāng)提高層級,由中國國家領(lǐng)導(dǎo)人出席這樣的儀式,以表示對死難者生命的尊重和對歷史的責(zé)任。 中國人大代表和全國政協(xié)委員曾經(jīng)將人民群眾的這一意愿,帶到了中國“兩會”上。2005年3月9日,在第十屆全國政協(xié)三次會議上,全國政協(xié)常委、江蘇省人大常委會副主任趙龍先生,首次提交了把每年的12月13日定為國家公祭日建議案。2012年3月9日,十一屆全國政協(xié)五次會議上,趙龍委員再次提出上述兩項(xiàng)提案。與此同時,3月10日,在十一屆全國人大五次會議上,全國人大代表、民革江蘇省副主委、南京藝術(shù)學(xué)院院長鄒建平等代表,也提交提案,建議應(yīng)在南京大屠殺死難同胞祭日舉行國家公祭活動。 中國國家公祭正是引應(yīng)了人民的意愿和訴求。人民的意愿,高于一切,重于一切。 未來的祈望 實(shí)行中國國家公祭活動,是為了未來不再發(fā)生這樣的大屠殺、大悲劇、大慘案,使人類和平相處與共存。籍此向世界表明中國人民牢記歷史,以及捍衛(wèi)和平的決心。 忘記歷史教訓(xùn)有可能導(dǎo)致和平創(chuàng)傷,甚至于歷史悲劇的重演。代表中國出席遠(yuǎn)東國際軍事法庭,審判南京大屠殺主犯松井石根等甲級戰(zhàn)犯的國際大法官梅如璈先生提醒人們:“忘記歷史有可能導(dǎo)致未來的災(zāi)禍”。當(dāng)然,重溫歷史不是要復(fù)仇,更不是要雪恨,而是為了警醒。正像南京大屠殺幸存者李秀英生前說過的:“要記住歷史,不要記住仇恨”,這位在南京大屠殺期間身體被日軍戳了37刀而大難不死的19歲孕婦,在活到80多歲時說的這句擲地有聲的話,值得每一個人深省。 日本長崎大學(xué)高實(shí)康稔教授于2013年12月13日參觀侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館后說:“南京大屠殺是最讓我印象深刻的事情,這里所有的歷史照片都讓我震驚。以前,我一直以為在那場戰(zhàn)爭中受到傷害的只有日本,然而,事實(shí)并非如此。知道日本在二戰(zhàn)中對中國人民加害罪行是必須的,更重要的是日本必須深刻反省這段歷史”。但作為加害國的日本,也總有人對南京大屠殺這一已有法的定論和歷史判決的史實(shí)說三道四。尤其是以安倍首相為代表的日本右翼勢力,極力美化侵略與加害史實(shí)。日本NHK高管百田尚樹之流,妄圖否定南京大屠殺歷史行徑令人發(fā)指。在此歷史與現(xiàn)實(shí)背景下,通過國家立法對南京大屠殺歷史真相進(jìn)行再一次的法的定論,對南京大屠殺死難者進(jìn)行國家公祭,為了維護(hù)歷史的真相,駁斥無恥的濫言,促進(jìn)和平的建構(gòu),具有重要的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。 讓歷史告訴和平的未來,正是中國要舉行國家公祭的目的所在。(朱成山 侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長) 【作者簡介】 朱成山,南京人,中國抗日戰(zhàn)爭學(xué)會副會長,中國日本史學(xué)會日本侵華史專業(yè)委員會會長、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長,侵華日軍南京大屠殺史研究會會長、南京國際和平研究所所長、南京師范大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師、研究員 責(zé)任編輯:沙棗花
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