北方，秋天的午后，陽(yáng)光很美，看著烈，并不熱，只是暖，直達(dá)內(nèi)心的暖。充足而溫暖的陽(yáng)光從每一扇門窗，每一個(gè)疑隙中照進(jìn)來(lái)，形成很美的光影，為原本就古色古香的小城和書(shū)畫(huà)器物平添了更多的悠然古韻。

一眼相中了一尊佛手蓮花，黑色，木質(zhì)，焚香用。喜歡其沉靜的黑，纖美的指，出塵的蓮，尤其愛(ài)裊裊的輕煙和獨(dú)特的香。

一見(jiàn)傾心，自有機(jī)緣在里面。

人生，有太多機(jī)緣。真是不可說(shuō)，不可說(shuō)。一說(shuō)即是錯(cuò)。因了這尊佛手蓮花，香，以完全不同的一種狀態(tài)進(jìn)入我的生活。

知道了“沉檀龍麝”為四大名香，即沉香、檀香、龍腦香和麝香。

香所具有的氣味的美好和本質(zhì)的凈潔，成為古人追求美好生活的一種體現(xiàn)，也成為人生情感和人格質(zhì)量的象征。因此，香文化，亦是中國(guó)古文化的組成部分，綿綿流傳至今，生活中無(wú)處不在。而香道，亦是博大精深。單是焚香，這一“焚”字，也只有四大名香才配得上用。之所以用“焚”而不用“燒”，更因焚香者特別講究香味的低回悠遠(yuǎn)。

沉香，居四大名香之首，被譽(yù)為植物中的鉆石。但沉香并非木材，而是樹(shù)遇雷擊、蟲(chóng)噬等外力傷害后，傷口分泌出的油脂凝結(jié)物，是聚集了千百年天地靈氣的寶物，貴如黃金。入水則沉，遇火成煙。因此，沉香，亦稱沉水香。

沉香，可作為藥材治病，可作為木材制成飾物把件怡情養(yǎng)性，也可作為香料禮佛祭祀。常溫下的沉香氣味淡雅，焚燃時(shí)則濃郁醇厚且歷久不散。這都是沉香的平常態(tài)。

沉香，是樹(shù)傷口上的痂。如若這樣說(shuō)，沉香就代表著人生的一種境界了，就是經(jīng)歷了磨難、痛苦歷練之后的性靈之香了。正如臺(tái)灣作家林清玄在文章《沉水香》中所說(shuō)：沉香最動(dòng)人的部分，是它的“沉”，有沉靜內(nèi)斂的品質(zhì)；也在它的“香”，一旦成就，永不散失。

然而，世間擔(dān)得起沉香之名的又有幾人？

想到這，忽然憶起了張愛(ài)玲的小說(shuō)《沉香屑第一爐香》的開(kāi)篇：請(qǐng)您尋出家傳的霉綠斑瀾的銅香爐，點(diǎn)上一爐沉香屑，聽(tīng)我說(shuō)一支戰(zhàn)前香港的故事。您這一爐沉香屑點(diǎn)完了，我的故事也該完了。因了對(duì)沉香的認(rèn)知，越發(fā)體會(huì)出張愛(ài)玲文字的蒼涼況味來(lái)。那樣冷的故事，那樣美的文字，原來(lái)竟是開(kāi)在傷口上的花，竟是凝結(jié)于內(nèi)心的香。如此這般，這樣的文字，這樣的故事，又怎能不余韻悠長(zhǎng)？又怎能讓人割舍得下？

她的散文《愛(ài)》，僅340字，語(yǔ)言極簡(jiǎn)，但讓人過(guò)目難忘。廖廖數(shù)筆，道盡了愛(ài)的純凈與生的無(wú)奈。其中一段文字，更是深深刻在了心里：于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了，那也沒(méi)有別的話可說(shuō)，惟有輕輕的問(wèn)一聲：“噢，你也在這里嗎？”

這一段文字美得讓人無(wú)語(yǔ)，美得讓人嘆息。

張愛(ài)玲，真是沉香一樣的女人！她的文字亦是沉香一樣的文字??！

心若沉水香，片葉不沾身。浮世是水。沉香入水，將更加沉靜，更加幽香。自此，沉香即我，我即沉香。