天津的“泥人張”彩塑和“楊柳青”木版年畫歷經(jīng)百多年的流傳發(fā)展，從鼎盛時期到瀕臨滅絕，經(jīng)過努力又得到蓬勃發(fā)展，再到現(xiàn)如今重獲新生，走過很多艱辛之路。這個過程中，民間藝人始終貼近百姓生活，創(chuàng)作出各種百姓喜愛的形象。

　　“泥人張”在繼承中求發(fā)展

　　日前，記者走進位于天津市河西區(qū)馬場道上一個并不起眼的院落，來到天津“泥人張”彩塑工作室。這是一個簡陋的四層小樓，歲月侵蝕痕跡明顯的墻面上，掛著三個窗戶大小、已經(jīng)有些掉色的紅色大字——“泥人張”，這就是名揚海內(nèi)外的中國天津“泥人張”。

　　“天津‘泥人張’創(chuàng)始于清代道光年間，流傳、發(fā)展至今已有180年的歷史。泥人張彩塑具有鮮明的現(xiàn)實主義藝術(shù)特色，真實地刻畫出人物性格、體態(tài)、追求解剖結(jié)構(gòu)、夸張合理、取舍得當(dāng)、用色敷彩、匠心獨特，形成了獨立的體系。1958年，張氏傳人和從社會上招收的學(xué)生一起，成立了天津‘泥人張’彩塑工作室，并開展彩塑藝術(shù)的創(chuàng)作，它意味著以往家族式傳承文化、技藝的方式被打破。事實證明，這條路子是對的。”天津“泥人張”彩塑工作室主任傅長圣介紹說。

　　半個多世紀(jì)過去了，如今的“泥人張”工作室有高級以上職稱25人，他們先后在各藝術(shù)院校及工作室培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的彩塑創(chuàng)作人才，為“泥人張”彩塑藝術(shù)的保護及傳承工作作出了杰出的貢獻。同時，涌現(xiàn)出了一批在社會上有極高聲譽的藝術(shù)家，如傅長圣、逯彤、穆瑞森等。

　　創(chuàng)作靈感來源于生活

　　記者在采訪中了解到，傅長圣從事泥塑創(chuàng)作已經(jīng)37年，而最令他動容的是創(chuàng)作于2000年的《爺爺吃》。

　　《爺爺吃》的創(chuàng)作背景是傅長圣在一次下鄉(xiāng)采風(fēng)中遇到的真實事件。當(dāng)時他正在一位老鄉(xiāng)家中做客，說話還不太利索的小孩手拿著零食來到傅長圣面前讓他吃，傅長圣看了看這可愛的孩子，指向坐在一旁板凳上的爺爺對孩子說：“讓爺爺吃?！彪S后小孩樂樂呵呵地?fù)涞綘敔攽牙?，學(xué)著傅長圣的話，奶聲奶氣地說：“爺爺吃?！边@一畫面，頓時讓傅長圣靈感突現(xiàn)，回到工作室便創(chuàng)作了這件作品。

　　“絕大部分天津‘泥人張’的彩塑，都是我們在農(nóng)村深入農(nóng)民生活的親眼所見，這些樸實的農(nóng)民身上閃耀著最耀眼的光芒。即便現(xiàn)在我們都居住在城市中，但我們依然堅定地認(rèn)為，要想搞出好的創(chuàng)作，就一定要深入生活，深入最基層的群眾中。對于天津‘泥人張’來說，這種生活就在農(nóng)村?！痹谔旖颉澳嗳藦垺辈仕芄ぷ魇覐氖履嗨芄ぷ?8年的翟洪說。

　　在現(xiàn)實主義道路上延伸

　　文藝作品有著記錄歷史、傳播弘揚民族文化以及正能量的重要作用。天津“泥人張”在制作方法上遵照寫實的風(fēng)格，一直以來也承擔(dān)著這種責(zé)任。傅長圣介紹說，翟洪于1990年農(nóng)民工進城務(wù)工高峰時期創(chuàng)作的彩塑作品《憧憬》、陳錫平在1995年弘一法師誕辰115周年創(chuàng)作的彩塑作品《弘一法師》等的作品都記錄了歷史。

　　馮驥才曾寫過文章《泥人張》，文中描述了“泥人張”創(chuàng)始人張明山捏出當(dāng)?shù)貝喊詮埡Ｎ逦┟钗┬さ哪嘞癫⑴可a(chǎn)進行“賤賣”，為當(dāng)?shù)乩习傩粘隽艘豢趷簹?。這篇文章反映了“泥人張”彩塑這種藝術(shù)形式在舊社會披露社會現(xiàn)實的作用。當(dāng)下我們更需要這樣的藝術(shù)作品來弘揚社會中的真善美，揭露假惡丑。藝術(shù)創(chuàng)作就是要在現(xiàn)實主義道路上延伸。

　　楊柳青木版年畫后繼有人

　　同樣有著百年歷史的楊柳青木版年畫，如今仍然秉承著為滿足廣大人民群眾生活需要而創(chuàng)作的初衷。天津楊柳青畫社社長劉建超說，在當(dāng)今這個追求創(chuàng)新的時代，楊柳青木版年畫并未盲目跟風(fēng)，而是根據(jù)群眾的需求進行“微創(chuàng)新”?！盁o論時代怎樣發(fā)展，人們最基本的精神需求是一致的，最簡單的例子就是‘豐衣足食’。在經(jīng)過反復(fù)試驗與思考之后，我們發(fā)現(xiàn)坐在蓮花上抱著鯉魚的胖娃娃依舊是人們最喜愛的，便把他衍生到了扇面、絲巾、瓷瓶等工藝品上”。

　　與天津“泥人張”彩塑技藝傳承相類似，楊柳青木版年畫的傳承之路也已步入正軌。記者采訪當(dāng)天，正在天津楊柳青木版年畫博物館館內(nèi)創(chuàng)作的勾、刻、印、繪四位老師從年齡上來分，是四代人，從中可以看出已經(jīng)有年輕人扛起這面?zhèn)鹘y(tǒng)文化的大旗，使其后繼有人。