民為貴，社稷次之，君為輕————孟子

真叫人難以置信，在我看來80%是垃圾的中國文化里竟有民主性如此之強(qiáng)的一句話。在那么讓人窒息的時(shí)代里，能喊出“民比君貴”已是驚天之舉，他竟然還把“民”置于“社稷”之上，這與現(xiàn)代民主思想里所倡導(dǎo)的仍為許多人所不理解的“個(gè)人大于國家”之說不謀而合。孟子實(shí)在不應(yīng)與孔子之流同列。

王侯將相，寧有種乎？！————陳涉

面對殘暴，多少人噤若寒蟬。一個(gè)賤民、流氓、命如蟲蟻的人，吃了豹子膽，竟說出這樣大逆不道的話。我真為我的這位同宗驕傲。另一位英雄司馬遷把陳涉列入“世家”，我想與他的這一聲吶喊也有關(guān)吧？

朱門酒肉臭，路有凍死骨！————杜甫

我們常說中國歷史悠久，但這對中國人來說是一個(gè)痛苦的歷程。等級森嚴(yán)、底層人民長期掙扎在饑寒線上，而“知識分子”們也只滿足于為自己謀個(gè)溫飽、富貴，然后不痛不癢地吟哦諷頌，很少有人擔(dān)當(dāng)“社會良心”的責(zé)任。所以杜甫的這句控訴讓我們感慨至今。記得小學(xué)學(xué)這首詩時(shí)老師說“臭”讀shou不讀chou,古時(shí)“臭”的意思是味道，但我就是讀chou,路有凍死骨了還吃得下嗎？吃得下，那是因?yàn)樗乔莴F！

不自由，勿寧死！————伯特里克·亨利

我想人類發(fā)展的歷史就是人與人之間逐步平等、每一個(gè)人越來越獲得自由和尊嚴(yán)的過程。奴隸社會一個(gè)人是另一個(gè)人物品，可以隨意轉(zhuǎn)讓、買賣甚至屠殺。封建社會通過叢林法則對有形的無形的資源進(jìn)行極不公平的分配，形成了森嚴(yán)冷酷的等級制度和強(qiáng)盜式的法律，使人依附人，人要用自由尊嚴(yán)去換最基本的需求。而資本主義社會通過金錢權(quán)勢壓制人的尊嚴(yán)、扭曲人的靈魂。現(xiàn)代社會人的自由尊嚴(yán)還受到踐踏，還有許多沒有得到尊重的人，亨利的這一聲呼喊喊出了我們內(nèi)心的渴望：如果沒有自由、尊嚴(yán)，人活著還有什么意義呢？

竊國者侯，竊鉤者誅?！袊烧Z

這句話真是道破天機(jī)，該現(xiàn)象至今仍大行其道。試看貪官之豪奪，奸商之巧取，竊居社會上流，風(fēng)光無限，意滿志得。而草民則動(dòng)輒得罪，大路上拾個(gè)錢說不定就犯罪了。

（待續(xù) ）