即使對(duì)于婺源人來說，菊徑都是一個(gè)頗為陌生的村落。這個(gè)隱藏在群山環(huán)抱下的小村落，卻有著中國(guó)最圓的村莊之稱。菊徑隸屬古坦鄉(xiāng)，該鄉(xiāng)因擁有婺源著名的靈巖洞群、石城古楓林等王牌景點(diǎn)，所以對(duì)于菊徑這樣一個(gè)乍看之下，其貌不揚(yáng)的村莊，一直未能引起游人的關(guān)注。

而對(duì)于菊徑來說，這未嘗不是好事。隨著諸如李坑、曉起、延村、汪口等一個(gè)個(gè)古村落的游客開發(fā)，全國(guó)的游客幾乎都在油菜花開的時(shí)節(jié)涌入它們其間，本就不具備接待過多人流的一個(gè)個(gè)古村落，相繼成為犧牲品。那里的人漸漸失去了最初的寧?kù)o，有的則搬離了老家。而菊徑卻沒有異常，即使當(dāng)一條公路的到來打破了最初的世外桃園的模樣，這里依舊保有一份最初的清幽風(fēng)骨。

這個(gè)古村歷史可上溯到北宋初，那時(shí)，來自故國(guó)南唐的國(guó)師何溥被貶為北宋的休寧縣令期間，對(duì)徽州進(jìn)行了較好的規(guī)劃。他獨(dú)創(chuàng)的徽州風(fēng)水學(xué)，經(jīng)其后人的傳播，深深影響了整個(gè)徽州的面貌，更深抵徽州人的內(nèi)心。而菊徑，便是何溥因地制宜、依照八卦之形，在“前山后水”間的杰作。與其他徽州古村落相似的是，菊徑的村口也種著大樟樹，只有它們枝繁葉茂，才代表這是一片天賜的福地得以放心在此定居綿延子嗣；還有村中最豪華的建筑非祠堂莫屬，這源自深受儒教與道教影響的徽州人對(duì)于祖宗敬畏之情。但與其他不一樣的是，菊徑建在了一個(gè)三面環(huán)水的凹地之上，背靠青山，任由溪水在這里打了一個(gè)圈。好在溪水并不湍急，靜靜地接近它才能聞到潺潺水聲。

事實(shí)上，初見之下，菊徑并沒有令人驚艷的外表。而對(duì)于菊徑的更好感受，就一定要登高俯瞰了。沿著上山的小路，一步一回首，才能將這個(gè)平面的小村落，慢慢立體地掀起。而隨著上升的高度，菊徑在眼前變得驚艷起來。在四周連綿的群山之下，一朵小溪清澈通透，倒映著兩岸的樹影搖曳，小溪在一段一段間發(fā)出細(xì)碎的浪花。而在碧水的環(huán)繞下，菊徑就在其間安靜地矗立著，仿佛安睡了許久，又仿佛剛剛才萌發(fā)。古老的徽派建筑夾雜著新起的粉墻小樓，卻在筆直的馬頭墻下變得那么和諧與統(tǒng)一。

唐詩(shī)云：綿綿起歸念，咽咽興微詠。菊徑月方高，橘齋霜已并……這份細(xì)致的情感一定發(fā)生在一個(gè)夜涼如水的夢(mèng)里。城市森林，卻始終揮不盡始終縈繞著寂寞的鄉(xiāng)愁；霓虹閃爍，卻溫暖不過記憶中村口那盞路燈營(yíng)造出的昏黃。而此時(shí)的菊徑，正在燈火闌珊中睡去，皓月當(dāng)空，靜水流深，那才是異鄉(xiāng)人最難辜負(fù)的美好與回憶。