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張大千 《長江萬里圖》長卷局部（后附全圖） 張大千在晚年贈給老友的一幅畫作上題詩道：“峨劍夔巫，孕四天下。出云導風，誰歟匹者？”。巴山蜀水不僅是張大千一生都癡愛不已的繪畫題材，也是他抒寫情感、寄托鄉(xiāng)思的重要載體。 山水畫大師陸儼少“入蜀方知畫意濃”，黃賓虹“青城坐雨”、“瞿塘夜游”，皆是巴山蜀水成就藝術家變法的契機。 傅抱石曾深有感觸地說：“畫山水的在四川若沒有感動，實在是辜負了四川的山水。……一草一木，一丘一壑，隨處都是畫人的粉本?！?/p> 李可染在上世紀50年代中期，深為自己沒有盡情領略蜀中山水的奇妙而惋惜，為了補上這一課，他再次深入四川寫生。霧氣沉沉的山城、暮色蒼茫的萬縣、神秘的樂山大佛、秀麗的峨眉秋色、變幻的巫峽煙云，一一收入他的畫稿。 巴山蜀水的雄偉峻險和鐘靈毓秀，為大師們解讀中國山水提供了無限可能。 他們得山川之助，在傳統(tǒng)的基礎上獨出新意，最終形成了其獨特的藝術風格。黃賓虹得蜀山之蒼莽厚重；傅抱石得巴山煙雨之淋漓；陸儼少得三峽險變之奇幻；張大千得峨眉青城之幽深；李可染得山川草木之渾厚，可謂家家有得，人人見殊，中國的山水畫也因此增加了新的高度。 一、張大千的巴山蜀水
張大千《峨嵋金頂》 峨嵋山是張大千稱之為“峨嵋天下秀”的四川山水“天下四絕”美景之一，張大千一生繪畫峨嵋金頂無數(shù)，或輕靈生動，或巍峨瑰麗，于他畫筆下的四川天下秀是無窮盡的莊嚴秀美。
張大千《巫峽云靄》 《巫峽云靄》作于1934年。三十年代的張大千臨摹遍古代大師名跡，自我藝術逐步趨于成熟，工筆寫意，俱臻妙境，其中也不難發(fā)現(xiàn)其實巴山蜀水才是他最重要的藝術源流。
張大千《云峽遠帆》 《云峽遠帆》作于1947年，張大千從“師古”到了“師自然”的階段，故鄉(xiāng)山水對他烙印之深，甚至讓他曾留下“峨劍夔巫，孕四天下。出云導風，誰歟匹者？”的題詩。
張大千《丁未潑彩》 《丁未潑彩》作于1967年，融潑墨潑彩與中國傳統(tǒng)山水畫技法于一體的創(chuàng)新之作。氣勢磅礴的神山翠綠質沁人心脾。張大千于宇宙大觀有深刻的情感與觀察，下筆為圖，宏偉之氣象自然出于筆端。
張大千 《愛痕湖》
張大千 《橫貫公路》 張大千抽象的墨與彩“潑”出的山如海浪般洶涌于畫面，清晰、謹飭的房舍靜處于“波濤”間的畫面。在大時代變遷中，張大千以無比民族自信心從傳統(tǒng)藝術中出發(fā)，開始了近現(xiàn)代中國繪畫史上的創(chuàng)新和求變。 下面是張大千 《長江萬里圖》長卷作品， 高半公尺余，長達20公尺。請把手機橫過來欣賞：
張大千 《長江萬里圖》卷 《長江萬里圖》是1968年張大千為賀張群八十壽辰，積十日之功精心繪制，畫幅的表現(xiàn)形式為傳統(tǒng)之中國手卷。主要景點起自四川境內的長江上游。 在技法上，這是—幅潑墨潑彩畫、他既采用了傳統(tǒng)山水畫的破墨、積墨、潑墨等技法，義融匯了西方繪畫的潑彩法，形成了“潑寫兼施、色墨交融”的風格，這也正是張大千晚年的主要畫風，具有強烈的個性，豪邁奔放、雄渾蒼茫，展卷之下，萬流奔騰，千巖聳峙，其壯麗令人嘆為觀止。 二、傅抱石的巴山蜀水
傅抱石 1944年作 萬竿煙雨 133.5×40cm 傅抱石先生居蜀八年，居住在“金剛坡下山齋”是一幢極簡陋、凋零朽敗的農舍。就是在這里，孕育并誕生了其“打破筆墨約束的第一法門”——“抱石皴”和其絕作“雨景”山水畫。 傅抱石1944年作于金剛坡下的《萬竿煙雨》，就是他在“外師造化，中得心源”的美學原則指導下，深入觀察川東的自然景象，加以提煉升華，使理性的概括和感情的抒發(fā)相結合創(chuàng)作出來的典型藝術作品。這幅《萬竿煙雨》正可謂傅抱石得山水性情的絕妙佳作。
傅抱石 1947年作 萬竿煙雨 立軸 傅抱石是寫雨景的大師，有“傅氏風雨下鐘山”、“一半山川帶雨痕”的美稱。 傅抱石筆下的雨景，魅力無窮，風格獨特。他用大筆破鋒，快速運筆，掃出的雨絲，蒼蒼茫茫，恢恢蒙蒙，飄灑逸宕，氤氳和融。他的雨景畫大氣磅礴，氣勢過人。
傅抱石 1955年 萬竿煙雨
傅抱石 萬竿煙雨 立軸 1963年作
傅抱石 瀟瀟暮雨
傅抱石 巴山夜雨
傅抱石 巴山煙雨 立軸 1944年作 三、陸儼少的巴山蜀水
陸儼少《巫峽云濤》立軸 設色紙本 1981年作 陸儼少的山水畫，其傳統(tǒng)筆墨功力自不用說，其形式、構圖更有獨到之處。尤其是那巴山蜀水、峽江巫云的奇綺變化，通過他的多種筆墨技法的探索，終于使他的創(chuàng)作突破性地進入一個新的表現(xiàn)層次。尤其是他70歲左右，其山水畫的創(chuàng)作出現(xiàn)了傳統(tǒng)表現(xiàn)技法上少有的勾云、留白、墨塊等畫法。這些新的表現(xiàn)手法，不但是他山水畫變法的標志，更是形成他獨特風格的重要轉折點。
陸儼少《巴船出峽》
陸儼少 《峽江圖》手卷 1973年作
陸儼少 《千里江陵》 設色紙本 1984年
陸儼少《峽江行舟》 立軸 設色紙本 1978年作 1938年，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，陸儼少舉家避亂入蜀。幾年間，他飽游蜀中名山大川。特別是抗戰(zhàn)勝利后東歸，他買不起船票，只得乘木筏順江而下，在一個多月的行程里，險象迭出，九死一生，留在腦中的印象豐富深刻。陸儼少以三峽之水為描繪對象，經過高度提煉和概括，形成了獨具一格的表現(xiàn)激流和旋渦的方法，“陸家山水”初見端倪。
陸儼少 《峽江險水》1979年作
陸儼少《江濤萬古峽》1984年作
陸儼少《巫峽清秋》設色紙本 1982年作(1980萬元,2004年北京） 四、李可染的巴山蜀水
李可染 《成都望江樓》(300萬元，2012年) 1956年從峽江入川寫生，對李可染山水畫的創(chuàng)作是至關重要的經歷。自古文人多入蜀。入蜀文人，得江山之助，往往風格大變，變得宏博瑰麗，氣高力雄，平添一股浩蕩奇崛之氣，好像司馬相如、揚雄、陳子昂、李白、蘇東坡的巴蜀靈魂附在了他們身上。盡管後來李可染真正畫峽江和巴蜀山水的作品并不很多，也遠沒有其江南系列、漓江系列和黃山系列乃至井岡山系列出名，但在所有這些系列中，都附上了巴山蜀水的山骨與水魂。
李可染《峽江圖》設色紙本 60年代
李可染《巫峽帆影》 設色紙本（203.5萬元，2006年）
李可染《巫峽帆影》 本幅最大特色不在黑滿崛澀，而在“險”。首先是造勢之險。李白有詩說：“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來?！庇靡愿爬ɡ羁扇敬朔?，正是妙契天然。山勢之險，完全出以皴擦勾勒，又加以云蒸霞蔚，不可謂不獨具匠心、別開生面。其次，情勢之險。從山與屋宇、山與舟帆的極度大小對比中，令觀者頓感情勢之極險。只能造險不能破險，算不得大家。李可染此幅雖造險極甚，破險亦極甚。他以折線皴擦造險，卻又以直線破險，所謂“山沖水復疑無路，柳暗花明又一村”，正是此謂。 五、黃賓虹的巴山蜀水
黃賓虹《青城山中坐雨》紙本設色 黃賓虹精通中國美術史，但曾一度為不能突破前人的窠臼而苦惱。及至入蜀講學，在半年多的時間內，登峨眉，游青城，涉夾江，抵萬縣，然后泛舟東下，探險巫山十二峰，遍觀奇山異水，茅塞頓開。歸來后，他“蒙被假寐打腹稿”，把雨中所見，細細體會，一氣寫成《青城煙雨圖》十多幅。
黃賓虹 《蜀游山水圖》 他在給友人的信中說：“千條飛泉令我恍悟，若雨淋墻頭，干而潤，潤而見骨，墨不礙色，色不礙墨也?！痹诩瘟杲厡懮?，他悟出了“以點作皴”的筆法。在白帝城，他靜觀夜山陰暗明晦的變化，發(fā)現(xiàn)其基調雖是黑色，但月光照射之處又呈銀白，凸凹分明,虛實相生,變化微妙,漸漸悟得了當年老師所授“實處易,虛處難”的秘訣。
黃賓虹 《蜀山圖》 設色紙本 立軸 1933年作 黃賓虹蜀游途中黃賓虹寫過兩首詩：“潑墨山前遠近峰，米家難點萬千重。青城坐雨乾坤大，入蜀方知畫意濃?！薄把伛遄鼽c三千點，點到山頭氣韻來。七十客中知此事，嘉陵東下不虛回。”眼中的山水，心里的快樂，此刻已經幻化紙上，那種對真山真水的真切感受，籍助丹青水墨的表現(xiàn)更令人心向往之！
黃賓虹《陸游渭南詞意圖》設色紙本 1933年作 渭南即陸游，南宋著名文學家，西南川蜀當年也曾是陸游的宦游之地，那是一片踏上一腳就永遠忘不了的山水。黃賓虹借陸游詞意抒發(fā)對那片山水的眷戀，這也是黃賓虹蜀游之后經常的繪畫主題。
黃賓虹《青城山中》
黃賓虹《峨眉山色》
黃賓虹 《蜀游渠河山景》
黃賓虹 《青城山色》
黃賓虹《紀游冊》 黃賓虹這次蜀游，得畫稿近千幅，詩作也頗豐，深感不虛此行。他由蜀中的草木繁榮、月夜的林嵐氤氳、雨后山巒的蒼郁渾厚，體察到奇山秀水的內美，真正悟到了知白守黑，從實務虛，在濃烈的筆墨意韻中表現(xiàn)出清淡與超逸。黃賓虹將摹古與師法造化熔為一爐，用積墨、漬墨、破墨、潑墨、宿墨等畫出了有自己獨特感受的山水，進入一個全新的藝術階段。 微信掃一掃 |
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