一穴形，非居物形象之形，乃窩鉗乳突四象之形也。

        二穴星，非九星正變之星，乃金木水火土五行之星也。

        三穴登，兼取夫龍虎明堂，前后左右之諸應(yīng)。

        四穴忌，致辨夫粗惡，急峻，臃腫虛耗之諸兇。

        此四者實(shí)為穴體之要關(guān)鍵，學(xué)者務(wù)必觀其星，究其形審其登，察其忌。只要心領(lǐng)神會(huì)再加之師父指點(diǎn)，登山點(diǎn)穴絕不會(huì)枉跑空路。

       又曰：

       山昂局窄高處點(diǎn)是的，四畔平和低處潛是的。

       砂局均勻中正作極是，邊寬邊緊穴當(dāng)偏更是

       水斜山亂窠中隱大妙，樂定下短定番身是的

        有來有局尋畫結(jié)亦好，山窮水畫問腰尋正法

        即有真訣，非一日功成?？蓞⒖垂P者案例圖片，再多加上山考古辨新，自能找出門道。

        穴原有八病，有病何勞定

        斬首折痕項(xiàng)下拖一病

        碎腦又嵯峨二病

        假肩水穿膊中出三病

        剖腹陷長(zhǎng)窟四病

        折病原來左右低五病

        破面浪痕垂六病

        墜足腳頭窩入水七病

        吐舌生尖嘴八病

庚寅年二月到山西某地出差為一朋友尋穴，朋友有一好友身居局長(zhǎng)之職，卻很熱衷于地理風(fēng)水，旦有風(fēng)水師到此地他知道后必去拜訪交流，應(yīng)該見多識(shí)廣；他誠(chéng)意邀請(qǐng)筆者陪他上山考察幾個(gè)有地氣的穴場(chǎng)，并稱那幾個(gè)穴都經(jīng)其它先生看過，自己也認(rèn)為龍真穴得。

我們一行驅(qū)車十幾公里，又轉(zhuǎn)向一道幾里路長(zhǎng)的山梁之上，行到盡頭山勢(shì)驟停。前有幾十丈深的懸崖，遠(yuǎn)去又山峰特起。局長(zhǎng)指著腳下之地說：“這里是一片林場(chǎng)，山形來氣十足，遠(yuǎn)案高聳，山頂處一片又平又寬，樹林茂盛當(dāng)是上好穴場(chǎng)?！?/span>

我問：“其他先生來看了怎么說？”

“有好幾個(gè)外地來的先生曾登山看過，說將祖墳葬在這一片，后代有大富貴，我可以將此地弄到手?！本珠L(zhǎng)很興奮的講道。

我見山頂寬大、四周空遠(yuǎn)，又到崖邊仔細(xì)看，見右邊山脈跌落后起伏而過與南面山峰相連，山林中也葬有三、四墓穴，俱是坐北向南，面朝對(duì)面山峰，就說：

“此地所葬人家沒有一個(gè)大富貴，有丁無財(cái)，雖無大兇險(xiǎn)，但是也沒什么可貴之處?！?/font>

局長(zhǎng)聽了有些失落，隨即領(lǐng)著筆者到左邊山崖處，遙指山腳下一山頭說：

“別人來過都說那是龍氣落穴的地方，前面有水，這下面又有一過峽蜂腰，與書上講的龍穴很象?！?/font>

我連考慮一下都沒有就立即答道：

“千萬不能將祖墳葬到那個(gè)山頭，不但要絕人丁，三五年內(nèi)就會(huì)大兇?！?/font>

我見局長(zhǎng)和朋友都有些不解的表情就大概講了一下此山的情形。

我們一行所在之處是直而粗壯的行龍過山，與下面相連的地方是徒峭的十余丈深谷，已形成斷脈，豈能稱之為過峽，該山獨(dú)立無依，整個(gè)山形破頭如劍駑，山前有一條道路切斷余氣，并無半點(diǎn)可取之處，在筆者眼里只看作是行龍甩下的一堆糞便而已。卻有人尋龍到此并點(diǎn)出“真穴”，若不到真山一游，怎知?jiǎng)e人是如何理解龍穴砂水的呢。當(dāng)時(shí)并沒拍下此處形式，因?yàn)檫B一個(gè)相樣的反面教材都算不上。

現(xiàn)在回想起來，師父常提到“讀書破萬卷，不如登山一看”是不無道理啊。有時(shí)又想：書中也有真訣，只是世人以書解書、不能通達(dá)，尤似溫棚的菜苗，猛一見天就焉了。就風(fēng)水而言，吉兇就在一念間，要么行善，要么害人別無選擇。否則就沒有尋龍容易點(diǎn)穴難之說了。

許先生家父葬在小山頂部，子山午向，陰陽宅具兇，后代焉能平安

此三墳同一穴場(chǎng)，父母山龍氣十足，前面案山可用堂局氣勢(shì)在貴，2、3兩穴葬寅山申向，左水倒右庚酉方出，后代發(fā)武雙全之子，師團(tuán)級(jí)有之，文教官職有之，兄弟三門皆貴，1號(hào)墓穴離三幾丈，葬左邊青龍山脊之處，立丑山未向，一子單傳，子孫性暴且平平，均已應(yīng)驗(yàn)，千里江山一向間之故，山林茂密，外堂局無法看清