京杭大運(yùn)河自杭州流至桐鄉(xiāng)縣石門鎮(zhèn)，形成一個(gè)120度的大灣折向東北，在轉(zhuǎn)彎附緣緣堂近，有一幢坐北朝南的宅院，這便是現(xiàn)代著名畫家、文學(xué)家、美術(shù)音樂(lè)教育家豐子愷的故居緣緣堂。緣緣堂”不僅是豐子愷的現(xiàn)實(shí)家園，更是他的精神家園。他不僅幾次撰文描述緣緣堂，還將自己的文章一再以緣緣堂的名義結(jié)集出版，如《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》、《緣緣堂新筆》和《緣緣堂續(xù)筆》。

　　民國(guó)1緣緣堂5年(1926)豐子愷在上海請(qǐng)弘一法師為住所取名，弘一法師讓豐子愷寫一些字團(tuán)成紙團(tuán)抓鬮，兩次都抓到“緣”字，因而取名“緣緣堂”。
民國(guó)22年春，豐子愷親自設(shè)計(jì)的頗具民族特色的宅院在石門鎮(zhèn)建成，遂用緣緣堂命名，并請(qǐng)馬一浮題額。
緣緣堂建筑雅潔幽靜，被稱為“一件藝術(shù)品”，豐氏即在這里創(chuàng)作、生活。
民國(guó)27年1月，緣緣堂被侵華日軍焚毀。
2月，流亡在江西萍鄉(xiāng)的豐子愷得悉消息后，奮筆疾書《還我緣緣堂》、《告緣緣堂在天之靈》、《辭緣緣堂》等文章，憤怒斥責(zé)日本侵略軍的殘暴行徑。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，豐子愷曾回故鄉(xiāng)憑吊緣緣堂遺址。
l975年清明，豐子愷又重游石門，再一次專程憑吊緣緣堂遺址。
1984年，桐鄉(xiāng)縣人民政府在原址按原貌重建。
豐子愷生前摯友、新加坡佛教總會(huì)副主席廣洽法師為重建故居慨然捐資。

　　最初的緣緣堂是豐子愷在上海江灣永義里的一個(gè)宿舍，當(dāng)時(shí)他正在立達(dá)學(xué)院教書。1927年初秋，豐子愷的恩師弘一法師來(lái)到上海，住在他家里。豐子愷就要求恩師為他的寓所起名，緣緣堂弘一法師讓他在小方紙上寫上許多他喜歡而又能互相搭配的文字，團(tuán)成許多小紙球，撒在釋迦牟尼畫像前的供桌上抓鬮。結(jié)果豐子愷兩次都抓到了“緣”字，于是就取名為“緣緣堂”。當(dāng)即請(qǐng)弘一法師寫成一幅橫額，裝裱后掛在寓所里。豐子愷后來(lái)遷居嘉興，又遷居上海，都把緣緣堂的匾額掛在居屋里，“猶是形影相隨，至于八年之久”。
按豐子愷的說(shuō)法，當(dāng)時(shí)的緣緣堂還只是“靈的存在”，真正給它賦形，要到1933年。那年春天，豐子愷用積攢起來(lái)的稿費(fèi)，在故鄉(xiāng)桐鄉(xiāng)縣石門灣的梅紗弄里自家老屋的后面建造了一幢三開間的高樓。這就是真正的緣緣堂。因?yàn)楹胍环◣煂懙呢翌~太小，所以又請(qǐng)馬一浮先生重新題寫。緣緣堂建筑雅潔幽靜，被稱為“一件藝術(shù)品”，豐氏即在這里創(chuàng)作、生活。
1938年1月，緣緣堂被侵華日軍焚毀。1938年2月，流亡在江西萍鄉(xiāng)的豐子愷得悉消息后，奮筆疾書《還我緣緣堂》、《告緣緣堂在天之靈》、《辭緣緣堂》等文章，憤怒斥責(zé)日本侵略軍的殘暴行徑。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，豐子愷曾回故鄉(xiāng)憑吊緣緣堂遺址。
l975年清明，豐子愷又重游石門，再一次專程憑吊緣緣堂遺址。此后，他的健康每況愈下，也就在這一年，他匆匆作別了這個(gè)無(wú)常的世界。
1985年緣緣堂由桐鄉(xiāng)市人民政府和新加坡佛教總會(huì)副主席廣洽法師為重建故居慨然捐資重建，1998年，在豐同裕染坊店舊址上，又興建了豐子愷漫畫館。館外的圍墻內(nèi)側(cè)，刻的都是豐子愷的漫畫?？催@些漫畫，能讓人看到滿世界的溫情。

　　重建后的緣緣堂仍為磚木結(jié)構(gòu)，保緣緣堂持原來(lái)高大、軒敞、明爽的特色，結(jié)構(gòu)、布置乃至栽培的花木悉依原貌。青磚黑瓦，朱欄粉墻，具有深沉樸素之美。整個(gè)建筑由三樓三底的樓房和樓前小院及后院組成，總面積510平方米。
從東邊墻門進(jìn)院，墻門里面上方“欣及舊棲”四個(gè)堆灰陽(yáng)文大字，是根據(jù)當(dāng)年豐子愷題書仿制復(fù)原，兩大門百孔千洞，斑斑焦痕，這是從抗日炮火中搶救出來(lái)的原緣緣堂留下的唯一遺物，也是日本侵略軍侵華罪行的鐵證。
小院正中花壇里栽著豐子愷喜愛(ài)的牽?；?/a>，右邊墻角處種有芭蕉數(shù)株。
紅綠相襯，恬靜和諧。緣緣堂正廳在院中面南，門楣上懸掛著葉圣陶書的“豐子愷故居”匾。
廳中“緣緣堂”堂額照馬一浮原跡復(fù)制。
堂額下面掛一幅紅梅中堂，系著名畫家唐云仿吳昌碩畫意之作。
中堂兩旁懸掛兩副對(duì)聯(lián)，內(nèi)聯(lián)是“欲為諸法本，心如工畫師”。
此聯(lián)原為弘一法師錄書《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》句，現(xiàn)仿制改成板聯(lián)。
外聯(lián)是“暫止飛烏將數(shù)子，頻來(lái)語(yǔ)燕定新巢”。
系豐子愷錄書杜甫《堂成》詩(shī)句。
正廳內(nèi)的陳設(shè)基本復(fù)原，除匾聯(lián)中堂外，還掛有當(dāng)代多位書畫家所贈(zèng)書畫作品。
正廳西室原為書房，現(xiàn)擺放豐子愷半身銅像。緣緣堂東室除陳列豐子愷字畫外，正中墻上懸一幅水墨寫真的豐子愷全身畫像，及當(dāng)代書畫家的多幅作品。
東室后側(cè)門有一過(guò)道通樓梯，樓上三間分別以板壁隔成前后兩室。
東西兩間前樓原為豐氏家中人臥室，現(xiàn)均為陳列室，陳列著豐子愷各個(gè)時(shí)期的照片和他的一些作品與遺物。
中間前樓原為豐子愷的臥室兼畫室，基本按原樣布置。
靠后壁是一張簡(jiǎn)易雙人墊架床，兩側(cè)為書箱書櫥，前面窗口放一張九斗寫字臺(tái)和一把藤椅。
一切陳設(shè)，體現(xiàn)原來(lái)“單純明快、樸素大方”的風(fēng)格。
所有床、臺(tái)、櫥、椅等均為上海日月樓舊居中的豐子愷遺物。
書桌上放有豐子愷生前用過(guò)的文房四寶及《辭?！返葧?。
書櫥中陳列有他的著作和譯作，此外還展出一些豐子愷的手稿、照片、信札、印章等。
1933年至1937年間，豐子愷間或往返于滬杭等地，大部分時(shí)間住在緣緣堂專事著譯，完成近20部作品，這是他創(chuàng)作生涯的黃金時(shí)代。
現(xiàn)故居中共有豐氏遺物500余件，遺作180幅，趙樸初、李可染、唐云、錢君陶贈(zèng)的字畫多件。
樓緣緣堂后有三間平屋，為接待室和服務(wù)部，專售與豐子愷有關(guān)的圖書和旅游紀(jì)念品。
平屋設(shè)有后門，平時(shí)游客從這里出入。
平屋前的天井有一座葡萄棚，一副秋千，為當(dāng)年豐子愷兒女嬉游之處。
1985年以來(lái)，緣緣堂成為旅游熱點(diǎn)。國(guó)內(nèi)及海外各種報(bào)刊都以大量篇幅介紹豐子愷故居及豐子愷卓越的藝術(shù)成就和儉樸淡泊的高尚人品

　　作　者： 豐子愷 著緣緣堂出 版 社： 陜西師范大學(xué)出版社
出版時(shí)間： 2009-12-1
字　數(shù)： 288000
頁(yè)　數(shù)： 314
開　本： 16開
紙　張： 膠版紙
I S B N ： 9787561347737
包　裝： 平裝
定價(jià)：22.00

　　中小學(xué)生必讀叢書，亦文亦畫別開生面，亦儒亦佛自成一家，二十世紀(jì)杰出的藝術(shù)大師，至真至愛(ài)至情至性的深情流露。

　　豐子愷，原名豐潤(rùn)，又名豐仁，浙江桐鄉(xiāng)石門鎮(zhèn)人。我國(guó)現(xiàn)代著名畫家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂(lè)教育家。他自幼愛(ài)好美術(shù)，1914年入浙江省立第一師范學(xué)校，師從李叔同學(xué)習(xí)繪畫、音樂(lè)1918年秋，李叔同在杭州虎跑寺出家，對(duì)他的思想影響甚大，1921年，赴日學(xué)習(xí)音樂(lè)和美術(shù)。回國(guó)后，曾任上海開明書店編輯，上海大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)美術(shù)教授。1924年與友人創(chuàng)辦立達(dá)學(xué)園?？箲?zhàn)期間，輾轉(zhuǎn)予西南各地，在一些大專院校執(zhí)教。1943年起結(jié)束教學(xué)生涯，專門從事繪畫和寫作。建國(guó)后，曾任上海中國(guó)畫院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)主席、上海文聯(lián)副主席等職。著有《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》、《子愷漫畫》、《西洋美術(shù)史》、《小鈔票歷險(xiǎn)記》等書。

　　第一章　寸草春暉
第二章　童言童語(yǔ)
第三章　藝術(shù)三昧
第四章　旅者隨想
第五章　那時(shí)明月