世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。

算命算什么？
　　算一個(gè)人能否把握和運(yùn)用天地主氣,算一個(gè)人與天道、地道、人道是相向還是相背。知道了這些，那么一個(gè)人的富貴貧賤、壽夭吉兇、喜怒哀樂(lè)、悲觀離合也就全部出來(lái)了。

格局的本質(zhì)是什么？
　　格局是用來(lái)看一個(gè)人所稟天地主氣的清純厚薄，以及對(duì)天地主氣的把握和運(yùn)用的。

察天地主氣，注重于什么？
　　注重于天地主氣的輕重、厚薄，它們決定了一個(gè)人的能量級(jí)別大小。
一個(gè)人的能量級(jí)別取決于什么？
　　取決于得的是天之主氣還是地之主氣；取決于天地主氣是清還是濁。
為什么說(shuō)成格者貴、成局者富？
　　成格者得到的是天之主氣，為得天時(shí)之人，能量大、級(jí)別高,可貴為國(guó)家政權(quán)的行使者。成局者得到的是地之主氣，能量小很多，級(jí)別自然也低一些，只富而不貴。

為什么說(shuō)：“獨(dú)官管萬(wàn)民”、“官殺混雜九流之輩”？
　　獨(dú)，為專、為純、為清、為聚，為高能量。
　　眾（多），為分、為雜、為濁、為散，為低能量。
　　獨(dú)官者，主氣沒(méi)被分流，氣聚而能量大，為我所用的，當(dāng)然級(jí)別高。官殺混雜者，輕者主氣被分流，能量小級(jí)別低；重者陰陽(yáng)之氣交戰(zhàn)，無(wú)法立足，只能從事九流之業(yè)維身養(yǎng)家。

論命首重主氣。
　　天地主氣的清濁純雜，決定了一個(gè)人的能量，一個(gè)人的能量又決定一個(gè)人所能達(dá)到的級(jí)別，也就是富貴貧賤、壽夭吉兇。因此說(shuō)，看天地主氣即是論命的起點(diǎn)，又左右著人生的終點(diǎn)。

正所謂：起點(diǎn)決定終點(diǎn)，高度決定境界,或者說(shuō)三歲看到老。

俗話說(shuō)：藝多不壓身，又言藝多不富家。
　　一個(gè)人有幾門(mén)手藝，肚子是餓不著了；同時(shí)，手藝多了，雜而不精，難有成就，又富不了家。
　　業(yè)精于專，因?yàn)閷I(yè)所以卓越。

決定一個(gè)人富貴和成就的，唯有天地主氣，只有它才具備這種強(qiáng)大的能量，只有它才可能搭建起穩(wěn)定的框架。
　　天之主氣或地之主氣混雜，表現(xiàn)為立格局點(diǎn)陰陰、陽(yáng)陽(yáng)、或陰陽(yáng)多現(xiàn)。立格局點(diǎn)多現(xiàn)，那么主氣被分解；同性雜者，為輕，減少能量、降低級(jí)別；異性相雜又不能取清者，為重，陰陽(yáng)交戰(zhàn),主氣自濁，沒(méi)有了富貴和成就的可能。
　　天地主氣，好比長(zhǎng)江、黃河的源頭。上流的水被分流，下流得到的自然少；上流分流的越嚴(yán)重，下流得到的越少。陰陽(yáng)混雜去之不清之濁，就不是簡(jiǎn)單的分流了，而是新挖河道改變江河的走向，那么下流連一點(diǎn)水都不會(huì)有了。這叫真濁。
　　格局用神出現(xiàn)混雜的，那就又要上演：一個(gè)和尚挑水喝、二個(gè)和尚抬水喝、三個(gè)和尚沒(méi)水喝的故事了。
　　天地主氣好比井中之水，用神是得到、運(yùn)用此水的方法和能力。用神單一而純?yōu)橐粋€(gè)和尚，用挑水的方法，一個(gè)人能同時(shí)得到兩桶水；用神同性多現(xiàn)，為兩個(gè)和尚，開(kāi)始推諉，兩個(gè)人最終還能抬得一桶水喝；用神陰陽(yáng)雙現(xiàn)清不凈的，為三個(gè)和尚，就再也無(wú)法統(tǒng)一意見(jiàn)了，結(jié)果是人多勞力足了卻沒(méi)一個(gè)人肯出力辦事,白白浪費(fèi)資源。
　　八字是人生的模擬。八字所表述的意思和人生的現(xiàn)狀是一模一樣的。
　　天地主氣能量大，人生級(jí)別才可能高。天地主氣濁了，源頭竭了，個(gè)人就算有天大的本事，也與富貴無(wú)緣，最多得個(gè)“懷才不遇”的安慰罷了。論命，這又是必須要切記的。

                 食      殺     日     官
　　坤造：辛卯 乙未 己卯 甲戌（申酉空）
　　大運(yùn)：丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子
　　           1   11   21   31  41
　　         51    61   71   81  91
　　這是一個(gè)苦命的農(nóng)婦。六歲喪母、七歲喪父, 兩次婚姻都以失敗而告終，還有病在身。
　　立七殺局，官來(lái)濁局，又格局用神食神根傷(卯戌合)而假，官殺混雜而制身，天地?zé)o情人受罪。

命學(xué)，首先是道學(xué)，講的是天地自然之道；然后是人生智慧之學(xué)；最后才是養(yǎng)命維身的算命術(shù)。道為首，法為中，術(shù)為末。

命學(xué)必須站在“道“的高度去看。

算命改變不了命運(yùn)的走勢(shì)，風(fēng)水改變不了命運(yùn)的本質(zhì)；唯有改變對(duì)命運(yùn)的認(rèn)識(shí)，改變自身的信念和信仰，才可能真正改變命運(yùn)。這才是每個(gè)修行者該要去做的事情。 

八字即人生。理解了八字，也就讀懂了人生；對(duì)人生有了感悟，對(duì)八字也就有了理解。 

八字生活化，生活八字化，或許是成為高手的必經(jīng)之路。