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服部半藏

 昵稱(chēng)18990882 2014-10-27

服部半藏

服部半藏,日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代至江戶時(shí)代初期時(shí)德川氏麾下的武士一族?!鞍氩亍币幻欠考矣脕?lái)代代相傳的名號(hào)。此外、歷代的族長(zhǎng)都以石見(jiàn)守(いわみのかみ)世代相傳,因此又稱(chēng)為服部石見(jiàn)守。服部氏于第二代的服部半藏正成時(shí)仕奉于德川家康。家康將召募自伊賀地方的武士編成伊賀同心軍團(tuán)后交予服部指揮。一般若沒(méi)有特別說(shuō)明,服部半藏指的就是第二代的服部正成,乃德川十六神將之一,又號(hào)稱(chēng)“鬼半藏”。

1家族簡(jiǎn)介

服部半藏,日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代至江戶時(shí)代初期時(shí)德川氏麾下的武士一族。“半藏”一名是服部家用來(lái)代代相傳的名號(hào)。此外、歷代的族長(zhǎng)都以石見(jiàn)守(いわみのかみ)世代相傳,因此又稱(chēng)為服部石見(jiàn)守。服部氏于第二代的服部半藏正成時(shí)仕奉于德川家康。家康將召募自伊賀地方的武士編成伊賀同心軍團(tuán)后交予服部指揮。一般若沒(méi)有特別說(shuō)明,服部半藏指的就是第二代的服部正成,乃德川十六神將之一,又號(hào)稱(chēng)“鬼半藏”。半藏麾下的伊賀同心兵士中有不少是伊賀忍者、因此流傳至后世的印象中,服部半藏之名代表著德川氏有名的忍者軍團(tuán)。

2家族歷史

服部半藏家是出自伊賀國(guó)的豪族。

服部保長(zhǎng),為初代服部半藏。原侍奉足利義晴,離開(kāi)伊賀后到了三河國(guó)仕奉松平氏,相繼侍奉了松平清康、廣忠、家康 三代。他也被認(rèn)為是一名忍者,但真實(shí)的情形已無(wú)法考究。

服部保長(zhǎng)的長(zhǎng)子服部正成繼承了“半藏”,開(kāi)始通稱(chēng)服部半藏。正成有“鬼半藏”的稱(chēng)呼,被視為杰出的猛將,在侍奉德川家康時(shí)屢立戰(zhàn)功。
服部半藏
服部半藏

正成雖被視為忍者但是以武士的身份立功、后世記載他的事跡多是率領(lǐng)忍者眾進(jìn)行放火等秘密活動(dòng)。此外在本能寺之變時(shí),因?yàn)樵谝临R擁有地緣和人脈的關(guān)系,服部順利地將家康經(jīng)伊賀護(hù)送回三河,而立下大功。

德川家康開(kāi)始將天正伊賀之亂中流離失散的伊賀忍者集合起來(lái),組成伊賀同心軍團(tuán),交予正成統(tǒng)領(lǐng)。德川家康遷都至江戶城時(shí),半藏負(fù)責(zé)江戶城西門(mén)的警備、因此這個(gè)西門(mén)到現(xiàn)在都還有半藏門(mén)的稱(chēng)呼。

正成的長(zhǎng)子,服部正就在父親死后、繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)伊賀同心200人、同樣與父親有半藏和石見(jiàn)守的稱(chēng)呼。然而正就一掌有指揮權(quán)后就引來(lái)部下的不服,從此正就被廢了兵權(quán)、改封領(lǐng)地。服部半藏一名看起來(lái)似乎只繼承了三代,不過(guò),正就的妻子是桑名藩主松平定勝的姐姐,他的兒子服部源右衛(wèi)門(mén)正辰也因而得以仕奉于桑名松平家。此外,正成長(zhǎng)男的次子服部半藏正重也被松平家任為家老一職。

3家族世系

初代服部半藏 服部保長(zhǎng)

第二代服部半藏 服部正成

第三代服部半藏 服部正就

4經(jīng)歷戰(zhàn)役

1569年,掛川城攻戰(zhàn)中,又協(xié)助本多重次落城。

1572年,在三方原合戰(zhàn)中再此立下大功,并得到家康的重賞。

1579年,家康的長(zhǎng)子松平信康被迫在二吳城切腹。已經(jīng)被任命為天方山城守的服部半藏?fù)?dān)當(dāng)了信康的介錯(cuò)。但是半藏整個(gè)過(guò)程都伏地大哭,連刀都不能舉起。忠義令人感動(dòng)。

天正十年年6月2日(1582年6月21日),織田家重臣明智光秀突然謀反,織田信長(zhǎng)死于本能寺。史稱(chēng)本能寺之變,信長(zhǎng)一死,圍繞政權(quán)落入誰(shuí)手的問(wèn)題各大名之間展開(kāi)了激烈斗爭(zhēng)。本能寺之變時(shí)德川家康正在堺市(又稱(chēng)“堺港”),因急取近道需經(jīng)伊勢(shì)返回三河,這一次歸程被家康稱(chēng)為“生涯第一艱難之旅”。一路都是半藏先行探路,再護(hù)送家康通過(guò),才免遭危難,后稱(chēng)“神君伊勢(shì)穿越”。家康回到三河后,為表彰半藏的功績(jī),賜給其遠(yuǎn)江八千石的領(lǐng)地。小田原之戰(zhàn)后,家康移封關(guān)東,隨行的半藏此時(shí)下屬伊賀眾已達(dá)二百余人。

1596年,半藏去世。并被安葬于安養(yǎng)院,這是當(dāng)年半藏為少主松平信康建立的供奉寺院(後來(lái)改稱(chēng)西念寺),這也是對(duì)其一生忠義的認(rèn)可。

服部半藏之名傳至第十二代服部半藏正義繼承,他成為桑名藩松平定敬的家老,曾經(jīng)參與鳥(niǎo)羽伏見(jiàn)之戰(zhàn)
1人物經(jīng)歷
經(jīng)歷
  1569年,掛川城攻戰(zhàn)中,又協(xié)助本多重次落城。
  1572年,在三方原合戰(zhàn)中再次立下大功,并得到家康的重賞。
  1579年,家康的長(zhǎng)子松平信康被迫在二吳城切腹。已經(jīng)被任命為天方山城守的服部半藏?fù)?dān)當(dāng)了信康的介錯(cuò)。但是半藏整個(gè)過(guò)程都伏地大哭,連刀都不能舉起。忠義令人感動(dòng)。
  天正十年年6月2日(1582年6月21日),織田家重臣明智光秀突然謀反,織田信長(zhǎng)死于本能寺。史稱(chēng)本能寺之變,信長(zhǎng)一死,圍繞政權(quán)落入誰(shuí)手的問(wèn)題各大名之間展開(kāi)了激烈斗爭(zhēng)。本能寺之變時(shí)德川家康正在堺市(又稱(chēng)“堺港”),因急取近道需經(jīng)伊勢(shì)返回三河,這一次歸程被家康稱(chēng)為“生涯第一艱難之旅”。一路都是半藏先行探路,再護(hù)送家康通過(guò),才免遭危難,后稱(chēng)“神君伊勢(shì)穿越”。家康回到三河后,為表彰半藏的功績(jī),賜給其遠(yuǎn)江八千石的領(lǐng)地。小田原之戰(zhàn)后,家康移封關(guān)東,隨行的半藏此時(shí)下屬伊賀眾已達(dá)二百余人。
  1596年,半藏去世。并被安葬于安養(yǎng)院,這是當(dāng)年半藏為少主松平信康建立的供奉寺院(後來(lái)改稱(chēng)西念寺),這也是對(duì)其一生忠義的認(rèn)可。
  服部半藏之名傳至第十二代服部半藏正義繼承,他成為桑名藩松平定敬的家老,曾經(jīng)參與鳥(niǎo)羽伏見(jiàn)之戰(zhàn)。
2生活環(huán)境
  伊賀與甲賀離京都跟名古屋算是很近,而且位在重山險(xiǎn)阻圍繞的封閉小盆地里,自成一個(gè)小天地??墒窃趹?zhàn)略上的位置卻是十分的重要.因?yàn)榭拷毡镜闹醒虢艿貛В允艿骄┒嫉奈幕绊懶U深的神社,寺院,莊園都很多.在后來(lái)莊園制度崩壞的時(shí)候,土豪們就一個(gè)個(gè)崛起在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,這么小的土地居然有60個(gè)土豪,但是因?yàn)橥恋囟己苄。源蠹叶枷電Z取對(duì)方的土地,于是每家人家大概都會(huì)養(yǎng)個(gè)30-40個(gè)兵,以便對(duì)付“敵國(guó)”.這里的競(jìng)爭(zhēng)是超乎外人想象的激烈,土豪們互相結(jié)盟,互相探查敵情,也互相屠戮,被打擊的土豪一但垮了,就很難再爬起,也難怪這種有山地,征戰(zhàn)又激烈的地方,會(huì)成為忍術(shù)發(fā)展的大本營(yíng).加上陰陽(yáng)術(shù)和佛教密宗的傳入極大增加了忍術(shù)發(fā)展,咒語(yǔ),幻術(shù),占卜,冥想術(shù),式神都成為了戰(zhàn)爭(zhēng)武器,也是因此隨著時(shí)間的發(fā)展到了德川家族時(shí)期,忍者被認(rèn)為是國(guó)家的威脅,此時(shí)陰陽(yáng)師的防御性法術(shù)已經(jīng)無(wú)法和忍者的攻擊性法術(shù)相對(duì)抗,在日本古體文學(xué)中記載德川家族產(chǎn)生消滅忍者念頭是因?yàn)?,在觀摩忍者忍術(shù)表演時(shí),出現(xiàn)忍者同時(shí)召喚7名式神,并且操控3具木制傀儡。這已經(jīng)相當(dāng)于當(dāng)時(shí)4到5名陰陽(yáng)師的防御能力。式神,又識(shí)神(しきがみ,shikigami)控式神是陰陽(yáng)術(shù)師的主要技能。有通過(guò)封印函定下契約書(shū)的,有通過(guò)結(jié)印陣降服方法的,有以流鏑以朋友關(guān)系自愿遞交,一般陰陽(yáng)師佩戴流鏑 配合 “染付春秋,和漢三才,修羅”3個(gè)結(jié)押 產(chǎn)生契約術(shù),引導(dǎo)神靈成為自己式神,并將自己超脫欲念。等平時(shí)需要幫助時(shí)以剪紙而成形,可以利用“木靈御幣,集古兵要,五音分金”契押和式神約定召喚咒語(yǔ),只要念出約定的咒語(yǔ)隨時(shí)控制招喚出來(lái),連人的魂魄都可以使用,也有以活的生物為憑借做為式神。式神是日本的操偶術(shù)的一種,是以本身的靈力召喚異空間的生物。與傀儡術(shù)不同的是,他所操作的是活物。普通人也可以和神靈締結(jié)契約,就是需要長(zhǎng)期才可以達(dá)到陰陽(yáng)師的能力。也是因此日本的忍者里有大量,常常普通人也有守護(hù)家族的家族式神,和具有繼承性的式神。這都是日本自身的特性。而這些式神往往能力大于當(dāng)時(shí)陰陽(yáng)師所能召喚的式神。
3家族歷史
歷史
  服部半藏家是出自伊賀國(guó)的豪族
第一代服部半藏服部保長(zhǎng)(1521----1576)
  服部保長(zhǎng),為初代服部半藏。原侍奉足利義晴,離開(kāi)伊賀后到了三河國(guó)仕奉松平氏,相繼侍奉了松平清康、廣忠、家康 三代。他也被認(rèn)為是一名忍者,但真實(shí)的情形已無(wú)法考究。
第二代服部半藏 服部正成(1542-----1596)
  服部保長(zhǎng)的長(zhǎng)子服部正成繼承了“半藏”,開(kāi)始通稱(chēng)服部半藏(はっとり はんぞう)。正成有“鬼半藏”的稱(chēng)呼,被視為杰出的猛將,在侍奉德川家康時(shí)屢立戰(zhàn)功。
  正成雖被視為忍者但是以武士的身份立功、后世記載他的事跡多是率領(lǐng)忍者眾進(jìn)行放火等秘密活動(dòng)。此外在本能寺之變時(shí),因?yàn)樵谝临R擁有地緣和人脈的關(guān)系,服部順利地將家康經(jīng)伊賀護(hù)送回三河,而立下大功。
  德川家康開(kāi)始將天正伊賀之亂中流離失散的伊賀忍者集合起來(lái),組成伊賀同心軍團(tuán),交予正成統(tǒng)領(lǐng)。德川家康遷都至江戶城時(shí),半藏負(fù)責(zé)江戶城西門(mén)的警備、因此這個(gè)西門(mén)都還有半藏門(mén)的稱(chēng)呼。
第三代服部半藏 服部正就(1571----1640)
  正成的長(zhǎng)子,服部正就在父親死后、繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)伊賀同心200人、同樣與父親有半藏和石見(jiàn)守的稱(chēng)呼。然而正就一掌有指揮權(quán)后就引來(lái)部下的不服,從此正就被廢了兵權(quán)、改封領(lǐng)地。服部半藏一名看起來(lái)似乎只繼承了三代,不過(guò),正就的妻子是桑名藩主松平定勝的姐姐,他的兒子服部源右衛(wèi)門(mén)正辰(1598----1672)也因而得以仕奉于桑名松平家。此外,正成長(zhǎng)男的次子服部半藏正重(1573-----1651)也被松平家任為家老一職 。
  服部半藏(はっとりはんぞう ,Hattori hanzou masanari,1542-1596),日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代至江戶時(shí)代初期時(shí)德川氏麾下的武士一族。忍者之神,傳奇般的人物,在日本有著極高的盛譽(yù)。實(shí)際上,“服部半藏”為家族名諱!現(xiàn)今,人們口口相傳的“服部半藏”專(zhuān)指“服部半藏正成”,即我們常說(shuō)的忍者之神!“半藏”一名是服部家用來(lái)代代相傳的名號(hào)。此外、歷代的族長(zhǎng)都以石見(jiàn)守(いわみのかみ,Iwami no Kami)世代相傳,因此又稱(chēng)為服部石見(jiàn)守,服部正成,服部千軍。
 忍者之神
   部氏祖先原本是日本古代(6世紀(jì)中旬)豪族之一秦氏的后裔,而秦氏則是自中國(guó)吳國(guó)渡海過(guò)來(lái)的移民。秦氏不但傳授紡織技術(shù)給日本人,更在日本各地展開(kāi)「新樂(lè)」公演,令日本人大開(kāi)眼界。所謂「新樂(lè)」,是3世紀(jì)末到4世紀(jì)初,在中國(guó)非常發(fā)達(dá)的一種大眾藝能,內(nèi)容包含歌舞、雜技、力技、魔術(shù)、偶人劇、口技,以及訓(xùn)練犬、猴子、鳥(niǎo)等小動(dòng)物表演節(jié)目的大眾娛樂(lè)。據(jù)說(shuō)是融合西藏藝能與中國(guó)藝能的新型技藝。秦氏集團(tuán)當(dāng)時(shí)主要在中國(guó)南部都市與寺廟巡回演出,日后組織逐漸膨脹,分散到中國(guó)各地。其中之二、三個(gè)樂(lè)團(tuán),為了尋求新天地,渡海到日本來(lái)。日本和服的傳統(tǒng)稱(chēng)呼是「吳服」,語(yǔ)源正是取自秦氏出身的吳國(guó)。 服部氏是秦氏集團(tuán)分組之一。至于何時(shí)移居伊賀?年代不大清楚。服部氏一族如何將「新樂(lè)」技能鉆研演繹成兵法忍術(shù)?也沒(méi)有詳細(xì)史料可追本究源??傊恳蛔逵?6世紀(jì)上旬離開(kāi)老家,歸依三河大名松平清康(德川家康祖父),世代成為松平家家臣。作為德川的家臣、服部半藏率領(lǐng)伊賀忍者建立了不少戰(zhàn)功。所以人們都畏懼地稱(chēng)他為“鬼半藏”。而從此德川家的忍者部隊(duì)的首領(lǐng)也以繼承'半藏’這個(gè)稱(chēng)號(hào)為榮耀。不過(guò)正成的兩個(gè)兒子卻都是悲劇型人物:長(zhǎng)子服部正就因?yàn)樽运阶岳陀薮蓝て鸩肯氯陶呒w叛亂(這是極為罕見(jiàn)的),后被德川家康貶為平民。后來(lái)為了重振家道,正就參加了1615年德川家康進(jìn)攻豐臣秀賴(lài)的“大阪夏季戰(zhàn)役”,在戰(zhàn)斗中陣亡。次子服部正重也因?yàn)槠拮幽锛疑嫦优褋y而遭到株連,遭到流放的處罰,最后窮困潦倒的客死異鄉(xiāng)。
鬼半藏
   服部氏於第2代的服部半藏正成時(shí)仕奉於德川家康以旗本的職位領(lǐng)有8000石俸祿。家康將召募自伊賀地方的武士編成伊賀同心軍團(tuán)後交予服部指揮。一般若沒(méi)有特別說(shuō)明,服部半藏指的就是第二代的服部正成,乃德川十六將之一,又號(hào)稱(chēng)“鬼半藏”。半藏麾下的伊賀同心兵士中有不少是伊賀忍者、因此流傳至後世的印象中,服部半藏之名代表著德川氏有名的忍者軍團(tuán)。服部半藏家是出自伊賀國(guó)的豪族,祖先姓秦,而秦氏也確實(shí)是從中國(guó)古代吳國(guó)的移民。服部正成之父服部半三保長(zhǎng)為第一代,原仕奉足利義晴,離開(kāi)伊賀後到了三河國(guó)仕奉松平氏,相繼侍奉了松平清康、廣忠、家康 三代。他也被認(rèn)為是一名忍者,但真實(shí)的情形已無(wú)法考究。保長(zhǎng)的長(zhǎng)子服部正成繼承了半藏(半三)一名,開(kāi)始通稱(chēng)服部半藏。正成有「鬼半藏」的稱(chēng)呼,被視為杰出的猛將,在仕奉德川家康時(shí)屢立戰(zhàn)功。
   正成雖被視為忍者但是以武士的身份立功、後世記載他的事跡多是率領(lǐng)忍者眾進(jìn)行放火等秘密活動(dòng)。桶狹間合戰(zhàn)後,德川家康出兵進(jìn)攻今川家領(lǐng)地。在進(jìn)攻三河國(guó)西郡宇土城一戰(zhàn)中, 正成率伊賀忍者六、七十人潛入城中,為落城立下首功。永祿十二年(1569) 正月的掛川城攻戰(zhàn)中,又協(xié)助本多重次落城。元龜三年(1572)十二月,在三方原合戰(zhàn)中再此立下大功,并得到家康的重賞。天正七年(1579)9月,家康的長(zhǎng)子松平信康被迫在二吳城切腹。已經(jīng)被任命為天方山城守的服部半藏?fù)?dān)當(dāng)了信康的介錯(cuò)。但是半藏整個(gè)過(guò)程都伏地大哭,連刀都不能舉起。忠義令人感動(dòng)。此外在本能寺之變時(shí),因?yàn)樵谝临R擁有地緣和人脈的關(guān)系,服部順利地將家康經(jīng)伊賀護(hù)送回三河,而立下大功。這一次歸程被家康稱(chēng)為“生涯第一艱難之旅”。一路都是半藏先行探路,再護(hù)送家康通過(guò)。家康回到三河後,為表彰半藏的功績(jī),賜給其遠(yuǎn)江八千石的領(lǐng)地。小田原之戰(zhàn)後,家康移封關(guān)東,隨行的半藏此時(shí)下屬伊賀眾已達(dá)二百馀人。
   慶長(zhǎng)元年(1596)12月,半藏去世。并被安葬于安養(yǎng)院,這是當(dāng)年半藏為少主松平信康建立的供奉寺院(後來(lái)改稱(chēng)西念寺),這也是對(duì)其一生忠義的認(rèn)可。 此後,家康開(kāi)始將天正伊賀之亂中流離失散的伊賀忍者集合起來(lái),組成伊賀同心軍團(tuán),交予正成統(tǒng)領(lǐng)。家康搬至江戸城時(shí),半藏負(fù)責(zé)江戸城西門(mén)的警備、因此這個(gè)西門(mén)到現(xiàn)在都還有半藏門(mén)的稱(chēng)呼。
   正成的長(zhǎng)男,服部正就在父親死後、繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)伊賀同心200人、同樣與父親有半藏和石見(jiàn)守的稱(chēng)呼。然而正就一掌有指揮權(quán)後就引來(lái)部下的不服,從此正就被廢了兵權(quán)、改封領(lǐng)地,服部半藏一名看起來(lái)似乎只繼承了三代、不過(guò),正就的妻子是桑名藩主松平定勝的姐姐,他的兒子?服部源右衛(wèi)門(mén)正辰也因而得以仕奉於桑名松平家。此外,正成長(zhǎng)男的次子?服部半藏正重也被松平家任為家老一職。之後服部半藏之名傳至第十二代時(shí)由廿一歲的服部半藏正義繼承,他成為桑名藩松平定敬的家老,曾經(jīng)參與鳥(niǎo)羽伏見(jiàn)之戰(zhàn)。
服部半藏家紋
   服部半藏家紋 服部半藏的家紋為矢紋.確切的說(shuō)是矢筈紋.就是箭的末端,即射時(shí)搭在弓弦上的部分,基本就是箭羽的紋樣.
野史的服部半藏
   服部半藏作為一個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的傳奇人物和其特有的忍者身份在很多的野史中多有出現(xiàn),但在所有的野史中服部半藏不管什么時(shí)候一直是以一個(gè)年輕人的身份出現(xiàn),比較經(jīng)典的例子是《侍魂》中,主角霸王丸已經(jīng)變成一個(gè)白發(fā)老人的時(shí)候服部半藏依然年輕,這是為什么呢?謎底是其實(shí)服部半藏已經(jīng)換人了,上一代的服部半藏已經(jīng)退休或者死亡,新繼位的人必須同時(shí)也繼承服部半藏這個(gè)名字和身份,這在日本也屬于是一種傳統(tǒng)。在《圣將傳》里面也同樣有服部半藏的身影。他是一位年僅十六歲的忍者,能夠掣御風(fēng)的能量,擁有著比新干線列車(chē)還要快的奔跑速度,是故事主角狼邪丸最得力的情報(bào)官。他的出現(xiàn),自然也是得益于同名的先祖。作為光明七將中的風(fēng)將,服部半藏使用風(fēng)系雷系的魔法自然得心應(yīng)手。他還是光明七將里面唯一一位不需要坐騎都可以飛翔的戰(zhàn)士,使用的兵器是飚風(fēng)弓和崩雷箭,還有迅雷忍刀、追風(fēng)苦無(wú)等忍者必用的兵器。作為忍者,他永遠(yuǎn)是一閃一現(xiàn)的,只有在戰(zhàn)斗的時(shí)候才會(huì)沖上前線,讓敵人剛看到他淺藍(lán)色的身影閃過(guò)就被沖開(kāi)兩半。
語(yǔ)錄
   一切的修行都是為了超越自我!————服部半藏
[日韓史] 江戶時(shí)代的武士們1大名
江戶時(shí)代的武士們1
 高級(jí)武士大名
    江戶時(shí)期,被稱(chēng)為大名需要滿足2個(gè)條件,第一個(gè)是自己領(lǐng)地的石高要超過(guò)1萬(wàn)石,第二個(gè)就是必須是將軍直屬的武士。在古代日本1萬(wàn)石的領(lǐng)地一般戰(zhàn)時(shí)可以出動(dòng)的武士為125人。所以大名不單單是領(lǐng)地大小和名稱(chēng)的問(wèn)題,也涉及到直接的物理大小問(wèn)題。當(dāng)然有些大名手下的武士領(lǐng)地也能達(dá)到1萬(wàn)石以上,但是根據(jù)第二條標(biāo)準(zhǔn),他們不能叫大名,是大名的陪臣。石數(shù)是領(lǐng)地任命規(guī)定的土地可產(chǎn)物資的數(shù)量,所以由于歉收導(dǎo)致產(chǎn)量達(dá)不到1萬(wàn),也不會(huì)因此收回大名的身份。
    大名根據(jù)和將軍家的關(guān)系分3種。第一種是親藩大名,是德川家康時(shí)代就和德川家有血緣關(guān)系的武士,其中最重要的就是德川家康第九子尾張,第十子紀(jì)州,第十一子水戶三家號(hào)稱(chēng)御三家有資格在需要的時(shí)候繼承將軍位。
    譜代大名是關(guān)原合戰(zhàn)前就臣服于德川家族的大名。大多數(shù)領(lǐng)地都在5萬(wàn)石一下,但是有資格出任幕府要職,他們和親藩大名一起,起到監(jiān)督外樣大名的責(zé)任。寬政年間(1789--1800)全日本264位大名中,譜代大名136家,超過(guò)半數(shù)。
    外樣大名是關(guān)原合戰(zhàn)后才臣服于德川家康的大名,這些大名中領(lǐng)地最高的前田家達(dá)到102萬(wàn)石,該家族在關(guān)原合戰(zhàn)中保持了中立。并且在整個(gè)江戶時(shí)代,都是地位最為顯赫的大名。
    另外,按照日本古代地理區(qū)分,如果大名完全占有一個(gè)國(guó)的領(lǐng)土,也叫國(guó)持大名,或準(zhǔn)國(guó)持大名,一般的稱(chēng)呼是國(guó)主。上述的前田家就擁有加賀,能登,越中三國(guó)。如果自己的領(lǐng)地沒(méi)有達(dá)到一個(gè)國(guó)的大小,一般就叫領(lǐng)主。
    在整個(gè)江戶時(shí)代,前期由于戰(zhàn)亂結(jié)束不久,幕府召集大名時(shí)座次往往因時(shí)而異變動(dòng)很大。1652年以后,新的座位次序被發(fā)布,按照領(lǐng)地大小,朝廷官位高低和幕府職務(wù)高低綜合考慮被制定下來(lái)。幕府座次分為17各等級(jí),有的還分上下。比如第一等級(jí)上是御三家等,下是前田家等最顯赫的人員。第二等是朝廷官位4位以上的大名。4位以下的大名是第6等級(jí)。由于天下太平,沒(méi)有什么戰(zhàn)事來(lái)增加功績(jī),所以這種座次基本被定了下來(lái),即使有變動(dòng)也不大。
   最后還有一群特殊的團(tuán)體他們就是幕府將軍家的武士。江戶時(shí)代幕府自家的領(lǐng)地高達(dá)700萬(wàn)石,這些領(lǐng)土有分封給了德川家自己武士,和其他大名比,他們有個(gè)特殊的稱(chēng)呼就是御家人,其中俸祿200石以上1萬(wàn)石以下的也叫旗本。原則上他們都有直接求見(jiàn)將軍的權(quán)利,尤其是旗本往往都有職務(wù)在身,代表幕府,所以外樣大名見(jiàn)到他們經(jīng)常要小心翼翼的應(yīng)對(duì)。
倭國(guó)天皇仁德真的活了142歲
   仁德天皇,日本第16代天皇(313年1月3日至399年1月16日)。有學(xué)者認(rèn)為,他就是《宋書(shū)·倭國(guó)傳》所記載的倭王贊(或彌)。在位期間,重視農(nóng)業(yè),曾疏通難波的堀江,筑茨田堤,開(kāi)和珥池。外交上積極與南朝劉宋通交,力圖在朝鮮半島擴(kuò)大優(yōu)勢(shì)。其陵墓是世界上最大王墓,長(zhǎng)480米,寬305米,高30余米。
   原名 大鷦鷯尊
   誕生 257年
   即位 313年1月3日
  薨于 399年1月16日
   天皇自稱(chēng)是天神的子孫,神是沒(méi)有姓氏的。天皇的子孫也沒(méi)有姓氏,女兒嫁出去后從夫姓。
歷史上真的有 服部半藏
   伊賀(現(xiàn)三重縣西北部)與甲賀(現(xiàn)滋賀縣南部)是日本忍術(shù)二大發(fā)源地。平安末期、源平爭(zhēng)霸時(shí)代,直至鐮倉(cāng)初期,也就是7世紀(jì)末到12世紀(jì)初這段期間,伊賀僅有一家上忍:服部。伊賀流忍術(shù),在當(dāng)時(shí)是天下一流的。后來(lái),由于種種原因,服部家另外設(shè)立了“分店”,正是藤林、百地兩家。這是伊賀三大上忍的由來(lái)。
   服部氏祖先原本是日本古代(6世紀(jì)中旬)豪族之一秦氏的后裔,而秦氏則是自中國(guó)吳國(guó)渡海過(guò)來(lái)的移民。秦氏不但傳授紡織技術(shù)給日本人,更在日本各地展開(kāi)“新樂(lè)”公演,令日本人大開(kāi)眼界。所謂“新樂(lè)”,是3世紀(jì)末到4世紀(jì)初,在中國(guó)非常發(fā)達(dá)的一種大眾藝能,內(nèi)容包含歌舞、雜技、力技、魔術(shù)、偶人劇、口技,以及訓(xùn)練犬、猴子、鳥(niǎo)等小動(dòng)物表演節(jié)目的大眾娛樂(lè)。據(jù)說(shuō)是融合西藏藝能與中國(guó)藝能的新型技藝。秦氏集團(tuán)當(dāng)時(shí)主要在中國(guó)南部都市與寺廟巡回演出,日后組織逐漸膨脹,分散到中國(guó)各地。其中之二、三個(gè)樂(lè)團(tuán),為了尋求新天地,渡海到日本來(lái)。日本和服的傳統(tǒng)稱(chēng)呼是“吳服”,語(yǔ)源正是取自秦氏出身的吳國(guó)。
   服部氏是秦氏集團(tuán)分組之一。
       至于何時(shí)移居伊賀?年代不大清楚。服部氏一族如何將“新樂(lè)”技能鉆研演繹成兵法忍術(shù)?也沒(méi)有詳細(xì)史料可追本究源。
 
   而服部一族為什么又是德川家的世代貼身保鏢呢?再看下文便很清楚了。
        服部一族于15世紀(jì)上旬離開(kāi)老家,歸依三河大名松平清康(德川家康祖父),世代成為松平家家臣。服部一族中最有名的后裔是德川家康護(hù)衛(wèi)武將之一,服部半藏正成(Hattori hanzou masanari,1542-1596)。
   1582年6月2日,織田信長(zhǎng)在京都本能寺遭遇家臣明智光秀叛亂,寡不敵眾,自戕身亡。這時(shí),德川家康正在大阪府游山玩水,當(dāng)天還打算回京都與信長(zhǎng)共聚一堂。途中抵達(dá)飯盛山時(shí),接到信長(zhǎng)斃命的速報(bào)。當(dāng)時(shí)41歲的德川家康立即說(shuō)要切腹殉死,后經(jīng)家臣勸阻,沉思許久,才轉(zhuǎn)念為「應(yīng)該舉兵為信長(zhǎng)復(fù)仇」。然而此刻身邊護(hù)衛(wèi)僅有80人左右,真要打起來(lái),不要說(shuō)是復(fù)仇了,就連自身性命也很難保。
   家康與眾家臣們商討后,得出一條逃脫之路:便是從飯盛山一直線翻山越嶺到伊勢(shì)灣白子港,再搭船到愛(ài)知縣高濱港,逃回本國(guó)。從飯盛山到白子港之間,總計(jì)96公里,途中必須經(jīng)過(guò)伊賀,因此在場(chǎng)的服部半藏正成,利用老家力量,召集了200名伊賀忍者與100名甲賀忍者,一路護(hù)衛(wèi)家康逃脫叛亂現(xiàn)場(chǎng)。這就是歷史上著名的“翻越伊賀事件”。換句話說(shuō),這時(shí)若是沒(méi)有伊賀、甲賀眾忍者的助臂,日后也就不會(huì)出現(xiàn)德川幕府了。
   此時(shí),伊賀眾忍者會(huì)不顧性命保衛(wèi)家康,也是有理由的。如果有人看過(guò)“梟之城”這部電影,應(yīng)該記得片子開(kāi)頭有一場(chǎng)屠殺伊賀忍者村的鏡頭吧?那正是前一年織田信長(zhǎng)所下的命令,以4萬(wàn)5千大軍攻擊2千忍者,殊死戰(zhàn)斗長(zhǎng)達(dá)10天。當(dāng)時(shí)一些上忍、中忍們帶領(lǐng)著眾多下忍殺出重圍,逃到諸國(guó)。其中大部份都是逃進(jìn)德川家康藩國(guó)內(nèi),在九死一生中撿回性命。因此換個(gè)角度來(lái)看,全程96公里、5夜6天的家康潛逃之行,其實(shí)也可以說(shuō)是伊賀眾忍者們的報(bào)恩行動(dòng)。
   淡然對(duì)于本來(lái)因該無(wú)情的忍者來(lái)說(shuō) 此次任務(wù)是他們的有情之戰(zhàn) 無(wú)論上忍,中忍,下忍都體現(xiàn)出了他們的忍道。(上忍:又稱(chēng)“智囊忍”,專(zhuān)門(mén)策略作戰(zhàn)整體計(jì)劃。中忍:實(shí)際作戰(zhàn)時(shí)的指揮頭子,當(dāng)然忍術(shù)也得超群出眾才行。下忍:又稱(chēng)“體忍”,相當(dāng)于現(xiàn)代的特殊部隊(duì),在最前線實(shí)際作戰(zhàn)的忍者。)
   日后,家康命令正成組織“伊賀組同心”(相當(dāng)于現(xiàn)代的警察局),讓正成支配這些忍者。而正成也充分發(fā)揮了這個(gè)集團(tuán)的特異能力,輔助家康走向奪取天下之路。遺憾的是,正成于54歲驟亡,長(zhǎng)男服部半藏正就(masanari)繼承了他的地位,服部家的悲劇也跟著開(kāi)場(chǎng)了。
柳生家族族譜
   柳生石舟齋宗嚴(yán) → 長(zhǎng)男 柳生新次郎嚴(yán)勝 → 柳生如云齋兵庫(kù)介利嚴(yán)
   二男 柳生久齋
   三男 柳生德齋
   四男 柳生右衛(wèi)門(mén)
   五男 柳生又右衛(wèi)門(mén)宗矩(柳生但馬守宗矩)→ 長(zhǎng)男 柳生十兵衛(wèi)
   次男 柳生刑部友矩
   三男 柳生主膳宗冬
   弟子 田宮坊太郎國(guó)宗
   柳生家族以劍術(shù)聞名于世,柳生新陰流的開(kāi)山鼻祖是柳生宗嚴(yán)(后稱(chēng)柳生石舟齋,他的第五子就是柳生但馬守宗鉅)。石舟齋的老師上泉信綱在陰流的基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)了新陰流。而將新陰流劍技發(fā)揚(yáng)光大的,則是上泉信綱的弟子柳生石舟齋。柳生新陰流也因此誕生。柳生家是大和的豪族,柳生宗嚴(yán)曾先后仕官于三好長(zhǎng)慶及織田信長(zhǎng),后托病辭官而潛心研究劍法。在得到上泉信綱的傳授后,將鹿島新當(dāng)流與戶田一刀流融合于新陰流劍技中,創(chuàng)立了新陰流的最大的一個(gè)分支--柳生新陰流。此后石舟齋之子柳生但馬守宗矩及宗矩之子柳生三嚴(yán)(柳生十兵衛(wèi))將柳生新陰流加以不斷發(fā)展和完善,使柳生新陰流成為江戶時(shí)代最大的劍術(shù)流派之一。柳生宗嚴(yán)、柳生但馬守宗矩及柳生十兵衛(wèi)三人則成為戰(zhàn)國(guó)末期至江戶初期著名的三劍士,人稱(chēng)“柳生三天狗”。(這里的狗不是貶義,而是贊揚(yáng),成吉思汗帳下的大將--哲別,就是成吉思汗的四狗之一) 
   柳生家傳劍書(shū)有《殺人刀》、《活人劍》、《無(wú)刀之卷》,以及后來(lái)由柳生十兵衛(wèi)撰寫(xiě)的《月之抄》。柳生新陰流的真髓在于“無(wú)刀取”,即以空手制住對(duì)手。與有些流派相比,柳生新陰流不贊成以殺戮來(lái)磨煉劍技。在《活人劍》及《無(wú)刀之卷》中,都體現(xiàn)了柳生“無(wú)刀取”的意義: “不殺人,我們以不被殺為勝。”柳生新陰流才是真正的活人劍。
柳生十兵衛(wèi)獨(dú)眼的天才劍士
   江戶初期代表性的劍豪,也是柳生一族中最強(qiáng)的劍士。十兵衛(wèi)宗冬1607年出世,他的父親便是擔(dān)當(dāng)將軍家劍法指南的柳生但馬守宗鉅。十兵衛(wèi)的獨(dú)眼,是在他少年時(shí),與父親宗鉅用木刀訓(xùn)練時(shí)被宗鉅打傷的。據(jù)說(shuō)在雙方對(duì)攻時(shí),十兵衛(wèi)的氣勢(shì)太凌厲而逼得宗鉅不由自主痛下殺手。
   十兵衛(wèi)宗冬一生的大部分時(shí)間是隱居于家鄉(xiāng)的大和柳生道場(chǎng),在劍術(shù)的研究中度過(guò)的,直到1638年接近40歲時(shí)才再度出仕。1646年父親故世,十兵衛(wèi)繼承柳生宗家,四年后去世,為后人留下了一本名叫《月之抄》的兵法書(shū)。
   十兵衛(wèi),在8本史上、在人們心中,都是不亞于武藏的優(yōu)秀劍士。
   服部半藏介紹,歷史上是有這個(gè)人,但他的事跡不一定是完全真的。 就像三國(guó)演義里的張飛一喝斷千軍,實(shí)際歷史上的張飛也是比較猛的吧,不過(guò)沒(méi)有這么夸張。FORM;日本現(xiàn)代文學(xué) 其實(shí)半藏對(duì)于大家都不是很陌生吧 在游戲還是漫畫(huà)中他都是很值得寫(xiě)的人物哦現(xiàn)在我就來(lái)介紹一下他哈! 伊賀(現(xiàn)三重縣西北部)與甲賀(現(xiàn)滋賀縣南部)是日本忍術(shù)二大發(fā)源地。平安末期、源平爭(zhēng)霸時(shí)代,直至鐮倉(cāng)初期,也就是7世紀(jì)末到12世紀(jì)初這段期間,伊賀僅有一家上忍:服部。伊賀流忍術(shù),在當(dāng)時(shí)是天下一流的。后來(lái),由于種種原因,服部家另外設(shè)立了“分店”,正是藤林、百地兩家。這是伊賀三大上忍的由來(lái)。 服部氏祖先原本是日本古代(6世紀(jì)中旬)豪族之一秦氏的后裔,而秦氏則是自中國(guó)吳國(guó)渡海過(guò)來(lái)的移民。秦氏不但傳授紡...
    家康與眾家臣們商討后,得出一條逃脫之路:便是從飯盛山一直線翻山越嶺到伊勢(shì)灣白子港,再搭船到愛(ài)知縣高濱港,逃回本國(guó)。從飯盛山到白子港之間,總計(jì)96公里,途中必須經(jīng)過(guò)伊賀,因此在場(chǎng)的服部半藏正成,利用老家力量,召集了200名伊賀忍者與100名甲賀忍者,一路護(hù)衛(wèi)家康逃脫叛亂現(xiàn)場(chǎng)。這就是歷史上著名的「翻越伊賀事件」。換句話說(shuō),這時(shí)若是沒(méi)有伊賀、甲賀眾忍者的助臂,日后也就不會(huì)出現(xiàn)德川幕府了。
   此時(shí),伊賀眾忍者會(huì)不顧性命保衛(wèi)家康,也是有理由的。1581年,織田信長(zhǎng)所下的命令,以4萬(wàn)5千大軍攻擊2千忍者,殊死戰(zhàn)斗長(zhǎng)達(dá)10天。當(dāng)時(shí)一些上忍、中忍們帶領(lǐng)著眾多下忍殺出重圍,逃到諸國(guó)。其中大部份都是逃進(jìn)德川家康藩國(guó)內(nèi),在九死一生中撿回性命。因此換個(gè)角度來(lái)看,全程96公里、5夜6天的家康潛逃之行,其實(shí)也可以說(shuō)是伊賀眾忍者們的報(bào)恩行動(dòng)。
   日后,家康命令正成組織「伊賀組同心」,讓正成支配這些忍者。而正成也充分發(fā)揮了這個(gè)集團(tuán)的特異能力,輔助家康走向奪取天下之路。遺憾的是,正成于54歲驟亡,長(zhǎng)男服部半藏正就繼承了他的地位,服部家的悲劇也跟著開(kāi)場(chǎng)了。
   正成有兩個(gè)兒子,長(zhǎng)男正就,次男正重,資質(zhì)都不出色。有文武才略的父親正成于生前便已看出兒子們的庸碌了。
半藏應(yīng)該是一種稱(chēng)號(hào)(?)
   服部半藏稱(chēng)為“鬼半藏”
   還有德川家的渡邊守綱被稱(chēng)為“槍半藏”
   服部半藏類(lèi)似于一個(gè)姓,比如說(shuō)保護(hù)德川家康的初代服部半藏是最有名的,他的全名是服部半藏正成,他的兒子就是二代半藏,叫服部半藏正就,小兒子叫服部半藏正重。
   服部半藏只有一個(gè),就是伊賀流宗主!服部家是伊賀流三宗家之一!
   服部半藏一生中對(duì)德川家康十分忠誠(chéng),護(hù)衛(wèi)德川家康度過(guò)人生中最大的危機(jī)——越過(guò)伊賀!在平定內(nèi)亂、護(hù)衛(wèi)安全、保護(hù)德川家做出杰出的貢獻(xiàn)!
歷史上,德川家康有沒(méi)有一個(gè)弟弟
   沒(méi)有的,家康就只有他一個(gè)
   不過(guò),還其他幾個(gè),但都不是親兄弟。
   同父異母的有松平忠政、當(dāng)了和尚的樵臆恵最、松平家元跟內(nèi)藤信成(此4人均存在不同程度的爭(zhēng)議);同母異父的有松平康元、松平勝俊(又名康?。?、松平定勝(這3人都十分確定,其中松平康元領(lǐng)下總關(guān)宿2萬(wàn)石,松平勝俊領(lǐng)駿府周?chē)粠?000石,松平定勝則地位最高,領(lǐng)伊勢(shì)桑名11萬(wàn)石,是久松系桑名藩初代)
   還有可以從人質(zhì)就可以看出家康的重要性,別人也不會(huì)傻到選一個(gè)沒(méi)用的人質(zhì),家康是唯一的人質(zhì),也就說(shuō)明他是松平家唯一的根,人質(zhì)不是說(shuō)誰(shuí)就可以為人質(zhì)的,有政治考慮的
   德川家康沒(méi)有任何一個(gè)兄弟!至于某些人所說(shuō)的德川家康有一個(gè)同父異母的弟弟世良田元信,也只是日本一些學(xué)者為了坑錢(qián)而YY出來(lái)的產(chǎn)物罷了
   德川家康和豐臣秀吉是什么關(guān)系? 我在日本時(shí)代劇有些看不懂。誰(shuí)是好的誰(shuí)是壞的。德川家康為什么背叛他
德川家康和豐臣秀吉的關(guān)系比較復(fù)雜,分為好幾個(gè)階段。
織田上洛之前:
   德川家康作為德川家家督,是一方大名,其地位遠(yuǎn)非羽柴秀吉所能比擬。那時(shí)候的猴子秀吉不過(guò)是織田在京都的奉行(代理人)之一,另一代理人為明智光秀。
本能寺事變前夕:
   德川家康作為那時(shí)日本戰(zhàn)國(guó)頭號(hào)強(qiáng)者信長(zhǎng)的最得力同盟,一家家督的地位也要高于僅為一城城主的秀吉。而之后秀吉作為織田七大方面軍之一的中國(guó)方面軍總大將,地位略有提升,但任然無(wú)法比擬德川家康?!秱渥ⅲ罕标懛矫?柴田勝家軍團(tuán) ,關(guān)東方面 織田信忠軍團(tuán)(瀧川一益軍團(tuán)) ,畿內(nèi)方面 明智光秀軍團(tuán),四國(guó)方面 丹羽長(zhǎng)秀 織田信孝軍團(tuán),對(duì)本愿寺方面 佐久間信盛軍團(tuán) , 東海道制壓 德川家康 》。
本能寺事變后:
   由于羽柴秀吉迅速的回防,并以快捷方式平叛(僅僅用了12天就干掉了反叛的明智光秀叛軍),所以聲名大振,并在之后的清洲會(huì)議上得到多數(shù)織田族人與家臣支持,擁立尚在襁褓的信忠長(zhǎng)男三法師(元服后稱(chēng)織田秀信)繼任家督。雖然此舉得罪了柴田及瀧川等織田家主要家老,但秀吉以鐵腕方式迅速滅掉柴田家,并迫使瀧川歸隱.。賤岳會(huì)戰(zhàn)最大的戰(zhàn)利品就是樹(shù)立和提升了秀吉在織田家的地位,并成功掃除那些看不起這只猴子的柴田和瀧川等人。
   此后,在小牧長(zhǎng)久手戰(zhàn)役中,秀吉又平息了與德川攜手的織田信雄的叛亂,并逼和了德川家康,家康無(wú)奈之下只能將次男秀康作為羽柴家的人質(zhì)。 這時(shí)候的秀吉儼然已經(jīng)于德川家康平起平坐了,甚至在實(shí)力上還要稍占優(yōu)勢(shì)。
   這之后秀吉發(fā)動(dòng)了一系列的征討戰(zhàn)役,漸漸統(tǒng)一了日本大部分地區(qū)。就任關(guān)白之后,無(wú)論在地位上還是實(shí)力上,德川家康都無(wú)法與豐臣秀吉相比。所以德川一直采用隱忍的戰(zhàn)術(shù)。直到秀吉因?yàn)檎饔懗r失利后死去。繼任的家督無(wú)法與德川抗衡。才引出了之后的關(guān)原合戰(zhàn),大阪冬之陣,大阪夏之陣。最后滅了豐臣家,建立德川幕府。
至于德川為什么會(huì)背叛豐臣,無(wú)外乎名,利,權(quán)?。?/SPAN>

戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有孰好孰壞之分
   首先德川家康本來(lái)的目標(biāo)就是天下,只不過(guò)當(dāng)時(shí)勢(shì)力弱小,北有今川,武田,只能與織田信長(zhǎng)同盟,2人從小便認(rèn)識(shí),后來(lái)信長(zhǎng)死了,秀吉和柴田勝家爭(zhēng)霸主,秀吉贏了,當(dāng)了關(guān)白,德川當(dāng)了五大老,算是從屬于秀吉,不過(guò)從來(lái)不聽(tīng)秀吉,后來(lái)秀吉死了,德川覺(jué)得自己的機(jī)會(huì)到了,便打著保護(hù)豐臣秀賴(lài)和茶茶丸的名義,與石田三成(秀吉追隨者)決戰(zhàn),最終勝利,開(kāi)創(chuàng)幕府時(shí)代
   所以一般來(lái)說(shuō),我們都把德川家康稱(chēng)之為烏龜,因?yàn)樗阉袕?qiáng)悍的人都等死了
   豐臣是日本實(shí)際上的掌權(quán)者,德川成服于他,后來(lái)豐臣死后他的兒子才6歲,由其母攝政,不過(guò)其母腦子不行,德川勢(shì)力膨脹,以謀略掀起來(lái)關(guān)原之戰(zhàn)并取得勝利,確定了霸權(quán)。至于原因,德川成服豐臣是被破的,豐臣死后當(dāng)然抓緊機(jī)會(huì)篡權(quán)。至于誰(shuí)好誰(shuí)壞,這個(gè)無(wú)法說(shuō),不過(guò)個(gè)人不喜歡德川,我在這問(wèn)下樓主,你看德川哪部時(shí)代劇啊
   織田信長(zhǎng)被豐臣秀吉篡位。豐臣秀吉被德川家康篡位
   豐臣秀吉:被稱(chēng)為日本戰(zhàn)國(guó)第一人,從一個(gè)尾張的農(nóng)民一舉的到天下。為人足智多謀能言善辯,初期是   織田信長(zhǎng)的部下,在信長(zhǎng)死后迅速奪的天下,不愧是日本戰(zhàn)國(guó)第一人
   德川家康:可以說(shuō)是日本戰(zhàn)國(guó)最能忍的人,初期很低凋,一直以同盟關(guān)系幫助信長(zhǎng)的天下,在信長(zhǎng)和秀   吉死后成為幕府將軍,史稱(chēng)德川幕府
   服部半藏:德川家康的得力助手,祖上是伊賀派的忍者,后由父親半三保帶領(lǐng)投奔德川家康,在本愿寺之變中擔(dān)任德川家康穿越伊賀的領(lǐng)導(dǎo),人稱(chēng)神奇半藏

   豐臣秀吉 是關(guān)白類(lèi)似征夷大將軍 戰(zhàn)國(guó)三雄之一
   德川家康是德川幕府的第一代將軍 戰(zhàn)國(guó)三雄之一
   服部半藏 戰(zhàn)國(guó)梟雄
   是日本曾經(jīng)的最高統(tǒng)治者
德川家康的歷史
   德川家康(天文11年12月26日-元和2年4月17日;1543年1月31日—1616年6月1日),日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代末期杰出的政治家和軍事家,江戶幕府的第一代將軍。生于名古屋附近的岡崎,為岡崎城主松平廣忠之子,原姓松平氏,小名竹千代,初名元信,后改名元康,最后改名家康,1566年奉敕改姓德川。
   服部半藏只是德川家康的一個(gè)家臣,沒(méi)資格和其余幾個(gè)人比,其余四個(gè)是織田信長(zhǎng)基本統(tǒng)治了日本,在本能寺之變之前滅了武田,上杉投降,然后好象是1582年在本能寺被明智光秀所殺,當(dāng)時(shí)帶兵在外打仗的豐臣秀吉聞?dòng)嵒鹚贇⒒販缌嗣髦枪庑氵€有織田信長(zhǎng)的舊部柴田勝家,然后和德川打了一仗,德川輸,投降,豐臣秀吉在1598年死去,其兩個(gè)夫人不和最后導(dǎo)致覆滅,其獨(dú)子自殺,德川統(tǒng)一日本,成為幕府將軍
   服部半藏只有一個(gè),就是伊賀流宗主!服部家是伊賀流三宗家之一!
   服部半藏一生中對(duì)德川家康十分忠誠(chéng),護(hù)衛(wèi)德川家康度過(guò)人生中最大的危機(jī)——越過(guò)伊賀!在平定內(nèi)亂、護(hù)衛(wèi)安全、保護(hù)德川家做出杰出的貢獻(xiàn)!
   服部半藏類(lèi)似于一個(gè)姓,比如說(shuō)保護(hù)德川家康的初代服部半藏是最有名的,他的全名是服部半藏正成,他的兒子就是二代半藏,叫服部半藏正就,小兒子叫服部半藏正重。


 
 

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