佛陀成道后，一日在優(yōu)樓頻螺聚落的尼連河岸邊菩提樹下靜坐，心中思惟著：“一個沒有恭敬心的人，自然無法恭敬、孝順師長，不愿聽從教誨，所作所為無所忌憚，放縱私欲，任意而行，便失去受益、提升自己的機會，將為種種煩惱、苦難所纏縛逼迫。相反地，若人能以恭敬謹慎之心，孝順、侍奉師長，無有違逆，自身則能有所受益，常常處在安詳、喜樂的境界中?！?br>　　接著，佛陀進一步思惟：“世間若有戒定慧、解脫、解脫知見優(yōu)于我者，無論他是天人、人、魔、梵天、沙門或婆羅門，我都應(yīng)該向他請益、學(xué)習(xí)，恭敬供養(yǎng)?！庇谑欠鹜幼屑毜赜^察諸世間，卻發(fā)現(xiàn)沒有任何人的戒定慧、解脫、解脫知見能夠超越已覺行圓滿的自己。于是，佛陀心想：“我應(yīng)親近、依止、供養(yǎng)、恭敬、尊重我所證悟的真理，因為過去諸佛皆是如此奉行，未來諸佛亦將如此遵行，所以我應(yīng)效法過去、未來諸佛，親近、依止、供養(yǎng)、恭敬正法?！?br>　　此時，大梵天王知道佛陀綜觀世間之領(lǐng)悟，明了三世諸佛都是依法而住，自己也應(yīng)跟隨三世諸佛之行，依法而住。于是天王來到佛陀的面前，恭敬地對佛說：“世尊，誠如您所開示，過去、現(xiàn)在、未來一切諸佛，都是真正覺悟真理的圣者，能夠破除一切煩憂熱惱，一切皆依法為師，所以時時親近、依止正法，就是三世諸佛所說的共法。我應(yīng)要尊重佛陀的教法，時時憶念佛陀的教導(dǎo)，尊重供養(yǎng)無上法?！辫笸跎钌畹刭潎@、禮敬佛陀后才離去。
　　（典故出自《別譯阿含經(jīng)·卷五》）