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大院是山西的特色建筑藝術(shù)，到山西不能不看大院，看大院必看王家和喬家大院。對于我們這些南方人，首先聽說的是喬家大院，大紅燈籠和同名的電視劇早已先入為主，而到了山西才知道，還有一個更大規(guī)模、更久歷史、更高等級的王家大院。
王家大院不僅被譽為“華夏民居第一宅”、“中國民間故宮”和 “山西的紫禁城”，甚至還有“王家歸來不看宅”之說，讓人不由聯(lián)想到類似于黃山在中國名山中的地位。
王家大院如果只能用一個詞來形容的話，我會選擇“氣勢恢宏”。特別是走在大院的城墻之上，那依山而建，從低到高的龐大建筑群盡收眼底，“五巷六堡一條街”的宏偉氣勢毫不遜色于任何一座古代都城。
王家大院的建筑規(guī)格與王家亦商亦官的身份有關(guān)，元代時王家先人遷至靜升村，清初開始經(jīng)商做小買賣，后逐步成為豪商巨賈，再后來又捐官買爵，到清中葉，王家便由原來的平民百姓發(fā)展成為名門望族。
東門
在康熙、乾隆、嘉慶年間，王家在朝廷中僅二品至五品官員就多達101人之多。所以王家在前堂后寢的庭院中,既滿足了自己居住的要求，又考慮到對外交往的需要，體現(xiàn)了官宦門第的威嚴和宗法禮制的規(guī)整。
紅門堡
王家在修建城堡時極具想象力，紅門堡、高家崖、和義堡、拱極堡、崇寧堡分別以“龍、鳳、龜、麟、虎”五種靈瑞之象建造。
現(xiàn)在對外開放的僅僅只有高家崖、紅門堡、崇寧堡和王氏祠，占地面積8萬平方米，大小院落231座，房屋2078間，三者橫臥高坡一線排開，形成龍騰、虎躍、鳳飛翔的雄偉態(tài)勢，我們的參觀就是從東門進入，從高家崖開始。
一條縱街和三條橫巷相交，正好組成一個很大的“王”字。
說實話，國慶長假期間，游人摩肩接踵，我們最多只能算是隨著人流走馬觀花了一次，但是在庭院深巷，曲幽多變的迷宮一樣的院子里，處處體現(xiàn)了深厚的文化底蘊和王氏家族獨特的治家理念，我們被里面千姿百態(tài)的木雕、磚雕、石雕、繪畫、書法、詩文、以及精心設(shè)置的屋檐、斗拱、照壁、神龕、石鼓、門窗所深深震撼，一座民居，其展示的文物可以說不亞于任何一座國家級博物館，實在讓人難以想象！
高家崖入口
也算是現(xiàn)代版的心存高遠吧
大院是山西的特色建筑藝術(shù)，到山西不能不看大院，看大院必看王家和喬家大院。對于我們這些南方人，首先聽說的是喬家大院，大紅燈籠和同名的電視劇早已先入為主，而到了山西才知道，還有一個更大規(guī)模、更久歷史、更高等級的王家大院。
王家大院不僅被譽為“華夏民居第一宅”、“中國民間故宮”和 “山西的紫禁城”，甚至還有“王家歸來不看宅”之說，讓人不由聯(lián)想到類似于黃山在中國名山中的地位。
王家大院如果只能用一個詞來形容的話，我會選擇“氣勢恢宏”。特別是走在大院的城墻之上，那依山而建，從低到高的龐大建筑群盡收眼底，“五巷六堡一條街”的宏偉氣勢毫不遜色于任何一座古代都城。
王家大院的建筑規(guī)格與王家亦商亦官的身份有關(guān)，元代時王家先人遷至靜升村，清初開始經(jīng)商做小買賣，后逐步成為豪商巨賈，再后來又捐官買爵，到清中葉，王家便由原來的平民百姓發(fā)展成為名門望族。
東門
在康熙、乾隆、嘉慶年間，王家在朝廷中僅二品至五品官員就多達101人之多。所以王家在前堂后寢的庭院中,既滿足了自己居住的要求，又考慮到對外交往的需要，體現(xiàn)了官宦門第的威嚴和宗法禮制的規(guī)整。
紅門堡
王家在修建城堡時極具想象力，紅門堡、高家崖、和義堡、拱極堡、崇寧堡分別以“龍、鳳、龜、麟、虎”五種靈瑞之象建造。
現(xiàn)在對外開放的僅僅只有高家崖、紅門堡、崇寧堡和王氏祠，占地面積8萬平方米，大小院落231座，房屋2078間，三者橫臥高坡一線排開，形成龍騰、虎躍、鳳飛翔的雄偉態(tài)勢，我們的參觀就是從東門進入，從高家崖開始。
一條縱街和三條橫巷相交，正好組成一個很大的“王”字。
說實話，國慶長假期間，游人摩肩接踵，我們最多只能算是隨著人流走馬觀花了一次，但是在庭院深巷，曲幽多變的迷宮一樣的院子里，處處體現(xiàn)了深厚的文化底蘊和王氏家族獨特的治家理念，我們被里面千姿百態(tài)的木雕、磚雕、石雕、繪畫、書法、詩文、以及精心設(shè)置的屋檐、斗拱、照壁、神龕、石鼓、門窗所深深震撼，一座民居，其展示的文物可以說不亞于任何一座國家級博物館，實在讓人難以想象！
高家崖入口
也算是現(xiàn)代版的心存高遠吧
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