曹禺（1910一1996），原名萬家寶，祖籍湖北潛江，現(xiàn)當代中國最負盛名的劇作家之一。

曹禺生于天津一個封建官僚家庭。從小愛好文學和戲劇，讀了不少古今中外的文學作品。1922年入天津南開中學，參加南開新劇團，演出中外劇作，主演過易卜生、莫里哀、共深、丁西林、田漢等人的作品，顯示了表演才能。1930年轉(zhuǎn)清華大學西洋文學系，廣泛接觸歐美文學作品，深為古希臘悲劇作家及莎士比亞、契訶夫等人的劇作所吸引，同時也陶醉于中國的傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)。　1933年大學畢業(yè)后，曹禺入清華研究院當研究生，專事戲劇研究。1933年發(fā)表處女作 《雷雨》。四幕劇《雷雨》，暴露了具有濃厚封建性的資產(chǎn)階級家庭的腐朽和罪惡，揭示了舊制度必將滅亡的歷史趨勢，以高度的藝術(shù)成就和現(xiàn)實主義的藝術(shù)力量震動了當時的戲劇界，標志著中國話劇藝術(shù)開始走向成熟，幾十年來成為最受觀眾歡迎的話劇之一。

1935年寫成劇本《日出》，深刻解剖了30年代中國的都市生活，批判了那個“損不足以奉有余”的罪惡社會，曾獲《大公報》文藝獎。它與《雷雨》前后輝映于劇壇，奠定了曹禹在中國話劇史上的地位。1936年曹禹任教于南京戲劇?？茖W校，寫了他唯一的涉及農(nóng)村階級斗爭的劇作《原野》?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，曹禺隨校遷至四川，編輯戲劇刊物，任中華全國文藝界抗敵協(xié)會理事和電影廠編劇等職。著有《全民總動員》（合寫）、《正在想》、《蛻變》、《鍍金》等劇本，創(chuàng)作有淳厚清新、深沉動人的優(yōu)秀劇作《北京人》，并將巴金的小說《家》改編成劇本，還譯有《羅密歐與朱麗葉》等。1946年赴美國講學，翌年初回國，任上海文華影業(yè)公司編導，發(fā)表劇本《橋》，寫了電影劇本《艷陽天》，由他導演攝成影片上映。并長期在國立劇專從事戲劇教育活動。中華人民共和國成立后，歷任北京人民藝術(shù)劇院院長、中國作家協(xié)會書記處書記、中央戲劇學院名譽院長、中國戲劇家協(xié)會主席等職。他創(chuàng)作了現(xiàn)代劇《明朗的天》（獲全國第一屆話劇觀摩演出劇本一等獎）和歷史劇《膽劍篇》（執(zhí)筆）、《王昭君》。

曹禺在把歐洲近代戲劇的寫作技巧運用于中國的話劇創(chuàng)作，表現(xiàn)中國社會現(xiàn)實方面；在塑造鮮明獨特的人物形象，特別是女性形象方面；在使劇本富于激情和詩意，特別是悲劇藝術(shù)的建樹方面；在把生活中的口語加工成文學語言，使對話藝術(shù)趨向完美方面，以及在使劇本同時具有可讀性和可演性等方面，都取得了重大的成就。他的作品不僅在國內(nèi)不斷出版和上演，受到讀者和觀眾的歡迎，一些劇作已被譯成日、俄、英等文字出版，并在許多國家上演，也受到國外讀者和觀眾的好評。

丁玲是一鳴驚人的女作家。她是在精神上苦極了的時因為寂寞，為造反和革命寫起小說來的，于是，她的小說就不得不充滿了對社會的卑視和個人的孤獨的靈魂的倔強的掙扎。 丁玲的一生何嘗不是一個“絕叫者”的一生。她這一生的悲苦命運，正可以說成是她筆下眾多女性人物的一個綜合寫照。

一滴清水，可以折射太陽的奪目光輝；一奪好書，可以滋養(yǎng)無數(shù)的美麗心靈。本叢書共收錄了二十幾位現(xiàn)當代文學大家的經(jīng)典力作，涵蓋了人生、親情、友情、感恩、審姜、勵志、成長、成功，等多十熱點話題，并附有名師的精彩評析。細細品味，點燃智慧的澄凈心燈；慢慢誦讀，開啟人生的芳香之旅。

《丁玲小說》收錄了丁玲各個時期的經(jīng)典作品，從中不僅可以探測到作為一名女性，丁玲對于自己社會角色的敏感和中國新女性半個多世紀以來的全部心路歷程；同時，也可以發(fā)現(xiàn)作為一名革命作家，丁玲在社會主流意識的影響下，自覺調(diào)整創(chuàng)作方向，不斷適應時代和人民的需要。

地改革是中國歷史上一場空前的暴風驟雨，社會關(guān)系的各個方面都發(fā)生了深刻的前所未有的變化?！短栒赵谏８珊由稀返耐怀龀删停驮谟谒鎸崱⒓氈?、具體地表現(xiàn)了在時代的風暴面前各階級、各階層之間錯綜復雜的關(guān)系。作者不是簡單地一般化地描寫農(nóng)民與地主的矛盾，不是從概念和公式出發(fā)去反映土改斗爭，而是循著生活的脈絡(luò)，把延續(xù)千百年的中國農(nóng)村封建關(guān)系和社會情況真實生動地表現(xiàn)出來。與寫同類題材的作品相比，《太陽照在桑干河上》顯得格外凝重、沉實，富有歷史厚重盛。

丁玲是描寫人物的高手，在這部長篇里塑造了以張裕民、程仁為代表的可愛的先進農(nóng)民的形象；以地主錢文貴、膽小絕望的李俊等為代表的反面人物形象。通過近四十個鮮明的人物形象的塑造，使作品比同類題材作品更加深刻地體現(xiàn)了這樣一個重要思想：土地改革這場偉大的群眾運動，不但以極大的威力改變著中國農(nóng)村社會幾千年的舊秩序，也改變著各階層人們的思想、性格和倫理觀念。

《太陽照在桑干河上》結(jié)構(gòu)宏大，故事線索紛繁，然而主次分明，繁而不亂，顯示了作者高度的藝術(shù)概括能力。作者善于描寫人物內(nèi)心活動和大場面，特別是“果樹園鬧騰起來了”一節(jié)寫得情景交融，有聲有色，歷年都作為范文選入中學語文教科書中。近年，還有人根據(jù)這部小說改編成同名電視連續(xù)劇。

丁玲生活道路十分坎坷，精神受過嚴重折磨，但始終執(zhí)著于生活；感受敏銳細膩，情愫率真熱烈，個性鮮明的特色，貫穿在所有的作品中，實屬難能可貴。

由于中國當代文學處于特定的歷史時期，大陸當代作家（1949年以后）大多數(shù)屬于官方作家即所謂“體制內(nèi)”作家。中國自由作家，又稱中國平民作家、中國貧民窟作家，僅為極少數(shù)。其概念出現(xiàn)于上世紀九十年代，中國自由作家實際上是社會底層平民作家，數(shù)十年扎根中國社會底層及貧民窟，極大的同情與關(guān)注社會底層貧民的生存狀態(tài)，所創(chuàng)作的作品均表現(xiàn)中國社會邊緣知識分子與社會底層貧民以及下層妓女、乞丐、流浪者、拾荒者的生存狀態(tài)與悲愴經(jīng)歷，為新時期中國當代文學的代表作。

犧牲精神

中國平民作家特別是自由作家所具有的獨立思想，通常在作品中以令人恐怖的真實表現(xiàn)出思想的光芒。在批判現(xiàn)實主義基礎(chǔ)上開創(chuàng)了一整套獨立特行的現(xiàn)代美學與完整的思想價值體系，為中國當代堅持探究思想之源的文學巨匠的群體，同時也是具有非凡忍耐力和巨大犧牲精神的真正的作家群體。

中國平民作家或貧民窟作家直面現(xiàn)實，深層揭示社會矛盾，以文學的方式推動社會的發(fā)展與進步，所起的作用是“體制內(nèi)”官方作家無法做到的。

現(xiàn)狀

中國當代文學體制沿襲1949年以后的官方文學體制，培養(yǎng)出大量庸俗腐朽，阿諛逢迎體制內(nèi)作家，曠日持久地制造出人類文明時代以來巨量的文學垃圾，而少數(shù)具有精神自省的自由作家所創(chuàng)作的有著較高思想價值和藝術(shù)價值的文學精品難以面世，導致中國當代不僅文學界，而是全社會腐朽庸俗之風日盛，精神與思想面臨全面崩潰的局面。文學作為引領(lǐng)人類精神的燈塔的作用日益退化。