創(chuàng)業(yè)企業(yè)起步的規(guī)模都很小，開始的市場占有率也非常低，不可能依靠規(guī)模效益去參與市場競爭，必須開拓出創(chuàng)業(yè)企業(yè)自己獨有的的競爭方式，建立起有效的競爭戰(zhàn)略和策略，才能保障創(chuàng)業(yè)項目和企業(yè)的正常發(fā)展。

沒有戰(zhàn)略的企業(yè)可能成功于一時，但不可能走向優(yōu)秀和卓越。戰(zhàn)略管理的基礎(chǔ)與核心是定位。戰(zhàn)略定位就是明確企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展方向，通過對內(nèi)部資源和能力、以及外部競爭環(huán)境分析的基礎(chǔ)上，確定企業(yè)的業(yè)務(wù)范圍和運營方式、市場競爭戰(zhàn)略、發(fā)展規(guī)劃以及團(tuán)隊的組建。

定位概念是從產(chǎn)品營銷而來。營銷大師菲利普·科特勒的定義是：定位就是對公司的產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計，從而使其能在顧客心目中占有一個獨特的、有價值的位置的行動。

企業(yè)的定位就是取舍。取舍的目的，就是在不能通吃所有行業(yè)和業(yè)務(wù)的情況下，只能利用差異，突出局部優(yōu)勢，創(chuàng)造出特定的、有價值的的獨特地位；突出重點，在這里集中企業(yè)的所有資源，同時放棄相對次要部分的競爭。企業(yè)的定位是企業(yè)對市場競爭規(guī)律的認(rèn)識和應(yīng)用，是參與市場競爭的準(zhǔn)備。定位就是構(gòu)建一個特定的戰(zhàn)略位置，從而選擇對自己相對最為有利的發(fā)展目標(biāo)和業(yè)務(wù)范圍，指導(dǎo)企業(yè)追求現(xiàn)實和長遠(yuǎn)目標(biāo)。

企業(yè)的戰(zhàn)略通常由企業(yè)概況、戰(zhàn)略指導(dǎo)思想、環(huán)境分析、戰(zhàn)略目標(biāo)，戰(zhàn)略重點、戰(zhàn)略步驟和戰(zhàn)略對策等部分構(gòu)成。用于說明和確定企業(yè)中長期干什么、靠什么和怎么干這三大方面的問題。

戰(zhàn)略定位就是將企業(yè)的產(chǎn)品、形象、品牌等在目標(biāo)客戶頭腦中占據(jù)有效的位置，它是一種有利于企業(yè)發(fā)展的選擇，也就是說它指的是企業(yè)應(yīng)該做事、如何吸引人材。對企業(yè)而言，戰(zhàn)略定位是指導(dǎo)或決定企業(yè)發(fā)展全局的策略，它需要回答四個問題：企業(yè)從事什么業(yè)務(wù)；企業(yè)如何創(chuàng)造價值；企業(yè)的競爭對手是誰；哪些客戶對企業(yè)是至關(guān)重要的，哪些是必須要放棄的。戰(zhàn)略定位指導(dǎo)企業(yè)的經(jīng)營和業(yè)務(wù)，創(chuàng)造的價值能夠與目標(biāo)客戶的需求相對應(yīng)。

創(chuàng)業(yè)企業(yè)的戰(zhàn)略定位就是如何選擇一塊最適合自己的地盤。同時把有限的資源和比較優(yōu)勢全部應(yīng)用在最需要這些產(chǎn)品和服務(wù)的特定顧客群的對應(yīng)業(yè)務(wù)上，并努力和快速地建立這個特定業(yè)務(wù)范圍中的競爭優(yōu)勢，取得局部范圍中的相對壟斷或領(lǐng)先的地位，使之成為創(chuàng)業(yè)企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵之所在。

創(chuàng)業(yè)者應(yīng)在戰(zhàn)略上對創(chuàng)業(yè)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)、方向、道路、重點和資源集中部分進(jìn)行取舍，確定創(chuàng)業(yè)企業(yè)有限但又十分明確的目標(biāo)和方向，實現(xiàn)目標(biāo)的道路和工作重點以及需要集中創(chuàng)業(yè)企業(yè)資源的特定區(qū)域。從而顯露出與其他企業(yè)的差別，從而突出創(chuàng)業(yè)企業(yè)已有的核心能力和相對優(yōu)勢，使創(chuàng)業(yè)企業(yè)在特定的市場競爭中可以處于相對領(lǐng)先和優(yōu)勢的地位，促進(jìn)創(chuàng)業(yè)企業(yè)的快速發(fā)展。創(chuàng)業(yè)企業(yè)選擇一個相對狹小的陣地或者山頭，可以適合創(chuàng)業(yè)企業(yè)的守衛(wèi)，而大企業(yè)又無暇顧及。

《孫子兵法．虛實篇》里說“攻而必取者，攻其所不守也。守而必固者，守其所不攻也。行千里而不勞者，無人之地也”。創(chuàng)業(yè)企業(yè)清楚自己哪里虛時，就必須巧妙地避開，然后聚焦優(yōu)勢，重點突破。孫子兵法在定位上是“我專為一，敵分為十，是以十攻其一也。則我眾而敵寡，能以眾擊寡者，則吾之所與戰(zhàn)者約矣?！边x準(zhǔn)了競爭對手虛的地方，就必須集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)。

戰(zhàn)略定位上，孫子兵法講，“善戰(zhàn)者立于不敗之地，而不失于敵之?dāng)∫病?，告訴我們要善于營造一個創(chuàng)業(yè)者不能被戰(zhàn)勝的形勢?！皠俦葎俣笄髴?zhàn)，敗兵先戰(zhàn)而后求勝”?！吧茟?zhàn)者，勝于易勝也”。制定戰(zhàn)略競爭最重要的，就是能夠讓創(chuàng)業(yè)企業(yè)立于不敗之地。所以能不能找準(zhǔn)定位、深化定位，是創(chuàng)業(yè)者經(jīng)常要思考的。

取舍，就是去做擅長的事；舍意味著放棄和犧牲，目的是為了更好的取，目標(biāo)集中。戰(zhàn)略定位應(yīng)該包括所選擇的行業(yè)、主攻的市場、競爭策略、對外建立戰(zhàn)略聯(lián)盟的方式和經(jīng)營的規(guī)模等方面的決策及其依據(jù)；是整合現(xiàn)有資源和條件，建設(shè)和提升企業(yè)核心競爭力的基礎(chǔ)。戰(zhàn)略定位就是要把某件事情做到最好，成為該細(xì)分行業(yè)或?qū)I(yè)中的第一。

企業(yè)要找到最適合自己的位置；準(zhǔn)確定位是專注戰(zhàn)略實施的前提，專注于戰(zhàn)略重點貴在執(zhí)著，集中所有資源和精力，在重點區(qū)域中確實有所作為。

戰(zhàn)略的本質(zhì)是定位、取舍和建立活動之間的一致性。準(zhǔn)確的戰(zhàn)略定位是專注戰(zhàn)略實施的基本前提，專注于戰(zhàn)略重點貴在執(zhí)著，集中所有資源和精力，在重點區(qū)域中確實有所作為。繪圖先要找原點，創(chuàng)業(yè)企業(yè)發(fā)展也要找到最適合自己的位置。戰(zhàn)略的核心是使創(chuàng)業(yè)企業(yè)能夠長期的抵御戰(zhàn)略方向和目標(biāo)以外的誘惑，專注的做好某件重要的事情，從而達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。實施專注戰(zhàn)略，是創(chuàng)業(yè)企業(yè)的最佳選擇。

戰(zhàn)略定位的核心是選擇和取舍，確定能做什么不能做什么，進(jìn)一步分析為什么能做為什么不能做，憑什么能夠做憑什么不能做，做這些的目的是什么不做那些的目的是什么，要達(dá)到什么樣的目標(biāo)。而具體在分析環(huán)境與條件并設(shè)計建設(shè)創(chuàng)業(yè)企業(yè)戰(zhàn)略定位的過程中，則可以按照以下的原則進(jìn)行：根據(jù)創(chuàng)業(yè)企業(yè)遇到的機遇確定可以做的事情；根據(jù)外部環(huán)境的約束確定該做的事情；根據(jù)創(chuàng)業(yè)企業(yè)的實際能力確定能夠做好的事情；根據(jù)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊的偏好和興趣確定想做的事情；根據(jù)創(chuàng)業(yè)者的魄力和膽量確定敢做的事情；將這些事情的共同范疇集合起來就可以成為創(chuàng)業(yè)企業(yè)擬做的事情，從而可以確定企業(yè)的業(yè)務(wù)范圍等必須進(jìn)行選擇的工作，這些選擇過程就可以基本確定了創(chuàng)業(yè)企業(yè)的戰(zhàn)略定位范疇。

和諧與不同的思想基礎(chǔ)。兩千多年前，戰(zhàn)國時期思想家孔子就想出了君子和而不同的思想。和諧而又不千篇一律，不同而又不互相沖突，和諧以共生共長，不同以相輔相成。和而不同，是社會事物和社會關(guān)系發(fā)展的一條重要規(guī)律，既是人們處世行事應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則，也是經(jīng)濟(jì)社會中不同企業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的真諦。沒有多樣性，差別性，不同性就構(gòu)成不了自然界；一個行業(yè)中的眾多企業(yè)也是和諧統(tǒng)一性的，因此和諧之中理所當(dāng)然地包含著和而不同的成分。創(chuàng)業(yè)企業(yè)也必須在行業(yè)中突出自己的特色和優(yōu)勢，充分體現(xiàn)出企業(yè)與企業(yè)的差別和差異來，同時與行業(yè)中的其他企業(yè)和諧相處，并利用其他企業(yè)的資源進(jìn)行外協(xié)，建立起戰(zhàn)略聯(lián)盟，完善自己的產(chǎn)品和服務(wù)，促進(jìn)創(chuàng)業(yè)企業(yè)的快速發(fā)展。

“和”是指世間萬物相附相生，相互依存的一種狀態(tài)，是自然界和人類社會存在的基本方式?！昂汀辈坏扔凇巴保巴笔菬o差別的同一，而“和”是不同種類，不同形態(tài)的事物的有機結(jié)合。在經(jīng)濟(jì)社會和各行各業(yè)里，能夠充分利用合作伙伴的資源和能力，利用差異突出自己的優(yōu)勢，有效地為特定顧客群提供更專業(yè)化的產(chǎn)品和服務(wù)，就是中國傳統(tǒng)文化思想在企業(yè)戰(zhàn)略定位上的具體體現(xiàn)。