每座教堂中都有最為人稱道的彩繪玻璃畫，說(shuō)起來(lái)，這類宗教藝術(shù)起源于11世紀(jì)的法國(guó)，它與哥特式的教堂建筑密不可分。哥特式教堂一般具有以下幾個(gè)特征、平面一般是十字架形、高聳入云的塔樓多為尖筍狀、斜柱加固支撐較薄的墻面形成特殊的外墻結(jié)構(gòu)、薄殼般的穹頂正中開有三個(gè)大門中間的大門為主要通道、內(nèi)部是輕盈、裸露的棱線飛肋骨架穹窿、高大寬敞的內(nèi)部空間具有良好的采光性能、窗戶多為植物的葉片式窗戶上用五彩玻璃作鑲嵌圖案多是圣經(jīng)故事。光線通過(guò)圖案各異、色彩斑斕的大玻璃窗透入照亮教堂的上部以及整個(gè)唱詩(shī)班的席位。窗戶通常是有直欞的它被分為兩個(gè)或者更多的小拱纖細(xì)的立柱支撐。每個(gè)窗戶的上部通常制成一個(gè)嵌入葉形裝飾的圈孔。哥特式教堂的色玻璃絢麗奪目光線從這些窗戶射進(jìn)來(lái)整個(gè)教堂里都漾起令人目眩的色彩沐浴著濃郁的彩色光線。從天上射進(jìn)的陽(yáng)光灑入信徒的心靈神秘且使人敬畏。與建筑一樣哥特藝術(shù)中的彩色玻璃制作的成就在藝術(shù)史上也是無(wú)與倫比的。由于教堂內(nèi)部需要照射連綿的彩光所以彩色玻璃畫一開始就是哥特式建筑不可分割的組成部分。彩色玻璃藝術(shù)的繁榮發(fā)展主要是由于它可以廣泛地應(yīng)用于哥特式大教堂的窗戶上它可以使人們恍惚覺(jué)得教堂的墻壁變成了神奇而難以捉摸的東西。陽(yáng)光照入人在寬敞的主殿前面對(duì)金繡銀綴的祭壇燭光前的受難耶穌像仰望高聳的飛券肋拱它們就像一簇簇飛箭集中在屋頂使人頓覺(jué)有升騰之感而那些令人眩迷的玻璃花窗則像開啟的一扇扇通向天國(guó)的窗戶。這種彩色玻璃由各色的小玻璃片組成它們由鉛絲聯(lián)結(jié)起來(lái)而這些鉛絲就構(gòu)成玻璃上的人物的輪廓線。人物的面貌是由黑瓷漆精心繪制而成。這種瓷漆還用于繪制人物身上的其它細(xì)部如衣服等。構(gòu)成整個(gè)畫面的各個(gè)不同場(chǎng)面常固定于扇形的框架里。每個(gè)問(wèn)隔里都有一個(gè)圣經(jīng)的故事場(chǎng)面意在教育虔誠(chéng)的信徒。人物的數(shù)目盡可能減少以保持畫面的清晰。人物本身的體形細(xì)長(zhǎng)而且是平面的即只表示高度和寬度不表示深度。人物的表情不在于面部而在于肢體姿態(tài)這種姿態(tài)盡可能用粗線條表示使畫面清晰明確。背景也是平面的這在當(dāng)時(shí)不儀是彩色玻璃的特色，門面且也是一切繪畫的特點(diǎn)。建筑的圖象通常在小立柱上的尖拱中表示出來(lái)風(fēng)景用程式化的石頭和樹林表示海洋也是程式化盼表現(xiàn)為一系列波浪形的條紋。制圖極為精細(xì)連最細(xì)微的部分都要求高度的準(zhǔn)確性。盡管這類作品一般供人們從遠(yuǎn)處觀賞但其精致與優(yōu)美卻與當(dāng)時(shí)的插圖稿本不相上下。顏色通常是鮮明的紅色、藍(lán)色、綠色、黃色相互配合色調(diào)和諧從而使哥特式彩色玻璃畫“煥發(fā)出寶石般的光彩”。
    西什庫(kù)教堂也正是如此，那潔白的百合花狀的屋頂四周,一扇扇精美無(wú)比的彩繪玻璃窗,正午的陽(yáng)光透過(guò)彩繪的玻璃窗,在教堂內(nèi)投下斑駁的光影，如夢(mèng)如幻。并帶有一種虛幻離奇的神秘情緒，把信徒們帶進(jìn)“天國(guó)”的氣氛中去，由此可見，教堂建筑藝術(shù)在人們心靈上所產(chǎn)生的潛移默化的作用，奇異的光彩，好像開向天國(guó)的窗戶。