財(cái)官法以十神為切入點(diǎn),專(zhuān)論不成格局八字的富貴貧賤,確定有無(wú)中小富貴,它是格局法的延伸和補(bǔ)充。說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,但是要明確其中要點(diǎn)才能運(yùn)用自如。
如天地主氣已散,或沒(méi)有合適的方法駕馭天地主氣,從十神社會(huì)屬性角度定位一個(gè)人的富貴貧賤,則要看財(cái)官是否得用。理論方法和格局法大體相似,講外界之財(cái)官對(duì)人之富貴貧賤的影響。
財(cái)官法核心:財(cái)官的真假,財(cái)官的有情與無(wú)情。
一、財(cái)官真假的重要性
社會(huì)屬性方面,只要真財(cái)、真官得用,又與日主較有情者,在社會(huì)上會(huì)有被人所認(rèn)可的事業(yè)、生意、工作,定得小富貴。若財(cái)官為假,表面組合再好,也不會(huì)真正有錢(qián)。
例1
乾造:庚戌
八字沒(méi)有格局,以財(cái)官法論斷富貴貧賤。
1、財(cái)官法之官星:丙火官星藏在戌土當(dāng)中,酉戌破,官星不得用,無(wú)貴氣。 2、財(cái)官法之財(cái)星:乙木財(cái)星月上透出,通根時(shí)支寅木,未動(dòng)為真。天干生存環(huán)境不好,乙庚合,劫財(cái)合財(cái),但財(cái)星之根未傷。財(cái)不會(huì)很大,但最差都有小康。如果運(yùn)氣好能達(dá)小富。 3、陰陽(yáng)象法:乙庚合,金旺克木,代表骨頭、脊柱不太好。 4、實(shí)際情況:腰椎不好,之前打工,后做生意,但不是很理想,現(xiàn)在開(kāi)車(chē)。年收入一二十萬(wàn)以上,有房有車(chē),小康接近小富之命。 5、總結(jié):只要真財(cái)?shù)糜?,能達(dá)到小康以上。此造不用考慮金旺,比肩劫財(cái),關(guān)鍵看是否能把財(cái)星劫掉,乙庚為合,不為克,所以劫不掉財(cái)星。
如果天干是甲庚組合,地支寅木之根又被申金所沖,不僅不能富,反而還會(huì)有大災(zāi),帶殘疾。而現(xiàn)在乙庚合的組合則不同,雖會(huì)有頸椎、腰椎病,但由于真財(cái)?shù)糜茫?jīng)濟(jì)方面會(huì)達(dá)小康以上。
例2
乾造:辛卯
1、陰陽(yáng)象法:有些人學(xué)習(xí)命理一二十年也不會(huì)從事這一行,而有些人一學(xué)命理就會(huì)從事這一行,原因盡在十干陰陽(yáng)之中。
己丑日柱,為實(shí)用主義者,一學(xué)就要用,一學(xué)就會(huì)用。而甲木、丙火日干者,可能學(xué)一輩子也不用,只是喜歡而已。
格局沒(méi)成,用財(cái)官法看。
2、財(cái)官法之官星:甲木官星坐下午火,本氣丁火透干,官星被丁火梟神所泄。年上辛金食神排斥官星。甲木通根年時(shí)卯木,年月卯午破,卯木根動(dòng),時(shí)支卯木未動(dòng)為真。甲木官星為真官。不用看格局,真官合身得用,肯定會(huì)有事業(yè)。雖然火很旺,但是甲木官星有兩個(gè)通根,還是泄不盡,必然是有地位之人。真官得用,但梟神為忌,如果為丙火正印配真官,名氣會(huì)更大。 3、實(shí)際情況:之前做老師,后在企業(yè)中做領(lǐng)導(dǎo),已從事周易預(yù)測(cè)十多年,在當(dāng)?shù)赜忻麣狻?/span>
財(cái)官法是格局法的延續(xù),主要論財(cái)官。財(cái)官重根氣真假,只要財(cái)官根氣未傷為真,又與日主有情者,財(cái)真即有錢(qián),官真即有地位。
總原則: 1、只要真財(cái)、真官不受傷而得用者,至少得小富貴。 2、如果財(cái)官受傷變得無(wú)情,不僅沒(méi)有富貴,而且還有災(zāi)禍。受傷越嚴(yán)重,災(zāi)禍則越大。
日主需要財(cái)官,但是財(cái)官受傷,日主得不到財(cái)官,就會(huì)變得與日主無(wú)情。不僅得不到富貴,并且必然有災(zāi)禍。財(cái)星受傷一般代表貧,官星受傷一般代表賤。 這是論命的關(guān)鍵,吉神不能受傷,如果不出現(xiàn),則無(wú)大災(zāi),但是從有到無(wú),則是災(zāi)禍。
不成格局,如果又沒(méi)有財(cái)官,就代表社會(huì)屬性方面沒(méi)有富貴的可能。
例3
乾造:乙亥
八字沒(méi)有格局,用財(cái)官法看。
1、財(cái)星:己土財(cái)星得月令,先天旺,通根辰丑,辰丑破根動(dòng)。財(cái)星從月令而出,能量很大。但財(cái)星被劫財(cái)所破,地支根基又動(dòng),受傷嚴(yán)重。日主需要財(cái)星,而財(cái)星受傷,財(cái)星與日主無(wú)情,代表貧。
2、官星:財(cái)星生存環(huán)境非常不好,被劫財(cái)夾克,財(cái)星與日主特別無(wú)情。劫財(cái)一片,最喜歡官星,但官星藏在丑土當(dāng)中不作為。日主需要官星,而官星不出,與日主無(wú)情,代表賤。 3、陰陽(yáng)象法:己土逢天干三個(gè)木克,受傷很?chē)?yán)重,如果地支沒(méi)有動(dòng),只是受傷而沒(méi)有斬草除根。天干最怕干支同傷,為斬草除根,必有大災(zāi)。己土為形,形傷主身體殘疾。病因在乙木,主手臂有損。
真假易辨,看根氣即可。難的是看財(cái)官的有情與無(wú)情。
財(cái)官法注重有情與無(wú)情,情即情意。一個(gè)八字中,五行、十神與日主有情意,對(duì)日主來(lái)講是好事,就會(huì)得到五行、十神所代表的好事。如果得到真財(cái),有小富;得真官,有職務(wù)、地位;得真印有名氣、榮譽(yù);得到七殺,能干大事業(yè)。
二、有情與無(wú)情的劃分
有情無(wú)情分先天與后天。
(一)先天的有情與無(wú)情:
吉神先天與日主有情,兇神先天與日主無(wú)情。 兇神天性就是搞破壞,傷害日主的。如七殺天生就是磨練甚至摧殘日主的,傷官天生讓日主失去地位、傷病災(zāi)、傷六親。 吉神天生保護(hù)日主,給日主以福氣。
(二)后天的有情與無(wú)情: 不論吉兇神,給日主解決問(wèn)題、矛盾,帶來(lái)好處、福氣、名利的,為真正的有情。 不論吉兇神,給日主制造矛盾,帶來(lái)災(zāi)難,損害日主名利的,為真正的無(wú)情。
兇神先天本性雖兇,但是成了用神,會(huì)從無(wú)情變有情。 吉神先天本性雖吉,但是干了壞事,會(huì)從有情變無(wú)情。
例4
乾造:丁巳
1、格局法:立月上甲木正印局,用神比劫雙透,都有真根,致濁,局不成。 2、財(cái)官法:財(cái)星僅一點(diǎn)藏在巳火中,官星也在庫(kù)中。沒(méi)有財(cái)官,看印星,代表社會(huì)地位、知名度。看印星與日主的有情無(wú)情。
3、陰陽(yáng)象法:丁火日主較旺,天干又比劫一片,旺衰角度不喜歡印星。但論命不能只看旺衰,單獨(dú)看旺衰沒(méi)有任何意義。八字的關(guān)鍵點(diǎn)就在于甲木正印,如果沒(méi)有印星,此造就是社會(huì)上的小混混,但是人還是聰明的。比肩劫財(cái)配傷官,有小聰明、小手藝,但卻是混江湖的。八字所有的成就都在甲木正印,甲辰傷官配印的組合。看印星與日主的有情無(wú)情不是根據(jù)日主旺衰來(lái)看的,日主旺衰僅是一個(gè)參考,印星做了什么事情,才是最關(guān)鍵的。印星很旺,泄官、生身則是干了大壞事。由于泄了官星,印星則是日主的災(zāi)難。此造的印星傷官配印,最大的兇神就是傷官,配印之后使傷官得用。
4、實(shí)際情況:當(dāng)?shù)刈畛雒念A(yù)測(cè)師,學(xué)習(xí)悟性特別好。沒(méi)有進(jìn)過(guò)正式單位,在私人企業(yè)一直做管理、教練類(lèi)工作,學(xué)了命理不長(zhǎng)時(shí)間,就在當(dāng)?shù)爻雒?。已?jīng)開(kāi)專(zhuān)業(yè)的文化公司。 5、總結(jié):由于傷官配印,傷官代表技術(shù),傷官配印代表文化方面的老師、教練,以后收徒弟。甲木被旺火泄得太多,有些受傷。印星有些受傷,以后帶徒弟不會(huì)很多,但是肯定會(huì)有徒弟。印星代表大人,傷官代表學(xué)生、小孩,傷官配印之人會(huì)收徒弟,能夠控制學(xué)生、徒弟。傷官為兇神,兇神都講排場(chǎng),配印之后,出門(mén)要帶學(xué)生,專(zhuān)門(mén)有人為其做事。
不要認(rèn)為沒(méi)有格局,又沒(méi)有財(cái)官,身旺時(shí)印星就是忌神。只有在太旺、太弱時(shí),論斷旺衰才有價(jià)值,一般情況下,沒(méi)有太大價(jià)值,只做輔助參考。 吉兇神本象只是先天、表面的有情或無(wú)情。真正的有情無(wú)情要看吉神是否為日主做好事。四吉神在天干,或在日主周?chē)?,沒(méi)有受傷,也未干好事,不代表大好事,僅是人生中的小福氣。如坐下四吉神未干壞事,肯定有小福氣,如果四吉神干了壞事,則也是災(zāi)難。 當(dāng)四吉神發(fā)用:印星制傷、化殺;食神制殺、生財(cái);財(cái)星制梟、化傷;官星制劫、護(hù)財(cái)時(shí),才有較大的福氣。
財(cái)旺,與日主中和,代表能發(fā)小財(cái)。真正的大財(cái)是財(cái)生官,官星又與日主有情;或財(cái)星有食神護(hù)衛(wèi),身旺,正好需要財(cái)星,財(cái)星有源;或財(cái)星制了梟神,這樣的組合才有較大的富貴。 兇神天性與日主無(wú)情,但是兇神成為了用神,也會(huì)無(wú)情變有情?;騼瓷穹昙裰苹?,也會(huì)變有情。兇神只有干了壞事,或直接駕馭日主,才是真正的無(wú)情。
例5
乾造:乙巳
1、陰陽(yáng)象法:八字論象,根據(jù)陰陽(yáng)很簡(jiǎn)單,立刻能論人生局部成就:看兇神是否有制化,吉神是否發(fā)用。兇神無(wú)制,又傷吉神者,必災(zāi)。兇神無(wú)制,又有源者,必災(zāi)。時(shí)上傷官無(wú)制,還有源,必有災(zāi),對(duì)應(yīng)丁火,代表眼睛有疾。年干乙木劫財(cái)能夠泄給傷官,坐下食神,算是劫財(cái)有制,代表有技術(shù)。地支寅巳申三刑,木火旺,申金受傷嚴(yán)重,為傷陰組合。五行角度:申金為形,形受傷,代表筋骨方面有災(zāi)。又金木相沖,筋骨必有大問(wèn)題,要得殘疾。十神角度:申金為陰又為七殺,需要制化,巳申組合為食神制殺,兇神有制的組合,以后在小范圍內(nèi),技術(shù)方面能夠出名。 2、實(shí)際情況:手臂有殘疾,患夜盲癥,但卻是修理家電的能手、既會(huì)理發(fā),又有文筆,喜歡周易文化,以后搞預(yù)測(cè),會(huì)有小名氣。
掌握了財(cái)官的真假,及與日主的有情無(wú)情,以陰陽(yáng)的思維來(lái)學(xué)習(xí)、應(yīng)用財(cái)官法。以十神為切入點(diǎn),論斷沒(méi)有格局之人的富貴貧賤會(huì)更加的游刃有余、得心應(yīng)手。 |
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