北京臥佛

《大唐西域記》中說：釋迦牟尼在拘尸那揭羅國守了最后一個(gè)弟子善賢之后，便“入寂滅樂，于雙樹間北首而臥”。人參悲戚，感嘆大覺世尊將寂滅，眾生福盡。釋迦牟尼便“右脅臥獅子床”安慰大家。這情景便是后來的臥佛形象。北京的臥佛著名的有西山臥佛，該寺唐代稱兜率寺，元代稱昭孝寺、洪慶寺，清代稱十方普覺寺，俗稱臥佛寺。寺中本來有兩尊臥佛，一為香檀像，唐朝貞觀年造，一為銅像，元英宗“冶銅五十萬斤”（實(shí)際是約54噸）鑄造。香檀像已不在，銅像安臥寺中。復(fù)興門外鷲峰寺俗稱臥佛寺，旃檀佛像很著名?，F(xiàn)在似已拆除，佛像不知去向。東花市有臥佛寺，《析津日記》說：“臥佛寺，……后殿臥佛，長丈余，有十余像，環(huán)立肩背后?！庇腥藴y(cè)量，佛長七米多，比香山臥佛還長兩米。臥佛寺被拆除。佛像搬遷到法源寺。