劉有培

中學(xué)語文教學(xué)是母語教學(xué)。這個(gè)前提決定了語文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的綜合性與學(xué)生形成語文素養(yǎng)的途徑的綜合性。以知識(shí)內(nèi)在系統(tǒng)為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容而進(jìn)行學(xué)校教育的學(xué)科（一切非語文學(xué)科），其課堂教學(xué)有非常嚴(yán)格的教學(xué)任務(wù)，有明確的教師灌輸和學(xué)生接受的知識(shí)點(diǎn)。母語的教學(xué)則不同，它的教學(xué)內(nèi)容是極其豐富的，它的學(xué)習(xí)途徑也是非常廣泛的。文盲可能不懂?dāng)?shù)理化，但不可能連語言交際的能力都沒有。語文學(xué)科擔(dān)負(fù)的語言教學(xué)任務(wù)，在很大程度上，被社會(huì)和人生分擔(dān)了。人們習(xí)得語言能力，有時(shí)候，從社會(huì)和生活中得來的，比從學(xué)校教育得來的還管用。在小學(xué)、初中、高中，都有一部分學(xué)生從課外獲得了更多一些的語文知識(shí)，具有了更豐富一些的語文素養(yǎng)。尤其在高中，學(xué)生所具有的語文能力，和我們能教給他們的東西比起來，沒什么兩樣。

語文考試是一個(gè)永恒的難題。語文的課程標(biāo)準(zhǔn)只能是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)性的標(biāo)準(zhǔn)，它針對(duì)大多數(shù)學(xué)生，只能用一個(gè)大家都能理解和接受的模式（知識(shí)的廣度與深度、能力在現(xiàn)實(shí)生活中的表現(xiàn)）來進(jìn)行，并且還要“基本穩(wěn)定”。因此，即使是教師在課堂教學(xué)中讓學(xué)生培養(yǎng)起來了方方面面的能力，在考試中都有一些方面檢測(cè)不出來，更何況是學(xué)生自己從社會(huì)和生活中得來的語文素養(yǎng)呢！

離開了語文課同樣可以學(xué)習(xí)語文，這是一；我們的語文老師能傳授給學(xué)生的東西比較少，這是二；語文考試的區(qū)分度和信度不明顯，這是三。還有第四個(gè)原因，在現(xiàn)實(shí)生活中，語文的需求標(biāo)準(zhǔn)不高。除了學(xué)校，一般說來，語文學(xué)歷的需求并不明顯，尤其在非文科專業(yè)，大致的高中、?？啤⒈究瞥潭?，可以應(yīng)付過去就行。這就造成了語文課堂教學(xué)中，學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)興趣的極大損傷。學(xué)到的沒有考，考到的起不到應(yīng)有的區(qū)分作用，努力的和不努力的在成績(jī)面前差距不大，在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中沒有明顯的不同待遇。而從語文老師方面來說，費(fèi)盡九牛二虎之力，從教法上學(xué)法上做了一次又一次探討，推廣了一種又一種先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，但效果甚微。

如果我們認(rèn)識(shí)清楚了“現(xiàn)代語文教學(xué)”的特殊性，就不會(huì)這樣苛求我們的語文教師；教師也不會(huì)責(zé)難學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣不高。我們就會(huì)緊緊抓住母語學(xué)習(xí)的規(guī)律，向語文課堂要效益，充分發(fā)揮我們語文教師在課堂教學(xué)中的作用。

在語文課堂中，教師起著主宰的作用。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，但不是教學(xué)活動(dòng)的主人。教學(xué)是教師組織學(xué)生進(jìn)行的智能活動(dòng)。學(xué)生學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容，獲取哪些知識(shí)，培養(yǎng)什么能力，采用什么方法培養(yǎng)，這些有關(guān)課堂教學(xué)的各個(gè)方面，都是由教師來決定。語文課堂是神圣的殿堂，茶館式的教學(xué)、民主討論開放式的教學(xué)、學(xué)習(xí)自主選擇和決定學(xué)習(xí)內(nèi)容和形式等等，偶一為之可以，但教師不能蔑視大綱和教材，信馬由韁地把課堂教學(xué)的主動(dòng)權(quán)都交給學(xué)生。那種以為課堂提問多、學(xué)生答問多的“主體作用的發(fā)揮”是好事的觀點(diǎn)，應(yīng)該冷靜地給以反省。

教師的語文素養(yǎng)和語文教學(xué)能力，主宰著語文課堂教學(xué)。為著提高學(xué)生的語文成績(jī)，教師在課堂上，該灌輸就灌輸，該啟發(fā)就啟發(fā)，該訓(xùn)練就訓(xùn)練，該討論就討論，一切以教學(xué)內(nèi)容易被學(xué)生接受、易為學(xué)生轉(zhuǎn)化成能力、易形成其素養(yǎng)而定。問題的關(guān)鍵不在學(xué)生動(dòng)得怎樣，而在教師的講解是否吸引了學(xué)生，是否能在他已有的母語能力基礎(chǔ)上再給以提高。一堂課，學(xué)生雖然熱熱鬧鬧地活動(dòng)了，但僅僅是在他已有的能力上展開的“習(xí)”而不是更前進(jìn)一步的“學(xué)”，學(xué)生當(dāng)然不感興趣。學(xué)而時(shí)習(xí)之，要將“習(xí)”的過程留給學(xué)生，課堂教學(xué)要突出“學(xué)”。

幾十年來，語文界研究“學(xué)”什么的問題，花了不少力氣。理論家們從理論出發(fā)，顧及到學(xué)科的全面性、系統(tǒng)性，為避免陷入舊式教育的文史哲不分家，力圖只在“語文”二字上做文章，討論到了語文的語言、文字、文章、文學(xué)、文化等若干領(lǐng)域，研究到了知識(shí)問題、能力問題、素質(zhì)問題、素養(yǎng)問題，為避免過多承擔(dān)育人任務(wù)而只抓住工具做文章，避開一個(gè)人的語文素養(yǎng)培養(yǎng)，力圖把語言的交際能力分解為系統(tǒng)而全面的聽說讀寫能力，在一個(gè)單元一篇課文集中處理一個(gè)問題。教師所教的這一套，實(shí)際上并不是針對(duì)學(xué)生母語能力基礎(chǔ)而需要的這一套，而是制定大綱編寫教材的人主觀上認(rèn)為十二年語文課該學(xué)的這一套。這就從根本上傷害了學(xué)生母語學(xué)習(xí)的興趣。語文教師在課堂上講解和傳授這一套，難怪學(xué)生要失去興趣，要挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。語文課堂由教師主宰，就要從講什么入手，從學(xué)生學(xué)什么入手，考慮在這一堂課上，我究竟教給了學(xué)生一些什么，培養(yǎng)了哪些能力，是否增進(jìn)了學(xué)生的語文素養(yǎng)。為著這一點(diǎn)，教師要考慮的是通過課文實(shí)際上可以培養(yǎng)哪些能力，而不能拘泥于單元教學(xué)目標(biāo)和課文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)等等。

教師課堂上主宰作用的發(fā)揮，還要考慮教學(xué)藝術(shù)。教師面對(duì)的是活生生的人，進(jìn)行的是心智開發(fā)活動(dòng)，是語言和心靈的激躍。語文課除了有理性的一面，更多的是強(qiáng)調(diào)感性的東西。語文課堂的駕馭，靠的是語文教師的內(nèi)秀。你要有足夠的語文素養(yǎng)來塑造你的語文教師的課堂形象。你的課堂節(jié)奏、氣氛、板塊設(shè)計(jì)和與學(xué)生的問答交流，都應(yīng)當(dāng)是神圣而藝術(shù)的，易讓學(xué)生受到感染和領(lǐng)悟的。我們要求的教學(xué)藝術(shù)是恰倒好處的課堂教學(xué)方式方法的藝術(shù)處理，是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生心智活動(dòng)而揮舞的手勢(shì)、改變的語調(diào)、變換的節(jié)奏。但我們反對(duì)那種追求節(jié)目主持人姿態(tài)似的表演，雖然這種表演在各種競(jìng)賽課中都可以看到，但那是在做戲。語文課堂不需要斑衣戲彩。