玉玦

    玉玦含山文化尺寸：徑6cm 孔徑2.1cm 厚0.4cm 1987年安徽省含山縣凌家灘墓葬出土說(shuō)明：玉料受沁成黃褐色。體扁平，中央有一圓孔，一側(cè)有缺口，通體光素?zé)o紋。玉玦在新石器時(shí)代及商、周、春秋、戰(zhàn)國(guó)墓葬中常有發(fā)現(xiàn)，多置于死者的耳部，當(dāng)為耳飾。古人佩用玉玦有特別的含意：一、表示有能力決斷事情，《白虎通》有“君子能決斷，則佩玦”的說(shuō)法；二、表示斷絕，《廣韻》曰：“玦如環(huán)而有缺。逐臣待命于境，賜環(huán)則還，賜玦則決”；三、表示決心，有鼓勵(lì)的作用，如打仗前，皇帝賜玦，以示決勝。

玉鐲

    玉鐲含山文化尺寸：徑9cm 孔徑6.2cm 厚1.3cm 1987年安徽省含山縣凌家灘出土說(shuō)明：玉料受沁成牙白色。玉鐲外沿薄，近孔壁漸厚，剖面呈三角形。通體規(guī)整，琢磨圓潤(rùn)，光素?zé)o紋。含山文化出土環(huán)形器多件，唯此器最精美。玉鐲在新石器諸文化中曾有多處出土，數(shù)量較多，但剖面呈三角形的非常罕見，對(duì)后期，特別是戰(zhàn)國(guó)玉鐲有頗大影響。

玉斧

    玉斧含山文化尺寸：長(zhǎng)23.7cm 最寬8.7cm 厚1cm 孔徑1.2cm 1987年安徽省含山縣凌家灘墓葬出土說(shuō)明：玉料有淺灰和淡綠色沁斑，自然紋路清晰。斧作舌形，橫斷面呈橄欖形，平肩，兩面磨成弧形刃。近肩處有一圓孔，孔徑較小，露出鉆痕。玉斧在新石器時(shí)代出現(xiàn)，最初為生產(chǎn)工具，后逐演變成禮器或儀仗用具。這玉斧并無(wú)崩裂和捆扎痕，不似實(shí)用器。同墓曾出土斧形器多件，有的有孔，有的無(wú)孔，均刃部較鋒利，特別是置于墓頂?shù)囊患嘟镏卮笫?，更是罕見。這顯示含山文化人對(duì)玉斧有特殊愛好，玉斧可能具有某種特定的含義。

玉神人

    玉神人紅山文化尺寸：長(zhǎng)27.7cm 最寬11.7cm 說(shuō)明：玉料似為岫巖玉，青綠色。體為不規(guī)則的長(zhǎng)方形，中部厚，邊緣較薄，磨成鈍刃。整器由一武人和一獸復(fù)合而成。武人站立，頭上有帶狀紋飾，兩手于胸前持一長(zhǎng)杵，腳踏獸頭，獸頭有對(duì)角，雙足緊貼頭部，作伏臥狀。背面飾網(wǎng)紋與凹槽。這件玉器于1963年藏入故宮，當(dāng)時(shí)缺少參照物以判定作品年代。后隨東北地區(qū)紅山文化遺址玉器的大量出土，通過(guò)比較，發(fā)現(xiàn)這件玉器的造型，工藝手法與紅山文化玉器有許多相似之處；一、器物邊緣薄，磨成鈍刃；二、人物的帶狀頭飾上有粗淺的凹槽，類似紅山文化的玉勾云形器；三、獸頭及人身上琢飾網(wǎng)格紋；四、玉料似為紅山文化采用的岫巖玉；五、鏤雕方法古樸。由此判斷此器同紅山文化玉器有一定的聯(lián)系，或?yàn)橥瑫r(shí)代作品，或?yàn)槭芗t山文化影響的另一文化作品。這玉人較一般的紅山文化玉器精致，是一件難得的藝術(shù)珍品。

兩節(jié)玉琮

    玉兩節(jié)琮薛家崗文化尺寸：高2cm 寬1.8cm 孔徑0.8－0.9cm 1979年安徽省潛山縣河鎮(zhèn)鄉(xiāng)水崗村墓葬出土說(shuō)明：玉料牙白色。體為方筒形，中央有一垂直圓孔，兩端各有一圓環(huán)形口，外圍四邊中部有切口，橫分為上下兩節(jié)。此琮是薛家崗文化遺址發(fā)現(xiàn)的兩件琮形器之一，亦是迄今所知最早的玉琮，為研究玉琮發(fā)展史提供了寶貴的資料。據(jù)載，玉琮為“外方、內(nèi)圓、牙外”形。古代通常認(rèn)為天圓地方，琮是仿地而作的祭地禮器，但考古界對(duì)早起玉琮的演變與用途，均有不同看法。這琮矮且小，與后來(lái)的典型玉琮不同，推測(cè)早期的玉琮很可能是一種方形勒佩，并非禮器。

玉龍

來(lái)自中國(guó)，新石器時(shí)代，紅山文化，約公元前3500年。

多節(jié)玉琮

    玉琮 來(lái)自中國(guó)南部，新石器時(shí)代，良渚文化，約公元前2500年 一件重要的陪葬玉，刻有臉孔。