什么樣的課是好課？

　　三十年后，能夠讓你時時品味出當年課堂上的一些趣味，讓你記得一個人，課本中出現(xiàn)的人物或在課堂教學中，出現(xiàn)在你學習過程中的人物，甚或是，你的老師的某些品性與情趣，它影響甚至于深刻地銘刻入你的精神深處。它還讓你記得那時課堂上老師所講過的一些道理或故事，那算是好課吧？

　　那只是一些課本知識在趣味性故事的引導下，在某位老師故意或無意間的變化課堂節(jié)奏與語調(diào)的情境下，深入你靈魂的教學方式而已。它讓我想起我小學時的老師，李換珍來。當然，更多的是老師的棍棒與拳頭、巴掌與竹根，和那些眼淚與血水齊飛，惶悚與悔恨共舞的時光。那個時候提倡一種＂文道結(jié)合＂的教學方法，注重思想教育到了極端，突出政治，取消基礎知識成了應有之義。于是，那縷清新的風，山澗里吹來的，不執(zhí)著于課本知識而不離開課本的教法，追求基礎知識而趣味無窮的學法，完全不同別的老師的課堂教學，成為了我們的最愛。那是一種簡單到極點，價格上最便宜、操作上最方便，很多老師學起來就會、拿起來就能用的最容易的方法，讓課堂在你的頭腦啟動下，充滿了趣味而已。然而，在那個時代，那似乎是我印象中的唯一。

　　幾年后，改革的春風吹來吹去，讓很多老師在暑期集中到縣城，到鄖陽地區(qū)參與培訓班學習。一九七九年的四月二十八日，湖北省全省老師參與了有線廣播的教育大會。一九八零年五月四日，成立了中小學八科教學研究會。那時我到了竹溪縣匯灣鄉(xiāng)中學學習，在初一年級班主任葛苑君老師的語文課上，她讓我們在品讀刊物文章中學習語文，甚至于，在野外山坡上學習。課堂教學在教室之外，知識傳授還有一種不是正式的、規(guī)范的教育方式，培育品德還有一種叫做體悟領(lǐng)會品味涵詠的方式，那不是對學生的啟發(fā)與灌輸，但不能說它沒有啟發(fā)開學生的思路、灌輸進一種思想，并且，它還讓這種思路與思想在學生心靈深處生根發(fā)芽開花結(jié)果了。

　　那不是課堂卻勝似課堂的方法，在當時竹溪縣，或者說，在當時的鄖陽地區(qū)（現(xiàn)在的十堰市）是不是唯一的呢？那位葛老師，幾年后就回到她的老家，一個叫棗陽的地方，她和丈夫都是下鄉(xiāng)知青，在竹溪有一小孩，名字叫李明，是不是因為她是知識青年的緣故，本身就具備我們并不曾擁有的智慧？

　　又是十余年過去了。

　　我也成為一名老師，帶著如同當年的我一樣的孩子們，什么樣的課，才是好課？什么樣的課堂才能讓學生喜歡學習愿意學，在課堂之外，在校園之外，在離開學習環(huán)境后依然執(zhí)著的追求知識追尋智慧呢？如何讓學生愛學習想讀書呢？依然是簡陋的條件，依然是偏僻的山村，依然是貧窮沒有多少課外讀物沒有實驗實習操作便利的學校，那么，就讓我們成為李換珍老師，成為葛苑君老師，讓學生成為當年的我們。遇到一位好老師，是當年的我們的幸運；沒有遇到她們一樣好老師的，是你們的不幸呢。趣味性與故事性，課內(nèi)外結(jié)合，讓學生喜歡上學習，在那個粉筆與黑板占滿全部學習方式的時空，那是最好的選擇了。后來，有了放映機，有了幻燈片，有了實驗室操作條件，有了實習基地，再后來，有了攝影機，有了投影儀，然后，又有了電腦，課件這種集聲音畫面圖像于一體的呈現(xiàn)方式，那又是十年過去了。

　　這些就是一節(jié)好課么？

　　為什么，我卻感覺到，當現(xiàn)代技術(shù)越來越多，當信息教育越來越完善時，我們離開真正的教育越來越遠了呢？教育是什么，僅僅是教書、教知識、教給學生學習方法么？那些品德養(yǎng)成性格修養(yǎng)在現(xiàn)代技術(shù)中可以達成我們的目標么？

　　什么是好課？學習除了那些花樣翻新的畫面與圖片、層出不窮的知識與信息，一節(jié)課后，他們的心靈深處還有什么？三十年后，他們還能想起什么？是現(xiàn)代科技的發(fā)展，束縛住了我們的手腳，禁固了我們的思想，讓我們離開真正的教育核心點了，千學萬學，學做真人，千教萬教，教人求真，那才是我們應該追求的目標啊。

　　我們就如同那位為妻子建墓室而修建花園的國王，花盡心思修好的花園，卻因為那墳墓，放在花園中不美觀，放逐了自己最始的夢，把那墓拋棄如泥土。

　　那泥土，就是讓學生喜歡學習，讓學生在校園之外還能夠追求知識的樂趣，追尋智慧的腳步，欣賞終于掌握了自己不曾懂得的歡樂。

　　你有自己的好課標準么？你會欣賞什么是好課么？你上過一節(jié)好課么？

　　這讓我想起衛(wèi)春麗老師來，她是我的一位同事，也是山村學校請過我聽課最多的老師之一。前些年，因為辦著一份民間刊物，曾經(jīng)有一段時間，聽過幾百位老師上千節(jié)課，當然是義務性質(zhì)的。

　　同學們，當自己的同伴遇到困難時，我們應該怎么辦呢？如果是犯過錯誤的同學咧，遇上困難了，我們又當怎么做？是不是一棍子把這個同學打死，認為是不可寬恕不可原諒呢？讓這位同學自怨自艾破罐子破摔從此走向末路？這是歷史課嗎？我懷疑的看看課表。自從在學校帶歷史課以來，幾名校園內(nèi)外的歷史學校同仁，都是異口同聲地說，你就聽衛(wèi)春麗老師的課吧！她的歷史課是竹溪縣歷史學科，目前所有教師中，講得最好的啦！目前竹溪縣？歷史學科？最好？

　　這可是與歷史學科一點邊也不沾！

　　然后是學生討論，同學遇到困難了應該怎么做，犯了錯誤的同學，應該如何對待，等等。教室邊角落里，有一名學生低著頭，一聲不吭的。那是一位犯了什么錯誤的學生呢？怎么讓學生討論？這不是讓很多不知道這件事的，都知道了嗎？是不是侵犯了學生的隱私權(quán)？名譽權(quán)？不尊重這位學生的個人人格尊嚴？我仿佛是一個局外人，冷眼看著這一慕慕畫面。眾多的學生熱烈的發(fā)言，有幾名女生來到這位學生面前，拉著扯著，與是，討論更熱烈了。那是一位慣犯，偷東西已經(jīng)成為習慣了，怎么可能改過呢？況且，學習極差！一位學生小聲的說，從小學一年級時就這樣的，七八年了，都換了十三位班主任了，沒有一位能夠改變小偷的啦！衛(wèi)老師是白費力氣罷了。

　　原來如此！這是一位，在教師學生家長社會的眼里，眾口一辭的，屢教不改的，小偷！

　　衛(wèi)春麗老師沒有給這位學生貼上“標簽”，認定是不可更改的，是茅坑里的石頭──又臭又硬。即使，這一節(jié)課是一節(jié)不成功的歷史課。因為，衛(wèi)老師在課堂上，沒有講一點點與歷史有關(guān)的知識，與課程有關(guān)的學習方法，與學習有關(guān)的觀念與理論。她只不過講一個學生的事情，講學生的成長歷程與處理事情的方式方法，講正確看待自己與看待別人的成長，講一個為人父母者的心情與態(tài)度……

　　在這一節(jié)課上，衛(wèi)老師的教育教學思想是：別一棍子把學生打死。給學生成長的空間，給學生犯錯誤后改正錯誤的機會，給學生一個自由發(fā)揮的契機與時間。

　　給學生一片成長的藍天。

　　聯(lián)想到自己聽課，在一些課堂上，講課的教師在教學結(jié)束時，對本課教學目的，用一句話作結(jié)，那是一句極其高尚偉大的字眼。那么一句生硬的字眼，在教師與學生心目中，有多大印象呢？但是，在聽課教師與評委（如果是講課賽一定有評委的啦），這是一句提升本節(jié)課思想教育的閃光點。好象只要加上了這一句話，學生的思想教育就完成了。衛(wèi)春麗老師的歷史學科，在今年的中考中，又一次考得極好。以我想來，這不僅僅是因為她帶病上課，甚至掛著吊瓶進教室的緣故，也不僅僅是因為她用心與學生談心，了解學生的心理的原因，更不可能僅僅是她精心準備資料，全身心投入上課的因素，而在于，她上課時，首先讓自己感動。

　　衛(wèi)春麗老師曾經(jīng)說過一句話，要想上好一節(jié)課，首先得感動自己。歷史課尤其如此，如果連自己都不能感動，連自己對所學課程都處于無慟于衷的狀態(tài)，連自己對學生學習歷史課程的興趣都沒有信心，還提什么教學呢！感動自己，多好的話，多美的教育緘言，多么深入貼切的教師座右銘，這簡直是一句可以抵得上千百句文字的教育教學論文了，要想讓學生感動，先讓自己處于感動狀態(tài)，讓歷史在自己內(nèi)心深處發(fā)酵，讓課程內(nèi)容在自己的語言體態(tài)中流動，讓學生學習心緒在教師的引導中進入遼闊無邊的古典情境，讓學生在生動活躍的歷史人物及事件中體味，讓歷史自己說話，只有在感動自己的狀態(tài)下，只有在感動學生的情境中，歷史課程的教學才是鮮活而生動的，才是深入學生內(nèi)心深處的，才可能內(nèi)化為學生人格力量的，才能夠成為學生自己素質(zhì)的一部分。所以，在中考時候，學生能夠考出好成績來，一點也就不奇怪了。

　　別把自己僅僅當成一名歷史教師，衛(wèi)春麗老師如是說。

　　補充一句，那名學生在以后的衛(wèi)老師的課堂上，常常被提問，后來成為有作為的青年。

　　最差勁對學生影響最壞的課，銘刻進學生心靈深處，如噩夢糾纏他們一生的課，也是最難忘地一種課，可它不在我們論述之中啦。我只希望學生們，遇見到如李煥珍葛苑君一樣的老師，在我們身邊有如同衛(wèi)春麗一樣的同事，那是我們的幸運，是學生的幸運，更是中國教育的希望之所在。（來源：《師說》2013年第10期 作者：馬佾 閱讀原文）