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靜心聽佛語 佛度有緣人

 yb白開水 2014-08-16
 

靜心聽佛語 佛度有緣人  

2013-08-03 09:35:18|  分類: 學(xué)點佛法 |舉報 |字號 訂閱

本文轉(zhuǎn)載自逍遙客《靜心聽佛語 佛度有緣人》

本人對佛法不甚了解,很多禪理只能從字面上去意會,昨日偶得《靜心聽佛語 佛度有緣人》一文,逐字去理解,仍有不少似是而非。今起慢慢領(lǐng)悟其中的含義,隨便聊聊個人的看法,望得到朋友們的指教。

 

靜心聽佛語 佛度有緣人 - 逍遙客 - 逍遙客

 

尋  佛

佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。

一直以為,人生苦短。來到這個世上,前二十年寒窗求學(xué),古為功名,今為文憑。個中之苦,遠(yuǎn)非只有八種。八苦一說,緣自于《菩提樹頌序》:“悲哉六識,沉淪八苦,不有大圣,誰拯慧橋?!逼渲兴灾耍藶樘摂?shù)。如同身經(jīng)百戰(zhàn),千辛萬苦等中的百千萬。

人生苦否?我認(rèn)為,苦與樂是相對而言,苦中有樂,苦樂相隨。一石塊雖經(jīng)千萬年,無知無覺,不知道苦樂。人生雖不過百,苦樂相濟(jì),相并。

一個一個來看看吧,這八苦。

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生之苦,苦痛的是母親,降世即啼哭,卻不是哭,而是呼吸。

苦痛已過,帶來的是親人的歡笑與新生命的光華。也許佛是大徹大悟之人,其所言苦,言之現(xiàn)實之痛苦,佛認(rèn)為人活著本身就是痛苦的。痛苦源于本身,痛苦源于活著。前有自嘆自己命運不濟(jì),生不逢時,或有自詡易經(jīng)大師能從生辰八字推出一生之吉兇,其實都是不可信的。生之苦,更多莫過生之樂。佛之輪回轉(zhuǎn)世,幸運者方能投胎成人,故云,生不為苦。

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老之苦,苦的是抑郁不得志,平生難有為。在歲月消磨了銳氣,老來無所依,兩袖空空,身無長物,此為苦?;蚴窃?jīng)年少平步青云,家財萬貫享用不盡,卻有一日東窗事發(fā),淪落階下,此種苦,老莫能受,殃及子嗣。假若能看淡得失,順其自然,雖無金銀滿箱,但卻衣食無憂,上孝父母,下陪子女,何苦之有?老去的歲月,添的是臉上皺紋,滿的卻是內(nèi)心的歡喜。就算有終老一日,亦含笑而去

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病之苦,一苦肌體二苦親人。人食五谷,病不能免。病痛之源在于心,心若勤善,少病少難。勤于鍛煉修身,不存妒害妄念之心,坦然而自得,何來抑郁、狂躁、妄語之苦?有擔(dān)百斤之力卻想扛起千斤之擔(dān),這苦多為自尋而來。得意之時莫驕狂,粗茶淡飯,卑微之時莫頹廢,自信從容,這樣的心態(tài),延年益壽,苦不再矣。

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死之苦未必為苦?;蛟S死只是另一種形式的生。秦皇漢武求長生之藥,只留下千古笑柄。人皆不能免去最后一死,但得問心無愧無悔,笑對生死。有朝一日,在子女親友的悲泣聲中離開這個軀體,正所謂“萬般帶不去,唯有業(yè)隨身”。只看身前事,哪管后世煩,有空之時,多研究一下死的意義,并不是什么痛苦的事。

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愛別離,堪為苦事。雖然古有兩情若是長久,豈在朝朝暮暮,但別離之苦,只是短痛,誰都無法回避這樣的現(xiàn)實。也有此一說:樂莫樂兮新相知,悲莫悲兮生別離。愛恨情仇又能有多久?時間會沖淡一切。既然沒有不散的宴席,最好的珍惜就是把握住擁有的每一天。真的到了別離的時刻,也無須太多的不舍。

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怨長久是一種變態(tài)的苦。我不喜歡那種怨婦型的祥林嫂,總是時時不忘將自己的悲苦訴說與人。世上本無事,庸人自擾之。佛家有宿命一說,象風(fēng)中飄落的葉片,早已注定你會落在污水之中,還是富貴人家的庭院。但不管落在哪里,終究還只是一片落葉。如果能放下心中的怨氣,生活一樣可以很精彩。有事沒事就抱怨連連,不要說別人,自己也煩。這樣的苦,完全是自找的

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求不得之苦,人生常有。有首歌說他在佛前苦苦求了一萬年,他又求到了什么?事實上,這世間很多的人和事,本就不是強(qiáng)求能求得來的。徐志摩說過:“我將在茫茫人海中,尋找我人生之唯一伴侶。得之,我幸,不得,我命。如此而已?!比粲羞@樣的心態(tài),也許苦會少很多??上?,偏偏太多的人強(qiáng)求不得而陷于苦痛之中。你看自古以來那些苦求名求利求官階,到頭來兩手空空家破人亡的例子還少么?萬事不可強(qiáng)求,有多大力氣,挑多重的擔(dān)子,用這種態(tài)度去面對,一切都不會太苦。

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放不下之苦,其實緣于心頭一貪字。有些人放不下身段,不肯委曲求全;有些人放不下眼前小利,舍本求末;放不下的愛,就象兩個人拉著橡皮筋,后松手的一個總是受苦的。佛說過,追求中痛苦著,同時也在失去著。笑著面對一切,不去埋怨,不去貪戀。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時間

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聊罷尋佛之八苦,我恍惚間覺得也不必再苦苦去尋佛,佛光普照,佛理永存,保持一個好心態(tài),佛便自在心中。

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