有個孩子對一個問題一直想不通：為什麼他的同桌想考第一，一下子就考了第一；而他想考第一，才考了全班第二十一名。回家后他問:“媽媽，我是不是比別人笨。我覺得我和他一樣聽老師的話，一樣認(rèn)真的做作業(yè)，可是，為什麼我總比他落後？”媽媽不知該怎麼回答他。又是一次考試,這一次孩子考了十七名，兒子又問了同樣的問題。媽媽真想說，人的智力確實(shí)有三六九等，考第一的人腦子就是比一般人靈。但她知道，如果說了，孩子也許就此認(rèn)為自己是個愚笨的人。
兒子小學(xué)畢業(yè)了，雖然仍沒趕上他的同桌，但他的成績一直在提高。母親為此帶他去看了一次大海，就是在這次旅行中，這位母親回答了兒子的問題。後來，兒子以全校第一名的成績考入了名校。母校請他給同學(xué)們及家長們作一個報(bào)告，其中他講了小時候的一段經(jīng)歷：“我和母親坐在沙灘上，她指著前面對我說，你看那些在海邊爭食的鳥兒，當(dāng)浪打來的時候，小灰雀總能迅速地起飛，它們拍兩三下翅膀就飛入了天空；而海鷗總顯得非常笨拙，它們從沙灘上飛入天空總要很長時間，然而，真正能飛越大海橫過大洋的還是它們。”這個報(bào)告使很多母親流下了淚，其中也包括他的母親。
這位母親的這種教育藝術(shù)就是無痕教育，就是在教育過程中不留痕跡，以一種自然和諧的方式實(shí)施教育。如果一種教育現(xiàn)象，孩子在其中越是感受不到教育者的意圖，它的教育效果也就越大。家長在教育孩子時要善於把教育意圖隱蔽起來，放下家長的架子，以平等的對話者的身份，在與孩子溝通的過程中發(fā)揮影響作用，這就是“教育無痕”的基本含義。
把教育意圖隱蔽起來不是沒有教育意圖，而是不讓孩子直接感受到教育意圖。孩子從家長隱蔽了意圖的教育中受到啟發(fā)、感染，達(dá)到了教育目的，實(shí)現(xiàn)了教育意圖。
當(dāng)然，這需要家長極高的育人素養(yǎng)與智慧，需要我們持續(xù)的學(xué)習(xí)、反思與感悟。
很多家長操心操到心碎，只因缺少教育智慧；許多家長認(rèn)為家庭教育無需學(xué)習(xí)，自己就是這樣走過來的。殊不知，社會在發(fā)展變化，如果一個家長不重新認(rèn)識自己在教育子女過程中的價值定位與方式方法，用孩子這雙新鞋是走不了你原來老路的?！白佑B(yǎng)而親不在”與“父欲教而木成舟”是同樣痛徹心扉的遺憾。
說到教育無痕，教育孩子一定要慢，要懂得慢的藝術(shù)。例如，在異地上大學(xué)的孩子有事，父母一定操心。於是就忍不住打電話，這時候孩子正應(yīng)付難題，沒時間跟父母多說，而且覺得說也沒用，難免顯出不耐煩；可接著又擔(dān)心父母，後悔沒對父母好好講話讓父母擔(dān)憂，造成兩頭焦慮、傷上加傷。所以，在教育孩子上，在與孩子溝通上，父母能夠Hold得住，知道什麼時候與孩子溝通，怎麼溝通；找準(zhǔn)自己的位置，了解孩子的心思，恰如其分地介入，適時抽身而退；操應(yīng)該操的心，做自己應(yīng)該做而且能夠做的事兒，不煩孩子，更不讓自己煩心。
“養(yǎng)孩子就像種花，要耐心等待花開?！笔前?，慢養(yǎng)孩子，耐心等待花開！慢養(yǎng)並不是時間上的慢，而是說教育孩子父母不要太擔(dān)憂、太著急，不求一時的速度與效率，不以當(dāng)下的表現(xiàn)評斷孩子，尊重每個孩子的差異。慢養(yǎng)才能讓孩子發(fā)現(xiàn)最好的自己。
真正的園丁是不會在意花開的時間，他們知道每種花都有自己的特點(diǎn)，只是開花的早晚不同。
