有人問(wèn)：你講支一峰的勁打在人的四肢上痛入骨髓，他是怎么打的？是摔拍？是甩打？還是劈砸？

答：輕敲一下而已。動(dòng)作很小，象訪客敲門(mén)一樣輕，但痛入骨髓，乃至使人心悸。這樣的功夫，除了支一峰，在其他人那里沒(méi)有遇到。至于通過(guò)摔拍、彈擊、甩打或劈砸使人疼痛入骨的人就多了，這都是普通的功夫，但這些普通的功夫也有一定的方法，不下一番功夫，也練不出來(lái)。如同整勁一樣，雖然普通，也有法要。

問(wèn)：區(qū)別是練法嗎？支一峰是怎么練出來(lái)的？與那些普通功夫的練法有何區(qū)別？

答：我功夫未到，不能詳細(xì)解答。根據(jù)我與支一峰的交流，感覺(jué)支一峰手臂甚重，平常綿柔無(wú)力，但骨沉堅(jiān)實(shí)異于常人，其意一動(dòng)，則堅(jiān)如鐵石，勁出如電。支一峰講：易骨換勁，氣合真形，養(yǎng)氣無(wú)力，通體純剛。大概這是養(yǎng)氣易骨的造化。至于那些普通功夫的練法有很多，如先拍綠豆袋，用力自然，不要用猛力，以后換成鐵砂，同時(shí)每日練后用化淤的藥水洗擦雙手兩臂，堅(jiān)持年余即可。我的一些朋友就是這樣練的。他們用手甩在別人胳膊上，一般人受不了。還有更簡(jiǎn)單的方法，就是用拳頭在石板地上做俯臥撐，堅(jiān)持年余，一樣能夠拳硬如石。但是這些都不如支一峰的勁入髓透心。

問(wèn)：現(xiàn)在所有的體育項(xiàng)目的水平比以前都有飛躍性的提高，怎么唯獨(dú)拳術(shù)的水平反倒不如以前了？是不是傳說(shuō)中前人的功夫被夸大了？

答：以我多年的考察，不可一概而論，對(duì)有些人的功夫可能有夸大的成分，對(duì)有些人的功夫不僅沒(méi)有夸大，而且的確是無(wú)法想象。這里區(qū)別有二，一是功夫下的對(duì)不對(duì)，二是功夫下的夠不夠。就以孫氏三體式來(lái)說(shuō)，真正站對(duì)的人就很少，能夠在三體式上把功夫下足的人就更少。比如，齊公博先生，三體式一站，氣勢(shì)鼓蕩，衣襟抖擻，神光外發(fā)，觸之若電。神奇吧。那是人家不僅功夫下得對(duì)，而且功夫下得大。就這么一個(gè)基礎(chǔ)功夫，就遠(yuǎn)逾今人，別的功夫就不用說(shuō)了。今天有誰(shuí)能夠一天花上四個(gè)小時(shí)站孫氏三體式，一站三年？沒(méi)有這樣的人了。如今很多人連孫氏三體式怎么站都不知道。所以今天的人能夠把那些普通的功夫練出一些來(lái)，就很不錯(cuò)了。

問(wèn)：孫氏拳除了三體式，還站什么樁，一共有多少種樁法？

答：孫氏拳不叫樁，孫氏拳最基本功夫就是無(wú)極式和三體式。除此以外，拳中任何一式都可以作為樁功來(lái)練，樁功練什么？練該式的勁意，練均衡，從勁到意，進(jìn)入到渾圓一氣之意。練拳先從所謂的樁功上找，這是第一步功夫，以后要?jiǎng)悠饋?lái)而渾圓一氣之意不丟，就需要盤(pán)架子，這是第二步功夫，再以后散手互博時(shí)同樣渾圓一氣之意不丟，這是第三步功夫。悟性高的，第一步功夫只需要練無(wú)極式和三體式。悟性差的，第一步功夫除了站無(wú)極式和三體式外，還要從拳式中拿出來(lái)一些式子當(dāng)樁功練。陳微明先生講，無(wú)論你練什么拳，只要得著渾圓一氣之意，就是得著了拳中太極的道理。這是根本。

問(wèn)：你說(shuō)齊公博的功夫那么好，支一峰達(dá)到他的水平了嗎？

答：支一峰先生講，他頂多算是看見(jiàn)了一點(diǎn)兒門(mén)道，功夫比前輩差遠(yuǎn)了。其實(shí)不要說(shuō)跟前輩比，就是我輩中的牟八爺、駝五爺，支一峰先生也比不了。駝五爺在西伯利亞憑著一口短刀屠虎、殺熊，在野外被四只站起來(lái)比成人還高大的野狼圍住，盡屠之。由此可知駝五爺?shù)膶O氏八卦拳功夫靈捷到了什么程度。現(xiàn)在我們這些人比支一峰先生的功夫又差遠(yuǎn)了?，F(xiàn)在的人能把勁打的整一點(diǎn)兒，殺傷力大一點(diǎn)兒就很不錯(cuò)了。

問(wèn)：拳擊的勁整嗎？你認(rèn)為拳擊的勁與傳統(tǒng)武術(shù)那個(gè)更高？

答：我沒(méi)有練過(guò)拳擊，但是當(dāng)代的拳擊技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到很高、很科學(xué)的水平了。如形意拳的鞭架合一之勁，在拳擊中有很規(guī)范、很簡(jiǎn)明的技術(shù)要領(lǐng)，使練習(xí)者很容易掌握，包括步法、節(jié)奏等。在很多方面拳擊比大多數(shù)傳統(tǒng)武術(shù)的流派要科學(xué)。但是拳擊也有局限性，拳擊是競(jìng)技體育，不是全面格斗技藝。此外拳擊訓(xùn)練中沒(méi)有內(nèi)勁的培育技術(shù)，在勁力表現(xiàn)上達(dá)不到支一峰先生的程度。

問(wèn)：支一峰的勁是練孫氏拳練出來(lái)的嗎？他還練過(guò)別的嗎？我練過(guò)陳式太極拳的，你對(duì)陳式太極拳怎么評(píng)價(jià)？你認(rèn)為有必要再兼練孫氏太極拳嗎？

答：支一峰只練孫氏拳，主要是孫氏形意拳和孫氏太極拳，此外跟劍云老師學(xué)過(guò)孫氏八卦拳，但練的不多。沒(méi)練過(guò)別的功夫。這是他親口對(duì)我說(shuō)的。陳式太極拳手法豐富，拿法多，在纏拿兼打方面有特色，勁路多是彈抖勁，練習(xí)者容易上手。孫氏太極拳是極為含蓄、高度凝練的拳術(shù)，形式至簡(jiǎn)，拳意至深，其勁無(wú)聲無(wú)臭、無(wú)形無(wú)意，習(xí)之易，得之難，是拳術(shù)表現(xiàn)的最高形式。沒(méi)有很高的技擊悟性，很難窺其真意。要不要兼練，那要看你自己了。

問(wèn)：你認(rèn)為武式太極拳如何？

答：武式太極拳在開(kāi)合鼓蕩上做的很清晰，起承轉(zhuǎn)合，動(dòng)作簡(jiǎn)明，理法實(shí)際。

問(wèn)：對(duì)其他幾式太極拳你怎么評(píng)價(jià)？

答：以我本人的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有資格評(píng)價(jià)，我只能轉(zhuǎn)述前人的看法，如劉子明先生說(shuō)：“陳、楊、武、吳等各式太極拳在技術(shù)上各有特點(diǎn)，但在身法、步法上還不夠精妙，這方面不如孫氏太極拳，此外，在空靈、通透上也不及孫氏太極拳?！眲⒆用鞲S李景林有年，所見(jiàn)甚廣，與各家代表人物都接觸過(guò)，雖為一家之言，但不無(wú)道理。浙江國(guó)術(shù)館副館長(zhǎng)鄭佐平先生也認(rèn)為孫氏太極拳的勁銳利深透，非別家所能及。

問(wèn)：你認(rèn)為形意拳與心意拳比，在技擊上那個(gè)更高？

答：這個(gè)問(wèn)題無(wú)法籠統(tǒng)地回答，形意拳的不同流派之間差異很大，心意拳也是如此，無(wú)法籠統(tǒng)地比較。就擂臺(tái)比武結(jié)果來(lái)看，在民初時(shí)，形意拳最為突出，五次全國(guó)性的擂臺(tái)比賽都證明了這一點(diǎn)，其中表現(xiàn)最突出的是孫祿堂先生的一支，其次是馬玉堂先生的一支以及定興三李的一支。在這個(gè)時(shí)期心意拳各支都沒(méi)有突出的表現(xiàn)。由于形意拳的影響大，以致寶顯庭先生出書(shū)時(shí)，把他的河南派心意拳也改叫形意拳了。

問(wèn)：是不是那時(shí)候心意拳的師傅不愿意出省參加比賽，所以心意拳的成績(jī)不如形意拳好？

答：這恐怕不是理由吧。心意拳相對(duì)集中的河南、山西等省也舉辦過(guò)國(guó)術(shù)省考，華北地區(qū)也舉辦過(guò)兩次國(guó)術(shù)比賽，然而未見(jiàn)哪位心意拳家有突出成績(jī)。心意六合拳拳師金恒銘先生1928年以前就到了江蘇、盧嵩高先生1926年就到了上海，那時(shí)南京、上海舉辦過(guò)多次國(guó)術(shù)擂臺(tái)比賽，但未見(jiàn)有心意六合拳拳師取得好成績(jī)。至少在民初那三十年，形意拳在技擊上的表現(xiàn)是最突出的。

問(wèn)：以后情況呢？為什么民間有人認(rèn)為心意六合拳更能打？

答：以后這種擂臺(tái)比賽國(guó)內(nèi)就沒(méi)搞了。直到1979年才恢復(fù)散打，現(xiàn)在有了全接觸，如今擂臺(tái)是現(xiàn)代競(jìng)技技擊的天下。

形意拳是由心意六合拳發(fā)展而來(lái)，與心意六合拳相比，形意拳更考究基本功，對(duì)勁力和理法要求更高，造成真正懂形意拳的人很少，一般人難以深入形意拳。早在上世紀(jì)三十年代中期山東國(guó)術(shù)館教務(wù)長(zhǎng)田振峰就提出這個(gè)問(wèn)題了。心意六合拳的打法明了，對(duì)于一般人來(lái)講易于掌握，上手快。因此，練心意六合拳一般很快就能進(jìn)入技擊實(shí)用。造成現(xiàn)在民間有些人認(rèn)為心意拳更能打的印象。

問(wèn)：牛勝先講馬禮堂認(rèn)為中國(guó)推手高手只有李家兩個(gè)半，是這樣嗎？

答：你的轉(zhuǎn)述好像不準(zhǔn)確，我記得大意是，馬禮堂講他自己：“打遍天下無(wú)敵手，打不過(guò)李家兩個(gè)半。”這其實(shí)是帶有解嘲和玩笑的意思。牛勝先講，當(dāng)時(shí)的情景是馬禮堂對(duì)牛勝先講當(dāng)年他與孫錫坤推手的事，結(jié)果馬先生的老伴說(shuō)：“你跟他吹？他是李天驥的徒弟，你以為郝家俊弄你個(gè)四腳朝天他不知道?！庇谑怯辛笋R禮堂的那句話。據(jù)我的了解，文革后，在那時(shí)還健在的人中，郝家俊的推手確有盛名。天津郝家俊和上海郝少如的推手是圈內(nèi)都認(rèn)可的。人稱南北二郝。

問(wèn)：牛勝先講八十年代北京市歷屆推手比賽，他的學(xué)生獲得冠軍最多。在北京他的推手功夫是不是最好的？

答：這是兩個(gè)圈子。競(jìng)技推手與民間推手是不同的，兩者不好放在一起比較。牛勝先擅長(zhǎng)的是競(jìng)技推手。至于民間推手，那時(shí)在北京推手的圈子里沒(méi)有公認(rèn)誰(shuí)的功夫最好。差不多是各說(shuō)各話。有人長(zhǎng)期在公園里玩，有人在外面教拳，自然知道他們的人多些，有的人不去公園，只在自己家里練，知道他們的人就少。至于說(shuō)誰(shuí)的功夫最好，在一個(gè)公園里，換個(gè)場(chǎng)子，聽(tīng)到的常常就不一樣，都是各說(shuō)各話。

問(wèn)：網(wǎng)上也有人說(shuō)你沒(méi)功夫，卻整天大談技擊，是個(gè)網(wǎng)練，好像總有人對(duì)你的言論不滿？

答：他們說(shuō)的不錯(cuò)。我確實(shí)沒(méi)有功夫，但是這么多年我見(jiàn)過(guò)不少練功夫的，也走訪過(guò)一些拳師，跑過(guò)一些地方，談?wù)勎业囊?jiàn)聞不行嗎？沒(méi)功夫不等于沒(méi)見(jiàn)識(shí)。