戀愛十誡之一：一見鐘情 縱情而為

——堂堂勵志

毋容置疑，求偶結(jié)婚，選擇人生伴侶，組建幸福家庭，任誰都想找一個可心可意，一見傾心的人。但是，可以一見傾心，最好不要一見鐘情，一下子墮入情網(wǎng)，切不可在了解還未了解的情況下，僅憑外表僅憑感覺就定終身，就完全相信信任一個人，甚至毫不設防彼此不分，三下五除二，匆匆忙忙啥事都辦了，口口聲聲老婆老公，儼然成了一對夫妻。

雖然，一見鐘情有許許多多美好的傳說，也不乏很多很多活生生的成功范例，但實事求是，失敗者應該說比成功者多的太多太多。一見鐘情風險很大，更多一見鐘情，最后又以一拍兩散的愛情和婚姻而告終，無數(shù)事實充分證明了這一點。

戀愛，本來是一個認識、了解、相處、感知、最后作出理性判斷選擇的過程。一般大體要經(jīng)過：外表搭配，條件初選；價值認同，性格了解；角色認同，相處磨合；身份、家庭確認及認可等這樣四個階段，或這些方面的內(nèi)容。

愛情，有一個共同播種、發(fā)芽、鋤草、施肥、澆灌、培育的過程。春種、夏耘、秋收、冬藏，四時有序，循序漸進。倘若投機取巧，往往事與愿違，不是半途而廢，就是欲速不達。

戀愛倘若一見鐘情定乾坤，縱情而為不管不顧，失去理智失去謹慎和慎重，舍棄或忽略了戀愛需要了解考察的過程和內(nèi)容，撿到籃子就是菜，結(jié)果表里不一，明珠暗投，不知根底，缺少了解，就以身相許，遇人不淑，上當受騙，也就在所難免了。即便有幸遇到一個好人，由于鴛鴦錯配，也難免彼此受傷，相互耽擱。就如同阿迪達斯和李寧運動鞋，雖然都是貨真價實的名牌好鞋，一樣一只也無法配套，即便是同一品牌的產(chǎn)品，即便是風格款式一樣，尺寸大小不同也難以合腳。

所以，戀愛可以一見傾心，最好不要一見鐘情，不要縱情而為。一見鐘情要悠著點啊！

戀愛，最好能循序漸進，從朋友做起；戀愛要注意理智、矜持，自尊自愛；同時要明白戀愛成功如愿以償?shù)母怕室话胍矝]有，戀愛無論是否修成正果都是人生成長成熟美麗的過程，都是值得重視珍惜和感激的。  

戀愛十誡之二：兩不般配 缺少祝福

——堂堂勵志

在戀愛交友過程中，兩個人的相互般配程度的多少，在很大程度上影響并制約著未來婚戀成敗與幸福和諧，相互般配指數(shù)的高低，可謂是愛情之樹賴以生長的土壤質(zhì)量的差別。

過去人們常講的“門當戶對”，這應該說，只是相互般配的一個方面，現(xiàn)在依然不能不考慮，依然很重要，只不過其內(nèi)容和表現(xiàn)形式有了新的不同以往的簡單的貧富、等級等差別，其內(nèi)容今天更加豐富多彩。

婚戀所說的般配，包括諸多方面：比如相貌、年齡、健康狀況、家庭背景，國家、民族、地域、宗教信仰、理想追求，個人學歷、經(jīng)歷、文化、素養(yǎng)、工作、階層地位、經(jīng)濟收入、價值觀念，愛好、嗜好、脾氣秉性、生活態(tài)度、感情經(jīng)歷等等，以及當事人許多個人認為重要和介意的方面。

戀愛求偶的兩個人，相互之間，最好能夠比較般配，也需要般配。因為般配才會少了門戶之見，婚戀雙方才會更多心理平衡；因為般配互相才會更多尊重理解，更多共同語言和人生目標追求；因為般配生活習慣行為方式是非對錯價值觀念才會有更多契合與默契。

例如，有一個出生在干部家庭搞金融管理的本科生女孩，在一次公司拓展訓練中與精干帥氣來自農(nóng)村中專畢業(yè)的工作人員小馬相識，二人一見鐘情墮入情網(wǎng)，雖然苦苦堅持了兩年，他們最后還是由于女孩父母堅決反對，以及女孩自己感到小伙子追求不同、經(jīng)濟收入微薄、胸無大志前途渺茫，而半途而廢，偃旗息鼓。

再比如涉外婚姻，成功的不少，但更多更多的是難成正果。據(jù)一項調(diào)查顯示，異國戀的成功率不到百分之十，這還不包括因為種種原因在“湊合”中堅持掙扎的婚姻，同樣大大低于同一國家民族內(nèi)的戀愛成功率。

因此，在婚戀選擇過程中，應該盡量遵循般配原則。同時也要明白：

其一，絕對的般配是沒有的，只能是相對的般配。這就要求，在選擇的時候要注意抓大放小，抓主要的重要的，忽略次要的。只要絕大部分、主要部分般配，既是比較般配了。

其二，般配往往是動態(tài)的、變化的、有條件的，在相互交換平衡條件下的般配。比如文化不高年齡將近大了20歲的煤老板，娶了個年輕貌美的研究生妻子，他們之間就是長短結(jié)合各取所需下的般配，一旦這位煤老板破產(chǎn)，可能這種般配就會立刻失衡。再比如，只有一米多一點年輕有為開了幾家公司的四川袖珍小老板，找了一位大學畢業(yè)漂亮女孩，才子佳人，男才女貌，這也是一種交換以后的般配。當然，交換的般配，易受條件變化，容易失衡，更多變數(shù)，同時其權(quán)重更多在于自己心中砝碼擺放的位置。

其三，般配的戀愛更容易成功，更容易婚戀和諧，但這不意味著所有的般配婚戀都成功，所有的不夠般配的婚戀就一定不成功。只是比較般配的愛戀成功的概率遠大于不太般配者。為了規(guī)避風險，減少婚戀及人生波折，婚戀還是挑平坦寬闊的路走，挑相互比較般配的比較好啦。

關于缺少祝福的戀愛交友，同樣要特別注意，謹慎為好。

其一，缺少父母親人祝福的愛戀，在未來的相互關系中，必然是障礙、問題和波折。家庭的態(tài)度直接影響婚戀以及今后的組建家庭的順利與否及婚姻的幸福，所以不能掉以輕心，不能不認真考慮。

其二，不管是缺少家庭親人的祝福，還是不被社會朋友同事其他人看好，都說明可能有違常規(guī)、常理、即所謂正常之道，從別人的經(jīng)驗常識來判斷，可能前景不容樂觀?；蛞舱婵赡苁?，人在事中迷，頭腦發(fā)熱，一時沖動，不夠明智，不夠理智。

無數(shù)社會婚戀的實踐和事實證明，兩不般配的婚戀，缺少祝福的婚戀，大多坎坷多多，修成正果更有難度，雖然不是每樁這樣的愛戀都折戟沉沙，但失敗和挫折的概率要多很多。

因此，不太般配，缺少祝福的戀愛，應該仔細考慮為好，應該慎始為好。

戀愛十誡之三：不情不愿 違心之戀

——堂堂勵志

在戀愛相處中，除了充滿激動、欣喜、神秘、驚奇、激情似火、滿懷憧憬與期待的熱戀之人，也還有另外一部分人，因為種種原因，你不請我不愿，咯咯盈盈，別別扭扭，違心相處，或虛情假意，游戲人生，醉翁之意不在酒，從而為愛情和婚姻埋下了隱患，及至釀成苦果、惡果。

違心交往大致有四種情況：

第一種，因為自身條件、個人因素，高不成低不就，不得不降低條件“屈就”。比如因為年齡不等人、外貌長相欠佳、個人學歷工作收入等等只好屈從現(xiàn)實。要說，這很正常，沒有什么不對不妥，倒是明智之舉，挑挑揀揀，隨行就市。可是偏偏有的人無法擺正心態(tài)，無法正視自己，無法正視現(xiàn)實，在戀愛交友過程中，依然耿耿于懷，心懷怨懟和委屈，一肚子不滿意，橫豎不順眼，心緒難平。

第二種，為了追求人、財、物，為了工作、生活、改變?nèi)松\，或者別有所圖違心交往。按道理講，任何婚戀雙方，都是各有所圖，各有用心。既然為了自己的愿望、追求、和所得而攜手相戀，就要得失平衡，心態(tài)釋然，愿賭無悔?；閼購哪撤N意義上說，就是雙方自以為合適條件下的“等價交換”，說得糙一點，愿買愿賣，愿打愿挨，要拿得起放得下，既然交換就別想不開，倘若真想不開，就趕快撒手。又想不開又不撒手，戀愛婚姻就成了人生之路的一個個難題。

第三種，由于家庭、單位、社會壓力、虛榮攀比作祟，或外界其它影響等等，違心走入戀情。

第四種，為了填補感情出現(xiàn)缺位、情感寂寞空虛、或情感宣泄、報復、游戲、占便宜等等，非正常心態(tài)的情感需求而違心及別有用心的交往。

由于，不情不愿，便難以有真情，難免磕磕絆絆，南轅北轍，也難以進入正常戀愛狀態(tài)。要么不成，耽誤別人，耽誤自己，誤人誤己；要么，勉強進入婚姻，或一生痛苦心懷遺憾，或半路分家各奔東西，結(jié)果是害人害己，甚至連帶害了下一代。

所以，不情不愿違心交往，是婚戀的一大隱患。若是戀愛交往，就要想明白，擺正心態(tài)，態(tài)度決定一切，有了正確健康的心態(tài)，才能更好地收獲戀愛過程的快樂，完成戀愛的使命，以及品嘗婚姻的果實，享受家庭幸福的甜蜜。

當然，并不排除有的人，在一開始不情不愿，被動交往，隨著戀愛相處的進展，思想認識也會有新的轉(zhuǎn)變，這是最好的，但也是幸運的，何如一開始就考慮清楚，就有一個正確的方向和目標，正確的心態(tài)和態(tài)度呢？

而至于上面，第四種非正常情感需求的別有用心交往，更當多思多想，在這里我就不講“五講四美三熱愛”了。

不情不愿違心交往釀成的悲劇，古往今來比比皆是，過去的包辦婚姻既是此類，也是其中的一種情況，現(xiàn)在這種相類似的情況也依然并不鮮見。

上周少剛主持的“非你莫屬”一位求職的女嘉賓，就是因為屈從父母壓力，兩個月內(nèi)草草戀愛結(jié)婚，不到兩年就離婚，現(xiàn)在急于找工作養(yǎng)嗷嗷待哺的孩子，那位男人已經(jīng)杳如黃鶴，不知所蹤。

今天CCTV說法節(jié)目，就講述了一個不情不愿，違心婚戀，最后導致好端端的一家人，一死一傷，家敗人亡，又有一個人蹲進大牢的悲慘結(jié)局。河南項城青年劉永，本有女友，父親卻強行包辦，兒子屈從娶妻生子，但仍耿耿于懷，心懷怨憤，終于在大年初一，借著酒勁對老父拳腳相加，弟弟劉旭一怒而上，結(jié)果拿刀誤殺親哥，釀成血案。悲哉！痛哉！

所以，不情不愿，違心之戀，切記當心！當心?。。?/p>

戀愛十誡之四：說啥信啥 缺乏考察

——堂堂勵志

在戀愛交友過程中，有的男女在興奮、激動、饑渴、激情之下，往往毫無戒備心理，失去正常的判斷能力，對人對事出于美好的愿望和對愛的渴求，說啥信啥，堅信不疑，甚至心里情不自禁地為對方涂抹著光亮夢幻的油彩，來美化對方，正如有的人所講，戀愛中的癡情男女智商歸零——非常的幼稚，上當受騙往往還渾然不覺。

過于相信對方的自說自話和為人，過于相信自己的主觀判斷和直覺，缺乏認真地考察了解，就一切信以為真暈天黑地交往，就三步并作兩步走把對方視為千載難逢的佳偶，心中夢寐以求的白馬王子白雪公主，就開始傾心付出，和盤托出，以身相許，為所謂“愛人”排憂解難，在所不惜。

這樣的結(jié)果，除了少數(shù)冒打誤撞碰巧找對了人的幸運著之外，大多數(shù)的結(jié)局恐怕都很悲催。

一是遇到騙子，誤入陷阱，上當受騙，被騙財騙色，會造成極大的心靈創(chuàng)傷和經(jīng)濟損失，以及揮之不去的心里陰霾。這類情感騙子騙財騙色的連續(xù)劇，社會現(xiàn)實生活中每天都在上演。昨天電視就有報道：北京一個利用網(wǎng)絡征婚行騙的犯罪分子，一個人騙取了七位女士信任，不僅在感情給她們難以計量的傷害，還詐騙了五百余萬元人民幣，讓她們雪上加霜?！墩f法》節(jié)目介紹一個案例，四川只有小學文化的李許，女扮男裝化名李戰(zhàn)宇，冒充清華博士后中校軍人航天專家?guī)啄晷序_多位女士，詐騙三十八萬余元，連同居的女友都未曾發(fā)現(xiàn)“他”竟是女兒身?，F(xiàn)在婚騙已然形成一個黑色“產(chǎn)業(yè)”，有的壞人專吃這一路，上當受騙著可謂層出不窮前赴后繼，有的人戲謔地說，傻瓜太多，騙子都不夠用了。善良癡心的紅男綠女們醒醒吧——害人之心不可有，防人之心不可無！

二是遇到不對路的人，由于交往中相互隱瞞或有欺騙行為，個人輕信失察，造成所選非人，明珠暗投，結(jié)果是：要么已經(jīng)深陷其中卻不得不中途分手，傷人害己兩耽誤；要么終生遺憾，一生不幸有苦難言。這樣的事例現(xiàn)實生活中同樣比比皆是。那些離異夫妻，有一部分是因為婚后出現(xiàn)問題，事情有了難以逆料的發(fā)展變化，而有一部分則是由于婚前失察，疏于了解，兩不般配，早已埋下了隱患。

要知道，戀愛中的相互考察和了解，不僅是為了預防感情騙子，避免上當受騙，同時也是為了更好地了解對方，彼此能有一個全面正確的認知，以保證戀愛和婚姻更般配，更和諧，更幸福。

因為，正常的人，從人性來講，從人的心理來講，每一個人都有趨利避害的心理，都有美化自己的心理，這是人的本性本能，都想把自己最光彩的一面展示出來，甚至不由自主的加以夸大渲染以至無中生有，而將自己的缺點缺欠短處不足的一面掩飾隱藏起來?？梢哉f，世人有意無意程度不同都有這方面的表現(xiàn)，沒有絕對表里如一的人。認識一個人，了解一個人，都有一個由表及里，去偽存真的過程，不是只有騙子會騙人，正常的人就沒有欺瞞欺騙行為，只不過性質(zhì)、內(nèi)容、程度、和危害不同，有差別罷了。

所以，戀愛雙方在交往過程中，應該認真一點點考察了解，分階段一步步的接觸交往，做到彼此真正能夠有更多一些了解，比較全面一點的了解，這不僅是為了防騙，也是對戀愛雙方負責認真的表現(xiàn)，也是避免互不了解，錯配姻緣，貽誤貽害彼此的聰明睿智之舉。

因此，戀愛彼此考察了解是必須的。一可防騙，二可防錯。而現(xiàn)實中上當受騙的人，鴛鴦錯配的人，往往都是因為當初他們主觀臆斷，當初他們自以為是，當初他們不認真去考察了解，盲目自信導致的結(jié)果。一切結(jié)論應該在調(diào)查研究之后，而不是在這之前，戀愛中的人，熱戀中的人，尤其要保持理智和清醒。

同時，真正戀愛交往想共同攜手走進婚姻的人，不是騙子也不怕什么考察了解，也不忌諱互相考察了解。倘若口口聲聲說你跟我交往就要信任我，若不信任我，就是不愛我等等，這樣回避忌諱考察了解的人，除了愚昧無知偏執(zhí)之人，絕大多數(shù)還真就可能是騙子，你可要當心噢！

不管是愚昧無知偏執(zhí)之人還是騙子，都是遠離為好，不足為惜！

戀愛十誡之五：失去自我 沒有原則

——堂堂勵志

人世間，每一個人，都有其獨特和個性，才有與眾不同卓爾不群的風采；每一個人，都因為有原則有尊嚴，才能傲然于世，不辱責任使命有錚錚的硬骨。

交友、戀愛、相愛，愛的正是你的獨特和風采，愛的正是你的堅定執(zhí)著，攜手風雨的承擔與安全。戀愛中的人，大可不必為愛，為了戀愛，而失去自我，失去為人處事做人的原則。倘若真是那樣，也就失去了被愛的魅力、被愛的靈魂、被愛的價值。如若那樣也就成了千篇一律的玩偶，聽喝跑腿的跟班，沒有人格尊嚴自我主張的機器人。

因為所以：

一、戀愛不必要為對方改變自己的生活。不必以對方為中心，以對方為是從，而改變打亂自己正常的生活秩序、生活規(guī)律、親友之情以及多姿多彩的生活。戀愛是人生成長成熟的經(jīng)歷，是人生美好生活的一部分，它既不是全部也無法替代生活的其他內(nèi)容。

有的男女，一交了朋友，整天如膠似漆粘在一起，不分早晚事情主次緩急，原來時間安排，學習進修、運動鍛煉，都戛然而止，甚至計劃了兩年的陪同父母旅游，也為了讓路婚姻頭等“大事”，打了退堂鼓。

當然，適當?shù)恼{(diào)整是可以的，也是應該的，但也不一定非要顧此失彼，凡事都圍著對方轉(zhuǎn)，一切為了“求愛”讓路。如果那樣，沒有自己的計劃安排和原則，太好說話，不知道拒絕和協(xié)商改變，只能讓對方越來越不尊重你的生活節(jié)奏和時間按排，越來越覺得你是無所事事，虛度時日。男女戀愛中，既要親密接觸，又要保持適當距離，有獨立、神秘、期盼和等待為好。

二、不要為對方迷失了理想、目標工作和追求。戀愛中的男女，首先都要經(jīng)營好自己，讓自己更優(yōu)秀起來，讓自己有可愛之處值得愛。這樣才能吸引對方的眼球和青睞，吸引對方的愛戀和追求。反之，開始本來還有點好感，可是一談戀愛啥都偃旗息鼓荒疏不顧了，不要說對方愛你成了問題，就是將來換其他人也依然很難看好。俗話說“花香蝶自來”，男兒有成何患無妻。

而有的戀愛男女，一談戀愛就全身心投入，一個猛子扎進去，為了愛情啥都不管不顧，甚至八字還沒有一撇，就辭了打拼經(jīng)營多年的工作環(huán)境，或是放棄了學習上升提升的機會，有的甚至放棄了自己的工作，年輕輕的就準備當全職太太。豈知婚戀成敗難料，婚后風險依然很大。一個人首先應該為自己而活，刻苦努力讓自己優(yōu)秀起來，不能依賴仰仗任何人，伴侶應該是獨立優(yōu)秀的“聯(lián)合體”。

三、不要為了對方失去了為人處事做人的原則和是非對錯價值觀念。戀愛相處，既有卿卿我我耳鬢廝磨，又要有原則底線紅線，要懂得拒絕，敢于說“不”！堅持該堅持的個人原則和主張。君不見有的為了戀愛滿足對方需求，不惜鋌而走險動用公款違法犯罪者有之；有的為了給朋友出氣，行兇報復大打出手者有之；有的沒搞清楚對方廬山真面目，就被巧言令色所迷惑，被騙財騙色者有之；有的貪小便宜吃大虧，架不住引誘而辦了錯事糊涂事，一失足成千古恨悔之晚矣者有之。

總之，戀愛即要有追求，大膽的追求愛情，同時又切不可失去自我，要有原則，堅持原則。

戀愛十誡之六：戀愛同居  匆匆而性

——堂堂勵志

現(xiàn)在戀愛，三兩個禮拜個把月，很快就同居，或者即便是沒有明鋪夜蓋，表面上沒有住到一塊兒，也是很快就有了性行為，這幾乎成了社會男女戀愛不言自明的主流作派。

難怪在現(xiàn)在的大型相親節(jié)目中，主持人如此這般解讀男女嘉賓的個人情況，說：“某某某有過四次戀愛經(jīng)歷，已經(jīng)單身一年；某某某有過兩次戀愛，已經(jīng)單身一年半。”可見，現(xiàn)在已然成了：有“朋友”就等于非單身，談戀愛即等于有性伴。

然而，戀愛很快就同居，匆匆忙忙見幾次面，還沒有什么深入了解接觸，就發(fā)生性關系，值得深思慎行——到底這樣做好不好，利弊得失究竟怎樣？

倘若隨“性”而為，戀愛不戀愛不是重要的，而是為了解決性饑渴，解決個人生理問題，是為了借機尋花問柳，是為了享受“青春”積累“經(jīng)驗”，而找一個不厭惡的人，兩廂情愿各取所需，既無違法犯罪之虞，也無強迫強奸賣淫之嫌。這是個人自由，有錢難買愿意，別人無權(quán)干涉，也無可指責。只是，在一時之爽，縱情歡娛之時，不要忘了帶“套”，注意衛(wèi)生和安全，防止染病和意外懷孕。

倘若以結(jié)婚為目的戀愛，同居是為了親近、愛戀，相互照顧，生活方便，節(jié)省開支等，或是婚前的進一步磨合了解，是為了“試婚”，試試雙方合適不合適，合不合得來，機器零件有沒有啥毛病，槍炮火力威力咋樣等等，則應該注意和明白，這種戀愛同居，匆匆而性的做法，多半弊多利少，適得其反。

首先，同居是為了試婚",是為了提高戀愛走進婚姻的成功率，如同馮夢龍《古今譚概》中“罰對毆之人吃肉”一樣，結(jié)果證明似乎火上澆油，效果很難恭維。從國內(nèi)外的婚戀實際狀況來看，婚前同居后，不但兩人走進婚姻的成功率遠遠低于婚前未同居者，其結(jié)婚后的離婚率也遠高于婚前未同居者。英國學者對3300個家庭住戶調(diào)查顯示，婚前同居比非同居關系發(fā)展為婚姻的最終離異率高出百分之四十六，婚姻解體的風險加大很多。

不難理解，已經(jīng)到手的東西，并把完了一段時間，往往失去了當初的吸引力，也自然不那么被人們珍惜，男人女人都有喜新厭舊這山望著那山高的特性，而男人尤其更甚。所以婚前同居或匆匆而性，男士出軌及女士被甩的概率大大增加。先嘗后買，一旦嘗多了，吃飽了，有誰還愿意來買單呢？

第二，一個人與異性同居的次數(shù)越多，其未來婚姻的穩(wěn)定性越差，二婚三婚的概率也更高 。因為他已經(jīng)習慣了一次次“游牧”“走婚”，習慣了一次次分離不停淘汰更新的模式，已經(jīng)逐漸失去了包容忍讓堅持維系和修補婚戀情感的意識，因為舊的不去新的不來，毫不費力能以舊換新,戀舊的人自然越來越少；一個人與一個異性同居的時間越長，其珍惜愛惜的程度也越低，結(jié)婚后的婚姻穩(wěn)定性也越低。

第三，戀愛同居以及過早的性行為，在這個男女還很不平等的社會中，往往女方更易被男方及男方的家人以及社會所詬病，所輕視，到頭來更不利于未來的婚姻家庭關系及和諧幸福；同時一旦婚戀失敗，或出現(xiàn)懷孕流產(chǎn)傷病，以及未婚生育，單親媽媽等問題，受更多傷害的往往首先還是女士。

女士為了保護自己，更應該謹慎同居，而男士如果疼愛愛惜自己的女友，也應該更多的從對方的角度來考慮問題，相互之間多一點理解和克制，也是真摯深沉的愛實實在在的表達。

第四，如果根據(jù)兩人情況一定同居，或雙方已有了具體明確的結(jié)婚計劃安排，大婚在即，短時同居，也無大礙。同時，也并非同居、試婚，一無是處，具體到個人情況，不好一概而論，總之同居時間還是不要太長為好。

世界上沒有什么是一成不變的，只有“變”是永遠永遠不變的，當然包括婚戀——男女情感。好自為之。

戀愛十誡之七：過分付出 不求回饋

——堂堂勵志

男女戀愛，相互追求，都希望表現(xiàn)得優(yōu)秀一點，把自己最優(yōu)秀的一面，最好的一面，最美的一面，最愛戀喜歡愿意為之付出甚至犧牲赴湯蹈火在所不惜的一面，展示給對方。也都希望能為對方做點事、多做事、排憂解難，獲得對方的青睞、好感、喜愛、認可和相應的回饋，這是很正常的。

對喜歡、愛戀的人愿意付出，愿意更多的付出，是人之常情，也沒有任何不妥不當之處。值得注意的是，凡是都有一個度，都有一個適可而止，過猶不及的界限。所以，男女戀愛過程中，可以付出，但不能過分付出；可以付出，但不能不求回饋。

許多人言稱，“愛不需要回報，無怨無悔，”這是當他在追求愛的過程中，一種自我激勵和自我安慰的一種信念，或是旁觀者站著說話不腰疼冠冕堂皇的高調(diào)。當事者所謂的不求回報是“超我”的一種表現(xiàn)，是對“本我”的有意無意的隱瞞，只不過是不一定要求立即回報、次次回報、對等回報、同一形式、同一內(nèi)容的回報而已，也只不過是表面的“超我”的一種外在大雅之堂的表現(xiàn)，而其內(nèi)心“本我”的期望往往是：零存整取最好加利息 ，能有更多更大更好的回報。

倘若，最后付出和回報不成正比，或事與愿違，戀愛付出更多一方，心里就難免失衡，怨婦、怨恨、失望、也就由此而產(chǎn)生了。而付出之時，誰讓你不量力而行，過分付出，不想一想可能出現(xiàn)的，不測結(jié)果和副產(chǎn)品后果呢？

愿賭服輸，早知今日何必當初。所以，戀愛付出就要在開始時注意把握分寸，要適當、適度、有風險意識。不要過分付出，也不必諱言希望回饋與回報，也不必違心的說“無怨無悔”。

倘若，你一味堅持標榜付出不要回報，無怨無悔，就會造成，接收付出的一方可能更多的產(chǎn)生錯覺：你不要求回饋，你不求回報，就不必回饋，不必回報，而忽略了對你付出的回報。不再介意你的付出，也不在歉疚和感激你的付出，長此以往，更多變成了單向愛的付出，失去了愛的付出互動的表達，也就失去了愛戀的互相表達。皮之不存毛之焉附，兩人相愛也就無從談起了。所以，在戀愛中“不求回報，無怨無悔”之論，是違心悖理的說教，有害無益的腦殘之舉。

在這個世界上，沒有不需要回報的付出，包括友情、愛情、親情，也包括父母養(yǎng)育之情。雖然現(xiàn)在社會眾口一詞“公認”，唯有父母之情是不求回報的，但我以為這同樣是錯誤荒謬和不切實際的。這是人們對父母之情的一種本能尊崇的美化，就如同人們對愛情的美好美化一樣——真愛是不需要回報的，實際大謬特謬荒謬之至。

實際上，社會上沒有不需要回報的愛，不期望回報的愛，只是期望回報的大小多少，早晚快慢，方式方法，表面或轉(zhuǎn)換成另外的不同的回報形式而已。難道父母就不求回報不需要回報了嗎？那些不贍養(yǎng)父母的人，不是因不回報而招致社會所有輿論的一致譴責嗎？我們自己也不能不想想，該如何回報自己的父母吧，包括對社會做一個有意義有貢獻的人?！罢l言寸草心，報得三春暉，”“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝，”不都是叫我們不要忘了父母之恩，要報答回報父母之恩嗎。如果該回報的時候不回報，父母之心就不傷痛不滴血嗎？

付出需要回報，付出期待回報，付出應該回報，付出也沒有無怨無悔。只不過不同的人，不同的關系層次，針對不同的付出對象需要回饋回報的程度、欲求、以及內(nèi)容不盡相同罷了。父母因為血緣的特殊關系，以及哺育接觸極深，有非比尋常的情感，而更多包容度、寬容度、容忍度，打斷骨頭連著筋，永遠也難以改變的心心相連的內(nèi)涵，以及內(nèi)心的情愫，即便傷害的再深，沒有回報再多，甚至恩將仇報，父母也終將難改繼續(xù)付出一片愛的癡情。但這絕不等于，父母不需要回報，不期盼回報，或麻木不仁。

認為父母不需要回報的認識和社會輿論宣傳，同樣不利于父母子女關系的正確處理和引導。錯誤的認知，我們應該扭轉(zhuǎn)過來，實事求是，這才是科學正確的態(tài)度。否則，不要再批評年輕人不知感恩，不知回報，忘恩負義。我們也不必再南轅北轍，一面?zhèn)ゴ蟪绺邩税瘛安磺蠡貓蟆保幻嬗终f年輕人不知感恩付出奉獻自私自利，機場刺母的“汪九刀”就是活例。應該讓人們，讓年輕人，知道感恩回報，你敬我一尺，我敬你一丈，才是正理。即便無能為力，沒有更多回報，也知恩感恩，銘記在心才對。

在戀愛中不要過分付出，過分付出主要有三種情形：

其一，沒有回饋或回饋不成比例的付出。戀愛男女的付出是相互的，是互動的，是有來有往，爭先恐后，投桃報李，禮尚往來，當仁不讓。倘若一方付出，另一方始終不回饋，或沒反應，或者回饋相差過于懸殊不成比例，就是過分付出。雖然不能斤斤計較，立竿見影，馬上就有對等回報，但也不該缺少相應的差不多的回饋，感恩感激的表達表示。

比如，有一位女孩，是個體開公司的小老板，為了心儀的男朋友，熱戀中他洗衣做飯，每次男孩回來，都一桌好飯好菜伺候，這個女孩本來是個強勢的女老板，可是為了愛傾心全力付出，長此以往男孩卻不知回報，不以為然，理所當然，最后有一天，女孩熱臉貼一個冷屁，無聊無奈，終于有一天不辭而別。這時男孩才大夢初醒，才開始后悔，想再找一個那樣的女孩，來到了非誠勿擾。看來男孩很享受被寵愛，被呵護當大爺?shù)母杏X，這就是沒有回饋的付出。戀愛婚姻都應該相互關心，相互愛護。

其二，超出自己能力的過分付出。明明能挑六十斤，非要挑一百斤，明明自己干不了，非要自己搶著干，不知道向?qū)Ψ角笾餐瑏沓袚１热鐚Ψ较胍裁炊Y物，或有什么要求，或結(jié)婚要達到什么標準，明明有困難，能力不逮，還硬充好漢，瘦驢拉硬屎。本來來自農(nóng)村，父母省吃儉用東挪西借，供應他上學讀書，已經(jīng)實屬不易，步履維艱十分艱難，他卻因為戀愛雪上加霜，以讀書學費雜支開支為由，又再增加一筆額外的不菲的開支。為了討女朋友的歡心，又借貸買高檔禮品，出入豪華餐廳會所，以顯示與眾不同，出手大方。

其三，超出自己界限的過分付出。本來談朋友，成不成都是兩可的事，互相之間最好不要有借貸關系，以及數(shù)額巨大的金錢往來，或貴重物品的贈與。如若不然，一方面即影響相互關系的判斷抉擇，另一方面倘有不測，也難以厘清金錢糾葛。以上不僅對愛情的發(fā)展隱含隱患，也不利于愛情的自然純凈。

所以，戀愛中，切忌不要過分付出，也不必諱言需要回報。否則，可能事與愿違，適得其反。 

戀愛十誡之八：沒有平等 缺乏尊重

——堂堂勵志

臺灣著名作家羅蘭女士說，“戀愛是有條件的——最起碼的條件是，你們倆人是在公公平平地互相戀愛?！?/p>

這就是說，戀愛的雙方，互相之間，必須最起碼沒有附加其它條件，而是自覺自愿，實實在在地傾慕愛戀對方這個人，在相互愛的過程中，彼此的地位是公平、平等的，都是發(fā)自內(nèi)心的喜歡和接納。

而社會一些嫁入豪門的女星、名模、“灰姑娘”，之所以有的一時風光之后，情路坎坷，最后吵吵鬧鬧分手，有的被“掃地出門”，很多往往是因為，從始至終沒有平等的愛，難以獲得對方平等的對待，平等的認可，平等的地位。

倘若始終遭受歧視、輕慢、不公平對待，甚至遭受辱罵、家暴、冷暴力，噤若寒蟬，像小腳女人，整天要看對方的臉色行事，女人被當成了生孩子的機器，失去了很多人身自由，很難再情深意篤，心心相通，何來幸?？鞓范?。

戀愛同樣不能少了尊重，著名心理學家艾里?！じヂ迥吩凇稅鄣乃囆g(shù)》中說，“如果愛情沒有第三個要素：尊重，那責任心就很容易變成控制別人和奴役別人。”

如果我們愛這個人，就應該接受他（她）本來的面目的一切，而不是牛不喝水強按頭，唯我獨尊，必須按照自己的意志辦事，或是吹毛求疵苛責對方如何如何。

我們應該發(fā)自內(nèi)心的尊重對方，理解對方，呵護對方，包括優(yōu)點和缺點。尊重對方的人格、性格、包括外貌長相；尊重對方的工作、勞動、付出、以及人生目標追求；尊重對方的家庭、親人、友人、工作社會圈子；尊重對方的隱私、興趣、‘愛好、個人空間；尊重對方的是非判斷、價值觀念、宗教信仰、民族地域習慣；尊重對方的為人處事生活方式、以及大庭廣眾的臉面和自尊等等。

尊重是理解、包容，但也不是一概支持、縱容。尊重可以有不同的看法、意見，善意的批評，但不能強制性的去改變。尊重只能以溝通引導影響對方、讓對方作出自己堅持還是從而改變的的選擇。這往往要有一個耳濡目染、自覺自愿、循序漸進的融會貫通的磨合過程。

平等、尊重，是人與人相處交往的前提，更是戀人之間交往、相愛的前提。如果連最起碼的平等都沒有，連最起碼的尊重都沒有，這樣的戀愛不會是美好的，自然也不會有什么美好的結(jié)果。

所以，沒有平等，缺乏尊重的戀愛，就根就別搭那個茬，退避三舍為好

戀愛十誡之九：沒有包容 缺乏理解

——堂堂勵志

在戀愛擇偶中，倘若碰到?jīng)]有包容寬容之心，缺乏理解同理之心的人，最好還是遠離為好。

因為，在愛情和婚姻中，包容和理解是最最重要的特質(zhì)之一，是每一個幸福和諧的婚姻家庭都不可缺少的必備素質(zhì)，沒有它就不會有愛情的甜蜜，婚姻家庭的幸福。

臺灣著名作家羅蘭女士，在夫婦之間怎樣才能和諧相處，開篇即說：“據(jù)我個人的看法，夫婦之間第一是要‘容忍’，第二是要‘了解’，然后由了解而能寬恕。做到這個火候，夫婦之間就可以和諧相處了?！?/p>

著名心里專家舒唱老師說，“如果說社會和諧離不開家庭穩(wěn)定的話，那么夫妻之間的包容和諒解則是家庭幸福的根基！”

以詮釋愛情經(jīng)典風靡華文世界的張小嫻女士說，“當你喜歡一個人，其實你包容了許多事情。當你愛一個人，你也懷抱著許多原諒。沒有單純的愛?！?/p>

在這個世界上，每一個人都是獨一無二，有個性有特性，有優(yōu)點又有缺的人。如果婚戀男女，兩個人沒有感覺，沒有火花，一個人不愿意為另一個人去接納，去改變，去承擔，去忍受，相互之間沒有包容寬容之心，缺少理解感悟同理之心，在日后漫長的人生旅途上，根本無法天長日久的相處生活，根本無法共同承擔養(yǎng)兒育女的家庭和社會責任，更不要說家庭幸福人生快樂美滿姻緣了。

所以，戀愛，包容、理解不能少噢！

戀愛十誡之十：明知坎坷 自找糾結(jié)

——堂堂勵志

戀愛找朋友，有個別男女，生性執(zhí)拗一根筋，或迷糊幼稚，頭腦簡單，看前不想后，往往放著明晃晃光溜溜的道兒不走，專好跳泥坑涉水過河翻山越嶺，不走尋常路。明明前路坎坷，天不怕地不怕，渾然不覺，或甘愿犧牲奉獻。也因此成就了許多可歌可泣英雄模范，千古流芳的愛情佳話，也因此有了許多人生婚嫁不幸，自取其辱悔不當初的情傷者。

當然，凡事，事在人為。倘有彎彎肚，何怕鐮刀頭。只是事先自己要自視權(quán)衡，要想好并有充分的準備，戀愛交友時要睜大眼睛，切勿莽撞行事。

坎坷糾結(jié)之戀試舉例如下：

1、老少配，年齡相差幾十歲。或二十幾歲青春少女，專找已婚成熟男，強拆當“小三”，轉(zhuǎn)正當后媽。

2、嫩女遭遇“閱歷男”，挺身而上要當“泛愛”終結(jié)者。不介意對方有過七八十來次舊情或是地道的愛情“采花郎”，愛的就是成熟和經(jīng)驗。

3、直來直去“三五牌”。三五面上床，三五面借錢，三五面相愛肉麻勝似一家，不分你我他。

4、狐朋狗友不務正業(yè)，游游蕩蕩沒靠譜工作。晝伏夜出聲色場所，饑飽不定明天未卜。

5、愛情如命要死要活。偏執(zhí)固執(zhí)，為愛要挾，死纏爛打，處事驚人，寡言孤僻，親友淡泊。

6、吹吹呼呼來頭很大。做生意搞工程，張口閉口幾千萬，南來北往看不見，七姑八姨非等閑，叔伯大爺是高干。

7、本質(zhì)不好心地差。幾進幾出曾犯罪，坑蒙拐騙有前科，黃賭毒惡習未了，黑社會打手馬仔，恃強好凌弱，靠賺昧心錢。

8、怨天尤人不自責。貶損前任男女朋友，罵領導罵單位，怪父母怪親友，看不到自己缺點毛病，少包容缺乏同理心。

9、強勢霸道一言堂，要寵要愛為她轉(zhuǎn)。要打不還手，罵不還口，里里外外一把手。

10、缺少公德，缺少社會責任感。出口臟話連篇帶把，缺少禮儀修養(yǎng)教養(yǎng)。

11、以上概括一句話，相互般配是關鍵。好壞與否都要談對象，各取所需都要婚嫁。

魚找魚蝦找蝦，和諧般配為佳。