8.3《小過卦》（震上艮下）的注解
（帛書：《少過》）
卦符：
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上接《旅卦》。本卦為艮藏八卦中的第二階段。作者借本卦闡述一種基本的隱藏方法，即既要隱藏，韜光養(yǎng)晦，又要有所作為。只是要掌握分寸。
小過亨利貞可小事不可大事飛鳥遺之音不宜上宜下大吉。
（帛書：少過亨利貞可小事不可大事翡鳥遺之音不宜上宜下泰吉）
小——細；微。與“大”相對。 詳見8.5《遯卦》。
過——走過，經(jīng)過。超過，越過。 詳見6.3《大過卦》。
亨——順利通達。 詳見8.5《遯卦》。
利貞——堅守正道才有利。 詳見1.1《乾卦》。
可——許可；同意；準許。 詳見6.6《蠱卦》。
小——細；微。與“大”相對。 詳見8.5《遯卦》。
事——事情。 詳見6.6《蠱卦》。
不——表示對該動作的否定。 詳見本卦說文解字。
可——許可；同意；準許。 詳見6.6《蠱卦》。
大——大小的“大”。 詳見8.4《謙卦》。
事——事業(yè)。 詳見6.6《蠱卦》。
飛——鳥飛。 詳見1.1《乾卦》。
鳥——飛禽總名。 詳見8.2《旅卦》。
遺——遺留，留下。 詳見1.8《泰卦》。
之——的。 詳見8.7《蹇卦》。
音——聲音。 詳見5.6《中孚卦》。
不——表示對該動作的否定。 詳見本卦說文解字。
宜——合適；適宜。 詳見4.2《豐卦》。
上——高處；上面。向上。 詳見7.7《解卦》。
宜——合適；適宜。 詳見4.2《豐卦》。
下——低處。向下。 詳見6.1《巽卦》。
大——大小的“大”。 詳見8.4《謙卦》。
吉——利，善，福。吉利；吉祥。 詳見8.8《咸卦》。
應(yīng)有所作為，超過小的，則順利通達。堅守正道才有利。處在時勢不利的情況時，只可做小事，不可作大事。像空中遺留下鳴聲的飛鳥，它不適宜向上飛，只適宜于朝下飛。這樣做會很吉祥。
初六飛鳥以兇。
（帛書：初六翡鳥以兇）
飛——鳥飛。 詳見1.1《乾卦》。
鳥——飛禽總名。 詳見8.2《旅卦》。
以——則，那么。 詳見8.4《謙卦》。
兇——害，惡，禍。兇惡；兇險。 詳見8.8《咸卦》。
這時，若像飛鳥向上強飛，則會出現(xiàn)兇險。
六二過其祖遇其妣不及其君遇其臣無咎。
（帛書：六二過其祖愚其比不及其君愚其仆無咎）
過——超過。 詳見6.3《大過卦》。
其——語辭。 詳見1.2《小畜卦》。
祖——祖父母。 詳見本卦說文解字。
遇——相逢，不期而會。相遇，碰見。 詳見1.7《夬卦》。
其——語辭。 詳見1.2《小畜卦》。
妣（bǐ）——考妣，這里為“父母”。 詳見本卦說文解字。
不——表示對該狀態(tài)的否定。 詳見本卦說文解字。
及——追趕上，到達。 詳見本卦說文解字。
其——語辭。 詳見1.2《小畜卦》。
君——君王。這里指“處于己之上的君王”。 詳見1.1《乾卦》。
遇——相逢，不期而會。相遇，碰見。 詳見1.7《夬卦》。
其——語辭。 詳見1.2《小畜卦》。
臣——指遇到君王的侍臣。 詳見8.5《遁卦》。
不及其君，遇其臣——遇其臣，不及其君。
無咎——沒有“災(zāi)禍、禍害”。 詳見5.7《節(jié)卦》。
好比大家走在路上，因祖父母年邁，走不快，所以我走到祖父母的前面了。再追趕到父母那里。再趕到君王的侍臣那里。但必須要遠遠沒有趕上君王。意思是說，此階段可進行一定的作為，但不能超過君王；否則會威脅到君王，有功高蓋主之危。
九三弗過防之從或戕之兇。
（帛書：九三弗過仿之從或臧之兇）
弗——不可，不能。 詳見1.6《大有卦》。
過——超過。 詳見6.3《大過卦》。
防——防備。 詳見本卦說文解字。
之——他。 詳見8.7《蹇卦》。
從——跟從，跟隨。 詳見7.3《訟卦》。
或——或許，也許。 詳見6.8《恒卦》。
戕（qiāng）——槍殺。 詳見本卦說文解字。
之——語助辭。 詳見8.7《蹇卦》。
兇——害，惡，禍。兇惡；兇險。 詳見1.2《小畜卦》。
自己的作為，不要超過紂王且要防備他。此時若跟從他，可能要被他殺害。即會有兇險。
九四無咎弗過遇之往厲必戒勿用永貞。
（帛書：九四無咎弗過愚之往厲必革勿用永貞）
無咎——沒有“災(zāi)禍、禍害”。 詳見5.7《節(jié)卦》。
弗——不；不要。 詳見1.6《大有卦》。
過——超過。 詳見6.3《大過卦》。
遇——相逢，不期而會。相遇，碰見。 詳見1.7《夬卦》。
之——他。 詳見8.7《蹇卦》。
無咎，弗過遇之——弗過遇之，無咎。
往——去，到…去。 詳見1.4《大畜卦》。
厲——危險。 詳見8.5《遯卦》。
必——必須；務(wù)必。 詳見本卦說文解字。
戒——戒備。 詳見本卦說文解字。
勿——不要，別。 詳見6.7《升卦》。
用——施用，施行。 詳見8.4《謙卦》。
永——永遠。 詳見7.3《訟卦》。
貞——堅守中正之道。 詳見1.1《乾卦》。
相遇時不要超過君王，則沒有禍害。如果繼續(xù)前往超過君王，則有危險。必須心存戒備，不要施行。要永遠堅守中正之道。即要適可而止，該止則止。
六五密云不雨自我西郊公弋取彼在穴。
（帛書：六五密云不雨自我西茭公射取皮在穴）
密云不雨——烏云密布在天空而不下雨。 詳見本卦說文解字。
西——西邊，西方。西北為“艮止階段”。 詳見1.2《小畜卦》。
郊——城外，郊區(qū)。 詳見本卦說文解字。
密云不雨自我西郊—— 詳見1.2《小蓄卦》。
公——公正，無私。這里指“我西伯侯自己或子孫”。 詳見1.6《大有卦》。
弋（yì）——繳射飛鳥。 詳見本卦說文解字。
取——捕取。 詳見6.2《姤卦》。
彼——他，他們。對方。 詳見本卦說文解字。
在——居于，處于。 詳見1.1《乾卦》。
穴——土窟窿，地洞。 詳見1.3《需卦》。
烏云密布在天空而無下雨，這些烏云是從城的西邊飄過來的。王公們躲藏在穴中用細繩系在箭上射取那些野獸。意思是，此時應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r機、適當(dāng)?shù)牡攸c，暗中與紂王爭斗。
上六弗遇過之飛鳥離之兇是謂災(zāi)眚。
（帛書：尚六弗愚過之翡鳥羅之兇是謂茲?。?/strong>
弗——不；不要。 詳見1.6《大有卦》。
遇——相逢，不期而會。相遇，碰見。 詳見1.7《夬卦》。
過——超過。 詳見6.3《大過卦》。
之——他。這里指“紂王”。 詳見8.7《蹇卦》。
飛——鳥飛。 詳見1.1《乾卦》。
鳥——飛禽總名。 詳見8.2《旅卦》。
離——離開。 詳見4.1《離卦》。
之——他。這里指“紂王”。 詳見8.7《蹇卦》。
兇——兇險。 詳見8.8《咸卦》。
是——此，這。 詳見4.3《明夷卦》。
謂——告訴。稱為。 詳見本卦說文解字。
災(zāi)——損害。 詳見3.2《復(fù)卦》。
眚(shěng)——過失，過誤。 詳見3.7《無妄卦》。
不是與其相遇，而是跑到他的前頭，即超過了他。有如飛鳥沖天而飛，離開地面，這樣必是兇險的。這叫做大禍臨頭。
即在不具備一定的實力時，若強行與紂王爭斗，必會大禍臨頭。
下接《謙卦》。
說文解字：
卦辭中：不（bù）：
一、不的字源字形[漢字叔叔]：
二、不的含義：
*[漢典]：本義：萼（ě）足。象形。甲骨文字形，上面象花蒂的子房，下面象花蕊（ruǐ）下垂形。[詩.小雅.常棣（dì）]：“常棣（dì）之花，鄂不韡(wěi)韡?！编嵐{（jiān）：“承華者曰鄂?！??
*[漢典]：不。[荀子]：“鍥而不舍，金石可鏤?！?/strong>
*[漢典]：用在動詞、形容詞或個別副詞前，表示否定。[韓非子.喻老]醫(yī)之好治不病以為功。[戰(zhàn)國策.趙策]老婦不聞也。唐.杜甫[兵車行]被驅(qū)不異犬與雞。明.魏禧[大鐵椎傳]后遂不復(fù)至。又如：不會；不大；不一定；不古（不古樸。意指社會風(fēng)氣衰落、敗壞）；不勾（不消；不夠；不到）；不才（沒有才能。自稱的謙詞；不成才）；不才之事（不好的事情）。
*[漢典]：兩者中既非這個也非那個。如：不男不女；不明不白；不知不覺。
*[漢典]：無須前面的先決條件而出現(xiàn)后面的行為和狀態(tài)。如：不問而知；不寒而栗；不翼而飛。
*[漢典]：作為虛詞，表示缺乏或忽視某種行動。如：視而不見、聽而不聞。
*[漢典]：用在疊用的相同的詞之間，前面常加“什么”，表示不在乎或不相干。如：道理不道理，他一點都不往心里去。
*[漢典]：表示事理上或情理上不需要。[左傳.僖公三十三年]不以累臣釁鼓。又如：不客氣，不客氣；不謝，不謝。
*[漢典]：用在動詞后，表示不可能達到預(yù)期的結(jié)果或目的。如：我呆不下去了；吃不了；辦不到。
*[漢典]：單用，表示否定對方的話或提問。如：他知道吧？不，他不知道；別提那件事。不，我要提。
*[漢典]：用在句末，構(gòu)成問句。如：不知小何在家不？奶奶說的對不？
*[漢典]：唐.韓愈[師說]同“否”(fǒu)句讀之不知，惑之不解,或師焉，或不焉。[史記.廉頗藺相如列傳]秦王以十五城請易寡人之璧，可與不？
*[漢典]：用來加強語氣。如：好不嚇人；不幾（豈不是）。
*[漢典]：用來調(diào)整音節(jié)。[詩.小雅]。徒御不驚，大庖不盈。毛傳：“不驚，驚也；不盈，盈也?！?/strong>
*[漢典]：通“丕”(pī)。大。[詩.周頌.清廟]不顯不承，無射于人斯。[管子.侈靡]不有而丑天地，非天子之事也。
*[漢典]：注意：“不”字在第四聲（去聲）字前念第二聲（陽平），如“不必”（bú bì）；“不是”（bú shì）。本詞典為方便起見，條目中的“不”字，都注第四聲。
*[康熙字典]：不然也，不可也，未也。[禮.曾子問]葬引至于堩（gèng），日有食之，則有變乎，且不乎。
*[康熙字典]：[周禮.夏官]服不氏，掌養(yǎng)猛獸而教擾之。[注]服不服之獸者。
*[康熙字典]：與弗同。今吳音皆然。
*[康熙字典]：音缶（fǒu）。與可否之否通。[說文]鳥飛上翔，不下來也。從一，一猶天也。象形。
*[康熙字典]：夫不，?也。亦作鳺（fū）鴀（fǒu）。[爾雅.釋鳥]?其鳺鴀。[郉（xíng）疏]陸璣云：今小鳩也。一名?（fóu）鳩，幽州人或謂鷱（gāo）鴡（jū），梁宋間謂之隹（zhuī），揚州人亦然。
*[康熙字典]：未定之辭也。[陶潛詩]未知從今去，當(dāng)復(fù)如此不。
*[康熙字典]：姓。[晉書]汲郡人不準。◎按[正字通]云：不姓之不，轉(zhuǎn)注古音，音彪。
*[康熙字典]：與柎（fū）通?；ㄝ啵èВ疲╢ū）也。[詩.小雅]鄂不韡(wěi)韡。[鄭箋]承華者，鄂也。不當(dāng)作柎。鄭樵曰：不象萼蔕（dì）形。與旉（fū）通。[陸璣詩疏]柎作跗。[束皙（xī）.補亡詩]白華絳趺（fū）。[唐詩]紅萼青趺皆因之。
*[康熙字典]：華不注，山名，在濟南城東北。[左傳.成二年]晉卻克戰(zhàn)于鞌（ān），齊時師敗績。逐之，三周華不注。[伏?。╟hēn）齊記]引摯虞畿（jī）服經(jīng)，不，與詩鄂不之不同。李白詩：茲山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。
*[康熙字典]：[古詩.日出東南隅行]使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。
*[康熙字典]：與丕同。[書.大誥]爾丕克遠省。馬融作不。[秦.詛（zǔ）楚文]不顯大神巫咸。[秦.和鐘銘]不顯皇祖。??（bìng）與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。
*[康熙字典]：音彼。[荀子.賦篇]簡然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。
*[康熙字典]：[正字通]不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。
*[本人認為]：綜合字典解釋及文中用法，“不”的含義為“表示對該狀態(tài)或動作的否定”。
三、不字文中出處及用法（含義）：
*1.2《小畜卦》：小畜亨密云不（表示對該狀態(tài)的否定）雨自我西郊。
*1.3《需卦》：入于穴有不（表示對該狀態(tài)的否定）速之客三人來敬之終吉。
*1.4《大畜卦》：大畜利貞不（表示對該狀態(tài)的否定）家食吉利涉大川。
*1.5《大壯卦》：貞吉悔亡藩決不（表示對該狀態(tài)的否定）羸壯于大輿之輹。羝羊觸藩不（表示對該狀態(tài)的否定）能退不（表示對該狀態(tài)的否定）能遂無攸利艱則吉。
*1.6《大有卦》：自天佑之吉無不（表示對該狀態(tài)的否定）利。
*1.7《夬卦》：夬揚于王庭孚號有厲告自邑不（表示對該狀態(tài)的否定）利即戎利有攸往。壯于前趾往不（表示對該狀態(tài)的否定）勝為咎。臀無膚其行次且牽羊悔亡聞言不（表示對該狀態(tài)的否定）信。
*1.8《泰卦》：包荒用馮河不（表示對該動作的否定）遐遺朋亡得尚于中行。無平不（表示對該狀態(tài)的否定）陂無往不（表示對該狀態(tài)的否定）復(fù)艱貞無咎勿悔恤其孚于食有福。翩翩不（表示對該狀態(tài)的否定）富以其鄰不（表示對該狀態(tài)的否定）戒以孚。
*2.1《坤卦》：直方大不（表示對該狀態(tài)的否定）習(xí)無不（表示對該狀態(tài)的否定）利。
*2.2《剝卦》：剝不（表示對該狀態(tài)的否定）利有攸往。貫魚以宮人寵無不（表示對該狀態(tài)的否定）利。上六碩果不（表示對該狀態(tài)的否定）食君子得輿小人剝廬。
*2.3《比卦》：比吉原筮元永貞無咎不（表示對該狀態(tài)的否定）寧方來后夫兇。顯比王用三驅(qū)失前禽邑人不（表示對該狀態(tài)的否定）誡吉。
*2.4《觀卦》：觀盥而不（表示對該狀態(tài)的否定）薦有孚顒若。
*2.5《豫卦》：介于石不（表示對該狀態(tài)的否定）終日貞吉。貞疾恒不（表示對該狀態(tài)的否定）死。
*2.6《晉卦》：悔亡失得勿恤往吉無不（表示對該狀態(tài)的否定）利。
*2.7《萃卦》：有孚不（表示對該狀態(tài)的否定）終乃亂乃萃若號一握為笑勿恤往無咎。
*2.8《否卦》：否否之匪人不（表示對該狀態(tài)的否定）利君子貞大往小來。
*3.1《震卦》：震亨震來虩虩笑言啞啞震驚百里不（表示對該狀態(tài)的否定）喪匕鬯。震索索視矍矍征兇震不（表示對該狀態(tài)的否定）于其躬于其鄰無咎婚媾有言。
*3.2《復(fù)卦》：不（表示對該狀態(tài)的否定）遠復(fù)無祗悔元吉。迷復(fù)兇有災(zāi)眚用行師終有大敗以其國君兇至于十年不（表示對該狀態(tài)的否定）克征。
*3.3《頤卦》：拂經(jīng)居貞吉不（表示對該動作的否定）可涉大川。
*3.4《屯卦》：屯如邅如乘馬班如匪寇婚媾女子貞不（表示對該狀態(tài)的否定）字十年乃字。既鹿無虞惟入于林中君子幾不（表示對該狀態(tài)的否定）如舍往吝。乘馬班如求婚媾往吉無不（表示對該狀態(tài)的否定）利。
*3.7《無妄卦》：無妄元亨利貞其匪正有眚不（表示對該狀態(tài)的否定）利有攸往。不耕獲不（表示對該狀態(tài)的否定）菑畬則利有攸往。
*4.1《離卦》：日昃之離不（表示對該狀態(tài)的否定）鼓缶而歌則大耋之嗟兇。
*4.2《豐卦》：豐其屋蔀其家闚其戶闃其無人三歲不（表示對該狀態(tài)的否定）覿兇。
*4.3《明夷卦》：明夷于飛垂其翼君子于行三是不（表示對該狀態(tài)的否定）食有攸往主人有言。明夷于南狩得其大首不（表示對該動作的否定）可疾貞。不（表示對該狀態(tài)的否定）明晦初登于天后入于地。
*4.6《同人》：伏戎于莽升其高陵三歲不（表示對該狀態(tài)的否定）興。
*4.8《既濟卦》：東鄰殺牛不（表示對該狀態(tài)的否定）如西郊之禴祭實受其福。
*5.3《歸妹卦》：帝乙歸妹其君之袂不（表示對該狀態(tài)的否定）如其娣之袂良月幾望吉。
*5.4《臨卦》：咸臨吉無不（表示對該狀態(tài)的否定）利。
*5.5《履卦》：履履虎尾不（表示對該狀態(tài)的否定）咥人亨。
*5.6《中孚卦》：虞吉有它不（表示對該狀態(tài)的否定）燕。
*5.7《節(jié)卦》：節(jié)亨苦節(jié)不（表示對該動作的否定）可貞。不（表示對該狀態(tài)的否定）出戶庭無咎。不（表示對該狀態(tài)的否定）出門庭兇。不（表示對該狀態(tài)的否定）節(jié)若則嗟若無咎。
*6.1《巽卦》：貞吉悔亡無不（表示對該狀態(tài)的否定）利無初有終先庚三日后庚三日吉。
*6.2《姤卦》：包有魚無咎不（表示對該狀態(tài)的否定）利賓。
*6.3《大過卦》：枯楊生稊老夫得其女妻無不（表示對該狀態(tài)的否定）利。
*6.4《鼎卦》：鼎有實我仇有疾不（表示對該狀態(tài)的否定）我能即吉。鼎耳革其行塞雉膏不（表示對該狀態(tài)的否定）食方雨虧悔終吉。
*6.5《井卦》：井改邑不（表示對該狀態(tài)的否定）改井無喪無得往來井井汔至亦未繘井羸其瓶兇。井泥不（表示對該狀態(tài)的否定）食舊井無禽。井渫不（表示對該狀態(tài)的否定）食為我心惻可用汲王明并受其福。
*6.6《蠱卦》：干母之蠱不（表示對該動作的否定）可貞。不（表示對該狀態(tài)的否定）事王侯高尚其事。
*6.7《升卦》：冥升利于不（表示對該狀態(tài)的否定）息之貞。
*6.8《恒卦》：不（表示對該狀態(tài)的否定）恒其德或承之羞貞吝。
*7.1《坎卦》：坎不（表示對該狀態(tài)的否定）盈祇既平無咎。系用徵纆置于叢棘三歲不（表示對該狀態(tài)的否定）得兇。
*7.3《訟卦》：訟有孚窒惕中吉終兇利見大人不（表示對該狀態(tài)的否定）利涉大川。不（表示對該動作的否定）永所事小有言終吉。不（表示對該狀態(tài)的否定）克訟歸而逋其邑人三百戶無眚。不（表示對該狀態(tài)的否定）克訟復(fù)即命渝安貞吉。
*7.4《困卦》：困亨貞大人吉無咎有言不（表示對該狀態(tài)的否定）信。臀困于株木入于幽谷三歲不（表示對該狀態(tài)的否定）覿。困于石據(jù)于蒺藜入于其宮不見（表示對該狀態(tài)的否定）其妻兇。
*7.5《蒙卦》：蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初筮告再三瀆瀆則不（表示對該動作的否定）告利貞。勿用取女見金夫不（表示對該狀態(tài)的否定）有躬無攸利。擊蒙不（表示對該狀態(tài)的否定）利為寇利御寇。
*7.7《解卦》：公用射隼于高墉之上獲之無不（表示對該狀態(tài)的否定）利。
*8.1《艮卦》：艮艮其背不（表示對該狀態(tài)的否定）獲其身行其庭不（表示對該狀態(tài)的否定）見其人無咎。艮其腓不（表示對該狀態(tài)的否定）拯其隨其心不（表示對該狀態(tài)的否定）快。
*8.2《旅卦》：旅于處得其資斧我心不（表示對該狀態(tài)的否定）快。
*8.3《小過卦》：小過亨利貞可小事不（表示對該動作的否定）可大事飛鳥遺之音不（表示對該動作的否定）宜上宜下大吉。過其祖遇其妣不（表示對該狀態(tài)的否定）及其君遇其臣無咎。密云不（表示對該狀態(tài)的否定）雨自我西郊公弋取彼在穴。
*8.4《謙卦》：無不（表示對該狀態(tài)的否定）利揮謙。不富以其鄰利用侵伐無不（表示對該狀態(tài)的否定）利。
*8.5《遯卦》：肥遯無不（表示對該狀態(tài)的否定）利。
*8.6《漸卦》：鴻漸于陸夫征不（表示對該狀態(tài)的否定）復(fù)婦孕不（表示對該狀態(tài)的否定）育兇利御寇。鴻漸于陵婦三歲不（表示對該狀態(tài)的否定）孕終莫之勝吉。
*8.7《蹇卦》：蹇利西南不（表示對該狀態(tài)的否定）利東北利見大人貞吉。
六二爻中：祖（zǔ）：
一、祖的字源字形[漢字叔叔]：
二、祖的含義：
*[漢典]：本義：祖廟。形聲。從示，且（jǔ）。從“示”與祭祀、宗廟有關(guān)。[說文]祖，始廟也。段注：“始兼二義，新廟為始，遠廟亦為始?！盵周禮.考工記.匠人]左祖右社。[書.舜典]受終于文祖?？讉鳎骸拔淖嬲撸瑘蛭牡轮鎻R?！盵荀子.成相]啟乃下，武王善之，封之于宋，立其祖。又如：祖禰（mí）（祖禰廟。祖廟與父廟）。
*[漢典]：祖父。唐.柳宗元[捕蛇者說]吾祖死于是。[]與吾祖居者。明.歸有光[項脊軒志]吾祖太常公。
*[漢典]：祖宗；祖先；自祖父以上各輩尊長。[書.益稷（jì）]祖考來格。[鹽鐵論.結(jié)和]故先祖基之，子孫成之。[詩.大雅.文王]無念爾祖。又如：祖積（祖宗遺傳下來）；祖貫（祖輩居住之處；祖籍）；祖隴（祖?zhèn)鞯耐恋兀?；祖烈（祖宗的功業(yè)）；祖家（同一祖先的家族）；祖訓(xùn)（祖先的遺訓(xùn)；祖父的訓(xùn)戒）。
*[漢典]：祖師。指言行、功業(yè)為后世所宗仰者。[景德傳燈錄]第一祖摩訶迦葉。又如：祖心，祖意（祖師的心意）；祖?。ㄗ鎺煼ㄓ。?；祖位（祖師）；祖系（祖師世系）。
*[漢典]：帝王的廟號。從漢代開始，凡創(chuàng)業(yè)的國君死，其廟號稱為“祖”。如漢稱劉邦為漢高祖，唐稱李淵為唐高祖。[史記.孝文帝本紀]蓋聞古者祖有功而宗有德。
*[漢典]：初，開始。亦指事物的本源。[莊子.山木]浮游乎萬物之祖。又如：祖始（本源；起源）；祖源（水流的源頭）；祖帖（最早的法帖）；祖本（書籍、碑帖最先的刻本或拓本）。
*[漢典]：根本；根據(jù)。亦指嫁接時作根株用的花木。如：祖花（嫁接時作根株用的花木）。
*[漢典]：效法；承襲。[史記.屈原賈生列傳]皆祖屈原。又如：祖式（效法；仿效）；祖用（仿效使用）；祖法（效法）；祖效（仿效；效法）；祖尚（效法）；祖襲（效法，因襲）。
*[漢典]：崇尚。如：祖尚（崇尚效法）。
*[漢典]：熟悉。[國語.魯語]祖識地德。又如：祖識（熟習(xí)知悉）。
*[漢典]：出行時祭祀路神。引申為餞行。[戰(zhàn)國策.燕策]至易水之上，既祖，取道。又如：祖道,祖韨（fú）（古人出行時祭祀路神）；祖別（祖餞送別）；祖行（餞別將病逝者；餞行）。
*[漢典]：死者將葬時之祭。泛指為死者作祭。如：祖日（為死者設(shè)祭尊之日）；祖泣（祭奠哭泣）；祖暢（古代喪葬，于出殯前設(shè)奠所用的郁暢酒）；祖臘（祖為古代祭祀五帝五神于明棠，以祖宗配食的祭名；臘是年終祭祀祖先的大祭）。
*[漢典]：姓。
*[康熙字典]：[玉篇]父之父也。
*[康熙字典]：先祖，始祖，通謂之祖。[詩.小雅]似續(xù)妣（bǐ）祖。[禮.喪服小記]別子為祖。
*[康熙字典]：[說文]始廟也。[周禮.冬官考工記.匠人]左祖右社。
*[康熙字典]：[廣韻]始也，上也，本也。[禮.中庸]祖述堯舜。[仲尼燕居]如此則無以祖洽于眾。[前漢.食貨志]舜命后稷（jì），以黎民祖饑。[孟康注]謂黎民始饑也。
*[康熙字典]：法也。[禮.鄉(xiāng)飲酒義]亨狗于東方，祖陽氣之發(fā)于東方也。
*[康熙字典]：習(xí)也。[魯語]祖識地德。
*[康熙字典]：祭道神曰祖。共工之子曰修，好遠遊，舟車所至，靡不窮覽，故祀以為祖神。祖者，徂也。[詩.大雅]仲山甫出祖。[注]祖，將行犯軷（bá）之祭也。[左傳.昭七年]公將往，夢襄公祖。
*[康熙字典]：姓。祖已之后，出范陽。
*[康熙字典]：[前漢.地理志]安定郡有祖厲縣。
*[康熙字典]：又神名。[山海經(jīng)]祖狀之尸。[注]音如柤（zh?。垼╨í）之柤。
*[康熙字典]：音樹。[張衡.東京賦]驅(qū)以就役，惟力是視。百姓弗能忍，是用息肩于大漢，而欣戴高祖。
三、祖字的文中出處及用法（含義）：
*8.3《小過卦》：過其祖（祖父母）遇其妣不及其君遇其臣無咎。
六二爻中：妣（bǐ）：
一、妣的字源字形[漢字叔叔]：
二、妣的含義：
*[漢典]：本義：母親。形聲。從女，比聲。
*[漢典]：母親的通稱。[爾雅.釋親]母為妣。疏：“妣，媲（pì）也，媲匹于父?！盵易.小過]遇其妣。
*[漢典]：已故的母親。[說文]妣，歿（mò）母也。[虞書]百姓如喪考妣。[周禮.大司樂]以享先妣。[禮記.曲禮下]王母曰皇祖妣。明.歸有光[項脊軒志]先妣撫之甚厚。又如：妣考（亡母與亡父）；先妣；如喪考妣。
*[漢典]：祖母和祖母輩以上的女性祖先。[詩.小雅.斯干]似績妣祖。又如：妣祖（先妣和先祖）。
*[新華字典]：原指母親，后稱已經(jīng)死去的母親：先妣。如喪考妣。
*[康熙字典]：[爾雅.釋親]父為考，母為妣。[鄭注]妣之為言媲（pì）也，媲于考也。[說文]歿（mò）母也。[禮.曲禮]生曰父母，死曰考妣。[儀禮.配食]妣配考同位，不別設(shè)位也。按謝氏曰：易曰有子考無咎，書言事厥考之類。蓋考、妣，古者通稱，皆非死而后稱也。
*[康熙字典]：音庇。母名。
三、妣字的文中出處及用法（含義）：
*8.3《小過卦》：過其祖遇其妣（考妣，這里為：父母）不及其君遇其臣無咎。
六二爻中：及（jí）：
一、及的字源字形[漢字叔叔]：
二、及的含義：
*[漢典]：本義：追趕上，抓住。會意。甲骨文字形，從人，從手。表示后面的人趕上來用手抓住前面的人。[說文]及，逮也。[史記.項羽本紀]使人追宋義子，及之齊，殺之。[左傳.隱公元年]無庸，將自及。又如：趕不及（來不及）；企及（希望趕上）；來得及（能夠趕上）；及面（見面）；及時應(yīng)令（與季節(jié)令令相適應(yīng)）。
*[漢典]：至，達到。[廣雅]及，至也。[儀禮.聘禮]及期。[左傳.隱公元年]不及黃泉，無相見也。陶潛[桃花源記]及郡下，詣太守，說如此。[左傳.僖公三十三年]及諸河，則在舟中矣。[韓非子.喻老]湯熨之所及也。[]針石之所及也。[]將有及。（還來得及）。漢.賈誼[論積貯疏]駭而圖之，豈將有及乎？明.魏禧[大鐵椎傳]禍且及汝。又如：及瓜（到了出嫁的年齡）；及瓜而代（指為官任職期滿，由人接代）；及事（女子到結(jié)婚年齡）；及肩（高僅與肩齊，比喻相差甚遠）。
*[漢典]：待，等到。[列子.湯問]及日中則如盤盂。[]及日中如探湯。[資治通鑒.漢紀]及魯肅過尋陽。清.徐珂[清稗類鈔戰(zhàn)事類]及敵槍再擊。清姚鼐（nài）[登泰山記]及既上。（等到已經(jīng)登上。及：等到。既：已經(jīng)）。如：及夫（等到）。
*[漢典]：遭受。[韓非子.五蠹]鐵铦（xiān）短者及乎敵（及乎敵，被敵所傷，極言戰(zhàn)爭之激烈）。又如：及難（遭到災(zāi)難）；及禍（遭災(zāi)難）；及溺呼船（喻禍到臨頭，求救無及）；及身（親身受到）。
*[漢典]：比得上，能與…相比。[戰(zhàn)囯策齊策]徐公何能及君也？韓愈[師說]郯（tán）子之徒，其賢不及孔子。又如：我不及他。
*[漢典]：連累；關(guān)聯(lián)。[孟子.梁惠王上]老吾老以及人之老。[漢書.李廣蘇建傳]事如此，此必及我。又如：罰不及眾；城門失火，殃及池魚。
*[漢典]：通“給”。供應(yīng)。[管子.囯蓄]然則大囯內(nèi)款，小囯用盡，何以及之。
*[漢典]：趁。[左傳.僖公二十二年]彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。又如：及今（趁現(xiàn)今之時）；及蚤（趁早。蚤：通“早”）。
*[漢典]：和，與。[資治通鑒唐紀]洄曲及諸道橋梁。[]洄（huí）曲及四境。明.魏禧[大鐵椎傳]扣其鄉(xiāng)及姓字。蔡元培[圖畫]音樂及詩歌。又如：孔子及門徒。
*[漢典]：表示反問，相當(dāng)于“豈”。[左傳]先君之?dāng)〉?，及可?shù)乎？
*[漢典]：表示頻率，相當(dāng)于“又”。[史記]兒寬家貧，當(dāng)為弟子都養(yǎng)；及時時間行傭賃，以給衣食。
*[漢典]：表示程度，相當(dāng)于“極”。[水滸全傳]原是本府六案孔目出身，及好刀筆。
*[康熙字典]：[說文]逮也。從又從人。[徐曰]及，捕人也。會意。[廣韻]至也。
*[康熙字典]：[韻會]旁及，覃（tán）被也。[詩.大雅]覃及鬼方。[周頌]燕及皇天。
*[康熙字典]：[增韻]連累也。[左傳.隱六年]長惡不悛（quān），從自及也。又兼與之辭。[左傳.宣七年]與謀曰及。
*[康熙字典]：[后漢.黨錮（gù）傳]張儉等八人為八及，言能導(dǎo)人追宗也。
*[康熙字典]：[詩.大雅]征夫捷捷，每懷靡及。
三、及字的文中出處及用法（含義）：
*8.3《小過卦》：過其祖遇其妣不及（追趕上，到達）其君遇其臣無咎。
九三爻中：防（fáng）：
一、防的字源字形[漢字叔叔]：
二、防的含義：
*[漢典]：本義：堤壩。形聲。從阜，方聲。[說文]防，堤也。[周禮.稻人]以防止水。[左傳.襄公二十五年]町原防。[禮記.郊特性]祭防與水庸。[管子.度地]大者為之堤，小者為之防。[呂氏春秋.慎小]巨防容螻而漂邑殺人。又如：防隅（yú）（水防山隅）；溝防；堤防。
*[漢典]：要塞；關(guān)防。如：鉅防（防門）；邊防；防秋（秋季的邊防）。
*[漢典]：地名。春秋陳邑，在今河南省淮陽縣北。春秋魯?shù)?。在今山東省費城縣東北。春秋宋地，后屬魯，在今山東省金鄉(xiāng)縣西南。
*[漢典]：通“房”。住室。[史記.武帝本紀]夏，有芝生殿防內(nèi)中。[漢書.溝洫志]筑宮其上，名曰宣防。
*[漢典]：筑堤。[周禮.考工記]善防者水淫之。
*[漢典]：防止；防備。[國語.周語]不防川。注：“障也?！盵國語.周語上]防民之口，甚于防川。清.方苞[左忠毅公逸事]逆閹防伺甚嚴，雖家仆不得近。又如：防強盜；防雨；防輔（防止和輔導(dǎo)）；防侍（防備侍衛(wèi)）；防患（防止禍患）。
*[漢典]：防守；防御；防衛(wèi)。唐.杜甫[兵車行]或從十五北防河，便至四十西營田。清.朱克敬[瞑庵雜識]晝夜防拒，凡八十余日，城再崩再完，卒得不陷。又如：防拒（防衛(wèi)抵御）；防把（防御把守）；防戍（防守邊境）；防營（防守地方的軍隊）；防塞（防衛(wèi)堵絕）。
*[漢典]：堵塞。如：防微杜漸（壞事在隱微、緩慢的產(chǎn)生時，就要加以預(yù)防、堵塞）；防芽遏萌（在不良事物剛萌芽時加以防堵）。
*[漢典]：遮蔽。如：防露（遮蔽霧露的侵襲）。
*[漢典]：姓。
*[新華字典]：抵得，相當(dāng)：百夫之防（抵得上百人的人）。
*[康熙字典]：[說文]防，堤也。[玉篇]鄣（zhāng）也。[廣韻]防御也。[爾雅.釋地]墳，大防。[疏]墳謂崖岸，狀如墳?zāi)?，名大防也。[周禮.冬官考工記.匠人]凡溝必因水埶（yì），防必因地埶。[左傳.襄二十五年]町（dīng）原防。[注]防，提也。[谷梁傳.昭八年]艾蘭以為防。[注]防為田之大限。[孟子]無曲防。[戰(zhàn)國策]有長城巨防，足以為塞。
*[康熙字典]：[玉篇]備也。[易.既濟]君子以思患而豫防之。
*[康熙字典]：[玉篇]禁也。[禮.檀弓]蕢（kuì）也，宰夫也。非刀匕是供，又敢與知防。[注]防，禁放溢也。
*[康熙字典]：[爾雅.釋宮]容謂之防。[注]形如今床頭小曲屏風(fēng)，唱射者所以自防隱也。[顏延之.答鄭尚書詩]踟（chí）躕（chú）清防密。[注]清防，屏風(fēng)也。
*[康熙字典]：邑名。[詩. 風(fēng)]防有鵲巢。[傳]防，邑也。
*[康熙字典]：魯?shù)孛?。[春秋.隱九年]冬，公會齊侯于防。[注]防，魯?shù)?，在瑯琊（yá）縣東南。
*[康熙字典]：[隱十年]取防。[注]高平昌邑縣西南有西防城。
*[康熙字典]：防風(fēng)氏，國名。[魯語]禹致群神于會稽之山，防風(fēng)氏后至。
*[康熙字典]：姓。[正字通]漢有孝子防廣，明防盛。
*[康熙字典]：輿房同。[史記.項羽紀]封楊武為吳防侯。[前漢.地理志]作吳房，屬汝南郡。[注]孟康曰：本房子國。
*[康熙字典]：[武帝紀]有芝生殿防內(nèi)中。
*[康熙字典]：[溝洫（xù）志]宣防塞兮萬福來。
*[康熙字典]：[玉篇]或作坊。[禮.坊記]大為之坊，民猶踰（yú）之。[注]坊，同防。
*[康熙字典]：音方。[詩.秦風(fēng)]維此仲行，百夫之防。[傳]防，比也。[箋]猶當(dāng)也。
*[康熙字典]：[集韻]通作方。[前漢.功臣表]汁防肅侯雍齒。[史記]作什方。
*[康熙字典]：[廣韻]守御也。[春秋序]圣人包周身之防。
*[康熙字典]：[集韻]堤也。亦同坊。
三、防字的文中出處及用法（含義）：
*8.3《小過卦》：弗過防（防備）之從或戕之兇。
九三爻中：戕（qiāng）：
一、戕的字源字形[漢字叔叔]：
二、戕的含義：
*[漢典]：本義：殘殺、殺害。會意。從戈，從爿（pán）。戈，古代用以橫擊、鉤殺的重要武器。爿（pán）,劈開的竹木片。明.高啟[書博雞者事]戕汝家矣。又如：自戕（自殺）；戕虐（殘暴；殘害）；戕殺（殘殺，損傷）。
*[漢典]：毀壞。如：戕濯（zhuó）（形容被摧殘得精光）。
*[漢典]：傷害。[亢倉子.用道]戕身損壽。又如：戕擾（傷害騷擾）；戕生（傷害生命）；戕夷（傷害摧殘）；戕伐（傷害；自殘，指“縱欲”）。
*[漢典]：古代方鑿斧（鑿：指納柄的孔）。[霞箋（jiān）記]混軍中執(zhí)戕，不見翠眉娘。
*[康熙字典]：[說文]槍也。[春秋.宣十八年]邾（zhū）人戕鄫（zēng）子于鄫。[左傳.杜注]戕者，卒暴之名。
*[康熙字典]：音臧。[博雅]戕戙（dòng） 也。
*[康熙字典]：戕牁（kē），郡名。亦作牂（zāng）。
*[康熙字典]：[集韻]殺也。
三、戕字的文中出處及用法（含義）：
*8.3《小過卦》：弗過防之從或戕（槍殺）之兇。
九四爻中：必（bì）：
一、必的字源字形[漢字叔叔]：
二、必的含義：
*[漢典]：本義：區(qū)分的標準。會意。從八，從弋（yì）。弋亦兼表字音?！鞍恕北硎尽胺帧?“弋”即“杙（yì）”，小木樁，合起來指用木桿做標記。
*[漢典]：標桿；標準。[說文]必，分極也。
*[漢典]：姓。
*[漢典]：必須，一定要。[韓非子.內(nèi)儲說]齊宣王使人吹竽，必三百人。宋.王讜（dǎng）[唐語林.雅量]必為奇巧聲動上。蔡元培[圖畫]山水必有實景。又如：必防其漸（防微杜漸之意。在事情上還不顯著或剛剛發(fā)生的時侯就加以防止）；必也正名（必須按禮教來端正名份）。
*[漢典]：必然，必定。[論語]三人行，必有我?guī)熝?。[資治通鑒.唐紀]人人自以為必死。[戰(zhàn)國策.趙策]豈人主之子孫則必不善戰(zhàn)哉。又如：必因（一定；定然）；必?。ㄒ欢〝。?；必昌（一定光耀）；必竟（肯定；一定）。
*[漢典]：必須。[孟子]故天將降大任于斯人也，必先苦其心志,勞其筋骨。
*[漢典]：倘偌；假如。[左傳]必求之，吾助子請。[史記.廉頗藺相如列傳]王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。
*[康熙字典]：[說文]分極也。從八戈。戈亦聲。[趙宧（yí）光箋]弋猶表識也，分極猶畺（jiāng）界也，故從八弋。
*[康熙字典]：定辭也。[詩.齊風(fēng)]取妻如之何，必告父母。
*[康熙字典]：專也。[揚子.太 經(jīng)]赤石不奪，節(jié)士之必。[注]石不可奪堅，丹不可奪赤，猶節(jié)士之必專也。
*[康熙字典]：期必也。[論語]子絕四，毋意，毋必。
*[康熙字典]：審也。[后漢.劉陶傳]所與交友，必也同志。
*[康熙字典]：果也。[后漢.宣帝紀贊]孝宣之治，信賞必罰。
*[康熙字典]：必育，人名。燧（suì）人氏之佐也。[群輔錄]必育受稅俗。[注]受賦稅及徭（yáo）役，所宜施為也。
*[康熙字典]：[字匯補]赤犮（quǎn）必力。山名。河水所出也。見僧宗泐（lè）記。
*[康熙字典]：[古今字考]音縪（bì）。組也。[周禮.冬官考工記]玉人之事，天子圭中必。[注]謂以組約其中央，以備失墜。按周禮考工釋文，必即組也，讀如縪者，俗讀之也。弓檠（qíng）之?從韋，正偽欲舉以駁[說文]，迂矣，當(dāng)以[說文]為正。
*[康熙字典]：按必字不從心，[字匯]并入心部。[正字通]因之，取其形似，便于檢閱爾。
三、必字的文中出處及用法（含義）：
*8.3《小過卦》：無咎弗過遇之往厲必（必須；務(wù)必）戒勿用永貞。
九四爻中：戒（jiè）：
一、戒的字源字形[漢字叔叔]：
二、戒的含義：
*[漢典]：本義：警戒，戒備。會意。小篆（zhuàn）字形，上面是“戈”,下面象兩只手（即“廾（gǒng）”）。兩手持戈，表示戒備森嚴。[說文]戒，警也。[詩.小雅.采薇]豈不日戒。[禮記.曾子問]以三年之戒。[左傳.哀公元年]基澆能戒之。[國語.吳語]息民不戒。[莊子.養(yǎng)生主]怵然為戒。[玉臺新詠.古詩為焦仲卿妻作]戒之慎勿忘。唐.魏征[諫太宗十思疏]知足以自戒。又如：戒慎（戒備謹慎）；戒書（用來自我警戒的文字）；戒旦（警告天將破曉）；戒守（警戒守衛(wèi)）；戒命（禁止某些行為的命令）；戒戢（jí）（警介禁止）；戒詩（自我警戒的詩）。
*[漢典]：通“誡”。告誡。[儀禮.士冠禮]主人戒賓。清.徐珂[清稗類鈔.戰(zhàn)事類]三保戒團眾。又如：戒勉（告誡勉勵）；戒約（告誡約束）；戒諭（告誡；訓(xùn)導(dǎo)）；戒朝（告誡無將明）。
*[漢典]：留神，當(dāng)心。如：戒口（慎言）；戒火（慎于用火）；戒謹；戒慎。
*[漢典]：預(yù)備；準備。[朱子.本義]湛然純一之謂齊，肅然警惕之謂戒。[詩.小雅.大田]既種既戒。又如：戒裝（準備行裝）；戒轄（準備車輛）。
*[漢典]：登程，出發(fā)。如：戒行（登程，出發(fā)上路）；戒途（出發(fā)，準備上路）；戒程（登程，出發(fā)上路）；戒道（登程，出發(fā)上路）。
*[漢典]：戒除。唐.魏征[諫太宗十思疏]戒奢以儉。又如：戒殺（戒除殺生）；戒脫（戒掉）；戒絕；戒詩（戒除做詩）；戒煙；戒酒。
*[漢典]：告請；約請。如：戒期（定期）；戒速（謂事先告知，再屆時邀請）；戒食（約期共食；招宴）。
*[漢典]：齋戒。[易.系辭]圣人以此齋戒。[周禮.太史]戒及宿之曰。[禮記.禮器]七曰戒。
*[漢典]：警戒之事。[論語]君子有三戒。
*[漢典]：戒指的簡稱。如：鉆戒（鑲鉆石的戒指）。
*[漢典]：佛教的教規(guī)懲戒。梵語Sila的意譯。指必須遵守的各種準則，防非止惡的規(guī)范。如：戒定慧（佛教用語。指持戒、禪定和智慧，為佛家三無漏說）；戒體（佛教用語。受戒的比丘內(nèi)有防非止惡的自治力，而且始終符合戒律的要求，身心完全清凈）。
*[漢典]：用于告戒的一種文體。如：戒書（漢代皇帝四種命令之一，用以戒敕刺史、太守及三邊營官）。
*[漢典]：通“界”。界限，分界。[史記.天官書]星茀于河戒。[新唐書.天文志]江河為南北兩戒。
*[康熙字典]：[說文]戒，警也。[書.大禹謨]警戒無虞。
*[康熙字典]：諭也。[書.大禹謨]戒之用休。
*[康熙字典]：告也。[儀禮.士冠禮]主人戒賓。[注]告也。[聘禮]戒上介亦如之。[注]猶命也。
*[康熙字典]：[廣韻]慎也，具也。
*[康熙字典]：備也。[易.萃卦]戒不虞。[注]備不虞也。
*[康熙字典]：[易.系辭]圣人以此齊戒。[注]洗心曰齊，防患曰戒。[朱子.本義]湛然純一之謂齊，肅然警惕之謂戒。
*[康熙字典]：守也。[周禮.夏官.掌固]夜三鼜（cào）以號戒。[注]謂擊鼓行夜戒守也。又[司馬法]鼓夜半三通，號為晨戒。
*[康熙字典]：通作”誡”。[易.系辭]小懲而大誡。
*[康熙字典]：[前漢.賈誼傳]前車覆，后車車誡。
*[康熙字典]：[易.萃卦]戒不虞。[注]備不虞也。又[易.系辭]圣人以此齊戒。[注]洗心曰齊，防患曰戒。
*[康熙字典]：與界同。[史記.天官書]星茀（fú）于河戒。又[唐書.天文志]江河為南北兩戒。
*[康熙字典]：音記。[六韜]將不常戒，則三軍失其備。
*[康熙字典]：音亟。[詩.小雅]豈不日戒，玁（xiǎn）狁（yǔn）孔棘。
*[本人注]：從字形上看，手里拿著武器。
三、戒字的文中出處及用法（含義）：
*1.8《泰卦》：翩翩不富以其鄰不戒（戒備）以孚。
*8.3《小過卦》：無咎弗過遇之往厲必戒（戒備）勿用永貞。
六五爻中：密（mì）：
一、密的字源字形[漢字叔叔]：
二、密的含義：
*[漢典]：本義：形狀象堂屋的山。形聲。從山，宓（mì）聲。（意思是山多）。[說文]密，山如堂者。[尸子]松柏之鼠，不知堂密之有美樅（cōng）。
*[漢典]：隱蔽的地方。[禮記.少儀]不窺密。注：“隱曲處也。”
*[漢典]：假借為“比”。稠密；多。[增韻]密，稠也，疏之對也。[易.小畜卦]密云不雨。[國語.晉語八]加密石焉。[左傳.文公十七年]以陳楚之密邇于楚。宋.沈括[夢溪筆談.活板]密布字印。清.龔自珍[病梅館記]密則無態(tài)。又如：文理有疏密；斫（zhuó）直刪密；密札札，密匝匝（嚴實稠密的樣子）；密茂（茂密）；密茫茫（繁茂密集無邊無際的樣子）；密茸茸（密集叢生的樣子）；密叢叢（茂盛叢集的樣子）。
*[漢典]：親密（強調(diào)關(guān)系上的親近）。[三國志.諸葛亮傳]情好日密。陸機[嘆逝賦序]昵交密友，亦不半在。又如：密近（帝王左右親近信用的人）；密坐（靠近而坐，形容關(guān)系親密）。
*[漢典]：秘密的，隱密的，慎密的。[宣和殿荔枝]密移造化出閩山，禁御新栽荔枝丹。唐.李朝威[柳毅傳]密通洞庭。清.梁啟超[譚嗣同傳]密奏請皇上。又如：宦人密侍；出密詔示之；榮祿密謀；奉有密詔；密章（秘密奏章）；密啟（秘密的書畫）；密揭（秘密的奏疏式文告）；密幄（密室）；密詔（秘密的詔書）。
*[漢典]：緊密。柳宗元[種樹郭橐（tuó）駝傳]其土欲故，其筑欲密。
*[漢典]：通“謐（mì）”。安寧；安定；安靜。[詩.周頌.昊（hào）天有成命]成王不敢康，夙夜基命宥（yòu）密。[爾雅.釋詁]密，靜也。[書.舜典]四海遏密八音。傳：“密，靜也?！盵詩.大雅.公劉]止旅乃密。[文選.張衡.東京賦]京室密清。又如：密如（安定的樣子）；密清（安靜潔凈）。
*[漢典]：深；幽深。如：密恩（深恩）；密深（深切）；密款（內(nèi)心的真誠）。
*[漢典]：嚴密。辛棄疾[美芹十論]古之為國者，甚慮敵深，其防患密。曹丕[典論.論文]劉楨（zhēn）壯而不密。[管子.內(nèi)業(yè)]凡道必周密。又如：密心（精細的用心）；密巧（精細，纖巧）；密石（理細密的石料）；密要（精密準確）；密科(繁苛的法律條文)。
*[漢典]：通“默”。不語。[莊子.達生]公密而不應(yīng)。
*[漢典]：接近。[左傳.襄公三年]以敝邑介在東表，密邇仇讎（chóu），寡君將君是望。
*[漢典]：封閉，閉藏。如：密固（密封嚴實）；密跡（匿跡，不露形跡）；密櫝（dú）（藏于匣子中）。
*[漢典]：姓。
*[康熙字典]：[爾雅.釋山]山如堂者密。[郭璞（pú）注]山形如堂室者曰密。尸子，松柏之鼠，不知堂密之有美樅（cōng）。
*[康熙字典]：[玉篇]止也，默也，深也。[易.系辭]圣人以此洗心，退藏于密。[詩.周頌]夙夜基命宥（yòu）密。[注]謂所以承藉天命者，宏深而靜密也。
*[康熙字典]：[增韻]稠也，疎（shū）之對也。[易.小畜]密云不雨。[詩.大雅]止旅乃密。[注]言其居止之眾，日以益密也。
*[康熙字典]：[詩.大雅]止旅乃密。[注]言其居止之眾，日以益密也。又[史記.功臣年表]罔亦少密焉。
*[康熙字典]：秘也。[易.系辭]幾事不密，則害成。
*[康熙字典]：[禮.樂記]陰而不密。[注]密言閉也。
*[康熙字典]：[禮.少儀]不窺密。[注]曲隱處也，嫌（xián）伺人陰私也。
*[康熙字典]：近也。[書.畢命]密邇王室，式化厥（jué）訓(xùn)。
*[康熙字典]：國名。密須氏，姞（jí）姓之國。[詩.大雅]密人不恭。
*[康熙字典]：州名。古姑幕城，秦瑯邪，隋為密州。因水以名。
*[康熙字典]：姓。[正字通]漢尚書密忠，宋有密祐。
*[康熙字典]：復(fù)姓。[何氏姓苑]密茅氏，瑯邪人。又有密革氏，密須氏。
*[康熙字典]：音媚。[江淹.齊高帝誄（lěi）]宋主陵遐，紫殿遏密。話言之詔，貽（yí）在英粹。
*[康熙字典]：俗作宻（mì）。
三、密字的文中出處及用法（含義）：
*1.2《小畜卦》：小畜亨密（空隙小，稠密）云不雨自我西郊。
*8.3《小過卦》：密（空隙小，稠密）云不雨自我西郊公弋取彼在穴。
六五爻中：郊（jiāo）：
一、郊的字源字形[漢字叔叔]：
二、郊的含義：
*[漢典]：本義：上古時代國都外百里以內(nèi)的地區(qū)稱“郊”。形聲。從邑，交聲。從“邑”，表示與城郭、行政區(qū)域有關(guān)。
*[漢典]：郊區(qū)。[說文]郊，距國百里為郊。按，周時距離國都五十里的地方叫近郊，百里的地方叫遠郊。[詩.魏風(fēng).碩鼠]適彼樂郊。[左傳.僖公三十二年]素服郊次。唐.杜甫[茅屋為秋風(fēng)所破歌]灑江郊。明.袁宏道[滿井游記]始知郊田。[爾雅.釋地]邑外謂之郊。[周禮.質(zhì)人]。郊二旬。注：“遠郊也?！盵儀禮.覲（jìn）禮]。至于郊。注：“謂近郊?！盵書.費誓]魯人三郊、三遂。[注]國外曰郊，郊外曰遂。天子六軍，則六鄉(xiāng)、六遂。大國三軍，故魯三郊、三遂也。又如：郊祀（古時帝王在郊外祭祀天地）；郊圻（qí）（城邑的疆界。圻，地界）；郊里（外的村落）。
*[漢典]：田野。[文選.司馬相如.上林賦]地可墾辟，悉為農(nóng)郊，以贍萌。
*[漢典]：古代祭天地的典禮。[史記.封禪書]郊社所從來尚矣。又如：初郊（初即位而祀天）；郊社（祭天地）；郊赦（天子祭天于郊,而特赦天下的囚犯）；郊畤（zhì）（祭天的地方。畤，神靈居止之處）。
*[漢典]：在郊區(qū)住。[孟子]牛山之木嘗美矣，以其郊于大國也。斧斤伐之，可以為美乎？
*[漢典]：古地名。春秋晉地。在今山西省運城縣境。
*[康熙字典]：[說文]郊，距國百里為郊。[爾雅.釋地]邑外謂之郊。[周禮.地官.載師]近郊、遠郊。[注]五十里為近郊，百里為遠郊。[書.費誓]魯人三郊、三遂。[注]國外曰郊，郊外曰遂。天子六軍，則六鄉(xiāng)、六遂。大國三軍，故魯三郊、三遂也。
*[康熙字典]：祭名。冬至祀天于南郊，夏至祀地于北郊，故謂祀天地為郊。
*[康熙字典]：地名。[左傳.文三年]秦伯伐晉，取王官及郊。[注]晉地。
*[康熙字典]：音高。[詩.衛(wèi)風(fēng)]碩人敖敖，說于農(nóng)郊。
三、郊字的文中出處及用法（含義）：
*1.2《小畜卦》：小畜亨密云不雨自我西郊（城外，郊區(qū)）。
*1.3《需卦》：需于郊（城外，郊區(qū)）利用恒無咎。
*4.6《同人卦》：同人于郊（國外）無悔。
*4.8《既濟卦》：東鄰（鄰居）殺牛不如西郊（鄰居）之禴祭實受其福。
*8.3《小過卦》：密云不雨自我西郊（城外，郊區(qū)）公弋取彼在穴。
六五爻中：弋（yì）：
一、弋的字源字形[漢字叔叔]：
二、弋的含義：
*[漢典]：本義：小木樁。象形。甲骨文字形。今字作“杙（yì）”。[齊民要術(shù)]以鉤弋壓下枝，令著地。
*[漢典]：系有繩子的箭，用來射鳥。如：弋（系有絲繩的射鳥短矢）；弋羅（矢繳和羅網(wǎng)）；弋繳（獵取飛鳥的箭）。
*[漢典]：指禽鳥。[大戴禮記]十二月，鳴弋。弋也者，禽也。
*[漢典]：姓氏。[詩.傭風(fēng).桑柔]美孟弋矣。
*[漢典]：射。用帶繩子的箭射獵。[詩.鄭風(fēng).女曰雞鳴]弋鳧（fú）與雁。疏：“弋，謂以繩系矢而射之也?！盵易.小過卦]公弋取彼在穴。虞注：“弋，矰（zēng）繳射。”[莊子.佉（qū）篋（qiè）]夫弓弩畢弋機變之知。[呂氏春秋.功名]善弋者下鳥乎百仞之上。注：“弋，繳射之也?！庇秩纾哼洌ㄉ澍B）。
*[漢典]：取。如：弋竊（用不正當(dāng)?shù)氖侄握紦?jù)）。
*[漢典]：黑色。[漢書.文帝紀]身衣弋綈（tí）。又如：弋祶（dì）（黑色粗厚的絲織物）。
*[康熙字典]：[玉篇]戈，繳射也。[韻會]弋，繳射飛鳥也。[周禮.夏官.司弓矢]矰（zēng）矢，茀（fú）矢用諸弋射。[冬官.考工記]弓人為弓，往體多，來體寡，謂之夾庾（yǔ）之屬，利射侯與弋。[詩.鄭風(fēng)]弋鳧（fú）與雁。[疏]弋委以繩系矢而射也。[列子.湯問篇]蒲且子之弋也。弱弓纖繳，乘風(fēng)振之，連雙鶬（cāng）于靑云之際。[注]蒲且子，古善弋射者。
*[康熙字典]：左弋，官名。[前漢.百官表]少府屬有左弋。太初元年，更名為佽（cì）飛，掌弋射。
*[康熙字典]：[韻會]弋，取也。[書.多士]非我小國，敢弋殷命。[注]弋，取也。[疏]弋，射也。射而取之，故弋為取也。
*[康熙字典]：[玉篇]橛（jué）也。所以掛物也。[爾雅.釋宮]雞棲于弋為榤（jié）。[疏]弋，橜（jué）也。[玉篇]一作杙（yì）。
*[康熙字典]：[釋宮.樴（zhí）]謂之杙。[注]橜也。
*[康熙字典]：黑色。[前漢.文帝紀贊.身衣弋綈（tí）。[注]如淳曰：弋，皁也。師古曰：弋，黑色也。
*[康熙字典]：水名。[隋書.地理志]鄱（pó）陽郡弋陽縣，舊曰葛陽，有弋水。
*[康熙字典]：縣名。[后漢.郡國志]北地郡弋居縣。
*[康熙字典]：國名。[前漢. 湯傳]南排，月氏，山離，烏弋。[注]山離，烏弋，去中國二萬里。[揚雄.長楊賦]登南山瞰烏弋。
*[康熙字典]：[后漢.西域傳]栗（lì）弋，國屬康居，出名馬蒲萄酒，特有名焉。
*[康熙字典]：無弋，羌部名。[后漢.西羌傳]羌無弋爰（yuán）劍者，秦厲公時為秦所拘執(zhí)，以為奴隸，后得亡歸。羌人以奴為無弋，以爰劍嘗為奴隸，故因名之。
*[康熙字典]：姓。[姓苑]出河?xùn)|。今蒲州有弋氏。[詩.墉風(fēng)]美孟弋矣。[注]弋，姓也。
*[康熙字典]：與?（yì）通。[韻會]?，婦官。通作弋。漢有鉤弋夫人。[前漢.外戚傳]孝武鉤弋趙倢（jié）伃（yú）。武帝巡狩過河間，使使召之。既至，女兩手皆拳，上自披之，手即時伸。號曰拳夫人，居鉤弋宮。
三、弋字的文中出處及用法（含義）：
*8.3《小過卦》：密云不雨自我西郊公弋（繳射飛鳥）取彼在穴。
六五爻中：彼（bǐ）：
一、彼的字源字形[漢字叔叔]：
二、彼的含義：
*[漢典]：本義：流行、傳播，施加。形聲。從彳，皮聲?！搬堋?chì)。
*[漢典]：那，與“此”相對。[玉篇]彼，對此稱彼也。[詩.魏風(fēng).碩鼠]逝將去女，適彼樂土。[詩.魏風(fēng).伐檀]彼君子兮，不素食兮。宋.沈括[夢溪筆談]此土延續(xù)石耳。又如：彼此騰倒著做（彼此交換。罵西門慶與書童有染，而書童又與李瓶兒有染）；彼蒼（指天）；此起彼伏；彼人（那人）。
*[漢典]：另一個事物。[孫子.謀攻]知彼知己，百戰(zhàn)不殆。又如：由此及彼。
*[漢典]：他，他們。唐.韓愈[師說]彼與彼年相若也。唐.柳宗元[童區(qū)寄傳]幸而殺彼，甚善！
*[康熙字典]：[說文]往有所加也。[玉篇]對此之稱。[詩.小雅]彼月而微，此日而微。[禮.檀弓]爾之愛我也，不如彼。
*[康熙字典]：外之之詞。[論語]彼哉彼哉。[疏]言如彼人哉無足稱也。
三、彼字的文中出處及用法（含義）：
*8.3《小過卦》：密云不雨自我西郊公弋取彼（他，他們；對方）在穴。
上六爻中：謂（wèi）：
一、謂的字源字形[漢字叔叔]：
二、謂的含義：
*[漢典]：本義：告訴。形聲。從言,胃聲。[說文]謂，報也。[漢書.霍光傳]人以謂霍氏。注：“告語也?！盵戰(zhàn)國策.趙策]太后明謂左右。[戰(zhàn)國策.魏策]謂安陵君曰。[]謂唐雎（jū）曰。宋.胡仔[苕（tiáo）溪漁隱叢話]謂島曰。
*[漢典]：說。[廣雅.釋詁二]謂，說也。[楚辭.九章.懷沙]世溷（hǔn）濁莫吾知，人心不可謂兮。[史記.項羽本紀]請往謂項伯，言沛公不敢背項王也。[墨子.公輸]不可謂智。[]不可謂仁。[]不可謂忠。[]不可謂知類。[詩.小雅]謂天蓋高，不敢不局。
*[漢典]：評論。[論語]子謂子賤：“君子哉若人！”
*[漢典]：稱為。[論語]謂之文也。[世說新語.自新]謂為三橫。清.姚鼐（nài）[登泰山記]謂之天門。[]皆謂之天門。又如：何謂（什么叫做）；稱謂。
*[漢典]：認為，以為。[三國志.諸葛亮傳]謂為信然。[世說新語.自新]皆謂已死。宋.歐陽修[醉翁亭記]太守謂誰。宋.周敦頤[愛蓮說]予謂菊。
*[漢典]：意料。[唐語林]不謂嚴挺之乃有此兒也。
*[漢典]：援助。[晏子春秋]故節(jié)于身，謂于民。
*[漢典]：通“為（wèi）”。相當(dāng)于“是”。[詩.小雅.賓之初筵]醉而不出，是謂伐德。
*[漢典]：意義；意思。如：何謂。
*[漢典]：通“為”。因為。[列子]亦不以眾人之觀易其情貌，亦不謂眾人之不觀不易其情貌。[韓非子.解老]嗇之謂術(shù)也生于道理。[鹽鐵論.憂邊]有一人不得其所，則謂之不樂。
*[康熙字典]：[說文]謂，報也。[徐曰]謂之是報之也。[廣雅]說也。[廣韻]告也，言也。[增韻]與之言也。[易.乾卦]何謂也。[疏]假設(shè)問辭，故言何謂。[詩.召南]求我庶士，迨其謂之。[傳]但相告語而約可定矣。[左傳.昭八年]子盍（hé）謂之。
*[康熙字典]：[韻會]事有可稱曰有謂，失于事宜不可名言曰無謂。[莊子.齊物論]今我則有謂矣，而未知吾所謂之，其果有謂乎，其果無謂乎。[前漢.景帝紀]奸法與盜，盜甚無謂也。
*[康熙字典]：[正韻]非與之言而稱其人亦曰謂，[論語]子謂子賤，子謂子產(chǎn)，是也。指事而言亦曰謂。[詩.召南]謂行多露，[小雅]謂天蓋高之類，是也。稱其言，亦曰謂。[論語]此之謂也，其斯之謂與，是也。
*[康熙字典]：[正字通]援古釋義而言亦曰謂。[易.臨卦]大君之宜，行中之謂也。[禮.樂記]明圣者述作之謂也。
*[康熙字典]：[爾雅.釋詁]勤也。[詩.小雅]心乎愛矣，遐不謂矣。[箋]謂，勤也。勤思君子也。
*[康熙字典]：[廣雅]使也。[玉篇]信也，道也。
*[康熙字典]：姓。[萬姓統(tǒng)譜]宋有謂畢，太平興國登科。
三、謂字的文中出處及用法（含義）：
*8.3《小過卦》：弗遇過之飛鳥離之兇是謂（告訴。稱為）災(zāi)眚。
厲明忠
