概況：

　　珍珠塔景點群是由凱達房地產(chǎn)發(fā)展有限公司、吳江同里旅游發(fā)展總公司和丁雪明先生三方共同投資修復的一個人文景觀，它是根據(jù)在江南民間廣為流傳的"珍珠塔"故事中的軼聞趣事以及遺留的歷史遺跡進行開發(fā)修復的，它有別于一般的歷史人文景觀，少了一份歷史的沉重，卻更注重一般民情民俗的體現(xiàn)，尤其是一段美麗的愛情故事更增添了其浪漫主義色彩。
　　同里是傳說中珍珠塔故事的發(fā)源地，原留有方卿讀書樓和陳翠娥小姐繡樓等古跡。陳小姐之父，陳王道字孟甫，明嘉靖四十三年秋闈中式，翌年春闈連中進士，曾做了幾任知縣后，升為南京監(jiān)察御史。為官清正、政績卓著，深得朝廷器重。明萬歷八年皇帝為他立一座牌樓以示旌表，正中額板書"清朝侍御"四字，因稱"侍御坊"。到清康熙三十九年，陳王道五世孫著名詩人陳沂震，得中進士，奉旨督學山東，后任禮科給事中和刑科掌印給事中，相當于首席御史，至此，陳氏家族前后出了兩個御史。原在牌樓后有一群建筑，為陳氏住宅、祠堂和花園。目前開發(fā)的珍珠塔景點群就是在保留現(xiàn)有遺留的文物遺跡和人文歷史內(nèi)涵的同時，考慮到目前大旅游現(xiàn)狀的需要，在吸取蘇州園林精華的基礎(chǔ)上，從空間組織和景觀安排上形成自己所具有的鮮明個性。充分利用同里水鄉(xiāng)的特點，并將"珍珠塔"故事中景點名稱在建設(shè)中得到恢復，形成與其它旅游景點不同的特色，更具有古典浪漫主義色彩，再加上珍珠塔景點群地處同里水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，更是別有一種濃郁的水鄉(xiāng)風情，是沉沒于都市喧囂的人們訪古探幽、休憩身心、回歸自然的絕佳之處。

地理位置：
　　
　　珍珠塔景點群位于江南千年古鎮(zhèn)同里。同里古稱富土，人杰地靈、名人輩出，是具有典型江南水鄉(xiāng)特色，又有濃厚的歷史文化底蘊和豐富的旅游資源的古鎮(zhèn)，留有眾多人文景觀。于1981年被列為國家級太湖風景區(qū)十三景區(qū)之一；1982年被列為江蘇省唯一的省級文物保護鎮(zhèn)；1995年12月又被命名為江蘇省首批歷史文化名鎮(zhèn)；2000年11月古鎮(zhèn)著名的私家園林退思園被聯(lián)合國教科文組織批準為世界歷史文化遺產(chǎn)，現(xiàn)已成為著名的風景名勝區(qū)。
　　同里古鎮(zhèn)區(qū)為波光浩淼的同里湖、龐山湖、葉澤湖、南星湖、九里湖所環(huán)抱，十多條河道把鎮(zhèn)區(qū)分割為七個圩頭，四十多座建于各個朝代的風格各異的石橋?qū)⑵溥B成一體，自宋代建鎮(zhèn)以來，迄今已有一千多年的歷史。尤其是明清兩代，同里營造了大批宅第園林，如退思園、嘉蔭堂、崇本堂、耕樂堂、承恩堂、侍御古坊、陳翠娥書樓等三十多處，集江南園林宅第建筑特色為一體，別具一格。和小鎮(zhèn)粉墻黛瓦的民居，古色古香的明清商業(yè)街、造型古樸的石橋、清清流淌的市河聯(lián)成一體，形成典型的江南水鄉(xiāng)景觀。
　　珍珠塔景點群就座落在這古鎮(zhèn)上。和退思園以一泓清溪及小街曲巷相連，其獨特的浪漫氣息、古樸的民間風情，為同里水鄉(xiāng)景點中的一顆璀璨的明珠。

修復景點介紹：

　　 陳御史府第是陳家住宅（根據(jù)歷史資料記載恢復），由儀門、轎廳、宏略堂、蘭云堂、堂樓（陳翠娥小姐繡閣）、書樓、花廳（玉蘭堂）、茹古齋（清著名畫家陸廉夫的學畫之處）以及配套的備弄、大小廚房等建筑建筑群組成。布局嚴謹、陳設(shè)精致典雅，恢復再現(xiàn)了明嘉靖南京道監(jiān)察御史陳王道府第的風貌。
　　 陳家花園陳府的私家花園。典型的江南宅邊文人山水園林。園內(nèi)亭臺樓閣構(gòu)造精致。清遠堂為園之核心，憑水而筑，四面廊窗、四望皆景。小蘭亭俏立山頂，獨眠云間。景明軒與水流云在軒隔水遙相玉立。浮翠畫舫靜泊柳岸，待人渡津。綠筠山房和深松讀書樓是主人在園內(nèi)靜讀詩書與古圣賢對話之處。閑坐園中，靜觀景色，碧水盈盈，細雨煙波。山澗流水潺潺，假山臨水聳峙，長廊蜿蜒曲折通幽，石橋曲折臨水鎖瀾，廊橋飛虹臥波，池水清幽倒影，林木蔥籠秀翠，鮮花笑意盈盈。
　　 祠堂是家族舉行祭祀儀式和議事之處，莊嚴肅穆，一展封建時代宗祠文化的特色。
侍御坊（牌樓）牌樓臨東溪聳立，飛檐斗拱、古樸壯觀，正中額板明萬歷皇帝賜書"清朝侍御"四字，以表彰陳王道為官清正，能監(jiān)察官員，為國清理朝政，政績顯著。
　　 休閑集散區(qū)整個珍珠塔景點群共設(shè)了三個休閑集散區(qū)，除南廣場供游人購物、休憩，北廣場可臨河觀賞牌樓，泛舟清波之外，在雅韻仙館可供游人小坐品茗、觀賞戲曲、聆聽評彈雅韻，領(lǐng)略江南風情。

修復理念：

　　珍珠塔景點是根據(jù)民間廣為流傳的"珍珠塔"故事中的軼聞趣事以及遺留的歷史遺跡相結(jié)合修復而成，在尊重與保留現(xiàn)有遺留的文物遺跡和人文歷史內(nèi)涵的同時，又考慮目前大旅游現(xiàn)狀的需要，在吸取蘇州園林精華的基礎(chǔ)上，從空間組織和景觀安排上形成自己所具有的鮮明個性。
　　以"珍珠塔"故事為主線，將故事中的場景在建設(shè)中得到恢復，形成與其它旅游景點不同的鮮活的古典浪漫主義特色，具有濃厚的歷史文化氛圍。
　　在修復中靈活地將歷史人文景點同多功能休閑空間再造結(jié)合，充分體現(xiàn)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)水的特色，既能滿足游客尋古探幽，追覓愛情故事的興趣，又能滿足現(xiàn)代游客參與性的要求。使整個景點過渡自然、功能完善。
利用同里水鄉(xiāng)水的特點，形成自然曲折的美感。在堆山理水造園上，繼續(xù)傳統(tǒng)技藝，精益求精，擷取蘇州園林造園藝術(shù)之精華，達到"典雅自然、玲瓏曲折、尺幅千里、須彌藏芥"的境界，成為自然意趣?quot;城市山林"。

歷史民間傳說：

　　 這是一段流傳已久的愛情佳話，曾在此演繹。
　　明嘉靖年間，南京道監(jiān)察御史陳王道做官清正，為人正直，其妻方氏刁蠻任性，而又勢利無比。陳御史有一女名喚翠娥，生得如花似玉，最奇的是與乃母性格大異，知書達理、端莊凝重。
　　正當陳御史的五十大壽，合家內(nèi)外喜慶無比，各路達官貴人紛紛前來祝壽。正在熱鬧之際，家道中落的方家留存的唯一血脈方卿奉母之命，來御史叩見姑父、姑母，為求得些許盤纏以作度日之資，以便靜心苦讀求取功名。怎耐方卿雖然儀表堂堂但衣衫襤褸難掩寒酸之氣，他的出現(xiàn)令其姑母方氏感覺大失體面，不由得刁蠻氣性發(fā)作，在蘭云堂將其親侄兒方卿狠狠地刁難羞辱了一番，并令丫環(huán)將其逐出后花園。方卿氣憤之余立下誓言?quot;不當官絕不再踏入陳府"。
　　后花園內(nèi)曲徑迷離，美不勝收，方卿不由地迷失了方向。這時陳翠娥小姐從貼身丫環(huán)采萍處聽到此消息，不由為乃母之行為大感羞慚，且同情表弟家道中落，而又苦心求學之志，于是將祖?zhèn)髦畬?珍珠塔"一座藏在干點心盒內(nèi)，去后花園私見表弟，以贖其母之過錯。二人相見之后，翠娥小姐委婉地代母說情，并拿出干點心相贈，并未說明點心之中有"珍珠塔"。方卿大感其誠，遂收下。陳御史知道方氏所作所為之后，狠狠數(shù)落了方氏，將蘭云堂大門緊閉，并?quot;如要大門開，要等方卿來"。然后在九松亭追上方卿將女兒翠娥終身許配于他。
　　再說方卿離開陳府之后，天寒地凍，他衣褸單薄，囊中羞澀，受盡萬般苦楚。在一荒蕪人煙處遭到強盜搶劫，劫走了"珍珠塔"，幸得一過路人相助，將其收留，并讓他潛心攻讀，以待三年后的大考。
　　劫走"珍珠塔"的強盜前往當鋪去當賣此物，被陳府發(fā)現(xiàn)，將強盜收監(jiān)盤問，于是知道了方卿遇害之事。陳小姐自此每日郁郁，常以淚洗面，思念之情使得人愈憔悴。
　　三年后，方卿高中狀元，圣上委任為八省巡按。他喬裝改扮成道童，前往姑母家。在蘭云堂內(nèi)方卿借唱道情之名將其姑母數(shù)落一番。最后官轎駕到，方卿重整衣衫，拜見了姑父姑母，與翠娥小姐喜結(jié)良緣。

故事探源：

　　 淺談《珍珠塔》故事的發(fā)生地
　　為什么戲劇和評彈故事中陳家在湖北襄陽，方家在河南南陽，這和同里相距甚遠，有何聯(lián)系。筆者曾翻閱了有關(guān)資料，也請教了一些熟悉文史掌故的人，現(xiàn)解答如下：《珍珠塔》故事發(fā)生地在明萬歷年間同里鎮(zhèn)，陳家主人陳王道時任南京監(jiān)察御史，繼室姓方，即戲中的勢利姑母，只有一獨生女即陳翠娥小姐，以及同里鎮(zhèn)郊原有九松亭、白云庵等景點，和書戲中情節(jié)相符。關(guān)鍵的是珍珠塔一事，本世紀初，在陳氏舊物中發(fā)現(xiàn)嫁女妝奩帳簿一冊，首頁即記錄?quot;珍珠寶塔一?quot;，此事在著名文人范煙橋先生（同里鎮(zhèn)人氏）的筆記小說《茶煙歇》中有記載，著名學者馮英子先生在《同里雜憶》中也有所記載。目前在同里還留有陳宅古建筑房廳和陳翠娥書樓。在同里九里湖北岸的小廂村猶有相傳是方卿故居的遺址。
　　那么戲劇中的故事發(fā)生地為何搬到湖北襄陽呢，其中是另有苦衷。在封建社會一部藝術(shù)作品的出臺往往會引起官宦人家和權(quán)勢人物的對號入座而掀起訴訟。流傳在江浙地區(qū)的評彈《玉蜻蜓》就是以蘇州的明太師內(nèi)閣大學士申時行為題材而演繹的故事，既點明了"申"姓，又把故事發(fā)生地直接指明在蘇州，故而引起了一場申氏后人與評彈藝人的官司。評彈《玉蜻蜓》屢遭停演，最后不得不讓故事主人申貴生改姓為金，才算平息。出于這樣的原因，《珍珠塔》故事巧妙地把發(fā)生地搬到了遠離同里千里之遙的襄陽、南陽等地，以避免遭扼殺的厄運。另外《珍珠塔》故事只流傳于江南一帶，婦孺皆知，而在襄陽知者甚少，這也是一個旁證。
　　現(xiàn)在有識之士本著挖掘開發(fā)歷史文化遺產(chǎn)，發(fā)展旅游事業(yè)的宗旨，投資開發(fā)陳御史府珍珠塔景點，恢復其舊貌，到時我們可一睹陳府和后花園的昔時風貌，滿足一下訪古探幽的情結(jié)。