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老馬說(shuō)收藏2011

 zhchty 2014-07-04

關(guān)于玉器收藏:

       商代禮玉文化,戰(zhàn)漢德玉文化,唐宋俗玉文化。

       玉帶鉤始于春秋,下限是明代,明代玉質(zhì)不好,往往發(fā)青、發(fā)灰。

       戰(zhàn)國(guó)到西漢玉,動(dòng)物造型的扭動(dòng)相對(duì)春秋會(huì)變得非常大,就是身體的擰動(dòng),如龍、螭虎都呈大“S”型。戰(zhàn)國(guó)早期玉馬是靜態(tài)的,很渾厚,而漢奔馬則是動(dòng)態(tài)的。漢玉人一般都做的很小,這與當(dāng)時(shí)的國(guó)力和玉料來(lái)源有關(guān)。西漢東漢時(shí)流行出廓璧。

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 戰(zhàn)國(guó)早期玉馬是靜態(tài)的
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 西漢玉奔馬是動(dòng)態(tài)的

       漢代以前玉帶鉤很多,魏晉南北朝就逐漸不用了,卻代之以玉帶,隋唐時(shí)期玉帶流行16塊,一直延續(xù)到明代流行20塊。

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 西漢蒲紋(蒲席)

       漢馬特點(diǎn)是突眼翻唇一順邊。

       唐代角杯流行受來(lái)通的影響,各種材質(zhì)都有,如用孔雀石(有點(diǎn)狀透光)。

       宋代動(dòng)物造型安靜溫順討好,向前看。動(dòng)物一回頭時(shí)間就偏晚了,一般指明清以后,早期都是比較乖巧的。

       遼金玉紋飾以狩獵為主題,秋山玉俏色,還有春水玉。金代人喜歡老虎紋飾,玉質(zhì)較遼代要好,以海東青做圖騰。

       金代鏤雕玉墜都是單面的薄片,縫在衣服上,玉質(zhì)較好;掛在身上是較晚期的。

       金代大鵬鳥(niǎo)叫做迦樓羅有佛教含義,還有遼金元“朗久旺丹”吉祥符號(hào)。

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 金代“朗久旺丹”吉祥符號(hào)

       追求花斑式的玉元代最多,元代大器龍紋兇猛。

       法華器明代產(chǎn)于山西,清代出于景德鎮(zhèn),是按琉璃方法燒制的。

       明初預(yù)料來(lái)源有限,精品少,明末玉器相對(duì)較多,屬于俗玉文化,粗大明是指玉質(zhì)粗局部常見(jiàn)綹裂、棉、砂丁等,做工也粗。明代玉質(zhì)不是太白,工也不細(xì),主要是強(qiáng)調(diào)神韻。

       帶鉤的下線是晚明。

       明末清初和田玉料非常稀有。

       明末玉質(zhì)不好,有雜質(zhì)。酒杯是雙把的。

       用“壽”字做裝飾始于明末清初的時(shí)間,隨身佩戴的牌子始于清代。

       象牙雕有兩種:深雕和很淺的線刻,明末清初差不多都是線刻。晚清象牙茜色用的是礦物染料。

       遼金元玉器呈現(xiàn)了本民族特點(diǎn),而清代繼承了明代玉的思想,向漢文化靠攏,有三個(gè)發(fā)展階段:初期康熙以前玉料來(lái)源有限,玉質(zhì)不好,常用青玉,帶有綹裂,喜歡大象,表示萬(wàn)象更新;中期康乾盛世玉質(zhì)最好;后期國(guó)力下降玉質(zhì)也不太好。

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       玉牌、玉佩帶子岡款的基本上都是清代乾隆時(shí)期做的。

       方形玉佩是清代以后才出現(xiàn)的。

       方形玉佩清乾隆流行,齋戒牌乾隆、民國(guó)、現(xiàn)代都有做過(guò)。

       古代玉牌由于手工制作,所以地子不平整。

       紫晶多是淡淡的紫,深色的很少見(jiàn)。

       玻璃器從戰(zhàn)漢到唐都做的非常完善,但宋代以后一落千丈,康熙時(shí)期恢復(fù)。清三代僅作為宮廷陳設(shè),那是還沒(méi)有熱造型工藝,而是應(yīng)用琢玉的方法制作。

       金星玻璃也叫溫都里那石乾隆時(shí)期進(jìn)入中國(guó)。清代龍紋要求不嚴(yán),允許百姓畫(huà)。

       痕都斯坦位于印度北部,具有伊斯蘭風(fēng)格,又叫回回玉,器物較薄,往往鑲嵌金、紅寶石等。痕都斯坦玉雜質(zhì)較多,所以做得很薄將雜質(zhì)去掉,菊花文是一層層舒展開(kāi)放的,而中國(guó)的菊花常常是卷曲狀的。

       藥沉石用中藥擠壓而成。

       玉器提油是指做成黃色或其他顏色,將玉器化妝成具有滄桑感,有點(diǎn)仿古的意思,而沒(méi)有做沁色偽。

       紅寶石(緬甸鴿血紅)加熱后包裹體會(huì)有變化。

       雞血石含血量在70%以上叫做大紅袍。

 

木質(zhì)家具:

       桂圓木木質(zhì)細(xì)膩適合雕人物。

       紫檀木圍棋盒也有,但黃花梨盒較多,一般都為素器。

       海南黃花梨顏色有深有淺,環(huán)境不好時(shí)顏色深,海黃紋路主要是欣賞鬼臉和行云流水般的通達(dá),海黃在陰天時(shí)可散發(fā)出香味。明代隆慶開(kāi)關(guān)以后開(kāi)始用黃花梨,海南黃由于氣候、臺(tái)風(fēng)等因素,樹(shù)長(zhǎng)得不如越南黃花梨直的粗,紋理更加花一些;越南黃生長(zhǎng)在內(nèi)陸,數(shù)目長(zhǎng)得快而粗,紋理通達(dá)。

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 海黃紋路似行云流水
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 海黃寶塔紋
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 海黃鬼臉

       紫檀無(wú)大料,拼接不是直的,都是斜的。紫檀木是會(huì)掉色的,所以要打蠟,主要有牛毛紋紫檀、雞血紫檀、豆瓣紫檀等。紫檀木比重1.05,黃花梨≥1,紅酸枝0.9,楠木0.6,松木0.5。

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 豆瓣紫檀.

       硬木不容易掛漆,所以表面繪畫(huà)很少,木質(zhì)遇冷熱會(huì)有抽脹現(xiàn)象。

       楠木屬于軟木類,有指掐痕,具有“流水沙灘”樣的紋理,有香味耐腐蝕屬樟科類。跟雞翅木有類似的地方,如顏色為暖色調(diào)比較收斂,近距離看有綢緞般光澤,不易變形,越用越潤(rùn)。而金絲柚木性剛易變形。

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 流水沙灘樣的楠木紋理

       酸枝木類似紫檀木,作為紫檀的替代品,但無(wú)蟹爪紋(即牛毛紋),清中期開(kāi)始登場(chǎng),木性不是很穩(wěn)定容易開(kāi)裂,且會(huì)變形。

       黃楊木生長(zhǎng)緩慢,故無(wú)大件,木性又硬又細(xì),常用來(lái)制作家具上的卡子花。

       沉香的氣味實(shí)際上是藥香味。

       唐代建筑頂部占整個(gè)高度的1/32/3,門窗小,采光不好,現(xiàn)全國(guó)僅存四座,而日本反倒比較多。

       古代家俱插肩榫(sun)也叫寶劍腿,上面為三角形。夾頭榫如果是一木連做年代偏早,兩木分作年代偏近,牙板單上年代更近。

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 插肩榫
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 牙板良母分做年代偏近
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 牙板一木連做夾頭榫年代偏早

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 夾頭榫牙板單上年代更近
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 簡(jiǎn)易接圈榫
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 接圈榫

       家俱出現(xiàn)直肩年代偏早,格肩時(shí)間偏晚,前者比較牢固后者比較優(yōu)美。

       家俱部件名稱[kǔn]、[chēng]、矮老。

       從流行屏風(fēng)改為流行桌屏,時(shí)間比較晚。

       活拆家俱清代較多。

       北方木器家具的銅活是凸起來(lái)的而南方的是平的。

       清初小插屏是死的,中期以后是活動(dòng)的可以拔出來(lái)。

 

錢幣和計(jì)量:

       春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,郢爰yǐngyuán作為可切割的黃金貨幣,戰(zhàn)國(guó)時(shí)還有布幣、刀幣、蟻鼻錢、半兩錢等。秦代廢除了貝幣,使用秦半兩作為統(tǒng)一貨幣,當(dāng)然是計(jì)重制的。漢代有金餅、馬蹄金等。金錯(cuò)刀幣始于王莽,如一刀平五千,錯(cuò)有鑲嵌之意。

       “通寶”最初從唐代“開(kāi)元通寶”開(kāi)始,此以前前壁都是計(jì)重制的,而不是具體的數(shù)字概念。

       銅錢流行的順序是布幣→刀幣→環(huán)形幣(方孔圓錢)。金代大定通寶、錢紋銅鏡,比較薄。三條腿的金蟾從宋代開(kāi)始較多。銅錢外圓內(nèi)方是從秦代統(tǒng)一確立,鑄造比邊緣都是毛刺狀的,為了方便打磨,所以都是方形孔。

       銀作為一般的用途從漢代就開(kāi)始了,官方正式使用銀子作為主要貨幣是從唐代開(kāi)始的,早期做成銀鋌、銀錠等形式,形狀無(wú)定制,宋代有了銀元寶,另外宋代西黃使用碎銀或散銀。銀錠最初含銀量98%,以后摻鉛作假,影響了外貿(mào),改用了銀元。

       清代末銀幣出現(xiàn),是機(jī)鑄幣。

       機(jī)鑄幣正式開(kāi)始于光緒15年廣東地區(qū),簡(jiǎn)稱龍洋,以后各省都有效仿,重七錢二分,含銀量92%。左宗棠一路向西使用一兩餉銀幣。

       一貫錢等于一千文錢,十貫等于一兩白銀,一吊錢最早等于一貫錢,但后來(lái)在北京等地區(qū)一吊錢等于一百文錢。

       紀(jì)念幣與紀(jì)念章的區(qū)別是前者有面值,即便沒(méi)有面值,金屬本身可以計(jì)重。

       明清時(shí)期使用小兩制,一斤等于十六兩,分十六等份。計(jì)重單位一鈞等于30斤,一旦等于4鈞。

 

青銅器:

       出現(xiàn)人面是等級(jí)最高的,除此之外還有獸面等。

       爵、[jiǎ]都有兩個(gè)小突起,為獨(dú)飲酒具;觥[gōng]相當(dāng)于現(xiàn)在的分酒器;卣[yǒu]、瓿[bù]、[léi]都是儲(chǔ)酒器;觴[shāng]相當(dāng)于酒杯;此外還有[禮器]、鬲[炊具]。

       觚在商周時(shí)期就流行了,作個(gè)人飲酒器,以后唐代用銅仿造,宋代用瓷器仿造。

       蟠螭紋是群體性出現(xiàn)的,攪在一起像小蛇。

       獬豸[xiè zhì]是龍的九子之一,腳下踩蛇,獨(dú)角獸,能夠辨別是非曲直,作為法律的象征。

       宣德?tīng)t明代偏紅(銅),清代偏黃。

       宣德以后的“宣德年制”款銅爐都叫宣德?tīng)t,明末清初喜歡做成斑駁狀。

       青白黃紅(紫)銅延展性依次增強(qiáng),脆性依次減小。唐代的盒直接用銀制作而不是銅上鍍銀。

       公元三世紀(jì)發(fā)明馬鐙,遼代馬鐙底部窄,后面越來(lái)越寬圓, [wàn] [jiǎn]銀(將銀絲趁熱捶打在器物表面)無(wú)槽而錯(cuò)銀有槽,以此鑒別。

 

關(guān)于雜項(xiàng)收藏:

       鼻煙壺明萬(wàn)歷進(jìn)入中國(guó),器型從小到大,從簡(jiǎn)單到繁復(fù)。內(nèi)畫(huà)鼻煙壺始于清道光,流行于光緒和民國(guó),有水晶、玻璃等質(zhì)地的。

       唐代流行的辟雍硯,材質(zhì)越好、密度越高、燒造溫度越高,敲起來(lái)越清脆。

       宋代金釵做得比較粗,明代金釵做得比較精細(xì),含金量約80%,清代金釵不是純金的,而多是鑲嵌金飾。

       發(fā)簪在清代的會(huì)搖曳顫動(dòng)。

       發(fā)冠的時(shí)間是從宋代到明代。

       佛像明末清初時(shí)期的頭部比例較小,底部有封藏,上面的盤(pán)長(zhǎng)紋飾有點(diǎn)像今天的聯(lián)通標(biāo)志。

       裂紋在漆器中稱為“斷”,如牛毛段、梅花段、蛇腹斷等。

       札古札雅木碗

       什么是凌霄花?


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