武當山上的單臂二指禪
在武漢美麗的湯遜湖,有一座武當會館。今年49歲的蔣劍,是會館的武術技術指導,也是武當玄武派第15代傳人。如今,他已默默地向江城人民傳播武當功夫有4個年頭了。前不久,他的專著《武當功夫秘境》如期出版發(fā)行。作為武當功夫傳人,蔣劍的二指禪更是蜚聲中華武林:他不僅練就了雙臂二指禪、二指倒立蜻蜓點水,還能出神入化地演繹單臂二指禪功。 文/記者 朱江 1 練就單臂二指禪 蔣劍的老家在湖北安陸北面的槎山腳下。艱苦的農(nóng)村生活,磨煉了他的體格和意志。12歲開始習武,從師于楊國友等多位名師,擅長二指禪功、氣功及搏擊術等,造詣頗深。 1983年,高中畢業(yè)的蔣劍,僅以2分之差名落孫山。父親傷心之時,一怒撕了他的武術書籍和雜志:“伢兒,莫去練武,你好好讀書,等你考上大學再練也不遲?!备赣H讓他轉(zhuǎn)學復讀,這一轉(zhuǎn)學,使蔣劍遇上了武術老師楊國友。 楊國友是著名武術家溫敬銘的學生,可謂技術全面、理論通曉,還有幾十年的武術教學經(jīng)驗。楊國友也喜歡上了這位個頭并不高,卻執(zhí)著追求武術的年輕人。他不但在技術上細心指點蔣劍,還經(jīng)常買來營養(yǎng)品滋補蔣劍,因為他發(fā)現(xiàn)蔣劍是窮苦家的孩子。蔣劍時時感受到老師那慈父般溫暖的目光,練武格外勤奮。 有一天,蔣劍正練著,忽然發(fā)現(xiàn)楊老師的眼里不知啥時候盈滿了淚水。后來,方知楊老師是在剛剛失去愛女時收留了自己這個弟子。蔣劍這才明白,楊老師幾個月來是在忍受怎樣的痛苦下教授自己!這種明白,也使得蔣劍心頭發(fā)顫,堅定了他苦練功夫的信心。 蔣劍在楊老師的悉心指導下,系統(tǒng)地學習武術和硬氣功。即使在高考復習最關鍵之時,他依然一天苦練三遍。有一天清晨,他練習手劈機制磚,把建校用的機制磚劈了一大堆。校長發(fā)現(xiàn)后狠狠批評了他一頓。同學們也說:“蔣劍,你把武術當正業(yè),卻把讀書當副業(yè),你真是不務正業(yè)!”蔣劍一笑了之,仍不改初衷。 在讀大學的三年時間里,蔣劍迷上了武當功夫,也酷愛武俠小說。這時的他有了充分的時間習武,并且開始從理論上思考武術的內(nèi)在性。老師常教的是“形”,而書上的理論知識多數(shù)強調(diào)抽象的“意”,蔣劍反復揣摩,明白了:武術乃是形和意的和諧統(tǒng)一。 一次,他從小說里看到嶗山道士帶徒弟表演的第一招是一指捅穿墻壁,然后從洞里鉆過去。他覺得這個功夫不錯,要是自己能練出這種指功多好?。〈藭r,銀幕上正在熱播海燈法師,蔣劍看得心動,下決心攻克二指禪功法。他把想法向楊老師和盤托出。楊老師沉默了好久,方才告訴蔣劍說,他不會此功法,外面也沒有這類的書賣。 蔣劍開始鉆研大量的武術書籍,運用傳統(tǒng)功法的內(nèi)功與外功相輔相承的辨證理論,創(chuàng)編出一套關于二指禪的理論和練功體系。他開始習練二指禪了。蔣劍先練習二指禪內(nèi)功的通指運氣法,進而到外功的獨臂功、大鼎功,再到內(nèi)外兼修的金剛?cè)胱⒌咕砗煹葐尾倥c組合操功,最后是二指禪拳法等。 功夫不負有心人。1984年,他練出了雙臂二指禪;1986年,他練出二指倒立蜻蜓點水;1989年,他終于用5年的汗水與心血換來了單臂二指禪功。 2 好武不斗狠 大學畢業(yè)前夕,他的第一篇處女作《揭開“二指禪功”的奧秘》發(fā)表在1990年4期的《中華武術》雜志上。雜志社主編對蔣劍給予了很高的評價,接著在第五期用一整版圖文介紹了蔣劍“情系武魂”、學有所成的事跡。此時的蔣劍方才24歲,還是個非科班出身的人。 蔣劍有了一點名氣,自然便也招惹了一些麻煩。第一次發(fā)生在1990年的夏天。當時蔣劍受聘于安陸市體委辦的少年武術隊,每天他帶少年在人民廣場訓練基本功,不時有人圍觀。一天,一個青年路過,觀看片刻,便擅自從武術隊的訓練器械中抽出一把刀,耀武揚威地耍弄一番,并自我狂吹了一陣,不時嘲笑蔣劍是在教“花功夫”。 蔣劍怒火填膺,卻又只好按捺,因為他不能影響今天的訓練課程。次日清晨,他早早地來到人民廣場練拳。這個存心要挑釁的青年跑了過來,提出與其比試。 不愿輕率動武的蔣劍極力拒絕。那青年以為蔣劍膽怯,是花架子,便肆無忌憚地取笑。蔣劍忍無可忍,只好讓他見識見識什么是真功夫,便同意應戰(zhàn)。 二人馬上來到一個大院僻靜處。雙方拉開架勢,蔣劍并不緊張,他僅小開步直立,雙手自然垂于體后,那青年則是馬步雙拳拉弓式。雙方稍稍交換步法后,那青年猛撲過來,用直拳直搗蔣劍腹部,未等來拳觸及身體,蔣劍側(cè)身迎擊——一個側(cè)踹腿,擊中對方的前腿迎面骨。那青年“哎喲”了一聲,頓時臉色大變,坐地不起。蔣劍則拿起掛在樹上的襯衫,頭也不回地走了。 一個星期后,那青年提著一大包東西來找蔣劍學藝。蔣劍見此人輕浮、霸氣,不像個正派人,斷然拒絕了他的請求。 蔣劍的名氣漸漸大了,來找他比試武藝的人也不少。這也許是所有成名武術家們都少不了的“考驗”,蔣劍也不例外。 3 拜師武當派 1997年夏天,武當玄武派第14代傳人游玄德專門開車來到安陸,他要接蔣劍到武當山去傳授武藝。 蔣劍是游玄德認識了多年的武友。1991年,武當山舉辦武術大賽,他們一見如故。1993年6月和11月,武當山兩次舉辦大賽都邀請了蔣劍參賽。這時,他和游玄德已是無話不說的好朋友好弟兄。彼此都熱愛武術,把兩個人的心緊緊地聯(lián)系在一起。這次,對方千里迢迢來安陸親自迎接他,可見他們的武術交情不一般。 蔣劍來武當山的第一個晚上就經(jīng)歷了一件不平常的事。當時游玄德在武當山開辦了武當三豐武術學院。 夜晚的武當山非常安靜,幽靜中更添幾分神秘。品茶之際,大家在游玄德的授意下暢談武藝。這時武院的一個年輕弟子對蔣劍的武功產(chǎn)生懷疑,雙方就切磋起來。 武當武術是以內(nèi)家功夫見長,對方也練習過散打。好在蔣劍對自己的功夫自信,他決定和對手比試比試。雙方在場地上拉開架勢,圍觀的武當?shù)茏佑?SPAN lang=EN-US style="WORD-WRAP: break-word; outline: none">20多人,大家都很好奇這場比武。在游玄德的示意下,比武正式開始了。 對方先發(fā)制人,跨步前沖猛力對蔣劍使出了一個側(cè)踹腿。敵動我動,蔣劍身體微閃,步伐輕移,一個彈踢擊中對手,迅疾貼近對方,一個“老鷹掐嗦”鎖住對手咽喉要害。游玄德連連喊道“好,好!”比武不到5秒就叫停了。 這時,游玄德出場了。蔣劍不敢輕敵,他早就想和游玄德試一下身手,但一直礙于情面不好開口。 游玄德身高1.75米,體態(tài)魁梧,英氣逼人。而蔣劍身高僅1.6米,體重也不足56公斤。面對這位老朋友,蔣劍也清楚要戰(zhàn)勝他可能不容易。這次游玄德即興主動提出要和自己切磋技藝,當然對自己來說是一個見識武當功夫真面目的好機會。 游玄德伸出右手,要蔣劍擒拿住他。蔣劍小心翼翼地雙手扣住他的右手腕,他怕動真格的會傷及彼此的面子。此時,游玄德看出蔣劍的顧慮,笑著說:“沒事,你盡管用力。”蔣劍不再客氣,用力去鎖扣他的內(nèi)關穴,就在蔣劍使用了七分功力時,游玄德一個化勁,右手如游龍般妙脫,反而變爪將蔣劍的來手扣拿。蔣劍這才從內(nèi)心里認輸,游玄德也微笑地住手了。 第二天清晨,游玄德和蔣劍都早早起來,在武校內(nèi)散步。漫步到一個香爐前,游玄德雙手輕輕地將香爐推起離地尺許,對蔣劍說:你推一下試試。 見狀,蔣劍扎好步,雙手用勁推香爐,可香爐只是晃了幾下,不能離地。蔣劍頓感慚愧,深深知道游玄德功夫遠在自己之上。 2008年,蔣劍在與游玄德做了18年朋友后,他決定拜其為師,潛心學習武當功夫。 在2010年7月的拜師儀式上,師父游玄德讓他給眾人露一手。于是,蔣劍緩步走到場子中間,安靜地坐在一張椅子上,緩緩運氣于雙手的食中二指,聚氣、注力于兩手指,手指在體前撐于椅子上,收腹、雙腿分次在身體兩側(cè)伸直,身體上提懸空,穩(wěn)穩(wěn)定住。這個二指禪的經(jīng)典動作——蜻蜓點水,贏得了滿場喝彩。在場的十堰電視臺記者也恰好記錄下了這段珍貴的拜師畫面。 4 二指禪功是指以單臂的食指和中指支撐身體,使人體成倒立狀姿勢的一種技法。會此技者從不輕易傳人,習練成功者也寥若星辰。二指禪功堪稱為武林功法中的精品秘技,亦稱“大力金剛指”、“點穴手”、“鷹抓擒拿手”、“剪指功”、“羅漢神指功”等。 蔣劍在練習二指禪時特別注重意、氣、形的全面鍛煉,充分做到內(nèi)功和外功相結(jié)合,動練和靜練相結(jié)合,臥式練功和懸空練功相結(jié)合,快和慢練習相結(jié)合,局部訓練和整體訓練相結(jié)合,以及難和易結(jié)合。他練二指禪的通指運氣法,進而到外功的獨臂功、大鼎,再到內(nèi)外兼修的金剛?cè)胱?、倒卷簾的單操與組合操功,指功、拳功、腳功、推氣、運氣、聚氣內(nèi)外合一。 說時容易練時難,沒有驚人的毅力是會半途而廢的,其間的每一個環(huán)節(jié)、每一個動作都需要付出百倍的艱辛。 每每練功后,蔣劍躺在床上,手指就會疼痛難忍,有時從睡夢中痛醒,那滋味像古人刮骨療傷一般。功夫不負有心人,雙臂二指禪、單臂二指蜻蜓點水被他先后練成。 蔣劍練成了二指禪絕技,且創(chuàng)編的二指禪拳法,填補了二指禪有功法無拳法的空白,并撰寫了數(shù)十篇武術論文發(fā)表在有影響的多種武術刊物上。他撰寫的學術論文受到眾多武術愛好者喜愛。作為一代二指禪功法的繼承人和創(chuàng)意者,他創(chuàng)作的二指禪功法闡秘,填補了中國武術史上一項空白。 一襲黑衣,一身輕靈。行走似游龍潛底,騰挪若有影無形。在專著《武當功夫秘境》中,你會看到這樣一個渾然仙家氣派的武當?shù)茏樱Y劍以自己30年悟道、修身養(yǎng)性的經(jīng)歷,向讀者詳細介紹武當功夫秘境?!傲曃涫菫榱诵奚眇B(yǎng)性,也是強健體魄、防身自衛(wèi)的需要。武術作為一種搏擊強身技術,有嚴格的道德規(guī)范,那就是武德!每一個習武者要有高尚的武術道德修養(yǎng),任何逞強斗狠的行為都有悖于武德的宗旨。”二指禪功法研究會會長、武當玄武派第15代傳人蔣劍坦言:“自己習武過去是感覺武術很神秘,現(xiàn)在習武完全是健身的需要,也成了我畢生的追求和摯愛?!?/FONT> |
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