這一天是值得紀(jì)念的一天。因?yàn)樽吡艘粭l很少人走的土路，看到了很原始的雪域風(fēng)情，以致我現(xiàn)在想起來還回味無窮。昨晚整理照片的時(shí)候，我很認(rèn)真地對(duì)老公說，我很想念那條路，很想念西藏，我真想再去一次。

    言歸正傳，這次出發(fā)，我們的目的地是納木錯(cuò)。從日喀則出來不久，展現(xiàn)在眼前的這座山，是日喀則地區(qū)最大的天葬臺(tái)。

    西藏的喪葬主要有塔葬，天葬，火葬，水葬，土葬等五種形式。其中塔葬是得道高僧才能有的，是級(jí)別最高的;火葬也是僧人的喪葬模式，次于塔葬；土葬是苯教時(shí)期流行的喪葬習(xí)俗，除現(xiàn)在還在西藏少部分信奉苯教的地區(qū)使用外，據(jù)說因?yàn)閭魅静〉燃膊∷劳龅?，他們認(rèn)為不吉，才會(huì)土葬；水葬流行在水流深急的雅魯藏布江沿岸，小孩未成年夭折的，不夠資格上天葬臺(tái)，也采用水葬。也不知道這和西藏人不吃魚有沒有關(guān)系呢。

    而天葬是最普遍最廣為藏族人民接受的，藏傳佛教認(rèn)為死后能把身體捐獻(xiàn)給飛禽，這是一種功德，能贖回生前罪孽，有利于靈魂轉(zhuǎn)世。

小麥與流沙。

還是那么迷人的粉紅的蕎麥花爛漫地盛放。

  甘巴部熱山的傳說。

  很久以前，掌管后藏的女神雇了一個(gè)當(dāng)?shù)氐膵D女為傭人，并許諾給她一帳篷布袋的糧食作為一年的傭金，一年后女傭卻將整個(gè)帳篷搭起使糧食不斷流入帳篷內(nèi)，總不見裝滿，女神即得知是女傭作怪，大怒之下，她稱“此地人十分狡猾”。便做法從山頂一側(cè)，用鐵鍬鏟了一把土撒到江面上，形成洪水把整個(gè)鄉(xiāng)村淹沒。見此情景，眾百姓及女傭十分懼怕并生崇信之心，紛紛跪下祈求女神并立誓做誠信之人。至此，女神才作罷，恢復(fù)原狀。

   
故事主要是勸戒世人要奉崇誠信之德。今天所看到的江面之土包即為當(dāng)年女神所鏟之土，

    從這個(gè)山谷開始，我們轉(zhuǎn)進(jìn)了一條小道，走了一條極少人走得路，趙師傅在西藏開車近十年，也是第一次走這條路。有個(gè)岔路分道的地方，小竣問叔叔說，要是走錯(cuò)了怎么辦呢？趙師傅說不怕，咱們加滿了油的，最多就是倒回來再走過，反正都是一路好風(fēng)景。哈哈，大家全都樂了。

    本來從日喀則到納木錯(cuò)，正常來說都是走國道，中尼公路進(jìn)大竹卡，一條柏油馬路很通暢。但是我們沒這樣走傳統(tǒng)的路線，而是拐進(jìn)相對(duì)崎嶇的小路，翻山越嶺，在尼木縣境內(nèi)領(lǐng)略更原始的風(fēng)情。

    這條路上看到很多泥石流和塌方，但一路走過幾乎沒有相同的風(fēng)景。每翻一座山，展現(xiàn)出一個(gè)別樣的風(fēng)情。

    首先迎接我們的，是一片金色的麥浪，油菜籽也成熟了，飽滿沉重得都把油菜桿壓倒到田里了。這里還是農(nóng)耕為主。

    但是翻過兩道三口后，就見到草長得異常豐美的牧場(chǎng)。一大片類似蘆葦?shù)牟菰陲L(fēng)中一浪一浪地起伏，我們情不自禁地念起了“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！?/font>