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縱橫俾闔的治療怪??!

 隱士的書屋 2014-06-23

縱橫俾闔的治療怪病!

開始了馬年的中醫(yī)征程,國家大跨步前進(jìn),生活水平飛躍式提升,現(xiàn)在社會(huì)更加多元化。唯獨(dú)缺乏擅治各種怪病病癥的專藥,大多數(shù)醫(yī)生一樣,也是按照書上的很多方法,運(yùn)用多方多法也不見效。最先進(jìn)的治療方式與手段,也于事無補(bǔ),已近古稀之年的中醫(yī),雖然花了相當(dāng)多的功夫,但感覺本質(zhì)上仍沒有根本的變化。讓患者深受內(nèi)傷,醫(yī)者窘迫難言。中醫(yī)長(zhǎng)久以來的不爭(zhēng)氣,名聲日薄西山是不爭(zhēng)的事實(shí)。這幾年,大家對(duì)中醫(yī)的熱情猶如中國足球一樣,越發(fā)顯出一股不待見的情緒來,可從可有可無中,很容易看出一些端倪。被藐視,是因?yàn)橹嗅t(yī)自己不爭(zhēng)氣,沒理由怨天尤人。

許多算是所謂的怪病,都是被西醫(yī)概念攪混了思維。須知在西醫(yī)是絕癥,換中醫(yī)也許很簡(jiǎn)單。按照中醫(yī)正常的思路來辨證的,辨證思路就是整體觀和辨證論治,一點(diǎn)也不足以視為怪病。

過去數(shù)十年的積淀,留給我一個(gè)疑問?療效是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),所以對(duì)這些方法我都是持否定態(tài)度的。以前似乎更多關(guān)注的是癥候,要做到全然不同這一點(diǎn),先弄清什么是好,什么是不好。不斷的思考,反復(fù)推敲,不斷的研究,反復(fù)尋根。人們跟上了時(shí)代的節(jié)奏,處處卻反其道而行,背離了這種自然之道的大勢(shì)。這無疑是得以長(zhǎng)期帶病的原動(dòng)力,這種現(xiàn)象普遍且久遠(yuǎn)。有實(shí)際操作意義的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,如鍛煉、按摩、保健之流,仍然如水中月、鏡中花,因?yàn)闆]有觸及問題的本質(zhì)而顯得流于形式。習(xí)慣真的能夠成自然,不過,同時(shí)做出一些選擇的時(shí)候,革自己的“命”終歸是件困難的事,或許這也是世人癡迷于享受的原因吧。不是不能為,而是不愿為。天長(zhǎng)日久,竟習(xí)慣了,發(fā)現(xiàn)不看中醫(yī),生活并沒有減色,自有其他樂趣遞補(bǔ)進(jìn)來。

討論起這個(gè)癥候與人的話題,有心按時(shí)告知一下患者,卻被眾人弄得不爽。有時(shí)我欣喜若狂,更為關(guān)注癥候中的人,為什么會(huì)有這種變化?這是我很重要的思想上的改變。終于尋到了某種解決思路,所以就回到人本身來認(rèn)識(shí)癥候。

這些舉動(dòng)和突破,其實(shí)一直在改變我的“大腦”。

醫(yī)者,之所以臨床處理不好疑難重癥,最主要的原因就是辨證思維出了問題,思維太僵化了。作為一名中醫(yī),我們要有整體觀念,知道中醫(yī)的關(guān)照需要宏觀的指引,懂得運(yùn)用辨證論治,就應(yīng)該能開出好方子來。否則就有了“頭疼醫(yī)頭,腳疼醫(yī)腳”的匠氣。

原來,人永遠(yuǎn)是個(gè)尋常,一切癥候都是人的結(jié)果。以前我認(rèn)為癥候影響人,所以那時(shí)我注重癥候,認(rèn)為癥候造成了各種結(jié)果,這些結(jié)果對(duì)人形成了影響。現(xiàn)在我的想法是人造就了各種癥候,每個(gè)人的思維、價(jià)值觀、生活方式、不良習(xí)性、居處的位置、氣候變化、工作環(huán)境等等相互之間的關(guān)系造成了種種癥候,日積月累小毛病成了大問題。

天底下有多少病?這個(gè)病該怎么治呢?亦必有所取之法。固然,病多由外邪侵襲所致,但內(nèi)因也有,不可忽視。發(fā)病,多是內(nèi)外和邪的結(jié)果?!秲?nèi)經(jīng)》所講的 “正氣存內(nèi),邪不可干”就是這個(gè)道理。百病皆生于外感,一定要重視外感因素在疾病治療中的意義!

如何應(yīng)對(duì)?

就是“有是證用是方”,只有面對(duì)病人所表現(xiàn)的癥狀,以中醫(yī)之理以度之,臨床中根據(jù)仲景某病某證的主要癥候群特點(diǎn),準(zhǔn)確掌握了仲景的湯證,就可以選用某方,不必受臟腑、經(jīng)絡(luò)、病因、病名的拘束,應(yīng)用自如,療效顯著。

依據(jù)病機(jī),選用經(jīng)方。《內(nèi)經(jīng)》曰:“謹(jǐn)守病機(jī),各司其屬”,仲景辨證論治的精髓在于辨病機(jī),不管何種病證,治療是針對(duì)病機(jī)而立法選方的,這就充分體現(xiàn)了“異病同治”的精神。

察病情,合用經(jīng)方。照套仲景一個(gè)原方力量往往不夠,此時(shí)則需要“與時(shí)俱進(jìn)”,臨床所見病證復(fù)雜多變者居多,或幾個(gè)病證,幾種病機(jī)同時(shí)出現(xiàn),涉及多個(gè)臟腑經(jīng)絡(luò),或上中下焦病機(jī)各異,或有兼證、變證,其辨證用藥選方相當(dāng)困難,此時(shí)用一方恐難勝任,需二方或三方合而攻之。審時(shí)度勢(shì),作深層次合方,方能奏效!

表里同治是治療雜病的根本出路。扶陽必以溫?zé)?,滋陰每以寒涼?/font>病之來必有因,一個(gè)原因可以生出多種不同的病,而同一個(gè)病癥也可由各種不同的原因造成。皆能無往而不利,很簡(jiǎn)單的辯證服幾劑后很快就好,一一化解諸多疑難雜病。我常說沒有不治之癥,相信還是大家認(rèn)識(shí)不夠之故。

談到我治病的奧秘所在,呵呵,識(shí)時(shí)務(wù)。就是憑著很出世的經(jīng)歷和高蹈的視角,另辟蹊徑這一套,沒有些條條框框。不一定文雅、好看,但確實(shí)很實(shí)用,中醫(yī)就靠療效,無可厚非。甚至還會(huì)毫無避嫌地推薦自己的路子,做到人盡其才。

凡事皆要順其自然,因勢(shì)利導(dǎo)。其實(shí),真正的中醫(yī),他看得不是病,而是人的五臟六腑。通過四診之后,將收集到的信息匯集,醫(yī)生就可以判斷出這個(gè)患者五臟六腑各自處在什么狀況,通過調(diào)理五臟六腑的盛衰,疾病不治而愈。仲景經(jīng)方的特點(diǎn),其實(shí)很多時(shí)候完全不需要針對(duì)“癥狀”來用藥,只需要針對(duì)臟腑,很多疾病自然就得到了治療,機(jī)體的和諧也很重要?。∫膊贿^就是順應(yīng)了五臟的規(guī)律用藥而已啊。從根本上改變患者體質(zhì)狀況,恢復(fù)臟腑的功能,讓五臟之間相互滋生,而又能相互制約則是完全可以做到的。已知的疾病有成千上萬種,還有很多未知的疾病,如果從疾病入手,就是站在一個(gè)“萬”的層面,永遠(yuǎn)無法體會(huì)到以簡(jiǎn)驅(qū)繁的境界。治療方法也是一樣,看到每個(gè)疾病都想如何分型下藥,你就沒法看病了。不僅對(duì)初病,而且對(duì)反復(fù)發(fā)作的頑固病亦是如此。

還有,從另一方面來說達(dá)到這種境界,就必須具備很多醫(yī)以外的素質(zhì),這種素質(zhì)包括一個(gè)人的文化積淀、人生閱歷、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、處事風(fēng)格等等。也要膽大妄為,比較血性。就人家說的那種盲目、大膽、敢作敢為,就這么干了,我心里就是這樣一些因素。這條行醫(yī)道路上,總在不斷面對(duì)挑戰(zhàn),很多時(shí)候憑直覺,不要考慮后果。所以說,不是中醫(yī)不行,而是“承載”中醫(yī)的許多人不行,可他們又往往以中醫(yī)專家的身份出現(xiàn)且很有名氣很權(quán)威。

找正統(tǒng)中醫(yī)治病是多么棒的一件事情!憑借出色的表現(xiàn),一個(gè)個(gè)含金量極高的醫(yī)案,一場(chǎng)場(chǎng)蕩氣回腸的較量,并以一己之力拯救了患者,證明自己的不懈追求沒有白費(fèi)。就一個(gè)字:爽!很刺激,很給力!而更值得稱道的是這個(gè)治療的過程,治療中非經(jīng)方大多在于對(duì)證那么簡(jiǎn)單,是突出了自然原理?對(duì)整體的理解與對(duì)癥候的認(rèn)知,這兩者的相通之處是什么?都是“看見人”。

我用行動(dòng)告訴世人這才是真正的傳統(tǒng)中醫(yī)!能把西醫(yī)認(rèn)為不可治、無法治、要切這切那的病人一個(gè)個(gè)地調(diào)理好。讓被大醫(yī)院嚇得半死的病人在中醫(yī)這里感受到溫暖,感受到關(guān)懷。中醫(yī)人的底蘊(yùn)和硬度猶如春風(fēng)化雨潤(rùn)物無聲,里面都是尋常的,醫(yī)生與病人之間的關(guān)系像朋友,像家人。但是我的言論真?zhèn)?,還是需要甄別,而甄別是每個(gè)人自己的事情。

中國人喜歡說“走著瞧”??傊J(rèn)真揣悟自然之道的內(nèi)涵,做到融會(huì)貫通,才能真正掌握中醫(yī)理論的真諦。這些見解在今天看來,有著非常重要的意義。我想,堅(jiān)持此法,更上一層樓。

不幸的是,不能明說。偏偏有不少的人都很享受這種化驗(yàn)指標(biāo)的“誘導(dǎo)”,進(jìn)而心甘情愿地成為“指標(biāo)或數(shù)據(jù)不正?!钡慕】等恕薄?font color=#000000>如果拋棄中醫(yī)的病理、病因、診斷、癥狀等,完全用西醫(yī)的若干理化指標(biāo)一套來代替,不但達(dá)不到發(fā)揚(yáng)中醫(yī)的目的,反而會(huì)對(duì)中醫(yī)造成莫大損害。

不幸的是,還得找個(gè)借口,因?yàn)?strong>一難遇醫(yī)患的理解和信任,二得病時(shí)就恨不得藥到病除,急功近利。三就是,要求我來回答他們不熟悉的、不理解的中醫(yī)理論和西醫(yī)病名。都犯了同樣的錯(cuò)誤!所謂“責(zé)任不明、角色互斥”、“磨合時(shí)間少,難起化學(xué)反應(yīng)”,這些都是可以迅速找到的客觀理由,并且非常合乎情理。

我常常會(huì)對(duì)著農(nóng)村的莊稼地喊一聲:我輩豈是蓬蒿人!可惜那些患者門檻太高,夠不著。因此,不是有什么風(fēng)骨氣節(jié),是沒機(jī)遇和資格。在很多人眼中,在其他“高調(diào)”的患者中我恐怕連陪聊的角色都?jí)虿簧希r少有人真正正視民間中醫(yī)的能量,但真正的高手,原是最不起眼的那一個(gè)。當(dāng)然,名醫(yī)誰都愛,不然也不會(huì)成為搶手貨了。

有道是,見解相反聽誰的?之類的問題,面對(duì)有多大把握如此之類的?很多人猶豫不決??纯蛯?duì)細(xì)節(jié)的挑剔也是常人難以想象的,相信有緣自會(huì)尋到“解鈴人”。不管有多大把握,也不敢說百分之百治好——不管什么病。不管什么大夫都不敢說這話。至于怎么治,好不好,則見仁見智。究竟能不能治病,能不能治大病,口說無憑,那就讓事實(shí)來說話吧!

現(xiàn)在那些被西醫(yī)認(rèn)為是終身服藥的疾病,老百姓在“科學(xué)”的西醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)下,病未治愈,花錢越來越多,死亡人數(shù)越來越高,失望之下...真為現(xiàn)今的患者汗顏。吃西藥一輩子都愿意,吃我的中藥幾天就要治好?許多人反而嫌我的藥貴。三十多歲的時(shí)候,處境大家也相像的到,中藥可以不開,飯總要吃吧。要謀生?被生活攆著急急奔走,為生計(jì)所迫,不然對(duì)妻兒老小未免太不負(fù)責(zé),我也很無奈。

我的藥費(fèi)的確昂貴,但在我眼中經(jīng)營(yíng)風(fēng)格,并不是為了迎合富人或官員,這不是我的性格。一分錢一分貨,并非在“貴”,而是在“合適”。體現(xiàn)出的是我的務(wù)實(shí)、堅(jiān)守的韌勁,穩(wěn)操勝券之間也經(jīng)過了艱苦的博弈,經(jīng)過了一些辛苦,嘗了一些艱澀,彷徨、困惑、苦惱、曲曲折折很像十年磨一劍。真是不容易啊,這幾年我的生活幾乎沒有了社交,在現(xiàn)代化生活中再平常不過的日常交往,在我身上每年發(fā)生的次數(shù)低于十次。這個(gè)對(duì)于我來說,不可謂不深刻。所以,成功者總有其過人之處,假如我沒能從“現(xiàn)代中醫(yī)”的黑暗中殺出重圍,就無法保持著一種高水準(zhǔn)、高品位、高品質(zhì)的節(jié)奏,進(jìn)入經(jīng)方國粹的光明里。真不二價(jià)的經(jīng)營(yíng)風(fēng)格與實(shí)力,非只是為“掙錢”換來短暫的交情,并非完全沉浸在急功近利之中,即便不再約診,我也要用自己多年的經(jīng)驗(yàn)為患者留下些許舒服的感受。

我也是常常一個(gè)人反思。今年對(duì)我來說是比較成功的一年,不是叫出來的,而是真刀真槍干出來的。這才是個(gè)開始!我推崇“俠之大者,為國為民”!要有自己的一個(gè)信念,而不是興趣。信念很重要。興趣是可以隨時(shí)變的,今天我喜歡這個(gè),明天我喜歡那個(gè),肯定做不下去。

我一直是實(shí)話實(shí)說也不怕得罪人,換了其他任何一位,或許就不是了。俺記得中醫(yī)曾講過:中醫(yī)在于不掙錢。然而,青年的時(shí)候往往付出越多,老的時(shí)候回報(bào)越豐厚。正因?yàn)椴粧赍X,所以只能存在于民間,存在于窮人之中。依我看,中醫(yī)不單純是在做某一種行業(yè),而是給人一個(gè)生活的向往,我并不希望中醫(yī)人一生都弄得像乞丐一樣,也要有一個(gè)追逐生活的情趣在里面,描述的是高品質(zhì)的生活,展現(xiàn)更豐富的一面醫(yī)者情懷。

內(nèi)心若能品出味道了,那么,說明你有中醫(yī)緣份了。幾乎好的醫(yī)道只能在民間緩緩口口言傳,度那些有緣之人吧。我感謝身后曾經(jīng)給過我?guī)椭幕加褌?,沒有他們的理解和支持,我可能要陷入泥潭,并難以自拔。期待淡定心情,沉淀朋友 !

 

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