【校訓(xùn)的故事】

“自強(qiáng)不息 厚德載物”

——清華大學(xué)校訓(xùn)背后的故事

　　2010年5月，時(shí)任北京清華大學(xué)校長(zhǎng)的顧秉林對(duì)來自臺(tái)灣新竹清華大學(xué)的校長(zhǎng)陳力俊說：“大學(xué)有三寶：校訓(xùn)、校友和校園。兩岸清華的校訓(xùn)相同，海外校友會(huì)是一家?！薄皟砂哆€沒統(tǒng)一，但海峽兩岸清華校友會(huì)早就統(tǒng)一了?！鳖櫛值娘L(fēng)趣講話得到了陳力俊的認(rèn)同，海峽兩岸的清華同根同源，同聲相應(yīng)，同氣相求，被傳為佳話。

　　兩岸清華同樣的校訓(xùn)——“自強(qiáng)不息，厚德載物”，緣起于梁?jiǎn)⒊壬谇迦A的一次演講。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)清華情有獨(dú)鐘，將孩子梁思成、梁思永送到清華學(xué)校念書，二人都成為享譽(yù)世界的名家。同時(shí)，梁?jiǎn)⒊救耸株P(guān)注清華的辦學(xué)和學(xué)子的成長(zhǎng)。他心中念念不忘的是留美學(xué)子的文化植根，曾說過：“清華學(xué)生除研究西學(xué)外，當(dāng)研究國(guó)學(xué)；蓋國(guó)學(xué)為立國(guó)之本，建功立業(yè)，尤非國(guó)學(xué)不為功?！彼蕾p清華學(xué)堂章程所述的“以培植全材、增進(jìn)國(guó)力為宗旨”，“以進(jìn)德修業(yè)，自強(qiáng)不息為教育之方針”。1914年11月他到清華演講，以《周易》的兩個(gè)象辭“天行健，君子以自強(qiáng)不息”（乾卦），“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”（坤卦）激勵(lì)學(xué)子，指出：君子自勵(lì)猶如天體之運(yùn)行剛健不息，不得一曝十寒，不應(yīng)見利而進(jìn)，知難而退，而應(yīng)重自勝擯私欲尚果毅，不屈不撓，見義勇為，不避艱險(xiǎn)，自強(qiáng)不息；同時(shí)，君子應(yīng)如大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，容載萬物，責(zé)己嚴(yán)，責(zé)人輕，以博大之襟懷，吸收新文明，改良我社會(huì)，促進(jìn)我政治，以寬厚的道德，擔(dān)負(fù)起歷史重任。梁?jiǎn)⒊犊ぐ旱难葜v深深激勵(lì)了清華學(xué)子，后來“自強(qiáng)不息，厚德載物”就成為清華校訓(xùn)。

　　“自強(qiáng)不息，厚德載物”的校訓(xùn)是清華精神的集中體現(xiàn)，是清華精神文化的支柱與靈魂。清華老學(xué)長(zhǎng)錢耕森教授解讀清華校訓(xùn)時(shí)提到，哈佛大學(xué)杜維明教授認(rèn)為清華校訓(xùn)是世界所有大學(xué)最好的校訓(xùn)，而著名哲學(xué)家張岱年先生則認(rèn)為，清華校訓(xùn)的內(nèi)涵高度概括了中華文化的基本精神。張岱年曾指出：“厚德載物是一種寬容的思想，對(duì)不同意見持一種寬容的態(tài)度，對(duì)思想、學(xué)術(shù)的發(fā)展起了很大的作用。自強(qiáng)不息是對(duì)生命的體會(huì)，人的生命就是努力前進(jìn)、奮發(fā)向上?！薄拔艺J(rèn)為這兩種思想：堅(jiān)強(qiáng)的意志、寬容的態(tài)度在中國(guó)文化里面起了主導(dǎo)作用，是一種健康的正確的思想。在歷史上，當(dāng)中華民族受到外來侵略時(shí)，一定是反抗而絕不是屈服，它有一種堅(jiān)定的自強(qiáng)不息的精神；同時(shí)中國(guó)文化的又一特點(diǎn)是比較寬容、博大，像基督教、伊斯蘭教進(jìn)入中國(guó)都被中國(guó)文化所接納?！睆堘纺曜陨肀闶芹`行這一精神的典范。他以“直道而行”的理念追求真理，剛正不阿，同時(shí)，繼承與發(fā)揚(yáng)了清華國(guó)學(xué)院“中西融會(huì)，古今貫通”的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，提出了文化綜合創(chuàng)新論和“兼和”哲學(xué)觀——“最高的價(jià)值準(zhǔn)則曰兼賅眾異而得其平衡。簡(jiǎn)云兼和，古代謂之曰和，亦曰富有日新而一以貫之。”這里“兼和”“日新”與“自強(qiáng)不息，厚德載物”的精神是一脈相承的。張岱年的哲學(xué)觀影響了清華文科恢復(fù)發(fā)展理念“中西融會(huì)，古今貫通，文理滲透，綜合創(chuàng)新”的形成。

　　清華學(xué)堂是一所美國(guó)為了“從知識(shí)上與精神上支配中國(guó)領(lǐng)袖”退還部分庚子賠款而開辦的留美預(yù)備學(xué)校，清華學(xué)校周詒春校長(zhǎng)指出：“清華之不幸而產(chǎn)生于國(guó)恥之下，當(dāng)奮發(fā)有為，力戒虛驕自大、貪安好逸；當(dāng)群策群力，同聲同氣，以拯救國(guó)家?！痹谒鞒窒拢迦A開啟了辦獨(dú)立大學(xué)之路。1925年清華成立了大學(xué)部和國(guó)學(xué)院，1928年按照“以求中華民族在學(xué)術(shù)上之獨(dú)立發(fā)展，而完成建設(shè)新中國(guó)之使命為宗旨”，在羅家倫校長(zhǎng)主持下完成了改為大學(xué)的任務(wù)。在此進(jìn)程中，清華人一方面為教育獨(dú)立、學(xué)術(shù)獨(dú)立而奮斗不息，另一方面，以開闊的視野、博大的襟懷，廣納一切文化之精華，使“會(huì)通”成為一些學(xué)者所稱的“清華學(xué)派”的特色，這一傳統(tǒng)一直延續(xù)至今。

　　隨著時(shí)代發(fā)展，清華以“自強(qiáng)不息，厚德載物”為核心不斷升華著精神境界，演進(jìn)著雪恥圖強(qiáng)的愛國(guó)奉獻(xiàn)精神、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)求真精神、海納百川的包容會(huì)通精神和人文日新的追求卓越精神，為國(guó)家為人類文明創(chuàng)造著驕人業(yè)績(jī)。截至2011年清華百年校慶，從這里走出了465位院士、國(guó)家表彰的23位“兩彈一星”功臣中的14位。由國(guó)際著名專家對(duì)清華部分學(xué)科的評(píng)估得出結(jié)論：清華本科生培養(yǎng)質(zhì)量與世界頂尖大學(xué)相比毫不遜色；清華是國(guó)家向創(chuàng)新型轉(zhuǎn)型的重要基地，主持建成了世界最先進(jìn)的固有安全性核供熱堆，計(jì)算機(jī)輔助制造系統(tǒng)獲美國(guó)制造工程師學(xué)會(huì)“世界大學(xué)領(lǐng)先獎(jiǎng)”，人臉識(shí)別獲得國(guó)際最佳成就獎(jiǎng)，腦機(jī)接口系統(tǒng)全球領(lǐng)先，國(guó)際空中機(jī)器人大賽奪冠，新一代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)獲“全球IPV6先鋒”獎(jiǎng)走到美國(guó)前面，生物生命學(xué)科兩次獲得美國(guó)《科學(xué)》雜志年度十大科技進(jìn)展，集成了多學(xué)科成果的集裝箱檢測(cè)系統(tǒng)，超過發(fā)達(dá)國(guó)家并占領(lǐng)世界主要市場(chǎng)份額；由薛其坤院士領(lǐng)銜，清華、中科院物理所聯(lián)合攻關(guān)，從實(shí)驗(yàn)上首次觀測(cè)到量子反?；魻栃?yīng)，楊振寧稱贊其是諾貝爾獎(jiǎng)級(jí)的成績(jī)，它的成功與中國(guó)的科研體制和人文精神傳統(tǒng)密切相關(guān)。他們自己認(rèn)為是拼命精神的勝利，是團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的勝利……（清華大學(xué)教授 胡顯章）