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當(dāng)一個人展現(xiàn)控制他人的可怕力量，他會征服、摧毀他人，將一切轉(zhuǎn)化為自己的東西，或者強迫所有人遵從他的思想模式。——神話學(xué)家約瑟夫·坎貝爾（Joseph Campbell） 下背部位容易累積情緒 身體心靈的腹部區(qū)域也包括下背部，很多人都有這方面的煩惱。腹部的緊張和壓力往往是下背疼痛的原因，因為當(dāng)腹部肌肉緊繃收縮時就會開始拉扯包圍脊椎的肌肉，使這些肌肉也變得僵硬收縮；長期累積的不適和武裝造成下背持續(xù)疼痛或一再受傷。 很多下背部有毛病的人告訴我，他們第一次背痛大多是受傷或背部用力不當(dāng)所引起的，例如背負(fù)重物、坐很不舒服的椅子或睡太軟的床等。不過在我看來，他們的背痛問題可能不是受傷后才開始，應(yīng)該是背部肌肉和情緒已經(jīng)壓抑緊縮了一段時間，使這個部位變得相當(dāng)容易受傷。 為什么有這么多人把緊張和壓力累積在這個部位呢？這是因為下背部不僅直接與感覺和能力中樞——腹部相連，更是身體心靈上半部和下半部的身心連接媒介。 根據(jù)洛溫的說法，許多感覺和壓力來自身體心靈上半部，例如：要求權(quán)威、責(zé)任感、罪惡感、生理及心理負(fù)擔(dān)等；來自下半部的則是“一股向上的力量，使雙腳維持直立并背負(fù)重?fù)?dān)”。身體心靈由下往上流通的情緒還包括：性的感覺、自我控制、自我支持和自我穩(wěn)定性。由于下背部恰好是各種感情、沖突、心理需求相會的阻塞點，難怪那么多人的背部承受著緊張無比的壓力。 每當(dāng)有病人向我抱怨下背酸痛時，我就試著以整體的觀點來觀察他的身體心靈，找出積存在下背部的沖突力量究竟來自他生命的哪一個層面。我接著透過語言溝通和他一起解決沖突，同時采用訓(xùn)練身體心靈的身心運動來消除緊張壓力，協(xié)助他以更健康、更有活力的方式來重建身體心靈。 舉例來說，我最近碰到一個病人，他說他活了72年幾乎都為背痛所苦。他第一次和我談起自己的病情時說：“我的腰部和背部總是酸痛、緊張，連日常工作做起來都有點困難?！背吮巢康拿∫酝猓雌饋砗芙】?。 我教他做一套簡單的瑜伽動作，了解一下他能做哪些伸展活動，而哪些動作會使他覺得不舒服。①（由于我最熟悉的身體心靈促進法正是瑜伽，所以我在診斷過程中經(jīng)常采用瑜伽姿勢。當(dāng)我確定哪些肌肉很緊張或沒有感覺時，我接著就以整體方式促進病人身體心靈的平衡和活力。在治療過程中，我可能采用瑜伽的練習(xí)姿勢，但也可能不采用。） 我發(fā)現(xiàn)他身體心靈最僵硬的兩個部位是骨盆和上背，比較起來，身體的其他部位都相當(dāng)柔軟松弛，尤其以他的年紀(jì)來說更是難得。交談之后，我發(fā)現(xiàn)他的問題果然就出在對應(yīng)著骨盆和上背部的各種心理情緒：性壓抑、自以為是和憤怒。這些情緒反映出他一生所經(jīng)歷的心理障礙。 他的下背問題似乎是因為它正好卡在兩個僵硬部位中間。他一輩子都以為自己的下背部很僵硬、緊張，結(jié)果當(dāng)他發(fā)現(xiàn)下背部相當(dāng)柔軟反而應(yīng)該注意上背部和骨盆時，著實把他嚇了一跳。他腰背肌肉所感覺到的酸痛，其實是由于上面和下面長期累積的壓力與沖突所引起的。 在他的治療過程中，我采用瑜伽和費登奎斯運動（對老年人的效果很好）幫助他放松骨盆和上背部肌肉。除此之外，每次晤談時我都采用一些簡單的生物能法和完形技巧，讓他疏解心理情緒、減輕肌肉的壓力和不平衡。他自己每天做的運動包括瑜伽、太極拳和舞蹈，這些運動可以幫助他松弛整個身體心靈，再加以重建，如此一來當(dāng)他的背部放松以后，身體心靈便不會再持續(xù)僵硬收縮，而恢復(fù)承受壓力的狀態(tài)。 到目前為止我們只治療了五個星期，不過他告訴我背痛已經(jīng)差不多沒問題了，而且骨盆和上背部也出現(xiàn)了多年來不曾有過的放松感覺。前幾天他來找我時，很輕易就彎下腰用雙手碰觸地面，這讓我驚訝不已，因為五個星期前他只摸得到膝蓋而已。 我發(fā)現(xiàn)下背部所累積的壓力多寡，通常可以顯示這個人在日常活動和人際關(guān)系中有多么固執(zhí)或多么沖動。 非常固執(zhí)的人往往會覺得下背肌肉很緊張，相反地，非常沖動的人大概擁有相當(dāng)柔軟、有彈性的下背肌肉。所以你只要讓一個人彎腰用手指碰觸地板（膝蓋不能彎曲，也不要太用力）就可以了解他的下背肌肉狀況和他的個性了。固執(zhí)的人大都無法彎下腰去碰到地板，而那些個性沖動、樂意接受別人意見的人，下背部大多很柔軟，很容易彎下來。 若是這一部位身體心靈（還有大腿背部）的肌肉緊張，則反映出一個人過分建設(shè)或過分控制自己的生命；太固執(zhí)的人往往過分建設(shè)自己的生命，太沖動的人則建設(shè)得不夠。我想最好還是實行中庸之道，不過分固執(zhí)，也不過分沖動才好。理想的性格應(yīng)該是：有足夠的意志促使自己采取行動，又有足夠的彈性和創(chuàng)意隨機應(yīng)變。 橫膈膜——情緒通道 橫膈膜是一片平滑、如紙片一般位于肺部下方的肌肉；其下有胃部、太陽神經(jīng)叢、胰臟、肝臟、膽囊、十二指腸和腎臟。由于橫膈膜的位置獨特，它的健康與活力便關(guān)系到肺部和內(nèi)臟器官是否能發(fā)揮完整功能。 我相信橫膈膜是下半身三個能量中心聚集各種感覺之后向上傳送的通道。 如果這片肌肉開放無阻，能量就通暢運行，身體心靈也會感受到健康與愉悅；如果這片肌肉緊張收縮，各種感覺、呼吸能力和能量的流通就會受到限制。許多人常把這個部位加以武裝，作為對抗不愉快感覺的防御措施。他們使橫膈膜緊縮、僵硬，就可以暫時把情緒壓抑在身體內(nèi)部。 如果由上往下看，腹腔像一只碗，橫膈膜則像一片肌肉覆蓋在碗上面。由于腹腔里總是裝滿了各種感覺，橫膈膜便是負(fù)責(zé)控制各種情緒的疏解通道。如果橫膈膜彈性良好、功能正常，情緒就能自然而然地流過這片肌肉；反過來說，如果各種情緒長期積壓在腹部，就會使橫膈膜變得緊張、僵硬。橫膈膜阻塞不但會減少不愉快感覺的流通，同樣也會阻礙愉快的感覺。根據(jù)賴希的解釋：“我們之所以強烈抗拒橫膈膜脈動的原因很明顯，就是由于快樂或焦慮的感覺必然會跟著橫膈膜的脈動出現(xiàn)，身體組織因而做出自我保護的反應(yīng)。” 橫膈膜部位的嚴(yán)重武裝也可能代表這個人一直壓抑著暴怒，這或許是長期壓抑攻擊性或欲望所導(dǎo)致的結(jié)果。當(dāng)橫膈膜出現(xiàn)這種形式的肌肉武裝時，它所連接的脊椎部位往往會向身體前方靠近，造成向內(nèi)彎曲，看起來就像醫(yī)學(xué)上所說的脊椎前凸。如果橫膈膜和腹腔內(nèi)臟累積過多的心理情緒壓力，就會出現(xiàn)一些相關(guān)的疾病癥狀。根據(jù)貝克醫(yī)師的說法，這些癥狀包括“神經(jīng)性胃部不適、常常暈眩惡心、胃潰瘍、膽囊疾病、肝機能障礙和糖尿病等”。 最后，如果我們由下往上看，我們就能看出橫膈膜在人體呼吸過程中扮演著很重要的角色。下一章會詳細討論呼吸過程，不過我在這里必須先概略說明一下這個復(fù)雜的過程。大部分的人都以為吸入空氣、呼出空氣是由肺部來負(fù)責(zé)，事實上，整個過程乃是由橫膈膜所控制。舒茨對于這個現(xiàn)象解釋得很清楚： 呼吸的運作牽涉很廣，上起肩部、鎖骨，下至骨盆底部。吸氣時由腹部開始運動，一直向上延續(xù)至鎖骨；呼氣的動作則相反。吸氣的動作由橫膈膜（分隔胸腔與腹腔的圓頂形肌肉）開始：橫膈膜收縮，向下壓迫腹腔內(nèi)臟（胃、肝、腸），向外推，使腹肌盡量前凸；橫膈膜的收縮力量同時使得肋骨向上、向外擴展，胸腔內(nèi)所有肋骨向前后、上下、兩側(cè)擴張，每根肋骨都像活動的百葉窗似的翻開來。肋骨和橫膈膜的擴張運動使得柔軟的肺部擴大，肺葉膨脹時，肺部產(chǎn)生真空而把體外的空氣吸了進去。 以上的描述不只說明了橫膈膜在正常呼吸過程中所扮演的重要角色，也強調(diào)了一項事實：如果我們希望擁有和諧順暢的呼吸過程，就必須注重身體心靈的整合和健康。要想做到完全的深呼吸，腹部、橫膈膜和肺部應(yīng)該維持健康的身心功能，也就是說，這幾個部位必須開放通暢，響應(yīng)彼此的需求。 正如我在前面所說的，整個身體心靈的健康有賴各部位正常運作才能達成。任何部位的不適或緊張壓力都會直接影響其他相關(guān)部位的結(jié)構(gòu)與功能，甚至也會影響這些部位所對應(yīng)的性格特點。 摘自：《身心合一》肯·戴奇沃迪 |
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