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筆跡學(xué)(二)

 輕風(fēng)無(wú)意 2014-06-04

筆跡鑒定和文字鑒定:兩碼事!

文字是記錄語(yǔ)言的符號(hào)。任何一種筆跡,都必須以該種文字書寫符號(hào)的規(guī)范動(dòng)作為依據(jù)。

因此,可以說(shuō),文字符號(hào)的書寫動(dòng)作是構(gòu)成筆跡的一個(gè)因素。手寫文字是通過(guò)筆跡表現(xiàn)出來(lái)的。但不能因此把筆跡作為文字的同位語(yǔ)。

文字既不等同于筆跡,也不宜把筆跡鑒定叫做文字鑒定。因?yàn)槲淖值姆秶軓V,有手寫文字、打印文字、鉛印文字、雕刻文字等多種。兩種的內(nèi)涵和外延都是不同的。兩者的鑒定對(duì)象、任務(wù)和科學(xué)原理都不一樣。文字學(xué)中有文字鑒定的任務(wù),其目的在于確定文字的形體,判斷文字形成的年代,認(rèn)讀文字記載的事實(shí)等。這種鑒定與司法鑒定沒有直接聯(lián)系。

筆跡鑒定的步驟和方法

一、分別檢驗(yàn)

這是筆跡的鑒定的第一步。其任務(wù)是分別發(fā)現(xiàn)和確定檢材筆跡與樣本筆跡各自的特征,為比較檢驗(yàn)提供條件。

分別檢驗(yàn)的順序是:就檢驗(yàn)對(duì)象而言,是先檢驗(yàn)檢材筆跡,后檢驗(yàn)樣本筆跡;就確定筆跡特征而言,先發(fā)現(xiàn)和確定書寫動(dòng)作一般狀況特征和書面語(yǔ)言特征,后發(fā)現(xiàn)和確定書寫動(dòng)作特征。

二、比較檢驗(yàn)

比較是認(rèn)識(shí)事物的基本方法。比較檢驗(yàn)是筆跡鑒定的一個(gè)重要階段。比較檢驗(yàn)階段的任務(wù),是在分別發(fā)現(xiàn)和確定檢材筆跡與樣本筆跡特征的基礎(chǔ)上,通過(guò)核對(duì)和比較,進(jìn)而確定兩者的相同特征和不同特征,為認(rèn)定兩者是否同一人的書寫習(xí)慣體系提供具體的依據(jù)。

1)比較時(shí),要堅(jiān)持可比條件,必須以相同的單字、相同的偏旁部首、相同部位的組成部分,相同的筆畫為基礎(chǔ);

2)既要找出兩者的相同特征,又要找出兩者的不同特征;

3)既要比較明顯的特征,也不能忽略那些看來(lái)微不足道,實(shí)則確有意義的細(xì)小特征;

4)要從書寫運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性出發(fā),進(jìn)行比較。

三、綜合評(píng)斷

在比較檢驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合案件的具體情況,對(duì)檢材筆跡與樣本筆跡的相同特征和不同特征的價(jià)值進(jìn)行科學(xué)分析,確定兩者符合點(diǎn)和差異點(diǎn)的總和及其性質(zhì),即確定檢材筆跡和樣本筆跡兩者是否同一個(gè)書寫習(xí)慣體系的反映,并進(jìn)而作出肯定同一結(jié)論或者否定同一結(jié)論。

綜合評(píng)斷一般是從研究差異點(diǎn)開始。如果差異點(diǎn)的總和及其性質(zhì)能夠確定,符合點(diǎn)的總和及其性質(zhì)問(wèn)題便可迎刃而解,鑒定結(jié)論即不難作出。

筆跡鑒定結(jié)構(gòu),一般有兩種,即肯定同一結(jié)論和否定同一結(jié)論。前者是肯定檢材筆跡與樣本筆跡是同一個(gè)人書寫習(xí)慣體系的反映,個(gè)別案件可能作出推斷性的結(jié)論。后者是指檢材筆跡與樣本筆跡不是同一人書寫習(xí)慣體系的反映。若檢材筆跡和樣本筆跡相同點(diǎn)與不同點(diǎn)在數(shù)量上和質(zhì)量上均占一定比例,則只能作出推斷性結(jié)論。

筆跡分析必備的工具和材料

筆跡材料是做為筆跡分析的唯一憑據(jù),因此就顯得特別重要。如果一個(gè)人要做筆跡分析,必須在此之前了解對(duì)書寫工具和筆跡材料的要求:

一、使用的書寫工具,最好是鋼筆或鉛筆,其次是圓珠筆、毛筆。現(xiàn)代社會(huì)人們使用毛筆越來(lái)越少,毛筆字已經(jīng)成為了一種書法藝術(shù),所以,一般人的毛筆字不適于做筆跡分析,書法家或是經(jīng)常用毛筆寫字的人,則可以。圓珠筆的筆尖處有一顆微小的金屬圓珠,書寫時(shí)圓珠滾動(dòng),油墨從圓珠邊滲出留下痕跡。但是由于筆尖過(guò)于圓滑,與紙張之間的摩擦力變小,書寫者不容易控制,會(huì)損失一些筆跡特征的信息,因此使用圓珠筆則會(huì)影響筆跡分析結(jié)論的準(zhǔn)確性。而使用鋼筆、鉛筆時(shí),就不會(huì)有上述問(wèn)題出現(xiàn)。使用鋼筆、鉛筆書寫的筆跡,其邊緣會(huì)產(chǎn)生一些毛邊,而這些毛邊也正是一項(xiàng)重要的筆跡特征。因此,做分析時(shí)最好采用以鋼筆、鉛筆書寫的筆跡材料。

二、所采用的筆跡材料最好是書寫者平時(shí)最習(xí)慣、最自然的狀態(tài)下書寫的筆跡,完全不可采用為了做筆跡分析而故意書寫的筆跡。例如,工作報(bào)告、記錄,學(xué)習(xí)筆記、日記、日常信件及信封等,都是比較好的筆跡分析材料。如能同時(shí)提供數(shù)年中的各種書寫或是同一時(shí)期的幾份書寫就能更好地保證筆跡分析結(jié)論的準(zhǔn)確性。很多人都學(xué)習(xí)了第二外國(guó)語(yǔ)如英語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)、日語(yǔ)等,如果是經(jīng)常書寫這些國(guó)家的文字就可以用來(lái)作筆跡分析,否則就不可以。有些人可以書寫多種字體如楷書、隸書、篆書等,以最常書寫的為最好,當(dāng)然,如果幾種字體都常寫,也可以。復(fù)印件、傳真不如原件效果好,因?yàn)闀?huì)影響一些筆跡特征的信息如筆跡的毛邊、經(jīng)過(guò)復(fù)印后會(huì)在原來(lái)的筆跡上產(chǎn)生一些毛邊或失去一些毛邊;筆跡的壓力也會(huì)受到干擾。

三、最好在筆跡材料上署有簽名。因?yàn)楹芏鄷r(shí)侯書寫內(nèi)容的筆跡和簽名都有所不同,而簽名包含一些重要的筆跡特征信息——這些信息往往會(huì)在書寫內(nèi)容的筆跡中隱藏起來(lái)。簽名是一個(gè)人最為誠(chéng)實(shí)的筆跡,它是書寫者的社會(huì)地位、自我評(píng)價(jià)以及自我形象的潛在揭示。例如,當(dāng)一個(gè)人書寫內(nèi)容的筆跡給人以謙遜的印象(筆跡特征:字跡工整,壓力重,速度慢。),而他的簽名中流露出來(lái)的卻是極端的自負(fù)(筆跡特征:簽名花、怪,速度快,有夸張的線條。)時(shí),顯然,我們可以斷定其個(gè)性之中具有根本性的矛盾和沖突。

四、一份要進(jìn)行分析的筆跡材料要注明年齡和性別。每個(gè)人的生理年齡并不一定與他的心理年齡相符,而筆跡中反映出來(lái)的是心理年齡。例如,有的人只有二十來(lái)歲,可他的筆跡就象四、五十歲的人寫出來(lái)的那樣成熟;而有些四十幾歲的人筆跡卻如同二十剛出頭的年輕人的字跡。性別的說(shuō)明也很重要,有些男人偏女性化,寫出的字也一定具備女性的筆跡特征;有些女人男子氣很足,寫出的字就很男性化。因此,注明被分析者的年齡和性別,會(huì)有助于對(duì)其筆跡進(jìn)行更準(zhǔn)確的分析。

五、對(duì)書寫者的社會(huì)文化層次以及文化程度的了解,會(huì)更加有利于對(duì)他的筆跡進(jìn)行分析。舉例來(lái)說(shuō),一位科學(xué)家或藝術(shù)家,他的筆跡特征可能是簡(jiǎn)單、單純,象孩童的筆跡似的,但正是這樣的筆跡特征反映了他豐富的創(chuàng)造力和孩子般純凈的心靈。

分析筆跡時(shí)要用哪些指標(biāo)?

全面掌握一個(gè)人的筆跡特征,就要掌握以下二十三個(gè)筆跡特征來(lái)判斷他(她)的性格:

左留邊平均寬度,右留邊平均寬度,字行方向,字間平均距離,行間平均距離,是否連筆,是否清晰工整——這七個(gè)指標(biāo)屬于篇章分析;

字體大小,字體長(zhǎng)寬比例,開頭筆畫,結(jié)尾筆畫,筆畫是否散連,是否豐滿,是否簡(jiǎn)化筆畫——這八個(gè)指標(biāo)屬于字形分析;

字體向前還是向后傾斜,是內(nèi)聚還是外散,是剛還是柔,有無(wú)彈性,是否鋒利,是否有曲棱性——這五個(gè)指標(biāo)屬于字勢(shì)分析;

點(diǎn)筆畫特征,橫筆畫特征,豎筆畫特征——這三個(gè)則屬于筆畫分析。

筆跡分析的原理與方法

筆跡學(xué)作為一門新興的交叉學(xué)科涉及書寫心理學(xué)、生理心理學(xué)、個(gè)性心理學(xué)、文字學(xué)、書法學(xué)等多種知識(shí)。

筆跡學(xué)家認(rèn)為,人的大腦與雙手是息息相通的,書寫運(yùn)動(dòng)像體態(tài)語(yǔ)言一樣是一個(gè)人個(gè)性和心態(tài)的自然流露。研究筆跡與個(gè)性、筆跡與心態(tài)關(guān)系的學(xué)科稱作筆跡心理學(xué),它是筆跡分析的理論基礎(chǔ)。筆跡分析與筆跡鑒定不同,筆跡鑒定是判斷某些字是否為某人所寫,而筆跡分析是通過(guò)筆跡洞察書寫者的個(gè)性特點(diǎn)(氣質(zhì)、性格、能力等)及書寫時(shí)的心理狀態(tài)(情緒、注意、疲勞等),前者主要用于緝拿罪犯,而后者有著更為廣闊的應(yīng)用天地。

現(xiàn)代筆跡學(xué)發(fā)端于意大利和法國(guó),宏揚(yáng)于德國(guó)。對(duì)筆跡心理學(xué)影響最大的理論流派是奧地利心理學(xué)家弗洛伊德的精神分析說(shuō)、阿德勒的個(gè)性心理學(xué)、法國(guó)心理學(xué)家勒森的人格類型理論等。

筆跡學(xué)家運(yùn)用上述心理學(xué)理論和實(shí)證分析手段,辨認(rèn)出西方字母文字筆跡中同書寫者個(gè)性和心態(tài)有關(guān)的300多種特征,如壓力、速度、大小、方向、布局、形式、連續(xù)性、動(dòng)勢(shì)、自由符號(hào)等。這些特征的不同組合,便揭示了千姿百態(tài)的心性差異,例如,筆畫直重,表明書寫者精力充沛、行為果斷;帶有毛邊的慢筆畫,表明書寫者懶惰,意志消沉,不思進(jìn)取,也可能是過(guò)于疲憊或身體不適;筆壓輕、運(yùn)筆流暢、行距大、筆畫工整、字體端正表明書寫者心胸開闊、熱情坦率、興趣廣泛,辦事有條理;橫行向上傾斜,表明書寫者樂觀坦率,做事積極,富有進(jìn)取精神,但也可能性格急躁,情緒不穩(wěn)或野心勃勃字與字母相互銜接,表明書寫者個(gè)性隨和,待人友善,做事注重計(jì)劃,但也可能虛偽圓滑,缺乏主見,容易分心;紙邊空白參差不齊,表明書寫者性格直爽急躁,容易發(fā)火或精神懈怠懶散,不滿現(xiàn)實(shí),缺乏上進(jìn)心。

筆跡學(xué)家認(rèn)為,不應(yīng)孤立地對(duì)書寫特征進(jìn)行分析,而應(yīng)把各種特征綜合起來(lái),從整體上做出判斷。

筆跡分析的最好材料是草稿、筆記等自然書寫材料,帶有簽名的信件、信封,同一時(shí)期的幾份書寫及數(shù)年中的各種書寫材料。 為了分析的更準(zhǔn)確,還要了解書寫者的年齡、性別、職業(yè)、習(xí)慣用手及文化程度等。筆跡分析所用的工具通常有照明放大鏡、透明長(zhǎng)尺、角尺、透明方格紙等。

標(biāo)點(diǎn)雖小,特征不少

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特征,主要是指書寫動(dòng)作特征,包括兩個(gè)方面。

1.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的書寫形式與漢字筆跡特征一樣,雖然每種標(biāo)點(diǎn)和符號(hào)都有標(biāo)準(zhǔn)的書寫 格式,但大多數(shù)人都未完全受到它的約束,同一種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)出現(xiàn)多種書寫形式。

2.點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)筆特征 標(biāo)點(diǎn)符號(hào)筆畫簡(jiǎn)單,但每種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都有起筆、行筆、收筆動(dòng)作,因此標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)筆特征主要表現(xiàn)在起筆、行筆、收筆三個(gè)方面。起收筆特征主要表現(xiàn)在起收筆的位置、方向、形態(tài)方面。行筆特征除分析其行筆方向、形態(tài)以外,有的(如問(wèn)號(hào)、句號(hào)、刪節(jié)號(hào)、章節(jié)號(hào)、近似值號(hào)等)還有環(huán)繞、轉(zhuǎn)折動(dòng)作特點(diǎn)。

筆跡真經(jīng)(1)

1.左留邊大小與內(nèi)外傾性有密切關(guān)系。左留邊相對(duì)較大者外向、熱情、善交際、輕松愉快、健談,一般樂觀向上。左留邊相對(duì)較小者內(nèi)向孤僻,不善交際,善于內(nèi)省,思想感情較豐富。(在沒有線格的白紙上書寫的自然筆跡更容易判斷。經(jīng)統(tǒng)計(jì)男性左留邊平均8.5毫米,女性左留邊平均11毫米。)

2.行距大小與內(nèi)外傾性也有明顯的關(guān)系,行距較大著外傾,行距相對(duì)較小者內(nèi)傾。

3.左留邊大小與興奮性有明顯的關(guān)系。左留邊大較大者輕松興奮,隨遇而安,對(duì)人對(duì)事熱情而富有感情。左留邊較小者則嚴(yán)肅、審慎、冷靜、寡言、消極而陰郁。

4.字體大小與有恒性有明顯關(guān)系。字體較大者有恒員責(zé),做事盡職盡責(zé)。字體較小者則可能缺乏奉公守法精神,缺乏責(zé)任感。

5.左留邊與獨(dú)立性有關(guān)。左留邊越大越缺乏獨(dú)立性,通常依賴、隨群、附和。左留邊越小越具有獨(dú)立性,能自立自強(qiáng)當(dāng)機(jī)立斷。

6.字距大小與獨(dú)立性有密切聯(lián)系。字距越大,獨(dú)立性越強(qiáng),能不受社會(huì)輿論的束縛,能自作主張,字距越小則獨(dú)立性越差,缺乏主見、附合眾議。

7.對(duì)男性來(lái)說(shuō),字體大小與憂慮性有密切聯(lián)系。字體越大,越易憂慮抑郁,煩惱自憂。易患得失,易沮喪悲觀。字體越小則越安祥沉著,有自信心。

8.對(duì)男性來(lái)說(shuō),有留邊大小與敏感性有關(guān)。右留邊越大越理智著重現(xiàn)實(shí),自恃其力。右留邊越小則越敏感,感情用事。

9.字體大小與懷疑性有密切聯(lián)系,尤其對(duì)男性來(lái)說(shuō),字體越大越多疑、剛恢、固執(zhí)己見,不信任別人,字體越小則越信賴隨和,容易與人相處。

10.字距大小與敢為性有關(guān)。尤其對(duì)男性說(shuō),字距越大越冒險(xiǎn)敢為,少有顧忌,字距愈小則愈畏縮退怯,缺乏信心。

11.字距大小與憂慮有關(guān)。對(duì)男性來(lái)說(shuō),字距越大越易憂慮煩惱,字距越小越有自信心。

12.對(duì)女性來(lái)說(shuō),左留邊大小與憂慮必表關(guān)。左留邊越小越易沮喪悲觀,自尋煩惱。左留邊越大則越易充滿信心,有安全感。

13.對(duì)女性言,字體大小與敢作性有關(guān)。但是字體越大反而內(nèi)越是膽怯,字體越小反而有信心,敢作所為。

14.對(duì)女性而言,行距和字距的大小與聰慧性有關(guān)行為。行距和字距越大越缺乏抽象思維能力。行距和字距越小則越聰明,富有才能,越善于抽象思維。

筆跡真經(jīng)(2)

1、以下是20條從筆跡看性格的經(jīng)驗(yàn)性結(jié)論,這些結(jié)論來(lái)自國(guó)外文摘或國(guó)內(nèi)一些經(jīng)驗(yàn)性材料,它們有一定的參考價(jià)值,但沒有科學(xué)根據(jù)或尚未找到科學(xué)根據(jù)。使用這些法則更應(yīng)注意不可盲目全信。

書寫錯(cuò)誤多,缺筆畫,拉字,表明此人有掩飾,不誠(chéng)實(shí)。

2、字間距大表面似乎表示勇敢,實(shí)側(cè)內(nèi)心虛弱。

3、書寫速度快者思維敏捷,易怒,動(dòng)作迅速,反應(yīng)快。書寫速度慢者溫柔、最平靜,善于給別人造成好印象,缺乏主見。

4、字體中的筆畫圓弧多者情緒不穩(wěn)定,脾氣溫和,從容不迫。

5、字體中的 筆畫棱角多者情緒不穩(wěn)定,脾氣暴躁,急于求成。

6、字體大,表明熱情,銳氣洋溢,有多方面的能力,但缺乏精益求精的態(tài)度。

7、字體小,表明注意力集中,辦事周密,對(duì)文學(xué)、藝術(shù)有鑒賞力。

8、字體向前傾斜者表明急功近利,喜歡探索。

9、字體向后傾斜者表明具有反省式的思維模式。

10、字間距較大并顯得松散者可能是一個(gè)喜歡直言誠(chéng)實(shí)的人。

11、筆畫緊湊內(nèi)聚者表明沉默謹(jǐn)慎,有些孤僻。

12、字體工整,筆畫齊全者墨守成規(guī),做事有條理。

13、字寫得潦草者容易沖動(dòng),盲行草率,常會(huì)陷入難堪之中。

14、書寫時(shí)用力較重者自負(fù)狂妄。

15、書寫時(shí)用力較輕者謙虛文雅。

16、字行方向向上傾斜者有上進(jìn)心,潛意識(shí)里有凌駕于人隊(duì)之上的愿望。

17、字行方向向下滑者沮喪,消沉,喪失斗志。

18、字的末筆帶回鉤者有自我中心的傾向和防御的本能。

19、字的豎筆畫拉得很長(zhǎng)且?guī)тh或帶鉤者意志堅(jiān)強(qiáng),欲望強(qiáng)烈。

20、連筆多且流暢者思維敏捷,智力水平高。

筆跡是只“變色龍”

一個(gè)人的筆跡總是在改變,為什么呢? 大致說(shuō)來(lái),有以下幾種原因:

生理因素:如因?yàn)槟挲g的增長(zhǎng),書寫習(xí)慣發(fā)生相應(yīng)的變化;由于疾病使神經(jīng)系統(tǒng)或書寫運(yùn)動(dòng)器官發(fā)生障礙,導(dǎo)致書寫動(dòng)作發(fā)生臨時(shí)變化。

心理因素:如書寫時(shí)精神疲乏、情緒不正常、心情緊張或劇烈運(yùn)動(dòng)后書寫都會(huì)引起書寫動(dòng)作發(fā)生一定變化。

書寫工具和書寫物質(zhì)材料:如運(yùn)用平常長(zhǎng)期習(xí)慣了的書寫工具(如自來(lái)水筆)和物質(zhì)材料(白紙)書寫,書寫習(xí)慣可以較好地保持穩(wěn)定,但若臨時(shí)換用筆筆在墻壁上書寫,則書寫動(dòng)作可能會(huì)發(fā)生相應(yīng)的臨時(shí)改變。

書寫環(huán)境和書寫姿態(tài):人們?cè)陂L(zhǎng)期練習(xí)書法和書寫文字的過(guò)程中,都是在適宜的環(huán)境(如光線較好的安靜處所)和以特定的姿勢(shì)(身體端正、兩手伏案)進(jìn)行書寫,如臨時(shí)改換在光線微弱的環(huán)境下、取站位書寫或蹲位書寫,由于不能適應(yīng)這種客觀環(huán)境,書寫動(dòng)作就會(huì)發(fā)生部分改變。

書寫速度和書寫形式:如書寫速度大大超過(guò)了平常慣用的書寫速度,書寫形式改變(如偶爾改為豎行右起或橫行右起)或書寫形式受拘束(如臨時(shí)改用方格稿箋書寫)都可使書定動(dòng)作發(fā)生一些變化。

偽裝書寫:如偶爾改用左手書寫,故意放慢或加快書寫速度、改變字體字形、摹仿他人筆跡特征,等等。

格式塔和特征法筆跡學(xué)流派有什么不同?

格式塔(Gestalt)是來(lái)源于德國(guó)的一個(gè)詞,它的意思是整體。在格式塔筆跡學(xué)流派分析筆跡時(shí)是把筆跡作另一個(gè)整體來(lái)看。它分析筆跡時(shí)主要是看字跡在紙上的布局,書寫形式,書寫運(yùn)動(dòng),它注重地是對(duì)筆跡有種整體的直覺地印象,以此來(lái)對(duì)書寫者的筆跡做出分析。

而特征法筆跡學(xué)流派是起源于法國(guó),是對(duì)每個(gè)人的書寫筆跡特征因素進(jìn)行研究,這些特征因素組合起來(lái)就形成了一個(gè)對(duì)書寫者人格特征詳盡地描述。

目前,為了對(duì)書寫者的筆跡進(jìn)行全面、系統(tǒng)地分析,已把兩種筆跡學(xué)流派結(jié)合在一起應(yīng)用于筆跡分析。但是,筆跡分析不能揭示書寫者的年齡、性別、種族、宗教或是用哪只手寫的,對(duì)于殘疾人如用腳寫,也不能知道,通過(guò)筆跡,還可以告知書寫者一些你的過(guò)去,如一些有痛苦的兒童經(jīng)歷可以通過(guò)筆跡會(huì)有些反應(yīng),而不能預(yù)測(cè)你的將來(lái)。

左手寫出來(lái)的筆跡可以進(jìn)行筆跡分析嗎?

很多人問(wèn),左手寫字的人的筆跡也可以進(jìn)行筆跡分析嗎?我們的回答是肯定的。有些筆跡學(xué)家做過(guò)試驗(yàn),發(fā)現(xiàn):讓殘疾的人,如缺了右手或雙手的人用左手或腳寫字,或用嘴寫字,寫出來(lái)的筆跡和沒有殘疾前寫出來(lái)的一樣,雖然沒有以前熟練,但受過(guò)專門訓(xùn)練的筆跡學(xué)家卻能看出該書寫的筆跡基本結(jié)構(gòu)和以前的對(duì)比沒有很大的改變,也同樣揭露了書寫者的性格。筆跡學(xué)家們認(rèn)為筆跡不僅僅是手在寫,大腦也在寫。筆跡的改變不僅緣于手的改變,最重要的是來(lái)源于腦的改變。因此它能反映人的深層次的無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)。

筆跡學(xué)與書寫心理學(xué)

筆跡是書寫運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物,而書寫運(yùn)動(dòng)是出自于手、進(jìn)而受人腦支配的。因此,西方心理學(xué)家認(rèn)為筆跡是被傳遞到手指上的思想和意識(shí),寫字時(shí)的一筆一劃都表達(dá)著書寫者的性格、氣質(zhì)、情緒和潛能等心理特征。北京大學(xué)心理學(xué)系陳仲庚先生在《人格心理學(xué)》一書中也提到了“筆跡即腦跡”的看法。

筆跡學(xué)(Graphology)正是通過(guò)觀察和分析書寫筆跡,對(duì)書寫者的人格特征從心理學(xué)的角度加以推測(cè)和解釋。它的基本假設(shè)是:書寫筆跡是人格特征的反映,是思想愿意的投射。事實(shí)上,筆跡屬于人的一種外顯行為,筆跡研究正是從外部的表現(xiàn)來(lái)推斷人的內(nèi)部心態(tài)。

筆跡學(xué)與書寫心理學(xué)(Psychology of handwriting)關(guān)系密切,但不完全相同。前者較注重書寫產(chǎn)物的分析和研究,而后者更關(guān)心書寫動(dòng)作的研究,并使用嚴(yán)格分析的方法,應(yīng)用各種測(cè)量?jī)x器進(jìn)行精確的觀察。香港大學(xué)的高尚仁先生在他的書寫心理學(xué)研究中就是側(cè)重書寫者“在書寫過(guò)程中的精神狀態(tài)和生理反應(yīng)”的。實(shí)際上,書寫動(dòng)作與書寫產(chǎn)物應(yīng)該說(shuō)是一致的。近些年來(lái),筆跡學(xué)與書寫心理學(xué)的研究出現(xiàn)了更多交叉的內(nèi)容,二者相互交融相互滲透,可以說(shuō)也是這種一致性的體現(xiàn)。

從筆跡看心理

關(guān)于筆跡與心理的關(guān)系問(wèn)題,我國(guó)古代及西歐國(guó)家許多學(xué)者早有研究。提出“字如其人”之說(shuō),即:一個(gè)人的筆跡與個(gè)性和心理狀態(tài)有一定的關(guān)系。例如:北京抗金名將宗澤見到岳飛龍飛鳳舞的手跡時(shí)說(shuō):“此非凡品也”,于是提拔岳飛于行伍之中。

近年來(lái),在一些發(fā)達(dá)的西方國(guó)家中,“筆跡學(xué)”已被公認(rèn)為心理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科,不少名牌大學(xué)已把它定為選修課。一些學(xué)者在繼承古代“筆相學(xué)”及西歐現(xiàn)代筆跡學(xué)理論中合理成份的基礎(chǔ)上,又從生理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)以及書法藝術(shù)等不同角度對(duì)筆跡和書寫活動(dòng)仍加以探索和研究,又提出筆跡的心理分析的觀點(diǎn)。筆跡心理分析的有關(guān)理論的應(yīng)用范圍也越來(lái)越廣。例如:美國(guó)已有300多家公司聘請(qǐng)了筆跡學(xué)家擔(dān)任顧問(wèn)。他們認(rèn)為,通過(guò)筆跡分析可了解應(yīng)聘者心理狀態(tài),把筆跡分析法應(yīng)用于公司的招聘工作和管理工作中,可使員工做適合于自己性格的工作,做到人盡其才。另外,美國(guó)的許多醫(yī)院也借助筆跡來(lái)對(duì)病人的病情進(jìn)行分析,因?yàn)椴∪说男睦頎顟B(tài)與病情有很大關(guān)系。一些心理治療專家認(rèn)為:“筆跡是人類大腦的寫作”,例如,病人書寫時(shí)字母的一橫都從左向右地往上斜,表明病人是個(gè)樂觀主義者,他的病較易治好;相反,如果病人的字間隔或行間隔較大,說(shuō)明他是個(gè)悲觀主義者,在治療前應(yīng)做些思想工作。也有人將它作為一項(xiàng)科研技術(shù)運(yùn)用于刑事偵查和審訊實(shí)踐中。

美國(guó)著名的心理療法專家威廉·希契科克對(duì)筆跡學(xué)研究已達(dá)20年,他藏有4萬(wàn)份筆跡檔案,從中他得出了一些具體的結(jié)論:

筆跡是一個(gè)人的性格,智力水平和思維邏輯的具體反映。凡是筆畫輕重均勻適中,說(shuō)明書寫者有自制力、穩(wěn)重,對(duì)自己所喜歡的工作能竭盡全力去完成;反之,凡是筆畫不均勻的書寫者多半是個(gè)脾氣暴躁、喜歡破壞和妒忌心強(qiáng)、喜歡背后做小動(dòng)作的“陰謀家”。筆劃過(guò)重的人比較敏感,筆劃過(guò)輕的人往往缺乏自信。

字行高低不平是機(jī)智或狡猾的人的筆跡;字跡有棱有角說(shuō)明書寫者是個(gè)意志堅(jiān)定、觀點(diǎn)鮮明,不會(huì)改變立場(chǎng)的人,但這種人一般說(shuō)來(lái) 會(huì)與觀點(diǎn)不同者辯論得面紅耳赤。反之,字跡圓滑者則是性格隨和、辦事老練,能一唱百合,善于搞公關(guān)工作的人。

凡是在字的上部書寫得干凈利落而又能緊緊護(hù)住下面的書寫者,象征有進(jìn)取心、接受能力強(qiáng)、好學(xué),這些人是培養(yǎng)做領(lǐng)導(dǎo)者的好材料。

凡是字體豐潤(rùn)、筆劃搭配勻稱,書寫速度又較快者是個(gè)理解能力強(qiáng)、忠于職守的人;而在字的結(jié)構(gòu)方面嚴(yán)謹(jǐn)、方正以及點(diǎn)劃都能體現(xiàn)力度者是個(gè)記憶力強(qiáng)、辦事認(rèn)真的人;字體方圓、長(zhǎng)短、大小錯(cuò)落有致者,其適應(yīng)性及變通能力強(qiáng),適宜做交際及公關(guān)工作。

凡能模仿別人的筆跡又缺乏新意者,可靠性強(qiáng),但又能獨(dú)當(dāng)一面;如果字跡書寫得較小,運(yùn)筆輕重適度,阿拉伯?dāng)?shù)字寫得很美而簽字卻顯得比較拘謹(jǐn)者,是個(gè)內(nèi)藏心機(jī),喜怒不外露和能沉著應(yīng)付大事的人。

敢于打破常規(guī),另辟蹊徑,筆跡求異變形者,是個(gè)富于冒險(xiǎn)精神的人;在字行間起伏不平的書寫者富于外交手段,善于發(fā)現(xiàn)別人的弱點(diǎn);書寫時(shí)越寫越往上者是個(gè)樂觀主義者,而越寫越往下者則是個(gè)悲觀主義者。

字體大小也是個(gè)性的一種表現(xiàn),字體寫得過(guò)大的人是舉止隨便、過(guò)于自信和做事比較草率的人;字體寫得過(guò)小則是有觀察力和會(huì)精打細(xì)算的人,字跡過(guò)于緊湊則具有吝嗇和善于盤算的性格。

總之,上述理論從字的筆畫輕重、勻稱性,字跡的棱角或圓潤(rùn),寫字速度的快慢,字的間架結(jié)構(gòu),字體的形狀、長(zhǎng)短、大小,字的模仿性或創(chuàng)造性,字行的高低,傾斜度等特點(diǎn)的排列組合起來(lái)看人的心理,甚至有的由此預(yù)測(cè)未來(lái)和人生。

人的筆跡會(huì)隨著情緒發(fā)生變化嗎?

筆跡學(xué)認(rèn)為筆跡中有大概2000種筆跡特征因素。一些特征是不受書寫意識(shí)控制而改變的,而另一些筆跡特征是容易受條件的變化而改變的。

傾斜度和字體大小是最容易受情緒影響的因素。例如,你非常興奮或非常生氣,你書寫的筆跡就會(huì)比平時(shí)大,字體向右傾斜。如果你很傷心,沮喪或注意力很集中,你的字就會(huì)比平時(shí)的字體內(nèi)斂。字體就不再向右傾斜而變的與水平線垂直。

不容易隨著情緒變化的筆跡特征,是字體的空間排列和它在書寫者紙上的運(yùn)動(dòng)。但是,也有例外的情況,如果書寫者經(jīng)歷了一次生命中重大事件(如傷殘、父母死亡、深愛的人去世),這些事件會(huì)給書寫者造成人格特征的改變,那么,他所書寫的筆跡也會(huì)相應(yīng)的變化。

所以有的筆跡特征改變是暫時(shí)性的(如當(dāng)時(shí)情緒的變化),而有些筆跡特征的改變是永久性的(如經(jīng)歷重大遭遇后)。

筆跡線條動(dòng)作思維

筆跡書寫的主動(dòng)觸覺又是一種動(dòng)作思維,對(duì)此我稱之為筆跡線條動(dòng)作思維。

我們知道,動(dòng)作思維是人類智慧的基礎(chǔ),它對(duì)人類思維活動(dòng)有著十分重要的影響。

動(dòng)作思維促進(jìn)和加速了人類智慧器官——大腦的進(jìn)化過(guò)程,從而為人類其他高級(jí)思維形式的形成奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

動(dòng)作思維對(duì)人腦的影響在“手的思維”這種典型的動(dòng)作思維形式中表現(xiàn)得最為明顯。心理學(xué)研究認(rèn)為,人手不僅是勞動(dòng)的器官,同時(shí)也是認(rèn)識(shí)的器官。

動(dòng)作思維的發(fā)展,是以圖式的建構(gòu)和發(fā)展為基礎(chǔ)的。皮亞杰指出:“圖式是指動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織,這些動(dòng)作在同樣或類似的環(huán)境中由于重復(fù)而引起遷移或概括。”

動(dòng)作思維在人類的思維活動(dòng)中始終扮演著重要角色。這表現(xiàn)在,一方面,動(dòng)作思維的高級(jí)形態(tài)——操作思維是人類改造世界的先決條件。操作思維又叫實(shí)踐思維,是人有目的的動(dòng)作保持與外界環(huán)境平衡的思維過(guò)程。操作思維的是由動(dòng)作思維發(fā)展而來(lái)的,雖然在操作思維過(guò)程中有形象思維和邏輯思維的加入,有過(guò)去知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)作為中介,因而操作思維是比動(dòng)作思維高級(jí)得多的思維形式。但在用動(dòng)作表達(dá)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)上,它和動(dòng)作思維是完全一致的。另一方面,動(dòng)作思維即使在人類其他思維形式高度發(fā)展的情況下仍然發(fā)揮著自己特殊的作用,我們分析一個(gè)人寫字時(shí)的思想活動(dòng)就能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。寫字是人手的肢體動(dòng)作,對(duì)人類來(lái)說(shuō)手是最重要的動(dòng)作器官,許多高難度的精細(xì)動(dòng)作都是通過(guò)手來(lái)完成的。皮亞杰認(rèn)為,思維是動(dòng)作的內(nèi)化,即動(dòng)作對(duì)于人的思維形式和發(fā)展具有決定性的意義。廣義地講思維也是一種動(dòng)作,是發(fā)生于腦內(nèi)的動(dòng)作即內(nèi)動(dòng)作,而發(fā)生于人體或體表器官的物理性運(yùn)動(dòng)則是外動(dòng)作狹義的動(dòng)作。內(nèi)動(dòng)作是外動(dòng)作的內(nèi)化;非本能的外動(dòng)作則是內(nèi)動(dòng)作的外化。單純的內(nèi)動(dòng)作(思維)不能改變物質(zhì)世界的狀態(tài),內(nèi)動(dòng)作(思維)只有通過(guò)外化為外動(dòng)作才能對(duì)外部物質(zhì)世界發(fā)生作用,取得主體所追求的效果。

進(jìn)行無(wú)形的智力動(dòng)作的內(nèi)部器官,主要是大腦內(nèi)部神經(jīng)系統(tǒng)的一系列復(fù)雜的用以進(jìn)行感知、反應(yīng)、分解、組合、對(duì)照、篩選、綜合、概括、計(jì)算、語(yǔ)言表達(dá)等心理活動(dòng)和思維活動(dòng)的大腦皮層的各個(gè)部位。動(dòng)作器官的運(yùn)動(dòng),有些是有意識(shí)控制的,也有些是在下意識(shí)支配下進(jìn)行的。動(dòng)作器官在意識(shí)和思維的控制下進(jìn)行運(yùn)動(dòng),達(dá)到熟練階段以后,有關(guān)神經(jīng)信息的通路已牢固地建立起來(lái),這時(shí)動(dòng)作器官的動(dòng)作也可以在下意識(shí)的支配下進(jìn)行。

作為一般文字線條書寫的動(dòng)作大都是下意識(shí)的動(dòng)作。試驗(yàn)證明,書寫時(shí)的握筆同其他有目的的操作(包括精確握在內(nèi))中的某些原理相同。

第一,感受器能靈敏地提供關(guān)于所握表面摩擦情況的精確信息。這信息不是來(lái)自一種感受器,而是來(lái)自指尖皮膚和結(jié)締組織中的全部感受器的總效果。

第二,運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)利用這個(gè)信息在不同表面摩擦情況下產(chǎn)生握力和負(fù)載力之間的臨界平衡,以提起重量和維持在上提位置。這種握力與負(fù)載力的比率總在滑落比率水平之上。

第三,這種握力與負(fù)載力的配合是自動(dòng)出現(xiàn)的.JohanssonBG和westling認(rèn)為,這種自動(dòng)性是由于傳入信息使預(yù)定程序的運(yùn)動(dòng)指令被釋放出來(lái),而這些運(yùn)動(dòng)指令可能是由運(yùn)動(dòng)皮層和小腦所發(fā)出。眾所周知,小腦參與前庭和姿勢(shì)反射,并參與某些運(yùn)動(dòng)的啟動(dòng)。

第四,精確握對(duì)力的調(diào)整是學(xué)會(huì)的,因此,在運(yùn)動(dòng)指令層所在的回路組構(gòu)中,包含記憶,包含一種有關(guān)高速握與負(fù)載力關(guān)系以適應(yīng)摩擦條件的記憶。這種記憶不斷定赤了表面上或負(fù)載上出現(xiàn)的變化而充實(shí)補(bǔ)充。同時(shí)來(lái)自于手指的皮膚以及其他體感感受器的信息流,有助于控制文字線條書寫運(yùn)動(dòng)的完成。手指有高密度的感受器,這與它在皮層上的大代表區(qū)有關(guān)。這個(gè)代表區(qū)同手指運(yùn)動(dòng)肌肉的代表區(qū)相對(duì)應(yīng)。在書寫時(shí)我們應(yīng)用這種感覺能力來(lái)進(jìn)行文字線條處理。手的這種用途,稱之為主動(dòng)的觸。

觸覺個(gè)性化的筆跡線條

筆跡線條書寫的主動(dòng)觸覺,不是感知外界物質(zhì)屬性的感覺,而是我們制造的習(xí)慣性的個(gè)性化的感覺。我把書寫的主動(dòng)觸覺總括為剛和柔兩大特性,二者又衍化出剛?cè)嵯酀?jì)的第三種主動(dòng)觸覺。天地萬(wàn)物非剛即柔,無(wú)剛?cè)釀t無(wú)萬(wàn)物,剛?cè)嵯嗳?,則萬(wàn)物變化,姿態(tài)紛呈。早在《周易·疏》中,就有“以剛?cè)狍w象天地之?dāng)?shù)”,“剛?cè)嵯嗤疲冊(cè)谄渲小敝f(shuō)。可見剛?cè)崾侨f(wàn)物性理,剛?cè)岬慕换プ饔茫苿?dòng)了萬(wàn)物的變化。由剛?cè)狍w性又導(dǎo)出了“陰”、“陽(yáng)”抽象概念。相傳伏羲由于“近取諸身,遠(yuǎn)取諸物”的實(shí)踐觀察,悟出了剛?cè)彡庩?yáng)的抽象概念,認(rèn)定萬(wàn)事萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)剛?cè)嶂畡e。天地有陰陽(yáng),天為陽(yáng),地為陰;日為陽(yáng),月為陰;于是,天地相托,日月交替,陰陽(yáng)相濟(jì),剛?cè)峄?jì),萬(wàn)物生焉?!吨芤住吩缇驼f(shuō)過(guò):“天地不變,而萬(wàn)物不興”,“剛?cè)嵯嗤?,變?cè)谄渲??!?/P>

《周易》是最初推測(cè)自然和人類社會(huì)產(chǎn)生變化的哲學(xué)著作。其根本思想是“變”,是“化”,是“興”,是生生不已的運(yùn)動(dòng)。這種思想,古人把它賦予了所有的創(chuàng)造物,故萬(wàn)物或剛或柔或剛?cè)嵯酀?jì),均為動(dòng)的象征,活的象征,生命的象征。

什么是書寫主動(dòng)觸覺的剛、柔呢?我把其規(guī)定為:握筆輕、下筆輕,書寫速度慢為柔性的書寫主動(dòng)觸覺;握筆重、下筆重、書寫速度快為剛性的書寫主動(dòng)觸覺。

柔性的書寫主動(dòng)觸覺反映在筆跡上呈現(xiàn)較曲折的線條;剛性書寫主動(dòng)觸覺反映在筆跡上呈現(xiàn)較平直的線條。

由于書寫主動(dòng)觸覺的輕與重和徐與疾不同,所形成的筆跡線態(tài)也各異,因而引起心理感受也有差別。

大自然中的現(xiàn)象可以給我們理解筆跡線態(tài)以啟示,颶風(fēng)中的冰雹、驟雨,劃過(guò)長(zhǎng)空的閃電,會(huì)留下視覺中迅疾的直、斜、折線,它給人以剛勁雄強(qiáng)的感受。輕風(fēng)細(xì)雨,鱗鱗微波,會(huì)形成細(xì)柔的曲線,給人以輕柔悠游的感覺。至于那些習(xí)見而又難以捕捉的瞬光線、幻覺線,由于它飄忽不定,瞬息即逝,往往給人以神秘、朦朧、虛幻的感覺。作為人個(gè)性心理世界外化形式的主動(dòng)觸覺痕跡記錄的筆跡線條形態(tài),自然反映了書寫者的個(gè)性心理。線條對(duì)書寫者來(lái)說(shuō),不只是冷冰冰無(wú)表情的形象,而是已被主觀參與和沉積了某種特定意念的形象。

筆跡線條的觸覺情結(jié)

筆跡最穩(wěn)定的特征,是筆跡中的線條。筆跡線條的書寫是憑手感,手的主動(dòng)觸覺。觸覺以其原始的敏銳感存在于我們身中,它直接產(chǎn)生快樂、痛苦等各種各樣復(fù)雜的情緒(胎兒即使在子宮內(nèi)也是有觸覺的)。書寫這種主動(dòng)觸覺,是我們習(xí)慣性的動(dòng)作和個(gè)性的體現(xiàn)。在筆跡線條書寫中無(wú)意識(shí)地反映出我們對(duì)自己所喜歡的觸覺情緒的依戀。

通常情況下,如果書寫者不去回味,并不會(huì)強(qiáng)烈感知自己在書寫中的這種主動(dòng)觸覺,這是由于書寫的主動(dòng)觸覺作為一種個(gè)人持久的習(xí)慣產(chǎn)生了感覺適應(yīng)性。一旦產(chǎn)生這種感覺的適應(yīng)性,感覺就不那么強(qiáng)烈,也就容易忽略。這種適應(yīng)性對(duì)書寫者不但不產(chǎn)生妨礙,反而使書寫者駕輕就熟,順其自然。如果我們對(duì)書寫的主動(dòng)觸覺感知強(qiáng)烈的話,它必然會(huì)妨礙我們對(duì)筆跡結(jié)構(gòu)的注意,反而不利于日常書寫目的達(dá)成。

如果說(shuō)我們寫字時(shí)在字的結(jié)構(gòu)安排上需要視覺和有意注意的控制,那么在線條的書寫上就完全是憑主動(dòng)觸覺的無(wú)意識(shí)參與。即使是不需要思考語(yǔ)言內(nèi)容的單純的寫字,我們有意注意的中心也需放在字的結(jié)構(gòu)上,而不是線條書寫的主要觸覺上,此時(shí),線條書寫的主動(dòng)觸覺就是一種無(wú)意識(shí)的自動(dòng)化、習(xí)慣化的運(yùn)動(dòng),它已成為我們個(gè)性的無(wú)意識(shí)外化動(dòng)作。

我們握筆書寫時(shí)觸覺細(xì)胞可能因持續(xù)單調(diào)而遭忽略。當(dāng)我們剛寫字時(shí),可以敏銳地察覺握筆的松緊,書寫的快慢,下筆的松重。但不久后,我們就完全忘記了它的存在,只記得文字結(jié)構(gòu)和文遼表達(dá)的含義。

觸覺神經(jīng)末梢會(huì)“適應(yīng)”刺激,停止反應(yīng),幸好如此,否則我們會(huì)因書寫時(shí)握筆的指尖皮膚感覺而發(fā)瘋,或因手的運(yùn)動(dòng)而發(fā)狂。疲乏的現(xiàn)象并不會(huì)發(fā)生在帕奇尼氏小體(人們于手、足、真皮深層的振動(dòng)感受器)、路非尼氏終柱(位于韌帶、關(guān)節(jié)及皮下組織的壓覺輔助器)和弋爾吉氏腱梭這種給我們?nèi)怏w情況資訊的部位,因?yàn)槿绻@些部位的感受體松懈下來(lái),我們就會(huì)在走路時(shí)跌倒。但其他感受體,在起初保持警覺,渴望著新鮮,但稍后卻表現(xiàn)出“噢,又是那個(gè)”的電碼而松馳下來(lái),使我們能繼續(xù)生活。也許我們常會(huì)有自我意識(shí),但卻對(duì)自己的身體缺乏知覺。否則我們就會(huì)在各種知覺的風(fēng)暴之下筋疲力盡。我們之所以在書寫時(shí)以一種一慣性的主動(dòng)觸覺進(jìn)行,因?yàn)橹挥羞@樣才能使觸覺神經(jīng)末梢“適應(yīng)”刺激,使我們不至于很快產(chǎn)生知覺的疲勞而能繼續(xù)書寫。

筆跡線條主動(dòng)觸覺

筆跡線條的書寫是一種主動(dòng)觸覺,主動(dòng)觸覺是動(dòng)覺和膚覺的復(fù)合感覺。寫字時(shí),手指握筆產(chǎn)生手指的膚覺,書寫運(yùn)動(dòng)又產(chǎn)生手的動(dòng)覺。在書寫時(shí)人手的皮膚感覺和運(yùn)動(dòng)感覺互相結(jié)合,因人而異地形成各種主動(dòng)觸覺。

筆跡線條書寫這種人類獨(dú)有的主動(dòng)觸覺是一種高度個(gè)性化的行為。人的個(gè)性能夠在這種主動(dòng)觸覺上充分體現(xiàn),在于人類手的構(gòu)造是如此的巧妙:手指尖上螺旋形的指紋,把手的接觸面變成了細(xì)線狀的突起物,從而提高了手的敏感度。指甲也有增加手的感受力的作用,假如手指尖全部是柔軟的肌肉,那么手的感受力就會(huì)變得遲鈍,而指甲則是從后面較硬的面上增加了按壓寬度的構(gòu)造.

的確,人類的觸覺是那樣的敏銳。細(xì)想一下,觸覺比視覺還重要,沒有觸覺動(dòng)物就不能生存。觸覺還能幫助喪失視力、聽力和說(shuō)話能力多重殘疾集于一身的人理解語(yǔ)言、學(xué)習(xí)語(yǔ)言和形成具體事物的概念。

如19世紀(jì)美國(guó)最著名的人物之一海倫·凱勒,她在一歲半時(shí)因病不幸喪失了視力和聽力,隨后又喪失了說(shuō)話能力。凱勒利用觸覺和保存的其他器官,以優(yōu)秀的成績(jī)從大學(xué)畢業(yè),并掌握了五國(guó)文字,寫過(guò)14部著作,成了一保杰出的盲聾女作家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家。

在生活中人類還有著其他觸、握、扭、推、拉、開、關(guān)等多姿多彩的主動(dòng)觸覺活動(dòng),這些活動(dòng)由于使用的力是機(jī)械化的,而喪失了個(gè)性,或者其中的活動(dòng)沒有留下痕跡,不易記錄和保留而難以觀察。書寫這種特殊的主動(dòng)觸覺而形成的筆跡,為我們提供了一種穩(wěn)定的可反復(fù)重復(fù)的主動(dòng)觸覺的記錄,并在筆跡這種穩(wěn)定的主動(dòng)觸覺中展示了充分的個(gè)性心理信息。因此,我們?cè)诠P跡上找到了研究個(gè)性化主動(dòng)觸覺的素材和揭示個(gè)性心理奧秘的一種最好途徑。觸覺以其原始的敏銳感存在于我們的身體中,反映在筆跡線條中。

筆跡線條特征的形成,是由書寫時(shí)所付出的力的大小及其變化所決定的,是主動(dòng)觸覺的一種特殊功能的結(jié)果。筆跡線條是靠手來(lái)完成的,是憑手感,手的運(yùn)動(dòng)來(lái)進(jìn)行的,書寫這種主動(dòng)觸覺有別于人的其他主動(dòng)觸覺。

其他非書寫的主動(dòng)觸覺的反映形式是,當(dāng)手沿著物體運(yùn)動(dòng),跟物體接觸時(shí),肌肉緊張的運(yùn)動(dòng)感覺與皮膚感覺結(jié)合,形成關(guān)于物體的一些屬性,如彈性、軟硬、光滑或粗糙等的感覺;手臂運(yùn)動(dòng)和手指的分開程度,則能使人產(chǎn)生關(guān)于物體大小的感覺。這些都是反映外界物質(zhì)屬性和形狀的感覺。這些都是反映外界物質(zhì)屬性和形狀的感覺。而書寫這種主動(dòng)觸覺是一種個(gè)性化的表現(xiàn),它反映的是書寫者個(gè)性化的精神世界,而不是客觀物質(zhì)世界。

觸覺按刺激的強(qiáng)度可分為接觸覺和壓覺。輕輕地刺激皮膚就會(huì)產(chǎn)生接觸覺。當(dāng)刺激強(qiáng)度增大時(shí)就會(huì)產(chǎn)生壓覺。這種區(qū)分只是相對(duì)的,實(shí)際上二者通常結(jié)合在一起,統(tǒng)稱為觸壓覺和觸覺。除觸壓覺外還有觸摸覺。觸摸覺是皮膚感覺和肌肉運(yùn)動(dòng)感覺的聯(lián)合,因此也稱為皮膚——運(yùn)動(dòng)覺或觸覺——運(yùn)動(dòng)覺。觸摸覺為人手所獨(dú)有,是人類在長(zhǎng)期的勞動(dòng)過(guò)程中形成的。由于有人手主動(dòng)運(yùn)動(dòng)的參與,觸摸覺又稱主動(dòng)觸覺;觸壓覺由于沒有這種主動(dòng)運(yùn)動(dòng)的參與,而稱為被動(dòng)觸覺。主動(dòng)觸覺在許多方面優(yōu)于被動(dòng)觸覺。在用觸覺感知物體的形狀和大小時(shí),主要依靠手的主動(dòng)觸覺。

只要我們細(xì)致研究一下,就發(fā)現(xiàn)在書寫這種主動(dòng)觸覺運(yùn)動(dòng)中,握筆的動(dòng)作是根本,手的位置始終是和工作力保持平衡的。在非書寫動(dòng)作中,彎曲手指時(shí)所付出的力中指是最強(qiáng)的,小指則最弱。而當(dāng)用拇指和其他手指夾住筆書寫時(shí)付出的力的大小為拇指與食指最強(qiáng),接下來(lái)是無(wú)指、無(wú)名指、小指順次減弱。

書寫時(shí)拇指、食指和中指握筆產(chǎn)生松緊的觸覺,同時(shí)指、腕、肘、臂等器官的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生輕、重、快、慢等的觸覺和肌肉運(yùn)動(dòng)感覺。握筆的松緊伴隨著書寫的輕、重、快、慢的運(yùn)行而產(chǎn)生書寫這種特殊的動(dòng)覺和膚覺的復(fù)合感覺。由此可見,人手是一種特殊的感覺器。在人類長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,人的皮膚感覺和運(yùn)動(dòng)感覺相結(jié)合,從而形成各種主動(dòng)觸覺。盲人或正常人在黑暗中,往往只有靠手的主動(dòng)觸覺來(lái)感知物體的位置和形狀。主動(dòng)觸覺在認(rèn)識(shí)和改造客觀世界和主觀世界中顯得特別重要。

筆跡線條特征的形成

現(xiàn)代人都必須學(xué)會(huì)寫字,字字是我們生活中很平常的事情。人們寫字是為了記錄自己的思想和與人交流。書法家還可以把寫字作為一種造型藝術(shù)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。作為藝術(shù)創(chuàng)作而寫的書法字與作為日常思想記錄與交流的字,有著明顯不同的動(dòng)機(jī)和效果。筆跡是一種可視的圖形,因此有關(guān)論述筆跡的文章總把筆跡說(shuō)成是在視覺控制下完成的。我認(rèn)為這種觀點(diǎn)是從識(shí)字和學(xué)習(xí)字的結(jié)構(gòu)來(lái)看的。字作為一個(gè)學(xué)習(xí)的對(duì)象,它有著標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu),這就需要學(xué)習(xí)者用眼睛去看,去記憶,并把它摹寫下來(lái),這就離不開視覺的參與。在筆跡心理鑒定長(zhǎng)期的實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)最能體現(xiàn)書寫者個(gè)性心理的是筆跡中線條(即筆畫)的力度和速度,而不是字的結(jié)構(gòu)。因此書寫者在書寫時(shí)的視覺不作為筆跡心理鑒定所關(guān)注的重點(diǎn)。

書寫時(shí)線條的力度和速度沒有什么規(guī)則可言,不需要視覺的參與和控制,是憑書寫時(shí)的手感——手的主動(dòng)觸覺的把握。

現(xiàn)在讓我們一起來(lái)做一個(gè)實(shí)驗(yàn),大家按平時(shí)的手寫習(xí)慣抄寫、默寫或聽寫一些意辯解并不連慣的文字,然后再閉上眼睛寫字,結(jié)果就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人寫出的字的結(jié)構(gòu)和睜眼時(shí)寫的字差異很大,而線條的力度、速度和形狀卻不論是睜眼時(shí)所寫還是閉眼時(shí)所寫均相同。

在日常寫字時(shí)我們必須要集中注意,回憶再現(xiàn)字的筆畫結(jié)構(gòu),這是讓他人和自己能夠認(rèn)識(shí)所寫之字進(jìn)行交流的必要前提,線條就顯得無(wú)關(guān)緊要,而讓它放任自流。自己怎樣習(xí)慣就怎樣去進(jìn)行,只有這樣在寫字時(shí)才感到輕松和熟練。寫字對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種勞動(dòng),它需要支出體力和腦力。因此,我們?cè)趯懽謺r(shí)就必然會(huì)根據(jù)自己的適應(yīng)性,在筆跡線條的書寫上按照已固定的模式進(jìn)行,以節(jié)約腦力和體力的能量消耗,提高寫字的效率。

作為圖形的認(rèn)知、組成漢字的能力及手的運(yùn)動(dòng)機(jī)能的發(fā)展總的書寫學(xué)習(xí)能力,是在兒童五六歲時(shí)成熟的。這個(gè)時(shí)期正是入小學(xué)之前。在幼兒書寫能力的發(fā)展過(guò)程中,從字形、筆順方面,可以看到幼兒特有的錯(cuò)誤。筆順方面常常是縱線比橫線、斜線比直線、右側(cè)比左側(cè)、復(fù)雜部分比簡(jiǎn)單部分、線比點(diǎn)先寫。從字形的錯(cuò)誤來(lái)看,多有鏡象文學(xué)和倒轉(zhuǎn)文字。

在書寫學(xué)習(xí)中,教師和學(xué)生注意的是糾正筆順規(guī)則和字形的錯(cuò)誤,發(fā)展辨別字形、結(jié)構(gòu)、正確模寫、再現(xiàn)的能力,而讓書寫線條力的付出形式上保留了個(gè)性的特性。因?yàn)樵跁鴮懢€條的力度上本身并不需要標(biāo)準(zhǔn)的模式。因此兒童書寫中線條的表現(xiàn)能夠以自我中心動(dòng)作思維而存在和發(fā)展。對(duì)書寫者來(lái)說(shuō)線條無(wú)意于傳達(dá)任何意思,他人也不會(huì)去領(lǐng)會(huì)線條表示書寫者的意思。對(duì)于線條本身書寫者和人隊(duì)都不把它作為交流的形式,它是一種非社會(huì)性的動(dòng)作。它完全按照書寫者個(gè)人的習(xí)慣和適應(yīng)性進(jìn)行,盡管它是那樣的自我中心,但它并不妨礙人與社會(huì)的交往,由于社會(huì)規(guī)則不對(duì)它進(jìn)行干預(yù),這種自我中心動(dòng)作得到了充分的寬容,享有充分的個(gè)性自由。

筆跡與身體、生理狀況

Kanfer(1947)早已注意到桔核病、癌癥和貧血癥患者的字跡細(xì)弱且筆壓失常,比較患者在患病前后的筆跡時(shí),發(fā)現(xiàn)患病期間的筆跡顯出筆壓極輕、筆劃欠勾,且有從圓形轉(zhuǎn)變?yōu)槔饨堑膬A向。Melcher(1920)也報(bào)告了他不僅發(fā)現(xiàn)不同人格的書寫不同,還發(fā)現(xiàn)同一個(gè)人在正常狀態(tài)和酒精作用狀態(tài)下書寫也不相同??梢?,若從生理的觀點(diǎn)來(lái)看,書寫行為能夠反映書寫者的生理狀況及身體功能方面的變化。

還有一些研究表明,書寫時(shí)的用筆壓力可以反映書寫者的活(vitality)和決斷性(assertiveness)(Mendel,1947),以及一個(gè)人精力的充沛程度(Hammer,1958;Saudek,1954)。

另外,對(duì)于書寫在心理病理、心理診斷及心理治療方面的應(yīng)用也有過(guò)一些研究(immel,D.,& Wertheimer, M.,1966;Super, D.E.,)心理病理討論的是心理失常者的癥狀的成因和過(guò)程,而心理診斷和心理治療涉及的是心理測(cè)驗(yàn)和測(cè)量以及對(duì)病人如何治療和使其康復(fù)的方法與步驟。國(guó)外的臨慶觀察及實(shí)驗(yàn)可以從筆跡探測(cè)患者心理癥狀的類別,同時(shí)也有把書寫當(dāng)作與繪畫相同的一種藝術(shù)治療(Art Therapy)為手段的。

在對(duì)腦癱瘓病人的書寫筆壓方面的研究中,高尚仁(Kao,1981)發(fā)現(xiàn)游離癥(athetoid)、痙攣癥(spastics)患者與正常人在寫字時(shí)的用力程度都有差別,而且筆壓在字中的分布型態(tài)也彼此不同。類似的研究對(duì)于建立筆跡與書寫者心理及生理現(xiàn)象之間的關(guān)系,是極有意義的。

家庭成員間書寫相似

對(duì)同一家庭的成員間書寫進(jìn)行比較的研究較多。研究發(fā)現(xiàn),家庭成員筆跡相似,相似的最主要方面不是在書寫細(xì)節(jié)和字母設(shè)計(jì)上,而是表現(xiàn)在一般的運(yùn)動(dòng)模式、運(yùn)動(dòng)的流動(dòng)性或穩(wěn)定性這些方面。

Starch, D.(1917)報(bào)告,在對(duì)18對(duì)成年的兄弟姐妹的研究中,發(fā)現(xiàn)他們書寫速度相關(guān)為.72,書寫質(zhì)量相關(guān)為.41。而書寫的相似在雙胞胎身上表現(xiàn)更加顯示(Kramer & Lauterbach, 1928),Norinder, Yngve(1946)在對(duì)雙胞胎研究中發(fā)現(xiàn),隨時(shí)間發(fā)展,同卵雙生子和異卵雙生子書寫的相似性都增加,而異卵雙生子比同卵雙生子在拼寫上出現(xiàn)更大的偏離。實(shí)驗(yàn)表明拼寫和想象力寫作比書寫習(xí)慣更受基因遺傳的影響。格塞爾(Gesell, A.L.,1931)和杜妮(1910)的研究也支持這樣的觀點(diǎn),即家庭成員的書寫不僅僅是習(xí)得的相似性。

自殺者的筆跡

自殺者的筆跡是否和一般人有什么不同呢?Frederick, C.J.(1968)進(jìn)行了這方面的調(diào)查。他先搜集到一些自殺者自殺前留下的筆跡,并請(qǐng)一些平常人聽寫相同內(nèi)容的字條。研究中請(qǐng)求三類評(píng)判者:歐洲職業(yè)筆跡學(xué)家、美國(guó)偵探和秘書。結(jié)果發(fā)現(xiàn),筆跡學(xué)家對(duì)自殺者的筆跡識(shí)別顯著超過(guò)機(jī)遇水平,而偵探和秘書卻沒能做到這一點(diǎn)。顯然,自殺者的筆跡是能夠區(qū)分辨別出來(lái)的,尤其是對(duì)于那些有訓(xùn)練的職業(yè)人員。

Ostuni, Francesco(1981)報(bào)告的個(gè)案研究表明,對(duì)書寫筆跡的分析能夠發(fā)現(xiàn)存在個(gè)體無(wú)意識(shí)中的并影響其當(dāng)前行為的早期的不幸經(jīng)歷。

書寫與神經(jīng)癥

艾森克(1948)對(duì)神經(jīng)癥和書寫的關(guān)系進(jìn)行了研究。研究中,一個(gè)知名的筆跡學(xué)家通過(guò)分析短文書寫樣本,對(duì)軍隊(duì)醫(yī)院中的176名病人的神經(jīng)癥程度在5點(diǎn)最表上打分。所打分?jǐn)?shù)和一系列表明神經(jīng)癥的客觀測(cè)驗(yàn)的結(jié)果顯著相關(guān)(r=.21),但和精神病學(xué)的診斷并不相關(guān)??磥?lái),神經(jīng)癥的某些方面是可以在書寫中表現(xiàn)出來(lái)的,但客觀測(cè)驗(yàn)的預(yù)測(cè)要比筆跡學(xué)家的分析更快更準(zhǔn)確。Lester,D.,& Mclaughlin, S.(1976)從另外的角度也對(duì)神經(jīng)癥和書寫的關(guān)系進(jìn)行過(guò)研究。

書寫和人格變量的關(guān)系研究

Castelnuovo-Tedesco, Peter(1948)曾對(duì)書寫與人格變量的關(guān)系做過(guò)研究。首先讓六個(gè)評(píng)判者給大量的“臨摹”和“自發(fā)”書寫打分,針對(duì)書寫者智力、創(chuàng)造性、焦慮、服從、生理性別和剛毅幾個(gè)方面。這些分?jǐn)?shù)又和實(shí)驗(yàn)被試在標(biāo)準(zhǔn)智力測(cè)驗(yàn)和多項(xiàng)選擇分組羅夏測(cè)驗(yàn)的得分相比較。在智力、焦慮、服從及剛毅四方面,書寫評(píng)分和客觀測(cè)驗(yàn)得分之間的一致系數(shù)在.01水平上顯著。評(píng)分的生理性別和實(shí)際性別的一致在“臨摹”書寫中是74%,在“自發(fā)”書寫中是80%??梢姡瑢?duì)于“自發(fā)”書寫的評(píng)判比對(duì)“臨摹”書寫的評(píng)判更能揭示書寫者的心理特征。

這個(gè)研究也說(shuō)明了為什么在筆跡分析中要求用最自然自發(fā)的書寫。

筆跡與自尊

Benvenuto,J.(1983)對(duì)書寫與自尊的關(guān)系進(jìn)行了考察,結(jié)果表明,被試的自尊主要表現(xiàn)在正文中小寫字母的大小上,簽名代表被試的公眾形象(public image),正文則揭示了他們真實(shí)的自我狀況。簽名和正文的比例失調(diào)則表明私下的自我和公開的自我之間的矛盾沖突。

該研究的結(jié)果和當(dāng)前筆跡分析所應(yīng)用的原理是一致的。

筆跡與內(nèi)外向性格

臺(tái)灣大學(xué)心理學(xué)系楊國(guó)樞、林碧峰(1964)做過(guò)中文筆跡和人格的研究,結(jié)果表明,字體大小、字的潦草和字的境界這三個(gè)因素與內(nèi)外傾之間存在相關(guān),這種相關(guān)又因被試性別的不同而不同:對(duì)于大學(xué)女生,字體大小和字的境界與內(nèi)外傾成負(fù)相關(guān),字的潦草與內(nèi)外傾正相關(guān);而大學(xué)男生,只有字體大小可能與內(nèi)外傾有負(fù)相關(guān)。該研究還表明字體大小、字的潦草、字的境界與神經(jīng)質(zhì)、焦慮、智力、攻擊需要、條理需要、成就需要都存在一定相關(guān),這種相關(guān)又常受性別因素的影響。

香港大學(xué)的Chiu, K.M(1982)曾用心理測(cè)驗(yàn)測(cè)定被試者的人格類別,然后探討圓珠筆寫字時(shí)的筆壓與書寫者的人格間的關(guān)系,結(jié)果發(fā)現(xiàn),外向型人書寫時(shí)的筆壓較輕,而內(nèi)向型的人書寫筆壓較重。Rosenthal, D.A(1978)等人的研究也表明外向和書寫存在相關(guān)關(guān)系??梢?,在書寫與內(nèi)外傾之間確實(shí)存在一定關(guān)系,盡管也有人提出過(guò)不同看法(lester, et al, 1977),但研究方法的不同很可能導(dǎo)致了結(jié)果的不一致。

筆跡與情緒心境

       情緒與書寫的關(guān)系是重要而有趣的探討題材。書寫是表現(xiàn)性的動(dòng)作,它會(huì)直接受到書寫者情緒變化的影響而有不同的發(fā)揮。杜妮(1919)在她的研究中發(fā)現(xiàn)心境對(duì)書寫有很大影響,她和另外一名被試每天記下她們的簽名,同時(shí)簡(jiǎn)單記錄當(dāng)時(shí)的心境和健康情況。這樣堅(jiān)持了四個(gè)月之后,杜妮對(duì)這些書寫的不同特征進(jìn)行了測(cè)量,發(fā)現(xiàn)在精力充沛心境良好的“完全的書寫運(yùn)動(dòng)”增加了,而斜線和直線筆劃則不規(guī)則地受到情緒狀況變化的影響。Belin,C.J.(1981)報(bào)告在酒精作用狀態(tài)下和抑郁狀態(tài)下的書寫存在某些共同特征,包括對(duì)空間的不合理使用、缺少?zèng)Q斷性等。

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