庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳

乙亥日元，生于亥月，喜其天干兩透丙火，不失陽(yáng)春之景。寒木向陽(yáng)，清而純粹，惜乎火土無(wú)根，水木太重，讀書未售；兼之中年一路水木，生扶太過，局中火土皆傷，以致財(cái)鮮聚而志未伸。然喜無(wú)金，業(yè)必清高。若以年時(shí)為乙木病位，月日為死地，豈不休囚已極，宜用生扶之運(yùn)？今以亥子之水作生論，則不宜再見水木也。

      傷官　　　 偏財(cái)　　　日主　　　傷官　　　　

乾造：丙子　　　己亥　　　乙亥　　   丙子

正官  七殺　正印　梟神　劫財(cái)　比肩　傷官　食神　　　

大運(yùn)：庚子　辛丑　壬寅　癸卯　甲辰　乙巳　丙午　丁未

這一命造，是任先師舉例說(shuō)明甲乙木陽(yáng)干生、陰干死的例子，言之有理。古人留下的十天干在十二地支的旺衰狀態(tài)，在八字命理上只比較適合陽(yáng)干，而不適合陰干。因此，不管陽(yáng)干還是陰干，就以正五行論之，既我得生、得助我就旺，我被克、我被泄、我被耗我就衰。當(dāng)然，也可結(jié)合陽(yáng)干長(zhǎng)生墓庫(kù)與祿刃、結(jié)合陰干祿旺與墓庫(kù)論，除此之外，一概不用就是了。

就這例命造，按十天干在十二支的旺衰狀態(tài)論，乙木日主病在年時(shí)子水，死在月日亥水，“豈不休囚已極，宜用生扶之運(yùn)？”。實(shí)則以正五行論，亥子水都是生木者，水是木之印，印多印重身就旺。

身旺的印格八字，首先取土財(cái)為用，意在克制印星，防止其水泛濫；喜食或傷調(diào)和溫度，以生助財(cái)星土。然而，此造雖然有兩丙一己，喜用卻虛浮無(wú)力，加之前兩步金水當(dāng)運(yùn)為其大忌，“讀書未成”就在所難免，后三運(yùn)“濕木難生無(wú)焰之火”，因此就“ 以致財(cái)鮮聚而志未伸”了。老來(lái)行乙巳、丙午運(yùn)時(shí)，傷官財(cái)旺，必會(huì)過上好日子。但是水火犯沖，又必會(huì)疾病逝世。

八字傷官生財(cái)氣清，為人就清高。但清而無(wú)神，就碌碌無(wú)為一生了。這個(gè)命造，假如地支少一子或一亥，來(lái)上一寅或一卯，就大不同了，必上富貴層次。