婚姻質(zhì)量與性愛(ài)質(zhì)量婚姻讓圍城內(nèi)兩人性愛(ài)合法。 現(xiàn)實(shí)生活中兩人盡管婚姻質(zhì)量不高,但夫婦性愛(ài)時(shí)也許仍然鸞倒鳳。可還是難以經(jīng)受婚后感情的波折和打擊??梢?jiàn)婚姻質(zhì)量和性愛(ài)質(zhì)量盡管相關(guān)但不能劃等號(hào),畢竟是兩回事。 性愛(ài)質(zhì)量高低并不復(fù)雜,但婚姻質(zhì)量高低卻基本是以金錢、地位、容貌、住房等為條件的占有相當(dāng)?shù)谋戎?,造成了質(zhì)量的不穩(wěn)定性。 婚姻關(guān)系的穩(wěn)定與否,取決于夫妻雙方姻生活的滿意程度,這種滿意程度與對(duì)婚姻原有的期待值有關(guān),同時(shí)也受自我感受和外向比較兩種參照系的影響。所以就有最佩服的兩種人“一就是男人沒(méi)有錢還愿意和他在一起的女人,另一種就是很有錢還愿意和她在一起的男人”的說(shuō)法。 維持婚姻的男人,在外拈花惹草也出自天然。他們總是希望“家里紅旗不倒,外面彩旗飄飄”,恨不能踏遍天下芳草,縱使佳麗三千,也仍追美獵艷。追求美色成為男人的一大樂(lè)趣,就有女人如衣服的說(shuō)法,穿舊了就脫下來(lái);女人不過(guò)是道飯菜,吃膩了就換口味。如此,外面光鮮的女人就成了一道道剛上桌的美餐,讓男人流連忘返,樂(lè)此不疲。 尤其是男人一旦取得了好的崗位,取得了足夠的金錢,就開(kāi)始琢磨如何擁有更多的女人。這些男人和不同的女人上床,這些男人未必去考慮對(duì)方的感受,而只想證明自己雄性十足,借此滿足自己的征服欲望。看見(jiàn)一個(gè)又一個(gè)女人被他征服,這些男人陶醉其中??梢?jiàn)男人獵艷動(dòng)真情的微乎其微,更多的是濫情。 婚姻對(duì)男人來(lái)說(shuō)是一種束縛,但是很多的責(zé)任和世俗眼光男人又不能輕易掙脫不了這個(gè)枷鎖。他們喜歡追求刺激,不安于平淡的生活,在衣暖飯飽的情況下幾乎不約而同地搞點(diǎn)刺激性的活動(dòng)。但這些男人不愿承認(rèn)自己是尋花問(wèn)柳是糟蹋糟糠之妻的行徑,而是裹上美麗的婚外戀的外衣來(lái)迷惑女人。 男人的終極目標(biāo)就是性,他們有意識(shí)把婚姻、愛(ài)情、性分開(kāi)對(duì)待的,認(rèn)為這才是男人的瀟灑或叫做灑脫和浪漫。男人的這種浪漫是如魚得水的享受,可以不受到任何情感的束縛。然而正是這種自我感受,一種涉及肉體和心理的自我感受,也是婚姻質(zhì)量關(guān)系最直接、最基本的考驗(yàn),因此對(duì)婚姻關(guān)系的穩(wěn)定十分重要。因?yàn)橥庀虮容^參照是通過(guò)與對(duì)他人發(fā)生性愛(ài)關(guān)系的評(píng)估而引起的心理感受來(lái)對(duì)照的。一對(duì)婚姻關(guān)系自我心理感受質(zhì)量很差的夫妻,在和他人的關(guān)系相比較時(shí),往往會(huì)強(qiáng)化與他人發(fā)生關(guān)系的美滿和對(duì)自己婚姻的不滿。在一定條件下。這種情況比較容易促成婚外戀情,并通過(guò)和婚外戀人產(chǎn)生的感情同自己的配偶相比較,使婚姻的矛盾激化,加劇婚姻的不穩(wěn)定性。
說(shuō)句嚴(yán)肅點(diǎn)的話,樂(lè)于婚外性的人,不一定是婚內(nèi)性愛(ài)質(zhì)量不高或夫妻間感情導(dǎo)致婚姻質(zhì)量下降的,也許是社會(huì)道德風(fēng)尚衰落的表現(xiàn),更非社會(huì)沒(méi)有離婚自由被迫的行徑。
|
|