一個叫書童的人批田蘊章

堅持男 2014-05-30

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我將QQ群里一個叫書童的人看了《一藏書論》與《田蘊章書法講座》所作比較得出的結(jié)論，將其信息轉(zhuǎn)到網(wǎng)上供大家參考
1. 田蘊章認為書法的定義應是“漢字書寫的法則”，而將書法說成“漢字書寫的藝術(shù)”就說不清楚了。《一藏書論》中提到僅是法則那就意味著書法只是種知識，不是藝術(shù)。那不是不該將書法班設(shè)在法律系或是其它自然學科里？那田蘊章在藝術(shù)系里當什么教授？“書法是藝術(shù)就說不清楚”實則是搞藝術(shù)的人，以書法為事業(yè)的人的一大恥辱，是書壇的一大恥辱，更是南開大學的一大恥辱。南開大學藝術(shù)系的書法教授將書法說成“書法的藝術(shù)就說不清楚了”，而在東漢136年就將“書”列入藝，是1800年前的人就能說清的東西，為什么當今藝術(shù)系的教授說不清？那么南開大學藝術(shù)系的人能忍受這種論調(diào)？是不是南開大學藝術(shù)系的人個個是飯桶？
2. 田蘊章對啟功先生頗有微詞，說歐陽中石名不附實，還有諸多名家有這樣那樣的不是等等，我不來論田的品。我只看到啟功先生的字有自己的獨創(chuàng)之處，將啟功的字與田蘊章的字一并扔在地上，讓路人辨認，人家一眼就看出何為啟動的字，人家就不知田蘊章的字是誰寫的，田的楷書只是將歐陽詢的字的字形搬了來，行書則人們更會以為是習書者的習作。田蘊章敢不敢在街頭做個當場測試？如果文言文水平有歐陽中石的十之一二，讀一讀古書論，就不會以為八法就是永字八法，永字八法就是八法，田蘊章以為永字八法起于東漢，實為八法源于東漢，永字八法源于唐代的張旭，全唐文482卷有載，唐文為唐人所寫，我們該信誰的？有山客一藏一半的功夫去考證再講課，就不會出那么多的今古笑話。
3. 古人追求中鋒用筆，目的是為了利于八面出鋒，書寫不影響筆，筆不影響書寫，顏真卿寫祭侄文稿時連寫三四十個字，筆墨已干全然不察，而田氏兩兄弟每寫三五字必刮硯臺，整筆毫，這個根源在于田氏用筆偏鋒，偏鋒用筆后筆毫會卷起來。田蘊章寫兩行行書要刮幾下？您可以在視頻中能看到幾下，細心點還可以看到影片制作中剪去了幾下。北京體育大學音像出版，田英章《毛筆楷書專業(yè)教程（歐體）》中的第8分45秒到9分36秒間寫一個龍字中途去刮硯臺調(diào)整筆鋒四次，加上寫完還刮一次則寫一字得刮硯臺五次，這樣的用筆方法值得學習嗎？古人以毛筆為實用書寫工具，一天寫幾千毛筆字，怎么辦？而田蘊章執(zhí)筆篇竟然說學歐體是要略偏鋒為好，你說對學生誤導作用有多嚴重。
4. 田蘊章對八法的解釋足見對古書論的無知，看了晉唐書論就能發(fā)現(xiàn)，略對八法用字的考證就能發(fā)現(xiàn)，田蘊章對八個字中有勒、努、掠、磔、趯等五個字是理解很偏的，現(xiàn)成的教學視頻可作比較的是“一藏書論”。田蘊章將“努”作通假字“弩”解，認為寫豎要象射出去的箭一樣直，而顏真卿、柳宗元、陳思、等等古人說“努彎勢曲，直則力敗”。山客一藏認為努法是將豎挺立起來的意思，拿山客一藏的話說，通假字的本質(zhì)是假，用通假字來解釋本字并以此傳授別人是對學生的不負責任?？梢?，他們對努的解釋差距有多大，孰是孰非一聽便知。田的教學對學生的誤導太多，也不想花太多的時間去看他的視頻，僅舉這幾例足矣。