腧穴的內(nèi)容

腧穴的內(nèi)容大致可以分為三大類，它們分別是經(jīng)穴、奇穴和阿是穴。

一、經(jīng)    穴
    凡歸屬于經(jīng)脈的腧穴就是“經(jīng)穴”?！敖?jīng)穴”指的是人體的十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈中的任、督二脈上的腧穴，所以又稱為“十四經(jīng)穴”。這些腧穴，是分布在十四經(jīng)流注的路線上，是十四經(jīng)脈經(jīng)氣匯聚、轉(zhuǎn)輸?shù)牟课?，也包括各?jīng)脈、絡(luò)脈之氣互相交會、輸注、分流的地方。這些腧穴，不僅可以反映本經(jīng)脈及所屬臟腑之病證，也可以反映本經(jīng)脈所聯(lián)絡(luò)的其他經(jīng)脈、臟腑之病證，同時又是針灸施治的部位。不僅具有治療本經(jīng)本臟病證的作用，也可以治療與本經(jīng)相關(guān)經(jīng)絡(luò)臟腑的病證。經(jīng)穴是腧穴的主要部分，現(xiàn)有的361個經(jīng)穴中，絕大部分是在晉代以前發(fā)現(xiàn)的，其中很多腧穴的歸屬經(jīng)脈是在經(jīng)絡(luò)形成之后，經(jīng)過長期實踐，逐步發(fā)現(xiàn)，逐漸補充起來的。這些經(jīng)穴自發(fā)現(xiàn)以后，都是經(jīng)過定位、定名，逐步由散在而形成系統(tǒng)。

二、奇    穴
    奇穴是指既有一定的穴名，又有明確的位置，但尚未列入十四經(jīng)系統(tǒng)的腧穴。這些腧穴，對某些病證有其特殊的治療作用，以前稱作“經(jīng)外奇穴”。現(xiàn)在稱作“經(jīng)外穴”。例如頭部的太陽穴可以治療頭痛，腰部的腰眼穴可以治療腰痛等。奇穴的分布雖然比較分散，但與經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)仍有密切的關(guān)系。如印堂穴與督脈，太陽穴與三焦經(jīng)等即是。從歷代有關(guān)針灸文獻中可以看出，有好多經(jīng)穴都是從經(jīng)外奇穴納人十四經(jīng)的。例如《銅人針灸腧穴圖經(jīng)》增加了陽關(guān)、靈臺、膏盲俞、青靈；《針灸資生經(jīng)》增加了眉沖、督俞、氣海俞、關(guān)元俞、風(fēng)市；《醫(yī)宗金鑒》增加了中樞、急脈等。

三、阿  是  穴
    阿是穴又叫“壓痛點”、“天應(yīng)穴”，古代叫做“以痛為輸”。它既無具體的名稱，又無固定的位置，而是以壓痛點或其他反應(yīng)點作為腧穴的。在開始的醫(yī)療實踐中，因為還沒有經(jīng)絡(luò)腧穴，治療疾病時就是找壓痛點。在尋找的當(dāng)中，一旦找到了痛點，患者就會情不自禁地喊出“啊是”，于是人們就把這樣找到的腧穴叫做“阿是穴”。

腧穴的命名

各類腧穴，除了阿是穴以外，每個腧穴都有自己的位置和名稱。先人對腧穴的命名是遵循一定的規(guī)律和方法的，并且也有一定的理論根據(jù)。人們在長期的醫(yī)療實踐中，通過實踐觀察對身體的各個部位的腧穴進行歸納總結(jié)，再根據(jù)各個腧穴的客觀存在的特異性，用各種方法加以命名，歸納起來大概有以下5種命名方法：

一、比  擬  法
    這種方法的特點，是把人和自然看成統(tǒng)一的整體，把人體看成是大自然的具體體現(xiàn)。當(dāng)代學(xué)者把這種方法叫做取類比象的方法，對腧穴的命名廣泛應(yīng)用了這種方法。根據(jù)各個腧穴所在人體的部位、功能、作用、主治病癥及施治反應(yīng)等方面突出的特異性，用自然界及人類社會等各種事物的特征，及事物之間的相互聯(lián)系的性質(zhì)和現(xiàn)象，進行類似的比較，依其相近似而命名腧穴。例如：昆侖、日月、伏兔、鶴頂、缺盆等。

二、象  形  法
    這種命名法也屬于取類比象的范疇。它是按照腧穴所在部位的突出特征，以及腧穴功能主治的突出特點，借助事物的外在形象來作腧穴命名的。此法多是借助于動物、植物、建筑物的外在形象來命名腧穴的。例如：鳩尾、魚腰、耳門、內(nèi)庭等等。

三、會  意  法
    這種方法是以人的意識，即人的理解能力來認(rèn)識事物的方法。用會意的方法，形象地代表腧穴的部位特征及其突出作用，來對腧穴命名。如用音律、神志、意、聽、靈、鬼、魂、魄等。例如：少商、本神、魄戶、聽宮等等。

四、寫  實  法
    這種方法是以直接實錄的方式，將腧穴的所在位置、功能作用、主治特點用作腧穴的命名的。它給人們的印象深刻，可以直截了當(dāng)?shù)卣莆针蜓ǖ奈恢?、治療特點。依此法命名的腧穴不在少數(shù)。例如：腕骨、膝陽關(guān)、肩貞、玉枕等等。

五、度  量  法
    這種方法是以腧穴的位置的骨度、脈度以及特殊量取方法的數(shù)字來命名腧穴的。按實際操作方法看應(yīng)屬于寫實法。此法多用于特殊奇穴的命名上，故單列此法。例如：四神聰、三角灸、三里、五里等等。

以上5種方法可以單獨應(yīng)用，也可見合并應(yīng)用，它們是互相有聯(lián)系的，不能以單一的概念來理解。