與苦為伴,這是人生的最大特點(diǎn),也是美妙的看點(diǎn)。如何減少痛苦、排除痛苦、由痛苦的人生變成快樂的人生,的確是一堂生動(dòng)地人生哲學(xué)課。 ——題記 以人的本性而言,無論是何人,無論從事什么職業(yè),無論出身如何,無論在什么環(huán)境里,不管地位有多高,權(quán)力有多大,不管擁有多少財(cái)富,也不管資力多深,不管你是從事腦力勞動(dòng)還是體力勞動(dòng)者,縱觀其一生,無不充滿了痛苦的。而且,那些年齡越是長的人,那些地位越是高的人,那些權(quán)力越是大的人,那些擁有財(cái)富越是多的人,那些資力越是深的人,甚至那些名望越是高的人,其人生充滿的痛苦就越多越大。只要來到這個(gè)人類的世界上,你想不吃苦,生活上想沒有痛苦,生命中想拒絕痛苦,都是不可能的事情。與苦為伴,這是人生的最大特點(diǎn),也是美妙的看點(diǎn)。所以,我們既然為人,就不能害怕痛苦,就不能厭惡痛苦,而應(yīng)當(dāng)樂觀看待人生充滿的痛苦。因?yàn)?,只有不懼怕痛苦,適應(yīng)痛苦,與痛苦為伴,才能在痛苦之中遺忘痛苦,或減少痛苦的程度,從而以苦為樂,以苦為榮,感悟人生的幸福,感謝上蒼給了我們一次生命的機(jī)會(huì)。沒有痛苦,就沒有人生。 為什么說人生無不充滿了痛苦和沒有痛苦就沒有人生呢?這是因?yàn)?,大千世界是千百萬化的,情況是錯(cuò)縱復(fù)雜的,人在自然界面前是十分渺小的,都會(huì)遇到各種各樣充滿艱難的考驗(yàn)。不光是會(huì)遇到吃點(diǎn)兒苦受點(diǎn)兒累的考驗(yàn),是與非的考驗(yàn),還會(huì)有無數(shù)挫折的考驗(yàn),更有事關(guān)生與死上的考驗(yàn),雖然有的是有驚無險(xiǎn),有的是九死一生,化險(xiǎn)為夷。不管是應(yīng)對(duì)哪種的考驗(yàn),都免不了要吃苦和受罪的。當(dāng)然,這痛苦包含兩種或兩方面的內(nèi)容,其一是肉體上的痛苦,其二是精神上的痛苦。人類的智慧大師釋迦牟尼就是堅(jiān)持這樣一種思想觀點(diǎn)的。他說:人生有“諸行無?!?,因此,充滿了痛苦。認(rèn)知痛苦,飽償痛苦,伴隨痛苦,享受痛苦,才不枉為人生。痛苦之中,蘊(yùn)藏著動(dòng)力,蘊(yùn)藏著快樂,蘊(yùn)藏著智慧,蘊(yùn)藏著平安,蘊(yùn)藏著幸福,人生的動(dòng)力、快樂、智慧、平安、幸福皆源于痛苦而得。 就以我們干事情來講,人生來都是為了要做事情而生長的。做好事、做成事、做大事,是人生的根本目的。然而,不管是干什么事情,無非是這樣的兩種結(jié)局:第一是失敗,第二是成功。但是,無論是失敗或者是成功,在其過程當(dāng)中都少不了痛苦,都充滿了痛苦,都是有痛苦而伴隨左右的,每時(shí)每刻,事事處處,大大小小。誰也不能例外?;蛟S有人說,說失敗是一種痛苦比較容易理解,而說成功是一種痛苦就不那么好理解了,怎么能夠?qū)⒊晒φf成是一種痛苦呢?其實(shí),只要靜下心來認(rèn)真地思考一下,就不難理解了。 成功當(dāng)中不但有痛苦,而且從某種意義上講,成功比失敗的痛苦還要多還要大呢。大家知道,有不少人做事情,一遇到困難和挫折,由于害怕吃苦,就選擇半途而廢,放棄不干了,這樣痛苦就相對(duì)會(huì)減少一些。但做事堅(jiān)持成功的人就不一樣了,他們?cè)谧鍪虑楫?dāng)中,一旦遇到了困難和挫折,不是害怕吃苦,不是選擇半途而廢,而是選擇百折不撓,不離不棄,決不停步,勇往直前,不管有多大的痛苦,不管有任何的困難,都要義無返顧,不達(dá)目的絕不罷休,那怕是遇到生命上的危險(xiǎn)也在所不辭,寧可搭上性命,也要堅(jiān)決取得成功。尤其是對(duì)于政治家和科學(xué)家來說,這是一種較為普遍的現(xiàn)象,由此也體現(xiàn)出了他們?yōu)槿舜蠖鹊娘L(fēng)格和高尚的思想品德。譬如朱镕基在就任國務(wù)院總理的時(shí)候,面對(duì)當(dāng)時(shí)國家面臨的諸多困難,特別是經(jīng)濟(jì)上的危機(jī)風(fēng)險(xiǎn),他就曾這樣向中外記者坦誠表述自己做事和為人的心情與決心:“不管前面有地雷陣,還是萬丈深淵,我都義無返顧,勇往直前”。這說明,任何政治家的成功當(dāng)中,都會(huì)有困難、艱辛與痛苦的,不會(huì)是一凡風(fēng)順的。正是這種艱辛和痛苦,才造就了無數(shù)偉大而成熟的政治家。再譬如很多科學(xué)家所進(jìn)行的科學(xué)試驗(yàn)活動(dòng),也無不證明了這一點(diǎn)。有的進(jìn)行了上百次甚至數(shù)千次的實(shí)驗(yàn),大多都經(jīng)歷了失敗——成功、成功——失敗、再失敗、再成功這樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程。你說,這樣的成功過程,是不是比做事一次失敗就撒手的人的痛苦要多得多了呢?可以這樣講,任何人的成功都少不了痛苦,沒有痛苦就沒有成功,而且成功越大,痛苦越大,成功持續(xù)的時(shí)間越長,其痛苦就越多越久。同樣是痛苦和失敗,才造就了偉大的科學(xué)家。難怪一些著名的成功人士,在取得成功的時(shí)候,往往泣不成聲,感慨萬千,這不但是表達(dá)了他們收獲成功之后的喜悅之情,同時(shí)也是他們對(duì)在成功過程中所飽受了痛苦之情的真實(shí)流露。 或許這樣講成功之中充滿了痛苦的道理使人有些難懂,讓人感到文字枯燥無味,比如列舉個(gè)普通的正常的人生事例來證明。就說女人懷孕生孩子這樣的事情吧,既平常又不尋常。從其初受孕不久,就要產(chǎn)生強(qiáng)烈的妊辰反映,吃不好睡不好,到日益行動(dòng)不方便,正常生活困難,再到將孩子生下來,整個(gè)過程中,女人都要遭受多么大的痛苦??!既有肉體上死去活來的疼痛的折磨,又有思想上和精神上的巨大地壓力感,這期間女人活的并不輕松??!然而,不管女人懷孕生孩子會(huì)遇到多么大的痛苦,只要能夠?qū)⒑⒆由聛?,保證孩子健康成長,這就是最大的成功了。要知道,在人世間,有不少女人懷孕生孩子,雖然也遇到很大的痛苦,但是,沒有等到孩子出生就流產(chǎn)了,有的在分娩的過程中夭折了,痛苦雖然一樣的吃了,就生育孩子這事情上來講,她們并沒有能夠獲得成功。有的女人因?yàn)閼言猩⒆樱坏浅詨蛄松钌系耐纯?,而且在分娩時(shí)還搭上了自己年輕的性命,自己的生命沒有保住,連胎兒的小生命也不保,母子兩空。因此,這樣的痛苦就不僅僅是懷孕的女人了,還要連累其丈夫和家人跟著痛苦。如果說歷盡艱辛的成功之后有喜悅的話,那么,女人成功完成懷孕生孩子的過程,既是個(gè)痛苦的過程,又是個(gè)幸福的過程。 再譬如,我們經(jīng)??梢钥吹降鸟R拉松比賽活動(dòng),其痛苦的程度和人數(shù)也是不小的。整個(gè)馬拉松比賽活動(dòng)都是一個(gè)痛苦的過程。作為想要拿冠軍的人來講,要一連跑完幾十公里的路程,發(fā)揮出自己的正常水平,而且要超過很多很多地人,出力流汗的痛苦事小,尤其是還要對(duì)付那些突入其來的人的招數(shù),或擺脫某些人的種種干擾,奪取冠軍真是難上加難。所以,馬拉松比賽的冠軍,拼搏的不光是體力上的消耗,還有思想上和智慧上的高低,表現(xiàn)出的痛苦是多方面的。當(dāng)然,眾多參加馬拉松比賽的人,的確也有體力不支者,有的不但是遭遇了身體上的痛苦,而且還有的因?yàn)榕懿幌氯^程,就發(fā)生陡然猝死的現(xiàn)象。比如,在2012年廣州舉辦的國際馬拉松比賽活動(dòng)中,一次就有兩人因?yàn)橹型炯毙孕呐K病發(fā)作而猝死的現(xiàn)象。參加馬拉松比賽活動(dòng),不但是要拿冠亞軍的人需要付出艱辛的勞動(dòng)和痛苦,而且其他參加的人員都要付出艱辛的勞動(dòng)和痛苦的,害怕痛苦是不能參加馬拉松比賽活動(dòng)的。因?yàn)?,人們參加馬拉松比賽活動(dòng),不但是為了拿好的名次的,更多地是為了給他人助威,為了弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,為了鍛煉自己的意志和毅力,所以,他們才樂于吃苦,不怕痛苦,明知道有痛苦也要參加。況且,如果沒有大多數(shù)人的參與和捧場(chǎng)助威,那些在馬拉松比賽活動(dòng)中蟬聯(lián)出的冠軍們,無論如何是發(fā)揮不出自己最好的精神狀態(tài),也就取不到如此驚人的成就的。是絕大多數(shù)人付出的痛苦,才鑄成了馬拉松比賽活動(dòng)的冠軍。 從女人成功生孩子和在馬拉松比賽活動(dòng)中蟬聯(lián)出的冠軍所飽償?shù)耐纯鄟砜?,不但說明了沒有痛苦就沒有人生的道理,而且還說明了痛苦為人生造就了輝煌、快樂和幸福。人生離不開痛苦,人生要想薪火相傳,人生要想成功,人生要想輝煌,人生要想團(tuán)結(jié)和帶動(dòng)更多地人一同前進(jìn),人生要想為社會(huì)做出最大的奉獻(xiàn),更需要與痛苦結(jié)緣,就要樂于吃苦,善于吃苦,勇于吃苦,不怕痛苦。害怕痛苦,不敢吃苦的人,與痛苦無緣的人,就難以有大的作為。 當(dāng)然,我們說沒有痛苦就沒有人生,樂于吃苦、善于吃苦、勇于吃苦、不怕痛苦才有所以作為,并不是說人生遇到的痛苦越多越好,吃苦越多越好,提倡在痛苦面前無所作為,甘當(dāng)痛苦的奴隸,做一個(gè)苦行僧。而是說,一方面要大力提倡樂于吃苦、善于吃苦、勇于吃苦、不怕痛苦的精神,另一方面,還要學(xué)會(huì)盡力減少痛苦,排除痛苦,由痛苦的人生變成快樂的人生。 由痛苦的人生變成快樂的人生,這才是我們所要追求的目的。 那么,如何才能減少痛苦、排除痛苦、由痛苦的人生變成快樂的人生呢?我以為,最主要的就是要學(xué)會(huì)制怒。正如古希臘思想家亞里士多德所說:“人人都會(huì)發(fā)怒,那是輕而易舉的事。不過,發(fā)怒要找合適的對(duì)象,要恰如其分,要在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間,目的與方式也要適合,這就不是那么容易了。”有關(guān)專家指出:人每一次生氣,人體所付出的代價(jià),相當(dāng)于辛苦工作八個(gè)小時(shí)。因此,學(xué)會(huì)制怒,就是為了減少生氣的次數(shù)。如果生氣的次數(shù)減少了,人的痛苦自然就會(huì)減少;如果生氣的次數(shù)不斷地增加,人的痛苦自然就會(huì)跟著增加。遇事不會(huì)制怒,愛發(fā)脾氣,經(jīng)常生氣,造成傷害的不但是自己,而且還會(huì)影響他人,傷害他人。在日常生活中,人們?cè)谀男┓矫嫒菀装l(fā)怒呢?比如,鄰居之間,為了一些小事互不相讓,爭(zhēng)吵辱罵,比較容易發(fā)怒;在學(xué)校里,同學(xué)之間,為了一些雞毛蒜皮的事如不小心碰到了別人的筆盒而出言不遜,大動(dòng)肝火,比較容易發(fā)怒;在人多擁擠的公交汽車上,乘客之間無意碰撞,由于缺少涵養(yǎng)而引起爭(zhēng)吵,雙方鬧得臉紅脖子粗,比較容易發(fā)怒;在單位,同事之間,由于私心過重,為了名與利,與別人盲目攀比,越比心胸越狹窄,比較容易發(fā)怒。正是由于這些沒完沒了的發(fā)怒,給我們本來由于生活節(jié)湊加快、經(jīng)常焦躁不安感到活得很累的思想陰影上,又增加了新的精神上的痛苦,使得我們活得累上加累、難上加難、苦上加苦,實(shí)不應(yīng)該??磥?,如何才能減少痛苦、排除痛苦、由痛苦的人生變成快樂的人生,的確是一堂生動(dòng)地人生哲學(xué)課。 周廣生 |
|