“三腳虎”傳奇 葉良方 林達群 民國初至上世紀(jì)七十年代,海陸豐地面繼南拳著名宗師劉亞梅之后,又出現(xiàn)了蔡莫拳一代宗師“三腳虎”。其武德昭彰,拳術(shù)精湛,達到了出神入化的境界;他一生輾轉(zhuǎn)海陸豐、潮汕、惠州等地,被武林中人譽為“一代神拳”。當(dāng)時粵東武林聞其名莫不崇仰敬服之;一些強橫之徒聞其名亦莫不失神變色之。故其聲名赫赫,蜚聲于惠州東江流域、潮汕平原、海陸豐沿海、香港及東南亞等地區(qū)。又因劉仕忠失去左手掌,卻武功過硬,猛似老虎,無人可敵;久而久之,以至于人們不知其真姓名,都以“三腳虎”稱之。 一 海防武風(fēng)揚甲子 陋巷子弟出英雄 或問:“三腳虎”名誰?答曰:陸豐劉仕忠也。 劉仕忠(1897-1973),乳名劉娘祉。出生于清光緒丁酉二十三年的石帆都甲子港兩城管區(qū)。族內(nèi)雖辦有劉氏書館等私塾,但他幼年時家境貧窮,三兄弟排行他為老大。父母雖知讀書的好處,卻因沒有束脩交給老師,無法供其在私塾里讀上一二年書,只好輟學(xué)在家。過去農(nóng)民子弟無文必武,加上自古以來甲子港屬于海防軍事要地,駐有旗軍。明嘉靖《海豐縣志》云:“其西置甲子所,附近石帆村居民勇悍,自能力戰(zhàn),鮮有敗事?!迸f時倭寇海賊經(jīng)常出沒于這一帶,加上歷年烏紅旗械斗,鄰近鄉(xiāng)民深受其害。甲子各“社頭”為防御海賊和預(yù)防械斗,鼓勵青少年多習(xí)武。因此,民氣強悍,崇尚武風(fēng)。當(dāng)?shù)赜写藗鹘y(tǒng)和民風(fēng),自然與武結(jié)緣,少年劉仕忠亦不例外。他喜看農(nóng)村秋收過后演出的正字戲,尤其是《水滸》、《三國》等古裝武戲;崇拜戲中的武俠義士,由此養(yǎng)成尚武的性格和俠義的情懷。他早年承練蔡家拳和莫家拳,并四處尋師訪友,每到之處凡有武名者無不誠心上門求教。 清光緒末年,劉仕忠年方9歲,先后拜李佑、朱錦、肖庭廣、蔡來等本地拳師門下習(xí)武。由于他天資聰明,只要師父表演一次,他就能做到過眼不忘,是武林界百年不遇的奇才。外號“菜齋佑”的李佑師父經(jīng)常帶他到甲子各庵寺、齋堂走動,首先教他南少林拳的基本功;接著他跟隨外號叫“斧頭錦”的朱錦師父學(xué)木匠,以學(xué)藝賺錢補貼家用?!案^錦” 教他蔡家拳基本功;蔡家拳特點是以快為主,敏捷多變、因勢利導(dǎo)、不以力爭衡。著重偏門攻擊,快步搶攻,消身借力等;步法多以高四平馬、拖步弓馬、跪馬、三角馬、插步馬為主;手法多以掛、插、哨拳、掃掌、插掌、頂掌、插指、鳳眼拳為主;腿法以下盤連環(huán)標(biāo)腿、中下盤踩腿、釘腿、勾彈腳、撥腳為主;肘法多見橫捆肘、直頂肘、連環(huán)肘等。之后,又由肖庭廣師父長期傳授他莫家拳?!稄V東省志.體育志》載:“莫家拳由清乾隆年間南少林寺慧真禪師傳給惠州府海豐縣莫遮蛟(字達士,也叫莫達材),后傳給惠州火崗村的莫清驕、莫四季、莫定儒等形成莫家拳?!贝巳攸c是偏身沉肩吊馬,手法緊湊,善用腿法,步法靈活,攻守結(jié)合,剛中含柔。拳法多以沖、掛、劈、撩、鞭、拋及牛角拳、十字拳等;橋法有穿、剪、截等;肘法以頂肘為主;腳法有無影腳、穿心腳、撐雞腳、虎尾腳、掃堂腳、后彈腳、剪腳等。腿法是莫家拳取勝的法寶,在技擊上講究近打遠踢、長短配合。劉仕忠如初生的虎犢,立志鉆研、刻苦修煉、持之以恒。長期的學(xué)武生活,將他錘煉成體格健壯、反應(yīng)敏捷的青年武士。18歲時,他身材魁梧,高達1.76米。在當(dāng)?shù)匾崖杂忻麣狻?/font> 民國初造,劉仕忠聞?wù)f海豐縣翁文榜拳師武藝高深,盡管自己拳藝已到了一定的造詣,便登門拜帖愿為入室弟子,學(xué)習(xí)其一招一式。三年學(xué)成后,又聽到潭沖林義拳師的武術(shù)。林義外號鐵牛,一身洪家拳功夫甚為了得,名揚海陸二縣。即趕往陸豐潭沖山仔拳館拜入門下,隨其日夜習(xí)拳,并苦練鐵沙、打磚墻等功夫,欲達到其鐵布衫神功。經(jīng)過十多年的勤學(xué)苦練,終于學(xué)全了洪、劉、蔡、李、莫廣東五大門派的少林功夫,得到了各門派拳術(shù)之真諦。幾年后,藝有所成,但他并不以此為足,仍四處尋師訪友,欲尋找到隱居在世外的武林大師,以祈求高深技藝,練就一身精湛武功。 1916年,年滿20歲的劉仕忠出師。為了減輕家庭負擔(dān),在親友的幫助下,他在捷勝鎮(zhèn)北門設(shè)館教徒,以便謀生。捷勝也是明清時期碣石衛(wèi)一處守備所城,城內(nèi)民風(fēng)強悍,不僅文化名士多,也有不少拳師在此設(shè)館。社會上有一些惹事生非的青年,自恃學(xué)了一招半式,常喜與人比武炫耀。見年輕的外地人劉仕忠竟敢到城內(nèi)設(shè)館,故意上館門喧嘩挑釁,民間謂之“踢館”。劉仕忠與“踢館”者多次說人情不允的情況下,不得已出手與之切磋,本想點到為止,不意“踢館”者不依不饒,欺身進拳,欲使他當(dāng)眾出丑;劉仕忠正是血氣方剛之時,出手稍重,打傷了挑戰(zhàn)者,不得已浪跡江湖,到處為家。他痛感自己拳藝尚淺,出手不能隨心所欲地掌控力道,以致誤傷“踢館”者。 1924年,時年28歲的他,流浪到潮汕地區(qū)設(shè)館收徒。因其時土匪兵痞強橫鄉(xiāng)里,故入其門拜師者頗多,加上他教藝自有一套,認(rèn)真負責(zé),因此初有名聲。他一邊授徒教藝,一邊暗中找尋名師,以求拳藝百尺竿頭更進一步。任教期間,聽說有武林高人張文永大師,江西贛州人士。在粵東一帶行醫(yī)濟世,武藝高深莫測,能觀五形氣色,又曉天文地理,身懷醫(yī)卜星相之絕活。所以到處打探張大師的下落。所謂“皇天不負有心人”,不久,劉仕忠就在汕頭市一間小旅館上巧遇張大師,當(dāng)面下跪要求張大師收他為徒,張觀其身材、神魄、手腳果真是優(yōu)秀的練武人才,談吐亦知情懂禮。心里正為物色到千里馬而高興之際,可是轉(zhuǎn)眼觀他五形氣色流年,不禁一時默然無語。預(yù)測劉仕忠到32歲時必逢命劫,幸尚有一線生機挽救,不知能否度過?不由嘆了口氣。心想:惜哉!惜哉!此子今年廿八,三十二命終,教之無用。僅向劉仕忠說一句話:“現(xiàn)機緣未到,待你32歲時有緣再到此地找我”。聽了此話,滿懷上進希望的劉仕忠,不由心灰意冷,失望地辭別張大師,又走上漫長的江湖之路,到處流浪。 二 結(jié)盟攜手參加農(nóng)運 斷掌轉(zhuǎn)運再逢恩師 1928年1月,彭湃與葉鏞、徐向前等率領(lǐng)紅四師東征潮汕,一路上擊破國民黨軍隊多處防線,在惠來、普寧、潮陽及揭陽一帶建立革命根據(jù)地和蘇維埃政權(quán)。潮汕平原農(nóng)運如星火燎原,蓬勃發(fā)展;當(dāng)?shù)厍嗌倌昙娂妳⒓庸まr(nóng)赤衛(wèi)軍,迎接紅軍的到來。這時期,劉仕忠行走在潮汕江湖上。一日,他在鄉(xiāng)村一處小飯館準(zhǔn)備午餐時,恰好遇上當(dāng)?shù)厮奈还まr(nóng)赤衛(wèi)隊武裝人員。帶隊者名蔡忠坤,以及蔡勤、陳樂和林榮德(北方人)等隊員。進餐時,懂得武術(shù)的蔡忠坤見劉仕忠體格彪悍,一表人才;是當(dāng)兵打游擊的好料。由此向劉仕忠舉手打招呼,邀其入座共餐。五人飯后一起閑談,談?wù)摰脑掝}是:土豪劣坤為富不仁,橫行霸道,民國政府腐敗無能,造成民生困苦,哀鴻遍野,難以度日。大家意氣相投,志同道合,惺惺相惜。隊長蔡忠坤看他是忠義人,5人當(dāng)即拜香盟誓,義結(jié)金蘭。并招他加入革命隊伍,參加當(dāng)?shù)毓まr(nóng)赤衛(wèi)隊。是年5月,在國民黨副師長余漢謀率領(lǐng)11師2000多人的進攻下,海陸豐縣城相繼失陷。且又有國民黨軍隊從汕頭壓境而來,為了避開強敵,紅四師撤回海陸豐。在國民黨部隊的圍剿下,當(dāng)?shù)爻嘈l(wèi)隊遂陷入孤軍作戰(zhàn)的境地。在一次激烈的阻擊戰(zhàn)中,隊長蔡忠坤為掩護弟兄們撤退,被國民黨部隊抓捕入獄。劉仕忠和其余結(jié)盟兄弟為營救大哥,乘著暗夜時分,決定用炸藥炸開縣政府牢房,救出蔡忠坤。不料在行動中,由于導(dǎo)火線燃燒迅速,劉仕忠舉著的炸藥包瞬間爆炸,左手掌當(dāng)即被炸斷,血肉模糊。幾位弟兄立即護送他到當(dāng)?shù)赜貌菟幘歪t(yī)未愈,只好冒著被捕的風(fēng)險,轉(zhuǎn)到汕頭市醫(yī)院剪掉左手掌,保命過劫。 出院后,碰上國民黨正在大肆搜捕曾參加過工農(nóng)武裝的赤衛(wèi)隊員。他為避禍到香港開館教拳三個月。一天,他忽然想起張大師幾年前所講的“32歲時有緣再來此地找我”這句話,便返回汕頭四處尋找這位江湖武林隱逸。為此,他特地住進過去相約見面的那個小旅館,守株待兔般地等待著張大師的來臨。也算他命中有緣,張大師果然守約來到這間小旅館。他把自己斷掌的經(jīng)過說出來,張文永見劉仕忠失去了左手掌,認(rèn)為他已度過了劫運。是年剛好是32歲。張大師心想:大難已過,緣份未盡,此子日后必定成才。于是收劉仕忠為徒留在身邊,每天叫他將斷手浸泡在其配制的采自川北和江西等深山的草藥液,一個時辰后,教他用斷掌在鐵砧上反復(fù)捶打。每日依序刻苦鍛煉。幾個月后,精心地將劉仕忠被炸斷了的左手練得有如杵槌一樣,具有驚人的殺傷力。竟成為一記無堅不摧的殺手锏。后來他只以右臂手掌應(yīng)敵,如遇高手,則突發(fā)左臂斷掌,其銳利如錐,力發(fā)千鈞,應(yīng)者輒倒,以此名聞于惠、潮、梅三州,故武林中人日后均稱他為“三腳虎”!卻說師徒倆結(jié)伴同行,四海為家;行俠仗義,救急扶危。一路上,張大師身傳言教,不僅教他文化知識和醫(yī)藥診治知識,而且將峨嵋派 “一樹開五花,五花八葉扶,皎皎峨嵋月,光輝耀江湖”內(nèi)外功秘籍,以及少林高深的武技傾囊相授、點化他,使他脫胎換骨,盡得高深精絕的峨嵋派武技真?zhèn)?,也學(xué)到了南少林武學(xué)秘笈的精髓,為他日后創(chuàng)出“蔡莫派”武功奠下了扎實的基礎(chǔ)。在長期與師父相處的日子里,劉仕忠了解到是年50歲的師父,原為清末江西贛州陂頭鄉(xiāng)秀才,不但武功精絕,更兼通天文地理,醫(yī)卜星相,奇門遁甲,無所不曉。年青時為報強盜殺父之仇,棄文習(xí)武,遠赴峨眉山學(xué)習(xí)峨嵋派武技八年。技成下山復(fù)仇后,再也不問世事。師父無妻無兒,孤身一人在廣東、廣西、江西、湖南等地贈醫(yī)贈藥,行醫(yī)濟世。雖然身懷絕技,卻深藏不露。一日,張文永大師將愛徒劉仕忠叫到身邊,吩咐他說:“‘千里同行,終須一別’;為師即將遠赴四川峨眉、云貴高原一帶去云游四方。你武功已臻大成,日后自會成名立宗,揚我門風(fēng)?!保ㄉ希?/font>
三 甲子面壁創(chuàng)新拳種 汕頭比武建立門宗 再說劉仕忠藝成揮淚告別師父之后,回到了久違的家鄉(xiāng)甲子鎮(zhèn)。終日閉門在家,面壁體悟,加深了對武功要旨的認(rèn)識;將以前所學(xué)到的南少林門派的蔡家拳和莫家拳熔成一爐,再融匯朱,范,鐘,六合,太極等多種拳法,以及武林奇人張文永悉心授予的峨嵋派絕技和少林內(nèi)家心法,集南派少林之洪、劉、蔡、李、莫五大派精華,去蕪存菁,融匯貫通,創(chuàng)出了一種技法獨特、別具一格的新拳種(俗稱三腳虎拳)。由此他成為蔡莫派的創(chuàng)派祖師。 何為蔡莫派拳術(shù)?蔡莫拳與其他少林南拳一樣,以形為拳,以意為神,以氣摧力,貫穿發(fā)勁,步法穩(wěn)固,拳勢激烈。發(fā)力時要求手、身、腰、腿的勁力貫串一氣,手法豐富,善於近攻短打,招式毒辣刁鉆。然而,蔡莫派拳術(shù)又有別於其他拳種的奧妙之處:其一拳一腳均著眼於實戰(zhàn),通常出手快捷有勁,攻中寓守、連消帶打;肘不出盡,肘部必須稍屈,留有一定的迥旋變化馀地,既可感覺到對方的力度變化,又不必回手即加反擊。在攻守中善用砸、彈、頓、沖等等手法,擅于使用寸勁,突然發(fā)力,能穿透對手的五臟六腑、筋骨關(guān)節(jié)。掌法靈活主動,反擊力如波浪般一浪隨著一浪,綿綿不絕。 1930年,汕頭市理發(fā)總工會吳會長,愛好武術(shù),擁有會員數(shù)千人。先后聘請了幾位武師,向會員傳授武術(shù)。其中有位洪姓拳師,滿面絡(luò)腮胡子,身高1.9米多,體重200余斤,力沉臂長,技藝最為高深。吳會長雖甚倚重;但對其驕橫輕狂,亦頗不為然。有一天,有位以前曾在三腳虎汕頭拳館學(xué)藝的會員,說起陸豐甲子鎮(zhèn)有位外號叫三腳虎的師傅,技藝超人,功力深湛。并說起三腳虎在潮汕教館以及參加農(nóng)運武裝斗爭,以炸藥炸開牢房救義兄的傳奇經(jīng)歷。吳會長早已聞知三腳虎聞名潮汕地區(qū)的事跡,聽后甚為高興,派員直往甲子鎮(zhèn)找到三腳虎,說明來意。此時已經(jīng)悟通南少林各門派拳術(shù)的三腳虎,亦想出山傳授新創(chuàng)立的拳藝,以弘揚蔡莫派的門風(fēng)。遂同意來者邀請,一起赴汕頭市理發(fā)總工會開設(shè)教館。吳會長熱情地招待他。不想洪武師會見三腳虎后,心生妒忌;尤其觀察到三腳虎左臂欠掌而頗輕視之,屢次出言欺侮。三腳虎認(rèn)為今后既忝為同事,自須友好相處,故不予計較,再三容忍之。但洪師傅得寸進尺多次藐視和挑釁。吳會長早已看在眼里,氣在心里;認(rèn)為對自己剛請來的客人無禮,就是對自己的不尊重。為了挫一挫洪武師的威風(fēng),他便辦了一席大餐,請來各武師同餐共飲。酒過三巡,洪武師乘著微醉,口出狂言;欲與三腳虎比試高低。吳會長聽后問曰:“劉師傅,你敢與之比劃否? ”三腳虎領(lǐng)悟吳會長的意思。含笑答之曰: “可也!吳會長你既開聲,何為不敢也。不過,不知洪師傅要比拳還是比器械?”洪武師道:“且慢!吳會長請你為證人,若果我勝之,請劉師傅離開工會自謀生路;若果我負之,我立卷鋪蓋走人。”洪武師雖然表面張狂,但其內(nèi)心里也有個小算盤。心想三腳虎左手無掌無法抓棍,與之比棍必贏無疑。于是雙方約定比棍術(shù)。二人便離開席位,走到寬闊的院落準(zhǔn)備比棍術(shù)。洪武師令徒弟拿出其常用的鑌鐵棍,棍重35斤;洪師傅身高力沉,敞開胸襟,胸間一撮令人生畏的黑毛,益顯得威風(fēng)凜凜。其他武師也離開酒席,跟著走到院落里圍觀。比試開始,洪武師虎視眈眈,一根鑌鐵棍舞得風(fēng)聲滾滾……向著三腳虎揮舞而來。在呼呼的棍風(fēng)中,只見三腳虎不慌不忙, 隨地拿起一支竹棍,以迷蹤步、跳澗等步法,側(cè)身避過洪武師的鐵棍;隨手一點竹棍,施展“陰陽彈箭棍”的武功,從地面上騰空而起,踏在鑌鐵棍的棍尾上,借力翻過洪武師的身后,揮起竹棍又一點,棍尾如風(fēng)馳電閃般點在洪武師的咽喉處。如果稍一用力,就可捅破咽喉致其性命。如是者三,每輪三腳虎的棍尾都恰到好處的刺在洪武師的咽喉表面而止,不傷其喉。圍觀的吳會長和眾拳師,開始時被閃忽的對打弄得目花腦眩,分不清棍風(fēng)人影;不僅為三腳虎擔(dān)心。后來看到高潮處,竟然目瞪口呆;對蔡莫派的神出鬼沒功夫,不由得從心里發(fā)出一連聲叫好!棍術(shù)高強的洪武師羞愧滿面,自然看出三腳虎不愿傷他,便知自己的棍術(shù)遠在三腳虎之下,不得不認(rèn)輸服賭,退席一走了之。其他幾位武師都看出三腳虎功夫厲害,復(fù)席請三腳虎上座受敬。從此,吳會長就請三腳虎在會內(nèi)設(shè)館授徒,并且督促徒弟們認(rèn)真學(xué)習(xí)蔡莫派武功。 四 救兒童鐵臂擊牛 真功夫揚名海陸 1938年,日本侵略汕頭前夕,風(fēng)聲鶴唳,民心惶惶。形勢頗為緊張,理發(fā)行業(yè)生意蕭條,使汕頭市理發(fā)總工會拳館清淡,門下弟子無法安心學(xué)武。三腳虎也惦念起家中老少的平安。因此辭別吳會長回到陸豐。不久,捷勝弟子請三腳虎重返古城教館。但不想剛到捷勝北門辦館,又發(fā)生了二十多年前的故事。有一位姓劉的拳師在別人的唆使下,上門前來找他切磋武藝。此時的三腳虎已不是青年時期的他了,對拳術(shù)的體會已到爐火純青的境界,自能憑風(fēng)聽拳,感應(yīng)來拳方向、力道及速度等,準(zhǔn)確拿捏好瞬間出拳、收拳的火候,再也不怕誤傷前來踢館的拳師。二人甫一交手,三腳虎對於來勢,不退反進,利用腰、膊扭動時所產(chǎn)生的回力而施以反擊,以“風(fēng)吹楊柳”、 “內(nèi)外連環(huán)手” 的近身逼打技法,一個箭步用右手把劉拳師的腰帶連人從地面上提了起來,使他兩腳不能著地。劉拳師感到非常驚訝,當(dāng)場拜他為師。還有捷勝一位叫黃娘亮者,天稟異與常人,其腹胸骨和脛腿骨很硬,且自小練有拳術(shù)功底。任人拳打腳踢,他毫無痛楚的感覺,身體不受絲毫損傷。被眾人視為鐵羅漢尊之。他接踵來踢館,欲找三腳虎難堪。當(dāng)著簇擁圍觀的群眾對三腳虎說:“劉師傅,你如果能打傷我的腳骨,我就立即拜你為師。”三腳虎聞言,即用無掌左臂向他的腳骨打去,黃娘亮頓時痛苦難當(dāng),大喊饒命。三腳虎馬上把手收住。娘亮立刻跪地拜師,后來三腳虎用了很多心血把他培養(yǎng)成一個比較有名氣的拳師。見到此場面,很多圍觀的年輕人亦踴躍拜三腳虎為師,入館練蔡莫拳。是年,海豐縣永豐劇團的著名演員陳寶壽、余德容、火擁等11位藝人,聞?wù)f三腳虎的功夫厲害,要拜三腳虎為師。這些藝人自小學(xué)戲,有的是武生旦,自然有相當(dāng)出色的武術(shù)功夫在身。他們既想跟三腳虎學(xué)武,又怕三腳虎名不符實,敗了自己的名氣。于是想出一個辦法,當(dāng)場想試三腳虎的武功造詣。故此與三腳虎相約,避開古城閑人耳目,11人到捷勝后山頭圍住三腳虎身邊,大家拉腳捉手,將三腳虎從脖子到大腿團團抱住,意圖將他掀倒在地。三腳虎稍一出力,11位戲旦牽扯不住,即刻倒地,有人跌得頭破血流,叫娘呼爹。從此11位戲旦即拜三腳虎為師。 三腳虎在捷勝留下很多傳奇故事。他初到東坑村開武館的時候,有位村民牽著一頭牛牯去耕田。但空曠的田間沒有栓牛的地方,村民想用鋤頭疏通水路,又怕一放手,這只剛剛購買的牛就會跑掉。正在焦急之際,三腳虎路過此地,有心幫助這位彷徨的農(nóng)民,就用左臂斷掌將一條寬達30公分的田埂硬生生地鉆出一個洞來,方便村民將牛繩穿過洞把牛栓住。又有一次,三腳虎到沙角尾村出診行醫(yī),看見一群兒童在路上玩耍。突然有一頭水牛牯沖向兒童玩耍的地方,形勢極為兇險。在這萬分危急的情況下,三腳虎趕上去右手一把抓住牛鼻圈,猶不能制服奔跑著的牛牯,被其力勢拖曳著快跑;只好用左臂斷掌對著牛的頭部猛打一拳,這只兇猛異常的牛牯頓時頹委倒地。從而保護了路上玩耍的兒童,但他為此賠了牛主人的一筆錢。 在陸豐潭西墟,三腳虎同樣也留下傳奇故事。1942年秋天,三腳虎來到潭沖會城村設(shè)館行醫(yī),住在林媽權(quán)家里,寒來暑往一住就是十年。三腳虎的到來,使潭沖十八村融匯入多門派的武術(shù)藝苑,自此武林高手層出不窮。三腳虎見林媽權(quán)為人誠實忠厚,性格內(nèi)向不露,與他年齡相當(dāng),便結(jié)拜為異姓兄弟,教他武功及醫(yī)藥。會城村老少村民也將三腳虎視為親人。三腳虎為人診病,根據(jù)來人的貧富狀況收取診金。有時分文未取,還要倒貼藥費。鄰村溪美村,有位農(nóng)戶叫林某清,養(yǎng)有一頭耕牛。為防盜賊半夜盜牛,他每晚都住宿在牛寮里。有一夜,竟然不小心將煙頭丟在稻草中失火,耕牛被燒死了,自己也渾身燒傷。親人們將他用門板抬到會城村林媽權(quán)家,請三腳虎醫(yī)治。三腳虎拿出藥粉、茶油等,叫林媽權(quán)幫手。師徒倆象抹油漆似的將他涂上全身藥粉。見他家里貧窮,耕牛又燒死,不收他一分藥費。數(shù)天后他痊愈請三腳虎師徒一頓簡單的農(nóng)家飯答謝。席間其家屬大贊三腳虎的藥粉好似仙藥,一抹即愈。如此盛德,感激不盡。 有一夜,三腳虎在林媽權(quán)小商店與林俊生等6人閑談笑話,半夜時感到饑腸轆轆,忽然想吃香噴噴的糯米甜粥。林俊生返回家里拿著五斤糯米谷來到小商店,取出木臼,倒進糯谷,一時找不到木杵。三腳虎說:“無妨”。伸出斷掌便在木臼里旋轉(zhuǎn)摩擦,瞬間將5斤稻谷褪棄谷殼,露出白花花的稻米。一天早晨,三腳虎因有心事在會城村前抽悶煙。村民拿著收割工具準(zhǔn)備往田里割稻,路過村口見他無精打彩,故意激他表演功夫。有人逗他說:你是跌打醫(yī)生,外邊傳說你是名拳師。為什么你能在外面表演,卻不愿在村里表演一下功夫,讓我們開開眼界?他聽后悶聲不響,拿起一把約三公尺多長、直徑約12公分用于割稻的大竹棒,在村前曬谷場舞動起來,一陣陣旋風(fēng)將地面上草屑卷起,在低空中旋轉(zhuǎn)。此時剛好是村民出門收割時刻,眾多圍觀者莫不嘖嘖稱奇。自此村中始知三腳虎是有真本事的人。每當(dāng)他傍晚和月夜在村前榕樹下閑坐時,村老喜與他在麻石板上坐著閑談,并邀請他表演各種拳術(shù)套路,他有時興起也樂意表演給村民們看。村前是農(nóng)戶栓牛場地,排列著很多栓牛楔(木樁)。三腳虎在表演拳術(shù)套路起勁時,常常喜歡起腳將牛楔順勢踢起,一共踢了三條牛楔。且是足下留情,怕村民翌日栓牛麻煩,不敢多踢。即便是這樣,圍觀的村民個個都伸出大姆指,發(fā)出歡呼聲。 三腳虎根據(jù)自己長期在江湖上行醫(yī)濟世的經(jīng)驗,時常以蔡莫派“以武會友,以德服人”的宗旨,奉勸青年人不要打架和參與械斗。在會城村十年里,三腳虎經(jīng)常到鄰村及潭沖圩出診。有一次他投墟路過大樓村時,遇上該村武師林某秀。林武師為了試一試三腳虎的功夫,僅向三腳虎打個招呼,就不由分說地一扁擔(dān)向三腳虎掃去。說時遲,那時快;三腳虎隨手將平時帶在身上的長煙筒對著扁擔(dān)一磕一撞,連消帶打,不僅卸去了扁擔(dān)橫掃的力道,且將扁擔(dān)挑起飛出二十多公尺遠。二人各自賠笑,一個連說:“好功夫,好功夫!”一個卻說:“承讓,承讓!”路過行人見二人比試功夫,消息即時傳開。 新中國成立后,三腳虎返回甲子開跌打藥鋪,直至 1973年逝世,終年77歲。其長子劉遠成,成為蔡莫派拳第二代掌門人。并有黃岱、陳媽離、陳述升、吳看、林媽權(quán)、張合及著名文武生陳寶壽、溜旦等傳人。劉遠成幼承庭訓(xùn),年未及冠即習(xí)入門功夫,十多歲協(xié)助其父教務(wù),隨其父走遍潮汕、海陸豐、惠州各地,盡得其父真?zhèn)?。五十年代赴香港,?chuàng)立“蔡莫派國術(shù)總會”,并任武術(shù)總教練,尤擅棍法,曾以一手“陰陽彈箭棍”折服不少拳師。而其最擅長的“近身攻防功夫”是武林一絕。1999年,劉遠成在香港逝世,徒弟有劉標(biāo)、向華民、江旺、呂堂、陳訓(xùn)典及譽滿中外的武打明星向華強等??v觀三腳虎的一生,蘊藏著高深武藝;比武不傷對方,有正義感,樂意助人,贈醫(yī)贈藥,是為人們所敬仰的一代宗師。(下)
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