利奧八世聞風(fēng)逃走，不久便得到自己被逐出教會(huì)的消息。

    不知死活的若望十二世

    若望十二世重新坐上教皇的寶座，可是他色性不改，繼續(xù)和年輕漂亮的女子纏綿。

    教皇作為上帝在人間的使者，魅力相當(dāng)高，很多有夫之婦主動(dòng)投懷送抱，這令若望十二世*萬分。

    一個(gè)氣憤填膺的丈夫找到若望十二世，揪著衣領(lǐng)子要揍他。若望十二世還挺橫，說你丫松手。這個(gè)掉進(jìn)醋壇子里腌了半年的丈夫大怒道，我揍你丫的。他揮起拳頭便打，一二三四，二二三四，三二三四……

    “哎吆哎吆”若望十二世和著拳頭的節(jié)拍不斷喊著勞動(dòng)號(hào)子。三天后，飽嘗老拳的若望十二世一命嗚乎，做他的*鬼去了。

    有趣的是，若望十二世的死標(biāo)志著歷時(shí)六十年的“娼婦政治”（pornocracy，904-964年）的結(jié)束。

    塞爾吉烏斯三世（Pope Sergius III）謀殺前任教皇及其政敵以后，于904年即位教皇。

    他有個(gè)情婦，名叫馬洛吉亞（Marozia）。馬洛吉亞是個(gè)地地道道的*，她十五歲起就跟著塞爾吉烏斯三世鬼混，以后又嫁了很多人，還有很多情夫。

    她使用手段，讓自己和塞爾吉烏斯三世的私生子當(dāng)了教皇，即若望十一世（Pope John XI），因此教廷威信掃地，政治骯臟無比。

    自塞爾吉烏斯三世開始的十二位教皇都和這對(duì)奸夫*有關(guān)系，不是他倆的情人，就是后代，若望十二世就是馬洛吉亞的孫子，所以這段時(shí)期被稱為娼婦政治。

    若望十二世繼承了奶奶“蕩”的本色，遺傳真是厲害。

    攻入意大利

    準(zhǔn)備起兵*若望十二世的奧托得到對(duì)頭駕崩的消息，哈哈大笑，這下自己省事了。利奧八世重新回到羅馬城，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地坐在寶座上。

    盡管依靠教皇的力量加冕為皇帝，奧托對(duì)教皇卻不怎么信任，特別是若望十二世的作法更令他堅(jiān)定了這一信念。

    奧托曾這樣說過；“如果今天朕在圣彼得教堂祈禱，那就有一支劍懸在朕的頭上。朕很清楚，諸位先王都對(duì)羅馬的忠誠(chéng)表示懷疑。明智之舉是盡管敵意也許還在遠(yuǎn)處，但要考慮搶先行動(dòng)，方能避免我們可能遭到的突然襲擊?！?/p>

    利奧八世沒當(dāng)幾年教皇就over了，若望十三世（PopeJohnXIII）被奧托擁為新教皇。羅馬人對(duì)奧托三番四次干涉教皇廢立之舉忍無可忍，群起反對(duì)。奧托再度揮軍意大利，擊敗這些烏合之眾，武力扶持新教皇。

    德軍乘勢(shì)南下，在意大利南部橫沖直撞，把那里當(dāng)自己家后院，這無疑觸及到拜占庭的利益。

    966至972年，德、拜兩國(guó)因意大利問題長(zhǎng)期處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。

    973年，奧托在皇權(quán)無比鼎盛中謝世，享年六十一歲。

    奧托大帝的功過

    雖然奧托和查理曼有很多相似之處，可是他建立的國(guó)家比查理曼的小很多，而且他在立法和文藝方面缺乏功績(jī)，所以其歷史影響力遜查理曼一籌。

    另外，奧托開了德國(guó)武力擴(kuò)張的先河，對(duì)意大利的入侵更是開創(chuàng)了一個(gè)傳統(tǒng)：幾乎每個(gè)強(qiáng)勢(shì)的德國(guó)國(guó)王都要進(jìn)軍意大利，并在那里加冕為皇帝，這給德、意兩國(guó)人民帶來無比災(zāi)難。

    很多人認(rèn)為之所以會(huì)這樣，是因?yàn)榧嫒紊袷チ_馬帝國(guó)皇帝的德國(guó)國(guó)王認(rèn)為意大利是他們的地盤。

    在內(nèi)政方面，奧托頒布的影響力最大的政令是宣布主教教區(qū)為采邑，主教和封建領(lǐng)主一樣享有世俗的所有權(quán)利。

    為了維持帝國(guó)對(duì)東部新征服的斯拉夫人的長(zhǎng)期統(tǒng)治，奧托除了殘殺斯拉夫人外，還在這些地方建立奧爾登堡、邁森、梅澤堡等主教轄區(qū)，借助宗教力量進(jìn)行統(tǒng)治，這極大促進(jìn)了斯拉夫人的基督化進(jìn)程。

    神圣羅馬帝國(guó)的評(píng)價(jià)

    神圣羅馬帝國(guó)是奧托的杰作，可是這個(gè)國(guó)家的根基并不牢固，中央政府勢(shì)力微弱，國(guó)內(nèi)各位爵爺依然我行我素。

    帝國(guó)缺少嚴(yán)格地王位繼承制度，帝王駕崩以后，各路爵爺爭(zhēng)先恐后地爭(zhēng)奪王位，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)有組織無紀(jì)律，政局動(dòng)蕩，民不聊生。

    上臺(tái)的帝王必須像剛出窩的蜂王一樣，要么戰(zhàn)敗其他爵爺，要么贏得多數(shù)爵爺?shù)闹С?，爵爺們始終是安放在帝王身邊的炸彈。

    神圣羅馬帝國(guó)大一統(tǒng)的局面只是表面現(xiàn)象，其實(shí)它只是一個(gè)類似獨(dú)聯(lián)體的國(guó)家。

    正像伏爾泰評(píng)價(jià)它的那樣：“既不神圣，也不羅馬，更非帝國(guó)?！?/p>