意大利國(guó)王貝倫加爾二世是個(gè)不識(shí)時(shí)務(wù)之徒，他早在多年前就臣服了首次攻入意大利的奧托。面對(duì)坐在教皇寶座上的小娃娃，他貪心頓起，想把羅馬教會(huì)的財(cái)產(chǎn)納入囊中，同時(shí)也想抑制不斷在意大利中部擴(kuò)張的教皇國(guó)。

    面對(duì)意大利軍的挑釁，朝不保夕的若望十二世只得求救于強(qiáng)大的德國(guó)，他許愿只要德軍來(lái)援，就加冕奧托為“神圣羅馬皇帝”。

    奧托覬覦這個(gè)頭銜很久了，聽(tīng)到教皇求救的消息，他幸福得像花兒一樣。

    意大利軍對(duì)付教皇國(guó)還行，對(duì)付如日中天的德國(guó)那是白瞎。連兇悍的馬扎爾人都打跑了，還會(huì)怕你意大利人？沒(méi)抵抗幾下，貝倫加爾二世就被德軍擊敗，一逃了之。

    962年2月2日，羅馬城圣彼得大教堂里，若望十二世加冕奧托為“神圣羅馬皇帝”。

    神圣羅馬帝國(guó)（Holy Roman Empire，962-1806年）登上歷史舞臺(tái)，這就是德國(guó)歷史上的第一帝國(guó)，它一直存活到1806年才宣告結(jié)束。1871年普魯士統(tǒng)一德國(guó)后建立的“德意志帝國(guó)”被稱(chēng)作第二帝國(guó)。

    神圣羅馬帝國(guó)的國(guó)旗很有特點(diǎn)，奧托沿用羅馬帝國(guó)的雄鷹標(biāo)志，其國(guó)旗是一面繪有黑色雄鷹的黃旗，鷹的爪子是紅色的。

    現(xiàn)代德國(guó)國(guó)旗上的黑、紅、黃三色正是取自神圣羅馬帝國(guó)國(guó)旗上的顏色。

    為了不致混淆，后文用“德國(guó)”這個(gè)名字代替“神圣羅馬帝國(guó)”。

    君權(quán)和神權(quán)之爭(zhēng)

    加冕后的第11天，奧托就和教皇簽署著名的《奧托特權(quán)協(xié)定》，從而確定了皇帝是教皇，乃至所有羅馬人的保護(hù)者，相應(yīng)的，教皇絕對(duì)效忠皇帝，教皇的人選由皇帝決定。

    就這樣，君權(quán)和神權(quán)緊緊摟抱在一起，歡快地跳起探戈。在歡快的樂(lè)曲聲中，奧托和若望十二世的舞蹈跳得并不怎么合拍。

    從《奧托特權(quán)協(xié)定》中我們可以看出，君權(quán)明顯高于神權(quán)。威風(fēng)不可一世的奧托開(kāi)始對(duì)教皇的行為指指點(diǎn)點(diǎn)，若望十二世和貝倫加爾二世一樣，也是個(gè)不識(shí)時(shí)務(wù)的家伙，他對(duì)奧托的“敦敦教導(dǎo)”心生厭煩，感覺(jué)自己是前門(mén)趨狼、后門(mén)進(jìn)虎，于是他乘著老虎回德國(guó)的機(jī)會(huì)，把皇位轉(zhuǎn)給了惡狼貝倫加爾二世。

    奧托是什么樣的人物，豈能讓人在眼皮底下?lián)v鬼。面對(duì)奧托的討逆，若望十二世嚇得差點(diǎn)尿了褲子，收拾收拾細(xì)軟逃之夭夭。

    963年，奧托主持召開(kāi)宗教大會(huì)，批斗若望十二世。雖然批斗對(duì)象不在現(xiàn)場(chǎng)，可還是被搞得聲名狼藉。大會(huì)上，很多證人出庭作證，拿出證據(jù)指證若望十二世的種種劣行，有的更應(yīng)該說(shuō)是獸行。

    “教皇若望賣(mài)官鬻爵，出售神職?！毙x罪狀的神職人員大聲誦道。

    臺(tái)下一片噓聲。

    “教皇若望和多名女子有染，包括他父親的情婦，還有他的兩個(gè)姐姐?！?/p>

    臺(tái)下一片嘩然。

    “教皇若望弄瞎了自己精神導(dǎo)師的眼睛。”

    臺(tái)下一片驚叫。

    “教皇若望……竟然……閹割了一名紅衣主教！”

    臺(tái)下一片寂靜。與會(huì)者各個(gè)捂著嘴巴，詫異地發(fā)不出聲音來(lái)，有的更是下意識(shí)地站起身子，表示對(duì)教皇行為的驚愕：這是教皇嗎，簡(jiǎn)直是畜牲。

    意猶未盡的奧托又寫(xiě)信敦促若望十二世回羅馬城，若望十二世自然心有不甘，但是他又不愿回去送死，便寫(xiě)信警告那些站在奧托一邊的主教，如果他們?nèi)我馔秊?，就把他們逐出教?huì)。

    若望十二世果然是個(gè)不識(shí)時(shí)務(wù)的家伙，事到如今，自己和喪家之犬無(wú)異，還想發(fā)號(hào)施令，誰(shuí)還肯聽(tīng)他的。主教們宣布除非他返回羅馬城，否則被趕出教會(huì)的將是他自己。若望十二世對(duì)這個(gè)最后通牒置之不理，結(jié)果他被掃地出門(mén)。

    其實(shí)奧托在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中穩(wěn)操勝券，所有的一切只是在作戲，目的就是名正言順的把政敵趕下臺(tái)。不過(guò)，這也拉開(kāi)了此后德國(guó)歷代帝王和教皇長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的序幕。

    新教皇利奧八世（PopeLeo VIII）被奧托擁立登基，可是羅馬人對(duì)利奧八世擔(dān)任教皇非常不滿(mǎn)，也厭惡奧托這個(gè)外國(guó)佬干預(yù)國(guó)政。

    奧托剛回德國(guó)，若望十二世就返回羅馬城。曾經(jīng)反對(duì)他的主教們?cè)饬搜辏械谋桓钊ド囝^，有的被砍掉雙手，有的被痛施鞭刑，被打得皮開(kāi)肉綻，欲活不成、欲死不能。若望十二世的殘酷手段與還鄉(xiāng)團(tuán)相比，也是毫不遜色。