這篇文章是我當(dāng)?shù)匾晃凰忝鼛煾邓鶎?，他本人原是一名學(xué)校老師，后愛好易學(xué)，放棄教學(xué)職業(yè)，一心研究命理，從事職業(yè)算命，由于心性正直，作風(fēng)正氣，在當(dāng)?shù)匾灿幸欢ǖ挠绊懥?，但在算命過程中遇到斷事不準(zhǔn)確的尷尬局面，令到他幾乎放棄，卻又不舍得多年的研究，正在失望之際，經(jīng)人介紹認識我，我提議他不要放棄，振作起精神，重新學(xué)習(xí)“君臣”理論，必有希望，經(jīng)過近來的刻苦學(xué)習(xí)，巳總結(jié)了“君臣”理論，整個算法體系，經(jīng)過驗證這個理論是算命的正宗子平法。今后丁亮博客陸續(xù)發(fā)表他的文章，請各位易友與鄧師傅一起共同研究“君臣”理論，為傳播易學(xué)文化作出最大的努力。

中國的命理算命術(shù)，源遠流長，經(jīng)過數(shù)千年的摸索、探究、考證，反復(fù)研究和發(fā)展，時至今天巳成為一個不可抗?fàn)幍臍v史文化事實。然而，我們學(xué)易之人，必須要大膽地接受一個社會現(xiàn)實：那就是我們這些易學(xué)界之人，在日常為民論命的工作中，不時會斷錯他人的八字，有時甚至?xí)x題萬丈，這種情況，除了一部分人因?qū)W藝不精外，而更重要普遍存在的問題是學(xué)習(xí)的套路不對，即是說學(xué)習(xí)的課本、教材有問題，因而誤導(dǎo)了我們的思路、方法，存在的所謂“盲點”甚多。說句老實話，我也是個學(xué)習(xí)了二十多年命理之人，遇到這樣的尷尬場面不少，時間長了，不信任的目光就會射向你“什么騙子”，“迷信手法”的帽子就會戴到你頭上。

命理算命術(shù)，難道真是騙子，搞迷信手法之人的一種手段嗎？它到底有沒有真正存在的歷史價值和科學(xué)依據(jù)呢？我們可以回顧一下命理算術(shù)的歷史發(fā)展：

到了明朝時代，開國軍師劉伯溫的經(jīng)典命理著作《滴天髓》面世，從此四柱命理學(xué)進入了一個蓬勃發(fā)展的鼎盛時期。各式各樣的命理著作滿天飛，有注釋原著子平命理書的，也有畫蛇添足加入一些什么神煞、小運、調(diào)候之類的，甚至更有東施效顰，另設(shè)新門派。。。。等等。雖然是龍蛇混雜，但大多都是大著“正宗子平命理”的期號。試問：這么多五花八門的命理學(xué)流傳至今天，我們這些后學(xué)之人能不被攪得頭暈眼花無所適從嗎！正是：“五行真假少人知，知者須是泄天機。”不要說學(xué)了十多年。二十多年，甚至更長時間，如果路子走不對，沒有真正找到子平命理、滴天髓的真?zhèn)?，那怕你一輩子地學(xué)下去，也最多學(xué)會“套命”而不是真正的算命。

我走的彎路也夠長、夠多了，前后所買的命理書幾乎把我的小書房都填滿了，但有什么用？“真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬卷書”?，F(xiàn)在都成了廢紙一堆。所以，在回顧命理發(fā)展史的同時，不免在自己的腦子里浮現(xiàn)出幾個問號，為什么在遠古的唐朝，李虛中只利用人的出生的年月日三柱論命，就能得到朝廷“百無不失一二”的高度評價，更何況我們又經(jīng)歷了千多年的探研，有子平命理的真?zhèn)鞫鴮W(xué)不好呢？歸根一句話：就是我們的路子走錯了，沒有得到子平命理的真?zhèn)鳌?/span>

經(jīng)過同行介紹認識了丁亮老師，談?wù)撁磉\算的方法，丁亮老師說，我認識一個盲師，遠近聞名，費了九牛二虎之力同意答應(yīng)口授“君臣”算命術(shù)給我，我一聽到他所說的盲人命理非常有興趣，因為我買的盲理書籍，學(xué)習(xí)盲派都好幾年，但是就是無法有一個準(zhǔn)確的斷命方法。今聽到丁亮老師 得到盲師的真?zhèn)?，非常感到意外，難道這么多盲派，這個君神理論就是真的，有什么新鮮法，我正在打問號的時候。丁亮老師把如何初次認識這位盲人大師到他答應(yīng)口授命理書的全過程告訴我，我一聽，的確是一套全新課程，自己確是聞所未聞，就更不要說沒看過了。因為這套方法稱之為“君臣論命法”，與我們平常慣用的日主強弱法和子平真詮定格局根本是兩回事，為了驗證此法是否可行，我和丁亮老師現(xiàn)實試探盲師的技術(shù)，得到證實后，大有相見恨晚的感覺，同時又害怕盲師改變初衷，所以既要小心翼翼生怕冒犯他老人家，又要如何抓緊機遇把知識學(xué)到手，幾個月下來，不懈努力終于有了豐碩的成果，一塊心頭大石慢慢地放了下來。因為我人生的失落又使我重新走上了正確的道路。

由于丁亮老師心胸寬闊，在探訪盲師的時候叫我一起去，聽取盲師的理論，目的給我下了一個政治任務(wù)，就是必須把盲師這套理論學(xué)懂，所以我多次參與丁亮老師與盲師交流命理理論的情況，可以說丁亮老師所付出的努力、經(jīng)濟不可估量。但能得到盲人的指點也是值得的。更重要的是使我在現(xiàn)場能聽到盲師所傳授的秘訣。有一次拜會，盲師給我們講了一番發(fā)自內(nèi)心的話：“你們明眼人與我們盲眼人的學(xué)習(xí)方法不同，我們的盲人是祖先口傳心授教會傳下來的，沒有半點雜念雜文章，而你們明眼人什么書都看，什么都想學(xué)，饑不擇食，對于古文的書覺得最難懂就不學(xué)，真正的子平命理，滴天髓的原著你們看過沒有？你們問我如何分析日主強弱、神煞的用法，什么財官用印格等，我根本聽不懂，太復(fù)雜了。我?guī)煾到涛业臅r候，他說：我們所學(xué)的真宗命理就是《滴天髓》，但書里面的注解是錯誤被歪曲的。有些盲人也得不到真?zhèn)鞯臅r候，只能聽明眼人的老師學(xué)這個子平真詮、滴天髓、窮通寶鑒 ，他們學(xué)了這些都是不準(zhǔn)確的，只好拿用神煞、星宿來補充 ，準(zhǔn)確率才能高一點，但這些不是正理， 我?guī)焸鞯臅r候，師傅親口對我說的，我聽了這個盲師講的說話，在學(xué)習(xí)上就有了主心骨了，原來就是滴天髓的原文就是正宗命理。

滴天髓的君臣論命法，其主要的手法是：現(xiàn)在一個八字中找出一個較強旺、無刑沖克泄、又不混雜，即使有混雜也能去濁取清（什么叫做混雜，下文有專項解釋）的十神作為整個命局的君主，這個君主就是整個八字的最高領(lǐng)導(dǎo)者，君主屬下必須要有輔佐的賢臣，賢臣一般有一位以上，但有些八字可能會出現(xiàn)二個或多個，賢臣的任務(wù)就是維護君主的核心利益，如果君主有損傷，這個國家（八字）就有災(zāi)劫。賢臣有損傷，君主就失去輔佐之力，辦理事情就不順了。所以“君臣論命法”是層層護衛(wèi)、處處嚴謹，即使某一環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，那某一方面必有不順之事。吉兇之事、十神分辨、財官、六親等等的訊息都在君臣論命理論中。

尊敬的易學(xué)朋友，你覺得盲師說的這番話有道理嗎？你覺得自己在命理學(xué)上有沒有走錯路子？你又想不想知道盲師的這套君臣論命法是怎么一回事？在這里根據(jù)丁亮老師的意思，為了真正地讓 易學(xué)朋友學(xué)到真正的命理知識， 我毫不保留地把這套“君臣論命法”綱要告訴大家，如果有同道者又是運用此法論命，我們不妨交個朋友，共同切磋研究，如果有想學(xué)習(xí)研究這套理論方法的愛好者，也可以參加我們共同研究的學(xué)習(xí)班。祝各位易友能在易學(xué)的領(lǐng)域上取得更大的進步！