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諸城劉氏:“清廉愛民”對接官風(fēng)家風(fēng)

 紅瓦屋圖書館 2014-04-29

諸城劉氏:“清廉愛民” 對接官風(fēng)家風(fēng)

  • 2014年04月07日  來源:齊魯晚報
  • 【PDF版】
  張其鳳 南京航空航天大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授
          劉氏后人劉照手繪的劉氏村莊地圖。
  清愛學(xué)園內(nèi)的書畫大多與劉氏沒有關(guān)系。
                   2008年建的清愛學(xué)園專門展示劉氏家族的輝煌過去。
         劉氏后人劉照翻看自己整理的劉氏家族資料。
   清愛學(xué)園里掛著劉墉(左)和劉統(tǒng)勛(右)的畫像。
  諸城劉氏家族自六世劉必顯之后,官運亨通,出現(xiàn)諸如劉統(tǒng)勛、劉墉等朝廷不可缺少的股肱之臣。劉氏家族的子孫們,無論上至一品,還是下至七品,都秉持“清廉愛民、造福一方”的做官準(zhǔn)則,受到百姓愛戴。
  這個伴隨著清王朝興起而興起的家族,在清王朝腐敗時,開始轉(zhuǎn)型,投身醫(yī)學(xué),從而未遭遇真正意義上的衰落。也許就是彌漫整個家族的正氣與清廉,使得劉氏家族在今天依舊書寫著自己的輝煌。

  文/片 本報深度記者 劉帥 
本報《今日濰坊》記者 趙磊
實習(xí)生 葛若佳            
官顯莫夸,不立碑傳
  3月23日,記者來到高密市逄戈莊時,這個村莊與附近村莊并無不同,同樣被郁郁蔥蔥的麥苗環(huán)抱,無石碑牌坊,平淡無奇。
  但就是這個逄戈莊,諸城劉氏居住地,曾三世之內(nèi)出了劉統(tǒng)勛、劉墉等4位翰林,從逄戈莊共走出11位進(jìn)士,149個監(jiān)生。
  “你無法從村子里找到任何關(guān)于劉氏家族的古跡?!卑凑沾迕裰敢?記者唯一能發(fā)現(xiàn)的建筑物是2008年新建的緬懷祖輩的清愛學(xué)園,訴說著這個家族清廉愛民的家風(fēng)。
  守候劉氏后代輝煌的是諸城劉氏十七世劉照,他告訴齊魯晚報記者,明末劉氏遷入諸城(后逄戈莊劃入高密市),“起先為奴,到四世時,才開始有讀書人。到五世劉通一代,諸城劉氏開始轉(zhuǎn)型。劉通為家族第一次贏得社會聲譽,上了官修諸城縣志?!?br>  “劉通有一股不甘人下的倔強之氣,只有不甘人下,方有崛起的可能。這是世家開創(chuàng)者的一種基本氣質(zhì)?!毖芯恐T城劉氏家族的南京航空航天大學(xué)教授張其鳳告訴齊魯晚報記者??總€人努力,劉通最后成為邑庠生。
  到六世時,劉必顯考中清朝順治年間的進(jìn)士,官至五品員外郎,成為真正的官員。
  明朝天啟年間,劉必顯就中舉了,但此后數(shù)次會試不第。但他繼承了父輩的倔強之氣,努力了28年,終于在53歲時,中了清朝的進(jìn)士。
  “余性傲急,且無宦情,惟思得進(jìn)士二字,啟牗后人耳。這是劉必顯自己講的。劉必顯如此重視功名,是為后人做楷模,要重科舉?!睆埰澍P說。也許就是在劉必顯的激勵下,他的兒子劉棨、劉果中皆中進(jìn)士。
  勤學(xué)苦讀,重科舉鑄就了劉氏家族。哪怕地方為官,劉氏后代也重視文化教育。劉棨在陜西擔(dān)任寧羌知州時,特意設(shè)立書肆,建立義塾。有時甚至親自授課,使得三百年未曾中過舉人的寧羌之地,有兩人中舉。
  自13歲開始鉆研劉氏家史,72歲的劉照說,劉必顯為官清廉,為自己后代立下家規(guī)?!耙?dāng)官清廉,積善行德,官顯莫夸,不立碑傳,勤儉持家,喪事從簡?!?br>  清廉愛民的家風(fēng),也為劉氏家族崛起助推了幾次力。劉棨在升任寧夏中路同知,未及赴任,母親便去世。但劉棨剛剛替百姓繳納賦稅,負(fù)債累累,沒有盤纏赴任,不得已給四弟寫信求助,請求他代為變賣自家田產(chǎn)。但是劉棨的田產(chǎn)貧瘠,不易出手,劉棨四弟無奈只好把自己的田賣了,為劉棨籌得盤纏。
  就因清廉愛民、風(fēng)裁峻整,在康熙主持的多次全國官員評比中,劉棨多次進(jìn)榜,使得他在朝廷中的影響力增大,后來官至布政使,從二品。
  “劉棨是真正夯實諸城劉氏世家之基的重要人物。”張其鳳說。劉棨有十個兒子,六子是蔭生,十子是監(jiān)生外,八個兒子都中過舉,其中三個是進(jìn)士。
有實學(xué)方能重用
  電視劇《天下糧倉》與《宰相劉羅鍋》曾風(fēng)靡一時,人們?yōu)閯傉话⒌膭⒔y(tǒng)勛、清廉愛民的劉墉所動容。劉統(tǒng)勛、劉墉父子在乾隆年間同朝為大學(xué)士,劉墉之侄劉镮之在嘉慶年間任尚書,3人死后分獲謚號“文正”“文清”和“文恭”,被稱為“一門三公,父子同宰”,他們身上的清廉愛民作風(fēng)造就了劉氏代代官運的亨通。
  “風(fēng)不正,則氣不順。氣不順,則人人皆生怨恨之心。整個社會怨氣叢生,則創(chuàng)業(yè)之舉無從談起?!睆埰澍P說,乾隆想勵精圖治,必先整治官場風(fēng)氣,因此特別倚重清正的劉統(tǒng)勛。
  劉統(tǒng)勛一身正氣,使得投機之人無處鉆營,他曾嚴(yán)詞拒絕“世家子”趁年末之機奉上的大筆錢財,而且對深夜叩門者避而不見。
  正是由于清廉,劉統(tǒng)勛毫不畏懼。1753年發(fā)生的南河虧帑誤工大案的主角之一是乾隆愛妃的父親高斌。劉統(tǒng)勛秉公辦案,毫不手軟,將案情一一查明回奏乾隆,乾隆痛下決心,處死主犯,勒令高斌等賠補,并押解高斌陪赴死刑現(xiàn)場,使其誤認(rèn)為要將其斬首。
  劉統(tǒng)勛謝世后,于敏中獨掌大權(quán),無人掣肘,清廷官風(fēng)隨之大變,其后和珅擅權(quán),“政府之事益壞。”幸得劉統(tǒng)勛的兒子劉墉和劉墉的侄子劉镮之等后代也秉持清廉愛民之家風(fēng),并受到重用。
  劉墉曾經(jīng)與和珅利益集團(tuán)有三次交鋒。在厘革糧弊案中,劉墉彈劾大批腐敗官員,這批官員形成合力使得乾隆不再信任劉墉。乾隆晚年將劉墉協(xié)辦大學(xué)士降為侍郎銜,驅(qū)逐出南書房。
  劉墉走后,和珅一伙更加肆無忌憚,乾隆又不得不借助劉墉的威信,收拾被和珅一伙搞得烏煙瘴氣的政局。半年之后,乾隆將劉墉從順天招回中央。嘉慶年間,劉墉被封為定冊元老,拜體仁閣大學(xué)士。
  不僅僅官至權(quán)要的劉氏后代能清廉,小官也能如此。劉棨兒子劉純煒擔(dān)任分宜知縣三年,任期屆滿時因貧困無法回家。九世劉塒擔(dān)任成縣知縣,最終積勞成疾,病死在旅舍中,因貧困,尸體都無法運回老家?!?br>  “官員清廉愛民,百姓才會擁護(hù),關(guān)鍵時候官員也能擁護(hù)。如果劉墉貪污腐敗,是和珅利益集團(tuán)中的,那么劉氏家族命運會大大不同?!眲⒄崭嬖V記者,作為官員,有實學(xué)方能重用。
  八世劉統(tǒng)勛、劉純煒等專注于水利工程,到九世劉墉、劉界、劉炯等,形成了諸城劉氏家族上水利實務(wù)的波瀾。在《清高宗實錄》中,劉統(tǒng)勛的名字總共出現(xiàn)過814次,頻率驚人。而因水利被提到的比例占到四分之一。從統(tǒng)計數(shù)字上看,水利在劉統(tǒng)勛的政績中所占比重很大。
  自乾隆元年,乾隆命劉統(tǒng)勛學(xué)習(xí)海塘、河道工程事務(wù),到乾隆三十四年最后一次出差處理漕運事務(wù),其在三十多年的時間里,將大量的精力投入海塘、賑務(wù)、河工水利各項制度建設(shè)以及革除河工諸多弊端的水利事業(yè)中,成為當(dāng)時最為乾隆倚重的水利名臣。
  劉統(tǒng)勛曾經(jīng)三戰(zhàn)洪水,治理黃河銅山、孫家集、楊橋大溜漫口,拯救大量農(nóng)田和農(nóng)舍。劉墉也處理曹州漫工、漕運等?!坝袑崒W(xué)的官員治水,則能使得百姓免遭水患;有經(jīng)濟(jì)頭腦,則能使得百姓致富。有實學(xué)才能為官一任,造福一方?!睆埰澍P說。
辱沒祖宗者刀鍘油烹
  “‘清愛學(xué)園’中的‘清愛’來自于‘清愛堂’?!眲⒄崭嬖V記者,“清愛堂”是康熙賜給劉棨的匾額。
  康熙、雍正、乾隆、嘉慶四位皇帝與劉氏關(guān)系非常密切。除雍正外,其他皇帝賞賜劉氏至少七塊匾額。
  乾隆主動為劉統(tǒng)勛賜題“贊元介景”、嘉慶皇帝為劉镮之母親趙太夫人七十壽辰賜題“貞壽延祺”。
  乾隆將劉統(tǒng)勛納入五閣臣,并對劉統(tǒng)勛評價道,“漢大學(xué)士之足資倚任者,張廷玉而后,有劉統(tǒng)勛……統(tǒng)勛練達(dá)端方,秉公持正,朝臣罕有其比。”乾隆甚至恩賜劉統(tǒng)勛孫劉镮之為舉人,這些都是人臣最高待遇。
  劉氏家族受到皇帝倚重時,劉墉也敢于與乾隆叫板。乾隆禪位時,和珅慫恿乾隆只傳位不傳皇帝玉璽,從而為內(nèi)禪制造出一出歷史鬧劇。大臣們害怕得罪乾隆,不敢向其明言,只有劉墉進(jìn)宮,勸說乾隆:“傳禪而不與大寶,則天下聞之,謂陛下何?”替嘉慶追回了玉璽。
  嘉慶皇帝拘捕和珅后,第一個找的大臣不是紀(jì)曉嵐,也不是他的老師朱珪,而是劉墉。足見嘉慶對劉墉的重視。劉镮之與嘉慶、道光關(guān)系很近?! ≡谇鍚蹖W(xué)園中,有劉墉給紀(jì)曉嵐哥哥紀(jì)晴湖的墓志銘的拓本?!斑@是紀(jì)曉嵐家族后代紀(jì)文禮送過來的。在乾隆年間,紀(jì)曉嵐是劉統(tǒng)勛的弟子,也是《四庫全書》館總裁。劉墉是副總裁,紀(jì)曉嵐與劉氏一家交好?!眲⒄照f。
  劉氏家族與乾隆、嘉慶朝的不少官員交游較多,但不因私廢公。紀(jì)曉嵐出自劉統(tǒng)勛門下,乾隆年間兩淮鹽引案案發(fā),劉統(tǒng)勛負(fù)責(zé)查辦,結(jié)果發(fā)現(xiàn)給前兩淮鹽運使盧見曾通風(fēng)報信的人,正是盧的親家紀(jì)曉嵐。劉統(tǒng)勛照實奏報,剛授翰林院侍讀學(xué)士不久的紀(jì)曉嵐獲罪革職、發(fā)配新疆。
  同樣是劉統(tǒng)勛,以其嚴(yán)謹(jǐn)求實之態(tài)度在盧見曾病逝獄中之后依然審慎勘查,上書乾隆詳述盧見曾為官時整修西湖水利等業(yè)績,同時指出案發(fā)時揚州一些官員和鹽商可能狼狽為奸、栽贓陷害,盧見曾實際罪不至死。因此案被貶謫的紀(jì)曉嵐便有了返京的可能。
  劉氏家風(fēng)很嚴(yán)。劉必顯除了在價值取向上“崇淳厚、黜浮華”外,還家法嚴(yán)厲——“教其子,每不稱意即撻之?!眲ひ彩侨绱私套印?jù)“文革”前曾多次到過逄戈莊的高密市督導(dǎo)室主任韓金綬先生講,劉家大院內(nèi)有三口鍘刀,有一口油鍋。據(jù)傳是劉棨傳下的家法,如有不肖子孫辱沒祖宗,就刀鍘油烹,絕不姑息。
  這造就劉氏后代在外謹(jǐn)言慎行,使得他們能寬容地與他人相處,不會飛揚跋扈,也不會因私廢公,遭人詬病。
官運衰敗后,靠醫(yī)學(xué)興家
  “舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”是許多世家的寫照。但世家子弟有一技之能,即使家族沒有鼎盛時的輝煌,也能有自己的幸福安康。
  “我老爺爺就是有名的中醫(yī)?!眲⒄战榻B,諸城劉氏家族除是官宦世家,還為醫(yī)學(xué)世家。出現(xiàn)瘟疫學(xué)大家劉奎和藥餌學(xué)專家劉臶等醫(yī)學(xué)大家。
  九世劉奎自稱年少時多病,受父親劉綬烺影響,對岐黃之術(shù)萌生濃厚興趣。在官場上亦有可為的劉奎在中年抱定“不為良相,便為良醫(yī)”的志愿,決意不走仕途,刻苦攻讀醫(yī)書。劉統(tǒng)勛不但不責(zé)備劉奎,反而介紹劉奎跟隨名醫(yī)郭右陶學(xué)習(xí)臨床醫(yī)術(shù)。
  劉奎針對當(dāng)時瘟疫流行,百姓病死荒野的現(xiàn)實,自己吸收明末瘟疫學(xué)家吳又可等人的經(jīng)驗,沉研醫(yī)理,獨樹一幟,著的《松峰說疫》和《瘟疫論類編》等,學(xué)術(shù)成就很高。
  1987年,根據(jù)中共中央和國務(wù)院關(guān)于加強古籍整理的指示精神,以及衛(wèi)生部1982年制定的《中醫(yī)古籍整理出版規(guī)則》要求,《松峰說疫》被納入《中醫(yī)古籍整理叢書》書目中,2009年又被點校出版。
  劉照告訴記者,諸城劉氏后代許多人從醫(yī)。劉奎的三個兒子就從醫(yī)。后代更不乏其輩,一直延續(xù)至今?,F(xiàn)年83歲的諸城劉氏十五世劉鏡如和女兒劉濟(jì)英還從醫(yī),劉鏡如中西醫(yī)貫通,為青島市醫(yī)學(xué)會會長、青島中醫(yī)學(xué)會理事長。
  “在光緒年間,劉氏家族還有許多官員,縣令和知府等,但辛亥革命爆發(fā)后,劉氏家族轉(zhuǎn)入醫(yī)學(xué)和教育等方面?!眲㈢R如告訴本報記者。
  劉鏡如對記者回憶道,民國時,他的父親是青島當(dāng)?shù)赜忻闹嗅t(yī),堅持“赤貧無力者免費,親友送診”等原則,還經(jīng)常組織同行在城市中對社會公眾進(jìn)行義診。劉鏡如在過去也經(jīng)常將父輩的行醫(yī)規(guī)則講給在青島市立醫(yī)院做醫(yī)生的女兒劉濟(jì)英。
  在劉照的描述中,過去經(jīng)常有達(dá)官貴人請劉氏家族人去診斷病癥,動不動就用大轎子來抬。
  “但達(dá)官貴人們派轎夫來請,先輩們很少去。他們要求自己雇轎子。先輩們就讓鄰居家貧困的人去做轎夫,抬著他們?nèi)タ床 D切┻_(dá)官貴人也會給轎夫好吃的或者一些錢。這等于變相幫助窮人?!眲⒄照f。
  如今已經(jīng)離休、只懂西醫(yī)的劉濟(jì)英正在跟父親學(xué)習(xí)中醫(yī)。  
清愛學(xué)園: 誰在對傳統(tǒng)堅持
  本報深度記者 劉帥
本報《今日濰坊》記者 趙磊

  走進(jìn)清愛學(xué)園,所見到的劉氏家族遺留下的文物資料幾乎為零,三個展室中,其中兩個展室全部為臺北故宮博物院珍藏的歷代書畫(復(fù)制品)。
  這些復(fù)制品主要是劉氏后代劉劍初的功勞。劉劍初堂弟劉劍升告訴齊魯晚報記者,2008年,劉劍初特地從臺灣回大陸,籌劃成立清愛學(xué)園。
  早在新中國成立前后,劉劍升的父親和劉劍初等親戚離開大陸前往臺灣地區(qū)。之后,劉劍升和母親就離開了逄戈莊,不久母親去世,劉劍升被送往別人家生活,改姓宋?!  吧鲜兰o(jì)70年代,父親的書信寄到了逄戈莊,逄戈莊的親戚再轉(zhuǎn)告給我。就這樣,我和父親通上了信?!?0歲的劉劍升告訴記者。
  1989年,相隔兩岸數(shù)十年的劉劍升終于如愿,前往臺灣看望父親和其他劉氏親友。在臺灣的劉氏親友隨后也回大陸探親。當(dāng)時,劉劍初回到大陸,就發(fā)起籌備建立劉統(tǒng)勛、劉墉的紀(jì)念館。
  2008年,在劉劍初的倡議下,劉氏家族及企業(yè)捐資建立了清愛學(xué)園。由于劉氏家族大多數(shù)文物都已被破壞,他們只能復(fù)制其他文物來填充。劉劍初就利用自己在臺灣的關(guān)系,復(fù)制了郎世寧的《八駿圖》等與劉氏家族關(guān)系并不大的書畫。
  清愛學(xué)園的建立也匯集了大陸劉氏家族人的義務(wù)支持。劉劍升從濰坊市區(qū)搬到逄戈莊村,買下了逄戈莊村一處破舊房屋,進(jìn)行重建,負(fù)責(zé)看護(hù)清愛學(xué)園。2008年他就在逄戈莊住下,每當(dāng)有游客探訪劉墉家時,他就會打開清愛學(xué)園,將劉氏家族的輝煌展現(xiàn)給大家,有時甚至帶著游客去幾公里外的劉墉墓。
  逄戈莊與劉氏家族過去的輝煌都已無法再現(xiàn),所有的記憶均來自于村中72歲的劉照。劉照告訴記者,他從13歲就開始研究劉氏家族的資料,一直研究到現(xiàn)在。在黑暗的房屋中,他將記載著劉氏家族資料的兩本筆記本展現(xiàn)給記者看。當(dāng)著記者的面,他甚至熟背劉氏家譜上的資料。
  劉劍初建立清愛學(xué)園的倡導(dǎo),也許是對這位劉氏家族研究者的最大安慰。劉照告訴記者,清愛學(xué)園關(guān)于劉統(tǒng)勛等人簡歷都是靠他傳記下來的。他還將一張手繪的地圖展示給記者看,他說民國時,逄戈莊有自己的古建筑和護(hù)村河,村子長約900米,寬約500米。
  “河叫向陽河,有個清愛小學(xué)位于西北處,四個角落有炮臺?!北M管都已經(jīng)覓不到痕跡,但劉照對這些耳熟能詳。
  清愛學(xué)園已經(jīng)成為劉照的另外一個家。劉照每天7點半到清愛學(xué)園,除中午回家吃飯外,他一天至少8小時待在清愛學(xué)園。
  他還會接到全國各地的電話,聲稱自己是諸城劉氏后代,“很多人做了官或者生意發(fā)達(dá)了,就來認(rèn)親?!?br>  “沒有證據(jù),我們是不會給他入族譜的?!闭f這話時,劉照手中握著近百張全國各地前來認(rèn)祖的人的名片。
  曾在公社里做司法干部的劉照告訴本報記者,受積德行善家風(fēng)的熏陶,他對于逮住的小偷,時常予以寬容。劉照會告訴小偷,自己不是不逮他,一旦逮住,小偷可能會與政府為敵,也會拖累家庭。“但對于慣偷,我不能縱容。”
  就是這個對家族資料頗為熱愛的人,為了方便自己研究劉氏家族資料,甚至拒絕去擔(dān)任村支書。
  劉照告訴記者,如今劉氏族人有的做官,有的經(jīng)商,有的還在村子里做農(nóng)民。而村子的貧富差距似乎與周圍村子無異,“但我們村子風(fēng)氣治安比其他村子好?!?br>  對于家族的過去,劉照的女兒和劉劍升的后代都已不感興趣,甚至有些冷漠,這讓他有些失落。
  不過,令他欣慰的是,身在青島的劉鏡如的孫輩經(jīng)常詢問劉鏡如劉氏家族過去的故事,遠(yuǎn)在臺灣的劉劍初也幾乎每年都帶著家人回到清愛學(xué)園,來瞻仰、拜祭劉墉墓。

劉統(tǒng)勛的 “陽光政治”模式
  劉氏祠堂牌匾“清愛堂”,出自康熙宸翰所賜。其“清愛”兩字即“清廉愛民”的簡寫?!扒辶迸c“愛民”是劉氏為官子弟踐行的重要人生信條,這也是劉墉家族作為清代著名仕宦大族其“家”與“國”相對接、“家風(fēng)”與“官風(fēng)”相對接,最后造就兩世名相的根本原因。
  劉必顯作為第一個進(jìn)入仕途的劉氏子弟,首先為子孫奠定了清剛廉潔的基調(diào)。乾隆《諸城縣志》稱劉必顯“風(fēng)裁竣著,不可以私干”,而且“教子孫亦以厲(“嚴(yán)守”之意)廉隅(棱角,喻品行端方,有氣節(jié))為吏治之本”。
  這種清剛廉潔之氣,在其后人身上得到發(fā)揚光大,其二子劉果,在太原推官任上“有富人某,訟產(chǎn)先饋黃金五百,做黃鼠以進(jìn)”,劉果峻卻之。當(dāng)時謠曰:“死黃鼠瞞不過活青天”。軍機大臣、東閣大學(xué)士劉統(tǒng)勛既自行“節(jié)儉”,又嚴(yán)格要求下屬,同時素絲自厲嚴(yán)拒任何賄賂。擔(dān)任欽差大臣出行,他只帶六七匹馬和兩個仆人,停駐驛站,食宿從簡,所用都是州縣供應(yīng),嚴(yán)格恪守標(biāo)準(zhǔn),絕無額外要求(許多大臣到驛站的消費是劉統(tǒng)勛幾十倍甚至更多,清錚臣洪亮吉講驛站接待費用豪奢乃是清代國庫虧空重要原因之一)。為防止下屬招搖,到驛站后,他住前面,仆人住后面,使仆人不得隨意與地方人員交接,避免了許多地方大員與重臣仆人勾結(jié)釀成的種種禍患。
  即使老朋友的子侄借過節(jié)之機以看望前輩名義所行之賄,劉統(tǒng)勛也一文不沾。對于其他投機鉆營者更是風(fēng)骨凜凜,如有暮夜叩門之人,他對其講“暮夜叩門,賢者不為”,并囑其明天大堂上相見。這樣就杜絕了投機鉆營者的門徑,同時也解除了天下人猜疑不定的可能,套用今天時尚的話說劉統(tǒng)勛實施了一種“陽光政治”模式,使大臣與下屬之間的交流因此可以風(fēng)絕弊清。
  自古以來,官員受賄,常以無法拒絕為由半推半就接受,一旦開始便無法止步,只能愈陷愈深。而統(tǒng)勛此舉,實深得劉必顯防微杜漸“厲廉隅”之法,規(guī)避了任何受賄的可能,久而久之,舉世皆知,行賄者自會望而卻步。在其帶動下,終于釀就乾隆中期社會清正風(fēng)氣。其后繼任者于敏中,大開奔競之門,遂使社會風(fēng)氣急轉(zhuǎn)直下,到了和珅尤甚,遂使大清王朝走向衰退。體仁閣大學(xué)士劉墉,德高望重,在舉世奢靡、尤尚浮華的和珅時期以其敝衣惡服的裝束,冷靜地徜徉于朝堂之上,與奢侈浮靡對著干,為朝廷帶來一股可貴的清儉寒素之風(fēng)。去世后其謚號為“文清”,也說明“清廉”是其重要品行。
  逄戈莊劉氏子弟在劉必顯影響之下,不僅人人“厲廉隅”,而且還采取了正反兩種措施,以防止后世子弟敗壞清廉門風(fēng)。正面措施就是在逄戈莊劉家大院內(nèi)分設(shè)東西數(shù)排平房,自稱“官宅里”,用以專門接待因在外為官清廉而在老家貧無立錐之地的子孫。其反面措施就是對辱沒祖宗者施以酷刑,如有不肖子孫,就刀鍘油烹。
  劉氏龐大的家族官僚群體中,沒有一個人因為貪污受賄而獲罪或罷免,這就無比雄辯地說明了“清廉”官風(fēng)的養(yǎng)成,對于一個仕宦大家族多么重要,而在“清廉”官風(fēng)上做得最為徹底最為杰出的劉統(tǒng)勛、劉墉父子,也終成一家兩世名相的歷史佳話。
劉墉與袁枚的 恩怨是非
  劉墉與主持江南文運近五十年的袁枚有一段學(xué)界至今仍聚訟紛紜的公案。許多人認(rèn)為兩人關(guān)系勢同水火,甚至有劉墉試圖驅(qū)趕或殺害袁枚之說。關(guān)于這些,袁枚曾在自己的筆記中予以澄清。
  清軍入關(guān)早期,抵抗最激烈者莫如江南,故清代統(tǒng)治者對江南文人始終保持警惕,不惜大興文字獄以殺雞儆猴,劉墉即參與數(shù)起,他“風(fēng)聲甚峻,人望而畏之”或許有這方面的因素。袁枚作為江南文壇領(lǐng)袖,桀驁狂放,便有人傳言劉墉會拿他開刀。
  袁枚對傳言一開始持懷疑態(tài)度,直到劉墉專請他作《江南恩科謝表》,終于釋然,認(rèn)為此前所傳皆捕風(fēng)捉影。劉墉離任時,袁枚曾為他獻(xiàn)上送別對聯(lián)和送別詩,其聯(lián)為“月無芒角星先避,樹有包容鳥亦知”,劉墉二十多年后擔(dān)任會試總裁時,竟然還能向內(nèi)監(jiān)試官、袁枚好友王葑亭吟誦此句,讓知此事的袁枚感慨萬分。
  劉墉數(shù)次仕宦江南,但第二次督學(xué)江蘇時,政風(fēng)與第一次迥然相異,圓滑溫和許多,原因可能有多重,譬如遭遇貶謫之后已知官場險惡、人情冷暖,譬如官至高位后知道藏鋒蔽芒,或許袁枚的建議也是原因之一。
劉墉仕途波折
  乾隆二十年(1755)九月,劉統(tǒng)勛因辦理巴里坤哈密駐軍事宜,附合將軍永常辦理失宜,被革職解京治罪。盛怒之下的乾隆,還將劉墉革職入獄。
  幸虧乾隆后來天意回轉(zhuǎn),釋放了這父子倆,但劉墉卻沒有官復(fù)原職——左春坊左中允,而是回到了兩年前的位置——編修一職上。
  劉墉回到翰林院以后,好運再次降臨。乾隆二十一年(1756)五月,劉墉充任廣西鄉(xiāng)試正考官,九月份,乾隆欽點劉墉以編修放安徽學(xué)政。不及三年,又被調(diào)任繁難要缺——太原府知府,使其成為獨當(dāng)一面的地方大員,后又被擢為正四品翼寧道臺這一更高的地方官職。
  乾隆三十一年(1766)正月,劉墉在太原府知府任內(nèi)時的下屬陽曲縣令段成功導(dǎo)致國庫虧空事被查出,劉墉以失察罪險些丟掉性命,因乾隆格外加恩,才被發(fā)往軍臺效力,劉墉從好運之巔再度跌入命運低谷。
  戴罪充軍效力的劉墉,蒙恩于第二年五月,由軍臺釋放,回到北京。先在修書處工作,后又在國史館行走,官銜重新回到十五年前的起點——編修,一個七品官的位置上。又過了17個月,即乾隆三十三年(1768)的十二月,劉墉時來運轉(zhuǎn),被授予地位十分重要的江寧知府。之后一路做了江西鹽驛道、陜西按察使、湖南巡撫、左都御史、工部尚書、吏部尚書、協(xié)辦大學(xué)士,距當(dāng)時最高的職位——大學(xué)士,僅半步之遙。直到嘉慶二年(1797),劉墉在眾望所歸的情形下,拜體仁閣大學(xué)士。

劉統(tǒng)勛 對進(jìn)士態(tài)度
  李道南進(jìn)士去拜訪劉統(tǒng)勛,本來像劉統(tǒng)勛這樣被皇帝倚信、被大臣推重的名臣,能給李道南見面機會就很給面子了。劉統(tǒng)勛盡管自己疲勞不堪,仍能在百忙和身體不適的狀態(tài)下,破例接見,應(yīng)是超規(guī)格的一種待遇。
  但理學(xué)出身的李道南卻對劉統(tǒng)勛的“偶一欠神”十分較真,竟因此告退。這本來是件令人尷尬的事情,連劉統(tǒng)勛本人開始似乎也沒有意識到問題的所在,因此不解地問:“方坐未一言,而退何也?”
  當(dāng)?shù)弥畹滥暇売蓵r,劉統(tǒng)勛對李道南未表示半點不滿,反而予以高度重視。將理學(xué)大家張載的名言“學(xué)顏子之學(xué),志伊尹之志”贈給李道南。
  摘自或參考《清代諸城劉氏家族文化研究》(張其鳳 著)

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